<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:snh="https://w3id.org/soranoha/ns/tei" snh:vocab-version="1">
  <teiHeader>
    <fileDesc>
      <titleStmt>
        <title type="main" xml:lang="ja">服装語彙分類案</title>
        <title type="reading" xml:lang="ja-Hira">ふくそうごいぶんるいあん</title>
        <author><persName xml:lang="ja"><surname>柳田</surname><forename>国男</forename><idno type="aozora-person-id">001566</idno></persName><persName xml:lang="ja-Hira"><surname>やなぎた</surname><forename>くにお</forename></persName><persName xml:lang="ja-Latn"><surname>Yanagita</surname><forename>Kunio</forename></persName></author>
      </titleStmt>
      <publicationStmt>
        <publisher ref="https://w3id.org/soranoha/">Soranoha</publisher>
        <idno type="soranoha-work-identifier">058037_001566</idno>
        <idno type="aozora-work-id">058037</idno>
        <idno type="aozora-card-url">https://www.aozora.gr.jp/cards/001566/card58037.html</idno>
        <date when="2019-12-27">2019-12-27</date>
        <availability status="free">
          <licence target="https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/">The underlying work is in the public domain; Soranoha asserts no rights over it.</licence>
          <licence target="https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/">Soranoha's encoding of this work and the artifacts derived from it are dedicated to the public domain under CC0-1.0. Attribution is requested, not required. Full rights statement: <ptr target="https://w3id.org/soranoha/rights"/></licence>
        </availability>
      </publicationStmt>
      <sourceDesc>
        <bibl><title>定本柳田國男集　第二十九巻</title><publisher>筑摩書房</publisher><date>1964（昭和39）年5月25日</date><note type="input-edition">1964（昭和39）年5月25日</note><note type="proof-edition">1964（昭和39）年5月25日</note></bibl>
        <bibl type="first-publication">「民間傳承三卷六號、七號」1938（昭和13）年2月、3月</bibl>
        <bibl><idno type="source-content-hash">sha256:0d60f8149ca3d4fad41ff9d9ace22bf505a40504587e169b9a2f7afa56fb056a</idno></bibl>
        <bibl><idno type="primary-text-hash">sha256:22cfa133f242624ae54dbb120430cc833fb323935e66d76af97e175dbf720660</idno></bibl>
      </sourceDesc>
    </fileDesc>
    <encodingDesc>
      <styleDefDecl scheme="css"/>
      <classDecl><taxonomy xml:id="ndc"><bibl>日本十進分類法 (Nippon Decimal Classification), as recorded by <title>青空文庫</title> in its 分類番号 field.</bibl></taxonomy><taxonomy xml:id="aozora-orthography"><bibl><title>青空文庫</title> 文字遣い種別: the orthographic style Aozora Bunko records for the transcription.</bibl></taxonomy></classDecl>
      <refsDecl xml:id="source-spans"><p>A note of type source-span has an xml:id of the form source-START-END, giving the extent in UTF-8 bytes of the decoded primary text identified in sourceDesc. <ptr target="https://w3id.org/soranoha/ns/tei"/></p></refsDecl>
    </encodingDesc>
    <profileDesc>
      <langUsage>
        <language ident="ja">日本語</language>
      </langUsage>
      <textClass>
        <classCode scheme="#ndc">383</classCode>
        <classCode scheme="#aozora-orthography">旧字旧仮名</classCode>
      </textClass>
    </profileDesc>
  </teiHeader>
  <text>
    <body>
      <p><seg source="#source-39-68">一、晴着、よそ行き</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-68-454">最初晴着をどういふ場合にこしらへ、又如何なる場合に是非着たかを、注意してかゝる必要がある。現在行はれて居るものは形が皆新らしく、是によつて經過を察することは六つかしい。晴着を着る時は多くなつて來て居る。始めて用意した際の目的に、重きを置くのが至當である。</seg></p>
      <p><seg source="#source-454-474">二、ふだん着</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-474-719">田舍では不斷には是を着ないから別の名がある。是を着るのは雨の日か夜か。とにかく外見をかまはぬ場合が多く、從つて之を見ると實際の内の要求のどこに在つたかゞわかる。</seg></p>
      <p><seg source="#source-719-736">三、仕事着</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-736-927">勞働の種類及び態樣の、如何に變つて來たかは仕事着からも見て行かれる。それが又今日の普通のキモノと大いに變つて居る點でもある。</seg></p>
      <p><seg source="#source-927-950">四、筒袖と卷袖</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-950-1213">この以前にもう一つ廣袖の半袖があつた。それが筒となり次にモヂリとなつたのには、我々の生き方の發達が原因をなして居る。古い仕事着の形も現在はまだ根こそぎには無くなつて居ない。</seg></p>
      <p><seg source="#source-1213-1242">五、袖無しと背負ひ</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-1242-1403">この古くからあつた衣服を、色々と工夫し改良して來た歴史は、細かく各地の例を比較して行くとやゝ明かになる。</seg></p>
      <p><seg source="#source-1403-1429">六、長着物と寢具</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-1429-1602">常民の休息といふことが、この現象から少しづゝ考へられる。是を着て居る期間に世の中は段々に變つて行つたやうである。</seg></p>
      <p><seg source="#source-1602-1631">七、身支度の簡易化</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-1631-1882">急いで仕事をしたり止めたりする者が多くなつて、仕事着の不便が感じられ始めた。今日の割烹着が生れるまでに我々はまだ色々の試みをして居る。襷が晴着から仕事用に轉落した。</seg></p>
      <p><seg source="#source-1882-1911">八、袴の種類と變化</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-1911-2204">袴に不斷着と近いものが出來て、元は一つのものとは思はれぬ程に外形の變化が區々になつた。都市に全く用ゐぬ人が多くなつて、此問題は不當に看過せられて居る。各地の實状を詳しく記述して置く必要がある。</seg></p>
      <p><seg source="#source-2204-2227">九、前掛と下物</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-2227-2652">女が改良した男袴を共用するやうになつて、在來の女袴は追々に廢れたやうである。が、今でもまだ名なり形なりが限地的には殘つて居る。内外二種の裳があつて、其上に更に前掛腰卷の類があつたのが、三者は可なり混同して居るやうに思はれる。今の名稱は多くは當らぬものでも、歴史だけは推測せしめる。</seg></p>
      <p><seg source="#source-2652-2675">一〇、帶紐の類</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-2675-2887">帶はどういふ經路を通つて、今日のやうな奇怪なる形状に變じて來たか。多くの現實の例から推すと、是にも突如たる發明は一つも無かつたやうである。</seg></p>
      <p><seg source="#source-2887-2913">一一、子負帶など</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-2913-3071">小兒の爲に特に古い生活樣式の取殘されてある場合が認められる。國の南北の子負ひ帶などが其一つの例である。</seg></p>
      <p><seg source="#source-3071-3103">一二、衣服の着こなし</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-3103-3300">人の笑つたりいやがつたりする身なりを集めて見ると、以前の生活標準が可なりよくわかる。昔の人は我々よりも遙かに外形に敏感であつた。</seg></p>
      <p><seg source="#source-3300-3323">一三、衣服管理</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-3323-3530">箪笥といふものが出來るまで、衣紋竿といふものが普及するまでの状況。麻の衣は長持ちがする故に、洗濯や保存の技術が、今日よりも重要であつた。</seg></p>
    </body>
    <back>
      <div type="source">
        <note type="source-attribution" source="#source-3538-3746"><seg type="source-line">底本：「定本柳田國男集　第二十九巻」筑摩書房</seg><lb/><seg type="source-line" style="padding-inline-start: 3em">1964（昭和39）年5月25日発行</seg><lb/><seg type="source-line">初出：「民間傳承三卷六號、七號」</seg><lb/><seg type="source-line" style="padding-inline-start: 3em">1938（昭和13）年2月、3月</seg></note>
        <note type="transcriber-note" source="#source-3746-4068"><seg type="source-line">入力：フクポー</seg><lb/><seg type="source-line">校正：津村田悟</seg><lb/><seg type="source-line">2019年12月27日作成</seg><lb/><seg type="source-line">青空文庫作成ファイル：</seg><lb/><seg type="source-line">このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（https://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。</seg></note>
        <note type="source-span" xml:id="source-1213-1242" n="12"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1242-1403" n="13"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1403-1429" n="14"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1429-1602" n="15"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1602-1631" n="16"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1631-1882" n="17"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1882-1911" n="18"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1911-2204" n="19"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2204-2227" n="20"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2227-2652" n="21"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2652-2675" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2675-2887" n="23"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2887-2913" n="24"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2913-3071" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3071-3103" n="26"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3103-3300" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3300-3323" n="28"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3323-3530" n="29"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3538-3746" n="33"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3746-4068" n="37"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-39-68" n="4"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-454-474" n="6"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-474-719" n="7"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-68-454" n="5"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-719-736" n="8"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-736-927" n="9"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-927-950" n="10"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-950-1213" n="11"/>
      </div>
      <note type="parser-completion" n="true">The n attribute is true when no parser diagnostic of error severity was raised for this source. What the converter could not interpret is recorded in the interpretation-problem and parser-diagnostic notes.</note>
      <note type="source-decoding">windows-31j</note>
    </back>
  </text>
</TEI>