## 一

家の<ruby><rb>間数</rb><rt>まかず</rt></ruby>は三畳敷の玄関までを入れて五間、<ruby><rb>手狭</rb><rt>てぜま</rt></ruby>なれども北南吹とほしの<ruby><rb>風入</rb><rt>かぜい</rt></ruby>りよく、庭は広々として植込の木立も茂ければ、夏の<ruby><rb>住居</rb><rt>すまゐ</rt></ruby>にうつてつけと見えて、場処も<ruby><rb>小石川</rb><rt>こいしかは</rt></ruby>の植物園にちかく物静なれば、少しの不便を<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>にして他には申<ruby><rb>旨</rb><rt>むね</rt></ruby>のなき貸家ありけり、<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>の柱に札をはりしより<ruby><rb>大凡</rb><rt>おほよそ</rt></ruby>三月ごしにも成けれど、いまだに<ruby><rb>住人</rb><rt>すみて</rt></ruby>のさだまらで、<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>なき門の柳のいと、<ruby><rb>空</rb><rt>むな</rt></ruby>しくなびくも<ruby><rb>淋</rb><rt>さび</rt></ruby>しかりき、家は<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>までも奇麗にて見こみの<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>ければ、日のうちには<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby><ruby><rb>三人</rb><rt>みたり</rt></ruby>の拝見をとて来るものも無きにはあらねど、敷金三月分、家賃は三十日限りの取たてにて七円五十銭といふに、それは下町の相場とて折かへして来るは無かりき、さるほどにこのほどの朝まだき四十に近かるべき<ruby><rb>年輩</rb><rt>としごろ</rt></ruby>の男、紡績織の<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>も少し色のさめたるを着て、至極<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">そそくさ</span>と落つきの無きが差配のもとに来たりてこの家の見たしといふ、案内して<ruby><rb>其処此処</rb><rt>そこここ</rt></ruby>と戸棚の数などを見せてあるくに、それ等のことは片耳にも入れで、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>の静にさわやかなるを喜び、今日より<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>にお借り申まする、敷金は唯今置いて参りまして、引越しはこの夕暮、いかにも急速では御座りますが<ruby><rb>直様</rb><rt>すぐさま</rt></ruby>掃除にかかりたう御座りますとて、何の子細なく約束はととのひぬ、お職業はと問へば、いゑ別段これといふ物も御座りませぬとて至極<ruby><rb>曖昧</rb><rt>あいまい</rt></ruby>の答へなり、<ruby><rb>御人数</rb><rt>ごにんず</rt></ruby>はと聞かれて、その何だか四五人の事も御座りますし、七八人にも成りますし、<ruby><rb>始終</rb><rt>とほし</rt></ruby>ごたごたして<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>は御座りませぬといふ、妙な事のと思ひしが掃除のすみて日暮れがたに引移り来たりしは、相乗りの<ruby><rb>幌</rb><rt>ほろ</rt></ruby>かけ車に姿をつつみて、開きたる門を真直に入りて玄関におろしければ、<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>は男とも女とも人には見えじと思ひしげなれど、乗りゐたるは三十ばかりの気の<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>きし女中風と、今一人は十八か、九には<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だと思はるるやうの<ruby><rb>病美人</rb><rt>びやうびじん</rt></ruby>、顔にも手足にも血の気といふもの少しもなく、透きとほるやうに<ruby><rb>蒼白</rb><rt>あをしろ</rt></ruby>きがいたましく見えて、折から世話やきに来てゐたりし、差配が心に、<ruby><rb>此人</rb><rt>これ</rt></ruby>を<ruby><rb>先刻</rb><rt>さき</rt></ruby>の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">そそくさ</span>男が妻とも<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>とも受とられぬと思ひぬ。

荷物といふは<ruby><rb>大八</rb><rt>だいはち</rt></ruby>に<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>一くるま来たりしばかり、両隣にお定めの土産は配りけれども、家の内は引越らしき騒ぎもなく至極ひつそりとせし物なり。<ruby><rb>人数</rb><rt>にんず</rt></ruby>はかのそそくさにこの女中と、他には御飯たきらしき<ruby><rb>肥大女</rb><rt>ふとつてう</rt></ruby>および、その夜に入りてより車を飛ばせて二人ほど来たりし人あり、一人は六十に近かるべき人品よき<ruby><rb>剃髪</rb><rt>ていはつ</rt></ruby>の老人、一人は妻なるべし<ruby><rb>対</rb><rt>つひ</rt></ruby>するほどの<ruby><rb>年輩</rb><rt>としばい</rt></ruby>にてこれは実法に小さき<ruby><rb>丸髷</rb><rt>まるまげ</rt></ruby>をぞ結ひける、病みたる人は来るよりやがて奥深に床を敷かせて、<ruby><rb>括</rb><rt>くく</rt></ruby>り枕に<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を落つかせけるが、夜もすがら枕近くにありて<ruby><rb>悄然</rb><rt>しよんぼり</rt></ruby>とせし<ruby><rb>老人</rb><rt>としより</rt></ruby>二人の<ruby><rb>面</rb><rt>おも</rt></ruby>やう、<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>やら寝顔に似た処のあるやうなるは、この<ruby><rb>娘</rb><rt>こ</rt></ruby>のもしも父母にては無きか、かのそそくさ男を始めとして女中ども一同旦那さま<ruby><rb>御新造様</rb><rt>ごしんぞさま</rt></ruby>と言へば、<ruby><rb>応々</rb><rt>おいおい</rt></ruby>と返事して、男の名をば<ruby><rb>太吉</rb><rt>たきち</rt></ruby>太吉と呼びて使ひぬ。

あくる朝風すずしきほどに今一人車を乗りつけける人の有けり、<ruby><rb>紬</rb><rt>つむぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>単衣</rb><rt>ひとへ</rt></ruby>に白ちりめんの帯を巻きて、鼻の下に薄ら<ruby><rb>髯</rb><rt>ひげ</rt></ruby>のある三十位のでつぷりと<ruby><rb>太</rb><rt>ふとり</rt></ruby>て見だてよき人、小さき紙に川村太吉と書て張りたるを読みて此処だ此処だと車よりおりける、姿を見つけて、おお番町の旦那様とお三どんが真先に<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>をはづせば、そそくさは飛出していやお早いお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>、よく早速おわかりに成りましたな、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのふ</rt></ruby>まで<ruby><rb>大塚</rb><rt>おほつか</rt></ruby>にお置き申したので御座りますが何分<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby>、その何だか<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>に<ruby><rb>嫌</rb><rt>いや</rt></ruby>にお成りなされて<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>へか<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かう行かうと<ruby><rb>仰</rb><rt>おつ</rt></ruby>しやる、仕方が御座りませぬで<ruby><rb>漸</rb><rt>やつ</rt></ruby>とまあ此処をば見つけ出しまして御座ります、御覧下さりませ<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよいと</rt></ruby>こうお庭も広う御座りますし、<ruby><rb>四隣</rb><rt>まはり</rt></ruby>が遠うござりますので御気分の為にも良からうかと存じまする、はい<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>はよくお<ruby><rb>眠</rb><rt>やすみ</rt></ruby>に成ましたが今朝ほどは又少しその、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>御様子が変つたやうで、ま、いらしつて御覧下さりませと先に立て案内をすれば、心配らしく<ruby><rb>髭</rb><rt>ひげ</rt></ruby>をひねりて奥の座敷に通りぬ。

## 二

気分すぐれて良き時は<ruby><rb>三歳児</rb><rt>みつご</rt></ruby>のやうに父母の<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>に<ruby><rb>眠</rb><rt>ねぶ</rt></ruby>るか、白紙を切つて姉様の<ruby><rb>製造</rb><rt>おつくり</rt></ruby>に余念なく、物を問へばにこにこと<ruby><rb>打笑</rb><rt>うちゑ</rt></ruby>みて唯はいはいと意味もなき返事をする<ruby><rb>温順</rb><rt>をとな</rt></ruby>しさも、狂風一陣<ruby><rb>梢</rb><rt>こずゑ</rt></ruby>をうごかして<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>る気の立つた折には、<ruby><rb>父様</rb><rt>とうさん</rt></ruby>も<ruby><rb>母様</rb><rt>かあさん</rt></ruby>も<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>も誰れも<ruby><rb>後生</rb><rt>ごしよう</rt></ruby>顔を見せて下さるな、とて物陰にひそんで泣く、声は<ruby><rb>腸</rb><rt>はらわた</rt></ruby>を絞り出すやうにて私が悪う御座りました、<ruby><rb>堪忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>して堪忍してと繰返し繰返し、さながら目の前の何やらに向つて<ruby><rb>詫</rb><rt>わび</rt></ruby>るやうに言ふかと思へば、今<ruby><rb>行</rb><rt>ゆき</rt></ruby>まする、今行まする、私もお跡から参りまするとて日のうちには<ruby><rb>看護</rb><rt>まもり</rt></ruby>の暇をうかがひて駆け<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>すこと二度三度もあり、井戸には<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を置き、きれ物とては<ruby><rb>鋏刀</rb><rt>はさみ</rt></ruby>一<ruby><rb>挺</rb><rt>ちやう</rt></ruby>目にかからぬやうとの心配りも、<ruby><rb>危</rb><rt>あやふ</rt></ruby>きは病ひのさする業かも、この<ruby><rb>繊弱</rb><rt>かよわ</rt></ruby>き娘一人とり止むる事かなはで、勢ひに乗りて駆け<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>す時には大の男二人がかりにてもむつかしき時の有ける。

本宅は三番町の何処やらにて表札を見ればむむあの人の家かと合点のゆくほどの身分、今さら此処には言はずもがな、名前の恥かしければ病院へ入れる事もせで、医者は心安きを招き家は<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の太吉といふが名を借りて心まかせの養生、一月と同じ処に住へば見る物残らず嫌やに成りて、次第に病ひのつのる事見る目も恐ろしきほど<ruby><rb>悽</rb><rt>すさ</rt></ruby>まじき事あり。

当主は養子にて<ruby><rb>此娘</rb><rt>これ</rt></ruby>こそは家につきての一粒ものなれば父母が<ruby><rb>歎</rb><rt>なげ</rt></ruby>きおもひやるべし、病ひにふしたるは桜さく春の頃よりと聞くに、それよりの昼夜<ruby><rb>眶</rb><rt>まぶた</rt></ruby>を合する間もなき心配に疲れて、老たる人はよろよろたよたよと二人ながら力なささうの<ruby><rb>風情</rb><rt>ふぜい</rt></ruby>、娘が病ひの<ruby><rb>俄</rb><rt>には</rt></ruby>かに起りて私はもう帰りませぬとて駆け<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>すを見る折にも、あれあれどうかしてくれ、太吉太吉と呼立てるほかには何の能なく情なき<ruby><rb>体</rb><rt>てい</rt></ruby>なり。

<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>は夜もすがら静に<ruby><rb>眠</rb><rt>ねぶ</rt></ruby>りて、今朝は誰れより一はな懸けに目を覚し、顔を洗ひ髪を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でつけて着物もみづから気に入りしを<ruby><rb>取出</rb><rt>とりいだ</rt></ruby>し、友仙の帯に<ruby><rb>緋</rb><rt>ひ</rt></ruby>ぢりめんの帯あげも人手を借ずに手ばしこく締めたる姿、<ruby><rb>不図</rb><rt>ふと</rt></ruby>見たる目にはこの様の病人とも思ひ寄るまじき美くしさ、<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>は見返りて今更に<ruby><rb>涕</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐみぬ、附そひの女が<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>の膳を持来たりて召上りますかと問へば、嫌や嫌やと<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>をふりて意気地もなく母の膝へ寄そひしが、今日は私の<ruby><rb>年季</rb><rt>ねん</rt></ruby>が明まするか、帰る事が出来るで御座んせうかとて問ひかけるに、<ruby><rb>年季</rb><rt>ねん</rt></ruby>が明るといつて何処へ帰る<ruby><rb>了簡</rb><rt>れうけん</rt></ruby>、此処はお前さんの家では無いか、このほかに行くところも無からうでは無いか、分らぬ事を言ふ物ではありませぬと<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られて、それでも<ruby><rb>母様</rb><rt>かあさま</rt></ruby>私は何処へか行くので御座りませう、あれ<ruby><rb>彼方</rb><rt>あすこ</rt></ruby>に迎ひの車が来てゐまする、とて指さすを見れば<ruby><rb>軒端</rb><rt>のきば</rt></ruby>のもちの木に大いなる<ruby><rb>蛛</rb><rt>くも</rt></ruby>の巣のかかりて、朝日にかがやきて金色の光ある物なりける。

母は情なき思ひの胸に迫り来て、あれあんな事を、<ruby><rb>貴君</rb><rt>あなた</rt></ruby>お聞遊しましたかと<ruby><rb>良人</rb><rt>をつと</rt></ruby>に向ひて<ruby><rb>忌</rb><rt>いま</rt></ruby>はし気にいひける、娘は俄に<ruby><rb>萎</rb><rt>しほ</rt></ruby>れかへりし<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>に生々とせし色を見せて、あのそれ<ruby><rb>一昨年</rb><rt>をととし</rt></ruby>のお花見の時ねと言ひ<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>す、何ゑと受けて聞けば学校の庭は奇麗でしたねへとて面しろさうに笑ふ、あの時<ruby><rb>貴君</rb><rt>あなた</rt></ruby>が下すつた花をね、私は今も本の間へ入れてありまする、奇麗な花でしたけれどももう<ruby><rb>萎</rb><rt>しほ</rt></ruby>れてしまひました、貴君にはあれから以来御目にかからぬでは御座んせぬか、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby><ruby><rb>逢</rb><rt>あ</rt></ruby>ひに来て下さらないの、何故帰つて来て下さらぬの、もうお目にかかる事は一生出来ぬので御座んするか、それは私が悪う御座りました、私が悪いに相違ござんせぬけれど、それは<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさま</rt></ruby>が、兄が、ああ誰れにも<ruby><rb>済</rb><rt>すみ</rt></ruby>ませぬ、私が悪う御座りました<ruby><rb>免</rb><rt>ゆる</rt></ruby>して免してと胸を抱いて苦しさうに身を<ruby><rb>悶</rb><rt>もだ</rt></ruby>ゆれば、雪子や何も余計な事を考へては成りませぬよ、それがお前の病気なのだから、学校も花もありはしない、<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>も此処にお出でなさつてはゐないのに、何か見えるやうに思ふのが病気なのだから気を落つけて<ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>の雪子さんに成ておくれ、よ、よ、気が付きましたかへと<ruby><rb>脊</rb><rt>せ</rt></ruby>を撫でられて、母の膝の上にすすり泣きの声ひくく聞えぬ。

## 三

番町の旦那様お<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>と聞くより雪や<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>がお見舞に来て下されたと言へど、顔を横にして振向ふともせぬ無礼を、常ならば怒りもすべき事なれど、ああ、捨てて置いて下さい、気に逆らつてもならぬからとて<ruby><rb>義母</rb><rt>はは</rt></ruby>が手づから与へられし<ruby><rb>皮蒲団</rb><rt>かはぶとん</rt></ruby>を<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひて、<ruby><rb>枕</rb><rt>まくら</rt></ruby>もとを少し遠ざかり、吹く風を背にして柱の<ruby><rb>際</rb><rt>きは</rt></ruby>に<ruby><rb>黙然</rb><rt>もくねん</rt></ruby>としてゐる父に向ひ、静に一つ二つ<ruby><rb>詞</rb><rt>ことば</rt></ruby>を交へぬ。

番町の旦那といふは口数少なき人と見えて、時たま思ひ出したやうに<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">はたはた</span>と<ruby><rb>団扇</rb><rt>うちは</rt></ruby>づかひするか、<ruby><rb>巻煙草</rb><rt>まきたばこ</rt></ruby>の灰を払つては又火をつけて手に<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>てゐる位なもの、絶えず<ruby><rb>尻目</rb><rt>しりめ</rt></ruby>に雪子の<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を眺めて困つたものですなと言ふばかり、ああこんな事と知りましたら早くに方法も有つたのでせうが今に成つては<ruby><rb>駟馬</rb><rt>しめ</rt></ruby>も及ばずです、植村も<ruby><rb>可愛想</rb><rt>かあいさう</rt></ruby>な事でした、とて下を向いて<ruby><rb>歎息</rb><rt>たんそく</rt></ruby>の声を<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>らすに、どうも何とも、我は<ruby><rb>悉皆</rb><rt>しツかい</rt></ruby><ruby><rb>世上</rb><rt>せじやう</rt></ruby>の事に<ruby><rb>疎</rb><rt>うと</rt></ruby>しな、母もあの通りの何であるので、三方四方<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>も無い事に成つてな、第一は<ruby><rb>此娘</rb><rt>これ</rt></ruby>の気が狭いからではあるが、<ruby><rb>否</rb><rt>いや</rt></ruby>植村も気が狭いからで、どうもこんな事になつてしまつたで、<ruby><rb>我等</rb><rt>わしども</rt></ruby>二人が実に<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>に合はせる顔も無いやうな仕義でな、然し雪をも可愛想と思つて<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つてくれ、こんな身に成つても<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>への義理ばかり思つて情ない事を言ひ出しをる、多少教育も授けてあるに狂気するといふは<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>にも恥かしい事で、この方から行くと家の恥辱にも成る実に憎むべき奴ではあるが、情実を<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>んでな、これほどまで<ruby><rb>操</rb><rt>みさを</rt></ruby>といふものを取止めて置いただけ<ruby><rb>憐</rb><rt>あはれ</rt></ruby>んで遣つてくれ、愚鈍ではあるが子供の時からこれといふ<ruby><rb>不出来</rb><rt>ふでか</rt></ruby>しも無かつたを思ふと何か残念の様にもあつて、誠の親馬鹿といふので有らうが<ruby><rb>平癒</rb><rt>なほ</rt></ruby>らぬほどならば死ねとまでも<ruby><rb>諦</rb><rt>あきらめ</rt></ruby>がつきかねる物で、余り昨今忌はしい事を言はれると<ruby><rb>死期</rb><rt>しご</rt></ruby>が近よつたかと取越し苦労をやつてな、大塚の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>には何か迎ひに来る物が有るなどと騒ぎをやるにつけて母がつまらぬ易者などにでも見て貰つたか、<ruby><rb>愚</rb><rt>ぐ</rt></ruby>な話しではあるが一月のうちに<ruby><rb>生命</rb><rt>せいめい</rt></ruby>が危ふいとか言つたさうな、聞いて見ると余り心よくも無いに当人も<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>と嫌がる様子なり、ま、引移りをするが宜からうとて此処を探させては来たが、いやどうも永持はあるまいと思はれる、<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとんど</rt></ruby>毎日死ぬ死ぬと言て見る通り人間らしい<ruby><rb>色艶</rb><rt>いろつや</rt></ruby>もなし、食事も丁度一週間ばかり一<ruby><rb>粒</rb><rt>りふ</rt></ruby>も口へ入れる事が無いに、そればかりでも<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の疲労が甚しからうと思はれるので<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>に異見も言ふが、どうも病ひの<ruby><rb>故</rb><rt>せい</rt></ruby>であらうかとかくに誰れの言ふ事も用ひぬには困りはてる、医者は例の安田が来るのでかう<ruby><rb>素人</rb><rt>しろうと</rt></ruby>まかせでは我ままばかりつのつて宜く有るまいと思はれる、<ruby><rb>我</rb><rt>わし</rt></ruby>の病院へ入れる事は不承知かと毎々聞かれるのであるが、それもどう有らうかと母などは<ruby><rb>頻</rb><rt>しきり</rt></ruby>にいやがるので我も二の足を<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>んでゐる、無論病院へ行けば自宅と違つて窮屈ではあらうが、何分この頃飛出しが始まつて、<ruby><rb>我</rb><rt>わし</rt></ruby>などは<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>太吉と<ruby><rb>倉</rb><rt>くら</rt></ruby>と二人ぐらゐの力では到底引とめられぬ働きをやるからの、万一井戸へでも懸られてはと思つて、無論蓋はして有るが<ruby><rb>徃来</rb><rt>わうらい</rt></ruby>へ飛出されても難義至極なり、それ等を思ふと入院させやうとも思ふが何か<ruby><rb>不憫</rb><rt>ふびん</rt></ruby>らしくて心一つには定めかねるて、<ruby><rb>其方</rb><rt>そちら</rt></ruby>に思ひ<ruby><rb>寄</rb><rt>より</rt></ruby>も有あらば言つて見てくれとてくるくると<ruby><rb>剃</rb><rt>そり</rt></ruby>たる<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を撫でて思案に<ruby><rb>能</rb><rt>あた</rt></ruby>はぬ風情、はあはあと聞ゐる人も詞は無くて<ruby><rb>諸共</rb><rt>もろとも</rt></ruby>に<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>なり。

娘は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さき</rt></ruby>の涙に身を<ruby><rb>揉</rb><rt>も</rt></ruby>みしかば、さらでもの疲れ甚しく、なよなよと母の膝へ寄添ひしまま<ruby><rb>眠</rb><rt>ねぶ</rt></ruby>れば、お倉お倉と呼んで附添ひの<ruby><rb>女子</rb><rt>をなご</rt></ruby>と共に<ruby><rb>郡内</rb><rt>ぐんない</rt></ruby>の蒲団の上へ<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>き上げて<ruby><rb>臥</rb><rt>ふ</rt></ruby>さするにはや正体も無く夢に入るやうなり、兄といへるは静に<ruby><rb>膝行</rb><rt>いざり</rt></ruby>寄りてさしのぞくに、黒く多き髪の毛を<ruby><rb>最惜</rb><rt>いとを</rt></ruby>しげもなく引つめて、<ruby><rb>銀杏返</rb><rt>いてうがへ</rt></ruby>しのこはれたるやうに折返し折返し<ruby><rb>髷形</rb><rt>まげなり</rt></ruby>に畳みこみたるが、大方横に成りて<ruby><rb>狼藉</rb><rt>らうぜき</rt></ruby>の姿なれども、幽霊のやうに細く白き手を二つ重ねて枕のもとに<ruby><rb>投出</rb><rt>なげいだ</rt></ruby>し、<ruby><rb>浴衣</rb><rt>ゆかた</rt></ruby>の胸少しあらはに成りて締めたる緋ぢりめんの帯あげの解けて帯より落かかるも<ruby><rb>婀</rb><rt>なまめ</rt></ruby>かしからで<ruby><rb>惨</rb><rt>いた</rt></ruby>ましのさまなり。

枕に近く一脚の机を据ゑたるは、折ふし<ruby><rb>硯々</rb><rt>すずりすずり</rt></ruby>と呼び、書物よむとて有し学校のまねびをなせば、心にまかせて紙いたづらせよとなり、兄といへるは何心なく積重ねたる<ruby><rb>反古紙</rb><rt>ほごがみ</rt></ruby>を手に取りて見れば、怪しき書風に正体<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>しれぬ文字を書ちらして、これが雪子の手跡かと情なきやうなる中に、鮮かに読まれたるは村といふ字、郎といふ字、ああ植村録郎、植村録郎、よむに得堪へずして無言にさし置きぬ。

## 四

今日は用なしの身なればとて兄は終日此処にありけり、氷を取寄せて雪子の<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を冷す<ruby><rb>看護</rb><rt>つきそひ</rt></ruby>の<ruby><rb>女子</rb><rt>をんな</rt></ruby>に替りて、どれ少し<ruby><rb>我</rb><rt>わし</rt></ruby>がやつて見やうと無骨らしく手を<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>すに、恐れ入ます、お召物が<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れますと言ふを、いいさ<ruby><rb>先</rb><rt>まづ</rt></ruby>させて見てくれろとて氷袋の口を開いて水を<ruby><rb>搾</rb><rt>しぼ</rt></ruby>り出す手振りの無器用さ、雪や少しはお解りか、<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>が<ruby><rb>頭</rb><rt>つむり</rt></ruby>を冷して下さるのですよとて、母の親心<ruby><rb>付</rb><rt>づけ</rt></ruby>れども何の事とも<ruby><rb>聞分</rb><rt>ききわけ</rt></ruby>ぬと覚しく、目は見開きながら<ruby><rb>空</rb><rt>くう</rt></ruby>を眺めて、あれ奇麗な蝶が蝶がと言ひかけしが、殺してはいけませんよ、<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>兄様と声を限りに呼べば、こらどうした、蝶も何も居ない、兄は此処だから、殺しはせぬから安心して、な、宜いか、見えるか、ゑ、見えるか、兄だよ、正雄だよ、気を取直して正気になつて、お<ruby><rb>父</rb><rt>とつ</rt></ruby>さんやお<ruby><rb>母</rb><rt>つか</rt></ruby>さんを安心させてくれ、こら少し聞分てくれ、よ、お前がこの様な病気になつてから、お<ruby><rb>父様</rb><rt>とつさん</rt></ruby>もお<ruby><rb>母様</rb><rt>つかさん</rt></ruby>も一晩もゆるりとお<ruby><rb>眠</rb><rt>やすみ</rt></ruby>に成つた事はない、お疲れなされてお<ruby><rb>痩</rb><rt>や</rt></ruby>せなされて介抱してゐて下さるのを孝行のお前に<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>わからない、<ruby><rb>平常</rb><rt>つね</rt></ruby>は道理がよく<ruby><rb>了解</rb><rt>わか</rt></ruby>る人では無いか、気を静めて考へ直してくれ、植村の事は今更取かへされぬ事であるから、跡でも<ruby><rb>懇</rb><rt>ねんごろ</rt></ruby>に<ruby><rb>吊</rb><rt>ともら</rt></ruby>つて遣れば、お前が手づから<ruby><rb>香花</rb><rt>かうはな</rt></ruby>でも<ruby><rb>手向</rb><rt>たむけ</rt></ruby>れば、あれは快よく<ruby><rb>瞑</rb><rt>めい</rt></ruby>する事が出来ると<ruby><rb>遺書</rb><rt>ゆゐしよ</rt></ruby>にも有つたと言ふでは無いか、あれは<ruby><rb>潔</rb><rt>いさぎ</rt></ruby>よくこの世を思ひ切つたので、お前の事も合せて思ひ切つたので決して未練は残してゐなかつたに、お前がこの様に本心を取乱して御両親に<ruby><rb>歎</rb><rt>なげき</rt></ruby>をかけると言ふは解らぬでは無いか、あれに対してお前の処置の無情であつたもあれは決して恨んではゐなかつた、あれは道理を知つてゐる男であらう、な、さうであらう、校内<ruby><rb>一流</rb><rt>いち</rt></ruby>の人だとお前も常に<ruby><rb>褒</rb><rt>ほ</rt></ruby>めたではないか、その人であるから決してお前を恨んで死ぬ、そんな事はある<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>がない、<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどほ</rt></ruby>りは世間に対してなので、既に<ruby><rb>其事</rb><rt>それ</rt></ruby>は人も知つてゐる事なり<ruby><rb>遺書</rb><rt>ゆゐしよ</rt></ruby>によつて明かでは無いか、考へ直して正気に成つて、その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>の事はお前の心に任せるから思ふままの世を経るが宜い、御両親のある事を忘れないで、御両親がどれほどお歎きなさるかを考へて、気を取直してくれ、ゑ、宜いか、お前が心で直さうと思へば今日の今も直れるでは無いか、医者にも及ばぬ、薬にも及ばぬ、心一つ居処をたしかにしてな、直つてくれ、よ、よ、こら雪、宜いか、解つたかと言へば、唯うなづいて、はいはいと言ふ。

<ruby><rb>女子</rb><rt>をんな</rt></ruby>どもは<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>しか枕もとを<ruby><rb>遠慮</rb><rt>はづ</rt></ruby>して<ruby><rb>四辺</rb><rt>あたり</rt></ruby>には父と母と正雄のあるばかり、今いふ事は解るとも解らぬとも覚えねども<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>兄様と小さき声に呼べば、何か用かと氷袋を片寄せて傍近く寄るに、私を起して下され、何故か<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が痛くてと言ふ、それは何時も気の立つままに駆け<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>して大の男に<ruby><rb>捉</rb><rt>とら</rt></ruby>へられるを、振はなすとて恐ろしい力を出せば定めし身も痛からう<ruby><rb>生疵</rb><rt>なまきず</rt></ruby>も<ruby><rb>処々</rb><rt>ところどころ</rt></ruby>に有るを、それでも身体の痛いが知れるほどならばとはかなき事をも<ruby><rb>両親</rb><rt>ふたおや</rt></ruby>は頼もしがりぬ。

お前の抱かれてゐるは<ruby><rb>誰君</rb><rt>どなた</rt></ruby>、知れるかへと母親の問へば、<ruby><rb>言下</rb><rt>ごんか</rt></ruby>に<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>で御座りませうと言ふ、さうわかればもう子細はなし、今話して下された事覚えてかと言へば、知つてゐまする、花は盛りにと又あらぬ事を言ひ<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>せば、一同かほを見合せて情なき思ひなり。

<ruby><rb>良</rb><rt>やや</rt></ruby>しばしありて雪子は息の下に極めて恥かしげの低き声して、もう<ruby><rb>後生</rb><rt>ごしよう</rt></ruby>お願ひで御座りまする、その事は言ふて下さりますな、そのやうに<ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>せ下さりましても<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>にはお返事の致しやうが御座りませぬと言ひ<ruby><rb>出</rb><rt>いづ</rt></ruby>るに、何をと母が顔を出せば、あ、植村さん、植村さん、何処へお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>遊ばすのと<ruby><rb>岸破</rb><rt>がば</rt></ruby>と起きて、不意に驚く正雄の<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>を突のけつつ<ruby><rb>椽</rb><rt>えん</rt></ruby>の方へと駆け<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>すに、それとて一同ばらばらと勝手より太吉おくらなど飛来るほどにさのみも行かず椽先の柱のもとにぴたりと坐して、<ruby><rb>堪忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>して下され、私が悪う御座りました、始めから私が悪う御座りました、<ruby><rb>貴君</rb><rt>あなた</rt></ruby>に悪い事は無い、私が、私が、申さないが悪う御座りました、兄と言ふてはをりまするけれど。むせび泣きの声聞え<ruby><rb>初</rb><rt>そ</rt></ruby>めて断続の言葉その事とも聞わき難く、半かかげし軒ばの<ruby><rb>簾</rb><rt>すだれ</rt></ruby>、風に音する夕ぐれ淋し。

## 五

雪子が繰かへす言の葉は昨日も今日も<ruby><rb>一昨日</rb><rt>をととひ</rt></ruby>も、三月の以前もその前も、更に<ruby><rb>異</rb><rt>こと</rt></ruby>なる事をば言はざりき、唇に絶えぬは植村といふ名、ゆるし<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>へと言ふ言葉、学校といひ、手紙といひ、我罪、おあとから行まする、恋しき君、さる<ruby><rb>詞</rb><rt>ことば</rt></ruby>をば次第なく並べて、身は<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に心はもぬけの<ruby><rb>壳</rb><rt>から</rt></ruby>に成りたれば、人の言へるは<ruby><rb>聞分</rb><rt>ききわく</rt></ruby>るよしも無く、楽しげに笑ふは無心の昔しを夢みてなるべく、胸を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>きて<ruby><rb>苦悶</rb><rt>くもん</rt></ruby>するは遣るかた無かりし当時のさまの再び<ruby><rb>現</rb><rt>うつつ</rt></ruby>にあらはるるなるべし。

おいたはしき事とは太吉も言ひぬ、お倉も言へり、心なきお三どんの末まで嬢さまに罪ありとはいささかも言はざりき、黄八丈の<ruby><rb>袖</rb><rt>そで</rt></ruby>の長き書生羽織めして、品のよき<ruby><rb>高髷</rb><rt>たかまげ</rt></ruby>にお根がけは桜色を重ねたる白の<ruby><rb>丈長</rb><rt>たけなが</rt></ruby>、<ruby><rb>平打</rb><rt>ひらうち</rt></ruby>の<ruby><rb>銀簪</rb><rt>ぎんかん</rt></ruby>一つ<ruby><rb>淡泊</rb><rt>あつさり</rt></ruby>と遊して学校がよひのお姿今も目に残りて、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>旧</rb><rt>もと</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>御平癒</rb><rt>おなほり</rt></ruby>あそばすやらと心細し、植村さまも好いお方であつたものをとお倉の言へば、何があの色の黒い無骨らしきお方、学問はゑらからうともどうで<ruby><rb>此方</rb><rt>うち</rt></ruby>のお嬢さまが<ruby><rb>対</rb><rt>つい</rt></ruby>にはならぬ、根つから私は褒めませぬとお三の力めば、それはお前が知らぬからそんな憎くていな事も言へるものの、三日<ruby><rb>交際</rb><rt>つきあひ</rt></ruby>をしたら植村様のあと追ふて<ruby><rb>三途</rb><rt>さんづ</rt></ruby>の川まで行きたくならう、番町の若旦那を悪いと言ふではなけれど、<ruby><rb>彼方</rb><rt>あなた</rt></ruby>とは<ruby><rb>質</rb><rt>たち</rt></ruby>が違ふて言ふに言はれぬ<ruby><rb>好</rb><rt>い</rt></ruby>い方であつた、私でさへ植村様が何だと聞いた時にはお<ruby><rb>可愛想</rb><rt>かあいさう</rt></ruby>な事をと涙がこぼれたもの、お嬢さまの身に成つては<ruby><rb>愁</rb><rt>つ</rt></ruby>らからうでは無いか、私やお前のやうな<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">おつと来い</span>ならば事は無いけれど、不断つつしんでお出遊ばすだけ身にしみる事も深からう、あの親切な優しい方をかう言ふては悪いけれど若旦那さへ無かつたらお嬢さまも御病気になるほどの心配は遊ばすまいに、さういへば植村様が無かつたら天下泰平に納まつたものを、ああ浮世は<ruby><rb>愁</rb><rt>つ</rt></ruby>らいものだね、何事も<ruby><rb>明</rb><rt>あけ</rt></ruby>すけに言ふて<ruby><rb>除</rb><rt>の</rt></ruby>ける事が出来ぬからとて、お倉はつくづく<ruby><rb>儘</rb><rt>まま</rt></ruby>ならぬを<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>みぬ。

つとめある身なれば正雄は<ruby><rb>日毎</rb><rt>ひごと</rt></ruby>に<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>ふ事もならで、三日おき、二日おきの夜な夜な車を柳のもとに乗りすてぬ、雪子は喜んで迎へる時あり、泣いて辞す時あり、<ruby><rb>稚子</rb><rt>おさなご</rt></ruby>のやうに成りて正雄の膝を枕にして<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>る時あり、<ruby><rb>誰</rb><rt>た</rt></ruby>が給仕にても<ruby><rb>箸</rb><rt>はし</rt></ruby>をば取らずと<ruby><rb>我儘</rb><rt>わがまま</rt></ruby>をいへれど、正雄に<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>られて同じ膳の上に<ruby><rb>粥</rb><rt>かゆ</rt></ruby>の湯をすする事もあり、<ruby><rb>癒</rb><rt>なほ</rt></ruby>つてくれるか。癒りまする。今日癒つてくれ。今日癒りまする、癒つて<ruby><rb>兄様</rb><rt>にいさん</rt></ruby>のお<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>を仕立て上げまする、お<ruby><rb>召</rb><rt>めし</rt></ruby>も縫ふて上げまする。それは<ruby><rb>辱</rb><rt>かたじけな</rt></ruby>し早く癒つて縫ふてくれと言へば、さうしましたらば植村様を呼んで下さるか、植村様に逢はして下さるか、むむ逢はして遣る、呼んでも来る、はやく癒つて御両親に安心させてくれ、宜いかと言へば、ああ<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は癒りますると<ruby><rb>憚</rb><rt>はばか</rt></ruby>りもなく言ひけり。

<ruby><rb>正</rb><rt>まさ</rt></ruby>しく言ひしを心頼みに有るまじき事とは思へども<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は日暮も待たず車を飛ばせ来るに、容体ことごとく変りて何を言へども嫌々とて人の顔をば見るを<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>ひ、父母をも兄をも<ruby><rb>女子</rb><rt>おなご</rt></ruby>どもをも寄せつけず、知りませぬ、知りませぬ、私は何も知りませぬとて打泣くばかり、家の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>をば広き野原と見て行く方なき<ruby><rb>歎</rb><rt>なげ</rt></ruby>きに人の袖をもしぼらせぬ。

<ruby><rb>俄</rb><rt>には</rt></ruby>かに暑気つよく成し八月の<ruby><rb>中旬</rb><rt>なかば</rt></ruby>より狂乱いたく募りて人をも物をも見分ちがたく、泣く声は昼夜に絶えず、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねぶ</rt></ruby>るといふ事ふつに無ければ落入たる<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>に<ruby><rb>形相</rb><rt>ぎやうさう</rt></ruby>すさまじくこの世の人とも覚えず成ぬ、看護の人も疲れぬ、雪子の身も弱りぬ、きのふも植村に逢ひしと言ひ、今日も植村に逢ひたりと言ふ、川一つ隔てて姿を見るばかり、霧の立おほふて<ruby><rb>朧気</rb><rt>おぼろげ</rt></ruby>なれども<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は明日はと言ひて又そのほかに物いはず。

いつぞは正気に<ruby><rb>復</rb><rt>かへ</rt></ruby>りて夢のさめたる如く、<ruby><rb>父様</rb><rt>ととさま</rt></ruby><ruby><rb>母様</rb><rt>かかさま</rt></ruby>といふ折の有りもやすと<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なくも<ruby><rb>一日</rb><rt>ひとひ</rt></ruby><ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby>と待たれぬ、<ruby><rb>空蝉</rb><rt>うつせみ</rt></ruby>はからを見つつもなぐさめつ、あはれ<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>なる柳に秋風のおと聞えずもがな。