<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby><ruby><rb>法學士</rb><rt>はふがくし</rt></ruby><ruby><rb>洋行</rb><rt>やうかう</rt></ruby>の<ruby><rb>送別會</rb><rt>そうべつくわい</rt></ruby>が<ruby><rb>芝山内</rb><rt>しばさんない</rt></ruby>の<ruby><rb>紅葉館</rb><rt>こうえふくわん</rt></ruby>に<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>かれ、<ruby><rb>會</rb><rt>くわい</rt></ruby>の<ruby><rb>散</rb><rt>さん</rt></ruby>じたのは<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の八<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby><ruby><rb>頃</rb><rt>ごろ</rt></ruby>でもあらうか。<ruby><rb>其崩</rb><rt>そのくづれ</rt></ruby>が七八<ruby><rb>名</rb><rt>めい</rt></ruby>、<ruby><rb>京橋區</rb><rt>きやうばしく</rt></ruby><ruby><rb>彌左衞門町</rb><rt>やざゑもんちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>同好倶樂部</rb><rt>どうかうくらぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>落合</rb><rt>おちあ</rt></ruby>つたことがある。

<ruby><rb>小介川文學士</rb><rt>こすけがはぶんがくし</rt></ruby>が<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>を<ruby><rb>除</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いては<ruby><rb>皆</rb><rt>み</rt></ruby>な<ruby><rb>此倶樂部</rb><rt>このくらぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>會員</rb><rt>くわいゐん</rt></ruby>で、<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>はオックスホード<ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>、<ruby><rb>其一人</rb><rt>そのひとり</rt></ruby>はハーバード<ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>など、<ruby><rb>皆</rb><rt>み</rt></ruby>なそれ〲の<ruby><rb>肩書</rb><rt>かたがき</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>年少氣鋭</rb><rt>ねんせうきえい</rt></ruby>、<ruby><rb>前途有望</rb><rt>ぜんというばう</rt></ruby>といふ<ruby><rb>連中</rb><rt>れんぢゆう</rt></ruby>ばかり。<ruby><rb>卓</rb><rt>たく</rt></ruby>を<ruby><rb>圍</rb><rt>かこ</rt></ruby>んで<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">てんで</span>に<ruby><rb>吐</rb><rt>は</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>す<ruby><rb>氣焔</rb><rt>きえん</rt></ruby>の<ruby><rb>猛烈</rb><rt>まうれつ</rt></ruby>なるは<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふまでもないことで、<ruby><rb>政論</rb><rt>せいろん</rt></ruby>あり、<ruby><rb>人物評</rb><rt>じんぶつひやう</rt></ruby>あり、<ruby><rb>經濟策</rb><rt>けいざいさく</rt></ruby>あり、<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>に<ruby><rb>神學</rb><rt>しんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>議論</rb><rt>ぎろん</rt></ruby>まで<ruby><rb>現</rb><rt>あら</rt></ruby>はれて一<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しきり</span>はシガーの<ruby><rb>煙</rb><rt>けむ</rt></ruby>を<ruby><rb>熢々濛々</rb><rt>ぼう〱もう〱</rt></ruby>たる<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>六</rb><rt>ろく</rt></ruby><ruby><rb>七</rb><rt>しち</rt></ruby>の<ruby><rb>人面</rb><rt>じんめん</rt></ruby>が<ruby><rb>隱見</rb><rt>いんけん</rt></ruby><ruby><rb>出沒</rb><rt>しゆつぼつ</rt></ruby>して、<ruby><rb>甲走</rb><rt>かんばし</rt></ruby>つた<ruby><rb>肉聲</rb><rt>にくせい</rt></ruby>の<ruby><rb>幾種</rb><rt>いくしゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>一高一低</rb><rt>いつかういつてい</rt></ruby>、<ruby><rb>縱横</rb><rt>じゆうわう</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>れ、これに<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふ<ruby><rb>音樂</rb><rt>おんがく</rt></ruby>はドスンと<ruby><rb>卓</rb><rt>たく</rt></ruby>を<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つ<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>、ゴト〱と<ruby><rb>床</rb><rt>ゆか</rt></ruby>を<ruby><rb>蹶</rb><rt>け</rt></ruby>る<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>、そして<ruby><rb>折</rb><rt>を</rt></ruby>り〱<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>街</rb><rt>ちまた</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>す<ruby><rb>北風</rb><rt>きたかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>ガラスを<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>める<ruby><rb>響</rb><rt>ひゞき</rt></ruby>である。<ruby><rb>時々</rb><rt>とき〲</rt></ruby><ruby><rb>使童</rb><rt>ボーイ</rt></ruby>が<ruby><rb>出入</rb><rt>しゆつにふ</rt></ruby>して<ruby><rb>淡泊</rb><rt>たんぱく</rt></ruby>の<ruby><rb>食品</rb><rt>くひもの</rt></ruby>、<ruby><rb>勁烈</rb><rt>けいれつ</rt></ruby>の<ruby><rb>飮料</rb><rt>いんれう</rt></ruby>を<ruby><rb>持運</rb><rt>もちはこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。ストーブは<ruby><rb>熾</rb><rt>さかん</rt></ruby>に<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る――

『<ruby><rb>貴殿</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>の<ruby><rb>御出身</rb><rt>ごしゆつしん</rt></ruby>ですか』と<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby><ruby><rb>高等商業</rb><rt>かうとうしやうげふ</rt></ruby><ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby>、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby><ruby><rb>會社</rb><rt>くわいしや</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>重役</rb><rt>ぢゆうやく</rt></ruby>の<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼえ</rt></ruby><ruby><rb>目出度</rb><rt>めでた</rt></ruby>き<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>が<ruby><rb>小介川文學士</rb><rt>こすけがはぶんがくし</rt></ruby>の<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>に<ruby><rb>坐</rb><rt>すわ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>新來</rb><rt>しんらい</rt></ruby>の<ruby><rb>客</rb><rt>きやく</rt></ruby>に<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ひかけた。<ruby><rb>勝手</rb><rt>かつて</rt></ruby>な<ruby><rb>氣焔</rb><rt>きえん</rt></ruby>もやゝ<ruby><rb>吐</rb><rt>は</rt></ruby>き<ruby><rb>疲</rb><rt>くた</rt></ruby>ぶれた<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>で、<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し<ruby><rb>話頭</rb><rt>わとう</rt></ruby>を<ruby><rb>轉</rb><rt>てん</rt></ruby>じて<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>舌</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>爛</rb><rt>たゞ</rt></ruby>れを<ruby><rb>癒</rb><rt>いや</rt></ruby>さうといふ<ruby><rb>積</rb><rt>つも</rt></ruby>りらしい。<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>も<ruby><rb>同意</rb><rt>どうい</rt></ruby>と<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>に<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>とぢ</rt></ruby>たけれど、<ruby><rb>其中</rb><rt>そのうち</rt></ruby>の<ruby><rb>二三人</rb><rt>にさんにん</rt></ruby>は<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>此問</rb><rt>このとひ</rt></ruby>に<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めず、ソフアに<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>埋</rb><rt>うづ</rt></ruby>めてダラリと<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>兩脇</rb><rt>りやうわき</rt></ruby>に<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れ、<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>くして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>もあれば、シガーをパク〱ふかして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>もある。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は<ruby><rb>毒瓦斯</rb><rt>どくがす</rt></ruby>を<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>くべく<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>を<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けた。<ruby><rb>餘</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>は<ruby><rb>新來</rb><rt>しんらい</rt></ruby>の<ruby><rb>客</rb><rt>きやく</rt></ruby>に<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>注</rb><rt>そゝ</rt></ruby>いだ。

『<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>ですか、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は』と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひ<ruby><rb>澱</rb><rt>よど</rt></ruby>んだ<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>二十七八、<ruby><rb>面長</rb><rt>おもなが</rt></ruby>な<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>は<ruby><rb>淺黒</rb><rt>あさぐろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>鼻下</rb><rt>びか</rt></ruby>に<ruby><rb>濃</rb><rt>こ</rt></ruby>き八<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby><ruby><rb>髭</rb><rt>ひげ</rt></ruby>あり、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>の<ruby><rb>洋服</rb><rt>やうふく</rt></ruby>なるに<ruby><rb>引違</rb><rt>ひきちが</rt></ruby>へて<ruby><rb>羽織袴</rb><rt>はおりはかま</rt></ruby>といふ<ruby><rb>衣裝</rb><rt>いでたち</rt></ruby>、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>都下</rb><rt>とか</rt></ruby>で<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>有力</rb><rt>いうりよく</rt></ruby>なる<ruby><rb>某</rb><rt>なにがし</rt></ruby><ruby><rb>新聞</rb><rt>しんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>經濟部主任記者</rb><rt>けいざいぶしゆにんきしや</rt></ruby>たり、<ruby><rb>次</rb><rt>つぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>總選擧</rb><rt>そうせんきよ</rt></ruby>には<ruby><rb>某黨</rb><rt>ぼうたう</rt></ruby>より<ruby><rb>推</rb><rt>おさ</rt></ruby>れて<ruby><rb>議員候補者</rb><rt>ぎゐんこうほしや</rt></ruby>たるべき<ruby><rb>人物</rb><rt>じんぶつ</rt></ruby>、<ruby><rb>兒玉進五</rb><rt>こだましんご</rt></ruby>とて<ruby><rb>小介川文學士</rb><rt>こすけがはぶんがくし</rt></ruby>は<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>に<ruby><rb>紹介</rb><rt>せうかい</rt></ruby>したのである。

<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>先程來</rb><rt>さきほどらい</rt></ruby>、<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>かず、<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby>して<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>の<ruby><rb>氣焔</rb><rt>きえん</rt></ruby>を<ruby><rb>聽</rb><rt>きい</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たが、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby><ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>はれたので、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby><ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>き<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>なかつたのである。

『<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>をお<ruby><rb>尋</rb><rt>たづ</rt></ruby>ねになるのですか。』と<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>語</rb><rt>ご</rt></ruby>を<ruby><rb>續</rb><rt>つが</rt></ruby>うとして、<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ふた。

『さうです。<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>られた<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>です。<ruby><rb>三田</rb><rt>みた</rt></ruby>ですか、<ruby><rb>早稻田</rb><rt>わせだ</rt></ruby>ですか。』と<ruby><rb>高等商業</rb><rt>かうとうしやうげふ</rt></ruby>の<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>は<ruby><rb>此二者</rb><rt>このにしや</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>じといふ<ruby><rb>面持</rb><rt>おもゝち</rt></ruby>で<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ふた。

『<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>ひます』と<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby>した。

『オオさうですか。<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>です。』

『<ruby><rb>大島學校</rb><rt>おほしまがくかう</rt></ruby>です。』

『<ruby><rb>大島學校</rb><rt>おほしまがくかう</rt></ruby>？　<ruby><rb>聞</rb><rt>きい</rt></ruby>たことのない<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>ですな、お<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>ですか。』

『さうです、<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがくかう</rt></ruby>です、<ruby><rb>私立小學</rb><rt>しりつせうがく</rt></ruby>です』と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>の<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>は<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>であつたけれど、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>は<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。

『<ruby><rb>戲談</rb><rt>じようだん</rt></ruby>を<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つては<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ります。だから<ruby><rb>新聞記者</rb><rt>しんぶんきしや</rt></ruby>は<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>い。<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>で<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くのに。』と<ruby><rb>高商紳士</rb><rt>かうしやうしんし</rt></ruby>は<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>くなつたシガーをストーブに<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだ。

『<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>で<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へたのです。<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>です。<ruby><rb>故意</rb><rt>わざ</rt></ruby>と<ruby><rb>奇妙</rb><rt>きめう</rt></ruby>な<ruby><rb>答</rb><rt>こたへ</rt></ruby>をして<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>を<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かす<ruby><rb>積</rb><rt>つもり</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>持</rb><rt>もた</rt></ruby>ないので。これまでも<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>きか</rt></ruby>れましたが。<ruby><rb>初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>から<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へない<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>もあり、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へる<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつも</rt></ruby><ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>答</rb><rt>こたへ</rt></ruby>をするのです。』

『さうすると<ruby><rb>貴殿</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがくかう</rt></ruby><ruby><rb>以外</rb><rt>いぐわい</rt></ruby>の<ruby><rb>教育</rb><rt>けういく</rt></ruby>はお<ruby><rb>受</rb><rt>うけ</rt></ruby>にならんかつたのですか。と<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>すと<ruby><rb>失敬</rb><rt>しつけい</rt></ruby>ですが<ruby><rb>其以外</rb><rt>そのいぐわい</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>にはお<ruby><rb>入</rb><rt>はひり</rt></ruby>にならなかつたのですか』とソフアに<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たオックスフオード<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>が<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>して<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた。<ruby><rb>其口元</rb><rt>そのくちもと</rt></ruby>には<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となく<ruby><rb>嘲笑</rb><rt>あざけり</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>を<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。

『さうです、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>はオックスフオードにもハーバードにも<ruby><rb>帝國大學</rb><rt>ていこくだいがく</rt></ruby>にも<ruby><rb>早稻田</rb><rt>わせだ</rt></ruby>にも<ruby><rb>三田</rb><rt>みた</rt></ruby>にも<ruby><rb>高等商業學校</rb><rt>かうとうしやうげふがくかう</rt></ruby>にも<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たことは<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>いのです。たゞ<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たばかりです。<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>う<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>すと、<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>は<ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>にお<ruby><rb>取</rb><rt>とり</rt></ruby>になるかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れませんが、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>はこれでも<ruby><rb>窃</rb><rt>ひそ</rt></ruby>かに<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby><ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>といふことを<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのです。<ruby><rb>又</rb><rt>ま</rt></ruby>た<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>から<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしや</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るので<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふかう</rt></ruby>にして<ruby><rb>外國</rb><rt>ぐわいこく</rt></ruby>に<ruby><rb>留學</rb><rt>りうがく</rt></ruby>することも<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ず、<ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>ることも<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ず、ですから<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>教育</rb><rt>けういく</rt></ruby>、<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby><ruby><rb>教育</rb><rt>けういく</rt></ruby>なるものは<ruby><rb>不完全</rb><rt>ふくわんぜん</rt></ruby>なものでしよう。

けれども<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>なることを、<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>肩書</rb><rt>かたがき</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>らるる<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>で<ruby><rb>公言</rb><rt>こうげん</rt></ruby>して<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>も<ruby><rb>恥</rb><rt>はぢ</rt></ruby>ず、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>つて<ruby><rb>吹聽</rb><rt>ふいちやう</rt></ruby>したくなるのです。

<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>はれなければ<ruby><rb>默</rb><rt>だま</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>はれても<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふて<ruby><rb>益</rb><rt>えき</rt></ruby>なき<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つては<ruby><rb>默</rb><rt>だま</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。けれども<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>教育</rb><rt>けういく</rt></ruby><ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>き<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>に<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>はれては<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>に<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>といふことを<ruby><rb>公言</rb><rt>こうげん</rt></ruby>するのです。

<ruby><rb>早稻田</rb><rt>わせだ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たものは<ruby><rb>早稻田</rb><rt>わせだ</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>し。<ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たものは<ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>するのは<ruby><rb>當然</rb><rt>たうぜん</rt></ruby>で、<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>も<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ず<ruby><rb>其出身</rb><rt>そのしゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>し<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>らるゝでしよう。<ruby><rb>其如</rb><rt>そのごと</rt></ruby>く<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>し<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>其出身</rb><rt>そのしゆつしん</rt></ruby>たることを<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>るのです。』

『そうです、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>します。』と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたのはハーバード<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>。

『そして<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>りますか。そして<ruby><rb>其出身</rb><rt>そのしゆつしん</rt></ruby>たることを<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしや</rt></ruby>しますか』と<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ひ<ruby><rb>返</rb><rt>か</rt></ruby>へした<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>の<ruby><rb>口調</rb><rt>くてう</rt></ruby>はやゝ<ruby><rb>激</rb><rt>げき</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た。

『さうです。』

『<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>ですか』と<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ふた<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>の<ruby><rb>眼</rb><rt>め</rt></ruby>は<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞや</rt></ruby>いた。

『イヤそう<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>に<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>はれては<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>る。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>小兒</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>を<ruby><rb>回想</rb><rt>くわいさう</rt></ruby>して<ruby><rb>當時</rb><rt>たうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>懷</rb><rt>なつか</rt></ruby>しく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふだけの<ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>で<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたのです』とハーバードは<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>のない<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby>を<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べて<ruby><rb>言譯</rb><rt>いひわけ</rt></ruby>した。

『<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りました。それだけの<ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>なら<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りました。けれども<ruby><rb>貴殿</rb><rt>あなた</rt></ruby>がそういふことを<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>されるのも<ruby><rb>要之</rb><rt>つまり</rt></ruby>、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が一の<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>であることを<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>るとか、<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしや</rt></ruby>するとか<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは、<ruby><rb>矯激</rb><rt>けうげき</rt></ruby>の<ruby><rb>言</rb><rt>げん</rt></ruby>を<ruby><rb>弄</rb><rt>ろう</rt></ruby>して<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>欺</rb><rt>あざ</rt></ruby>むき<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>快</rb><rt>くわい</rt></ruby>とする<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>らるゝからだらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひます。しかし、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>してさういふ<ruby><rb>輕薄</rb><rt>けいはく</rt></ruby>な<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのではないのです。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じく<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>られた<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>が<ruby><rb>有</rb><rt>あつ</rt></ruby>たなら、<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby><ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じやうな<ruby><rb>情</rb><rt>じやう</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もた</rt></ruby>れるだらうと<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じます。

<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たものが、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>東京</rb><rt>とうきやう</rt></ruby>に<ruby><rb>三人</rb><rt>さんにん</rt></ruby><ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。これが<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>同窓</rb><rt>どうさう</rt></ruby>です。<ruby><rb>此三人</rb><rt>このさんにん</rt></ruby>が<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まる<ruby><rb>會</rb><rt>くわい</rt></ruby>が<ruby><rb>僕等</rb><rt>ぼくら</rt></ruby>の<ruby><rb>同窓會</rb><rt>どうさうくわい</rt></ruby>です。<ruby><rb>其一人</rb><rt>そのひとり</rt></ruby>は<ruby><rb>三田</rb><rt>みた</rt></ruby>を<ruby><rb>卒業</rb><rt>そつげふ</rt></ruby>して<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>郵船會社</rb><rt>いうせんぐわいしや</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。<ruby><rb>其一人</rb><rt>そのひとり</rt></ruby>は<ruby><rb>法學士</rb><rt>はふがくし</rt></ruby>となつて<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>東京地方裁判所</rb><rt>とうきやうちはうさいばんしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>判事</rb><rt>はんじ</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。けれども<ruby><rb>彼等二人</rb><rt>かれらふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じく<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby><ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>なることを<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>でも<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じやうに<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>り<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしや</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのです。そして<ruby><rb>僕等</rb><rt>ぼくら</rt></ruby>は<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>に<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby><ruby><rb>同窓會</rb><rt>どうさうくわい</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて<ruby><rb>一夕</rb><rt>いつせき</rt></ruby>を<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>く、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>樂</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>且</rb><rt>か</rt></ruby>つ<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶのです。』

<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>の<ruby><rb>言々句々</rb><rt>げん〱くゝ</rt></ruby>、<ruby><rb>肺腑</rb><rt>はいふ</rt></ruby>より<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で、<ruby><rb>其顏</rb><rt>そのかほ</rt></ruby>には<ruby><rb>熱誠</rb><rt>ねつせい</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby><ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひと〲</rt></ruby>は<ruby><rb>流石</rb><rt>さすが</rt></ruby>に<ruby><rb>耳</rb><rt>みゝ</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かた</rt></ruby>むけて<ruby><rb>謹聽</rb><rt>きんちやう</rt></ruby>するやうになつた。

オックスホード<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>は<ruby><rb>年長者</rb><rt>ねんちやうじや</rt></ruby>だけに<ruby><rb>分</rb><rt>わけ</rt></ruby>ても<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>の<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じた<ruby><rb>體</rb><rt>てい</rt></ruby>で。

『それほどに<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はれますからには、<ruby><rb>其大島小學校</rb><rt>そのおほしませうがくかう</rt></ruby>とやらいふ<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>には<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>特種</rb><rt>とくしゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>があつて、<ruby><rb>貴殿</rb><rt>あなた</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>をそれほどまでに<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのだらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれます。それをお<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>さいませんか。ね、<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>、それを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かして<ruby><rb>戴</rb><rt>いた</rt></ruby>だかうではないか。』

『さうとも、<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>さん<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたことはお<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>觸</rb><rt>さは</rt></ruby>らんやうに<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>ひます。<ruby><rb>何卒</rb><rt>どうぞ</rt></ruby>その<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>のことを<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>して<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひたいものです』とハーバードは<ruby><rb>前言</rb><rt>ぜんげん</rt></ruby>のお<ruby><rb>謝罪</rb><rt>わび</rt></ruby>にオックスホードに<ruby><rb>贊成</rb><rt>さんせい</rt></ruby>した。

『<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>がお<ruby><rb>聽下</rb><rt>きゝくだ</rt></ruby>さるなら<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>します、<ruby><rb>強</rb><rt>しひ</rt></ruby>ては<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>しません。<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>面白</rb><rt>おもし</rt></ruby>ろい<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>ではないのですから。<ruby><rb>眞面目</rb><rt>まじめ</rt></ruby>な<ruby><rb>事實</rb><rt>じゝつ</rt></ruby>は<ruby><rb>流行</rb><rt>りうかう</rt></ruby>の<ruby><rb>小説</rb><rt>せうせつ</rt></ruby>とは<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>趣</rb><rt>おもむき</rt></ruby>を<ruby><rb>異</rb><rt>こと</rt></ruby>にしますから』と<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby>を<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>らして『<ruby><rb>小説</rb><rt>せうせつ</rt></ruby>も<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>う<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います。けれ<ruby><rb>共</rb><rt>ども</rt></ruby><ruby><rb>事實</rb><rt>じゝつ</rt></ruby>は<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>う<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います。』

『<ruby><rb>是非</rb><rt>ぜひ</rt></ruby>お<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>ひたいものです』とハーバードは<ruby><rb>乘氣</rb><rt>のりき</rt></ruby>になつた。

『<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しう<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います、それではお<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しゝましよう。』

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の十二の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>です。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>父母</rb><rt>ふぼ</rt></ruby>に<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>他國</rb><rt>たこく</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ましたが、<ruby><rb>父</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>が<ruby><rb>官</rb><rt>くわん</rt></ruby>を<ruby><rb>辭</rb><rt>じ</rt></ruby>すると<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に、<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>りまして、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>といふに<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>から三四丁<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れた<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>たつ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>此小學校</rb><rt>このせうがくかう</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby><ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>なものではありません。<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>つた<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>は<ruby><rb>粗末</rb><rt>そまつ</rt></ruby>な<ruby><rb>平屋</rb><rt>ひらや</rt></ruby>で、<ruby><rb>教室</rb><rt>けうしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>數</rb><rt>かず</rt></ruby>も<ruby><rb>四</rb><rt>よつ</rt></ruby><ruby><rb>五</rb><rt>いつゝ</rt></ruby>しか<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>かつたのです。それで<ruby><rb>他國</rb><rt>たこく</rt></ruby>の<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>堂々</rb><rt>だう〱</rt></ruby>たる<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て<ruby><rb>急</rb><rt>きふ</rt></ruby>に<ruby><rb>其樣</rb><rt>そんな</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>すぼらしい<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>子供心</rb><rt>こどもごころ</rt></ruby>にも<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>愉快</rb><rt>ゆくわい</rt></ruby>な<ruby><rb>心地</rb><rt>こゝち</rt></ruby>は<ruby><rb>爲</rb><rt>し</rt></ruby>なかつたのです。

けれども<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>は<ruby><rb>二萬石</rb><rt>にまんごく</rt></ruby>の<ruby><rb>大名</rb><rt>だいみやう</rt></ruby>の<ruby><rb>城下</rb><rt>じやうか</rt></ruby>で、<ruby><rb>縣下</rb><rt>けんか</rt></ruby>では<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>小</rb><rt>ちひさ</rt></ruby>な<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>、<ruby><rb>殊</rb><rt>こと</rt></ruby>に<ruby><rb>海陸</rb><rt>かいりく</rt></ruby><ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>交通</rb><rt>かうつう</rt></ruby>の<ruby><rb>便</rb><rt>べん</rt></ruby>を<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>缺</rb><rt>かい</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ますから、<ruby><rb>純然</rb><rt>じゆんぜん</rt></ruby>たる<ruby><rb>片田舍</rb><rt>かたゐなか</rt></ruby>で、<ruby><rb>日本全國</rb><rt>にほんぜんこく</rt></ruby><ruby><rb>津々浦々</rb><rt>つゝうら〱</rt></ruby>までも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆき</rt></ruby>わたつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>の<ruby><rb>文明</rb><rt>ぶんめい</rt></ruby>の<ruby><rb>恩澤</rb><rt>おんたく</rt></ruby>も<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>には<ruby><rb>其微光</rb><rt>そのびくわう</rt></ruby>すら<ruby><rb>認</rb><rt>みと</rt></ruby>め<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>なかつたのです。<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>といふのは<ruby><rb>此大島小學校</rb><rt>このおほしませうがくかう</rt></ruby>ばかり、<ruby><rb>其以外</rb><rt>そのいぐわい</rt></ruby>にはいろはのいの<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby>も<ruby><rb>學</rb><rt>まな</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>はなかつたので<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も<ruby><rb>初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>は<ruby><rb>不精々々</rb><rt>ふしやう〲</rt></ruby>に<ruby><rb>通</rb><rt>かよ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ました。

<ruby><rb>校長</rb><rt>かうちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>は<ruby><rb>大島伸一</rb><rt>おほしましんいち</rt></ruby>、<ruby><rb>其頃</rb><rt>そのころ</rt></ruby><ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に二十七八でしたらう。<ruby><rb>背</rb><rt>せ</rt></ruby>は<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>まで<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>くはないが、<ruby><rb>骨太</rb><rt>ほねぶと</rt></ruby>の<ruby><rb>肉附</rb><rt>にくづき</rt></ruby>の<ruby><rb>良</rb><rt>い</rt></ruby>い、<ruby><rb>丸顏</rb><rt>まるがほ</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>で<ruby><rb>眦</rb><rt>まなじり</rt></ruby>が<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>く<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れ、<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby><ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby><ruby><rb>緘</rb><rt>しま</rt></ruby>り、<ruby><rb>柔和</rb><rt>にうわ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>威嚴</rb><rt>ゐげん</rt></ruby>のある<ruby><rb>容貌</rb><rt>かほつき</rt></ruby>で、<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>は<ruby><rb>皆</rb><rt>み</rt></ruby>な<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れ<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しんで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ました。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が<ruby><rb>此校長</rb><rt>このかうちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのは二<ruby><rb>年半</rb><rt>ねんはん</rt></ruby>で、<ruby><rb>月日</rb><rt>つきひ</rt></ruby>にすれば<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>らず、十二<ruby><rb>歳</rb><rt>さい</rt></ruby>より十五<ruby><rb>歳</rb><rt>さい</rt></ruby>まで、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>年齡</rb><rt>ねんれい</rt></ruby>にすれば<ruby><rb>腕白盛</rb><rt>わんぱくざかり</rt></ruby>でありましたけれど、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が<ruby><rb>眞</rb><rt>しん</rt></ruby>の<ruby><rb>教育</rb><rt>けういく</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けたのは<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby>、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>一生</rb><rt>いつしやう</rt></ruby>の<ruby><rb>羅針盤</rb><rt>らしんばん</rt></ruby>を<ruby><rb>置</rb><rt>おか</rt></ruby>れたのは<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby>です。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が<ruby><rb>大島學校</rb><rt>おほしまがくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つてから四五日目で<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>いました、四十を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えた<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>が<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>運動場</rb><rt>うんどうば</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>校長</rb><rt>かうちやう</rt></ruby>と<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りに<ruby><rb>何事</rb><rt>なにごと</rt></ruby>か<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ましたが、<ruby><rb>其周圍</rb><rt>そのまはり</rt></ruby>に七八名の<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あげ</rt></ruby>て<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>物語</rb><rt>ものがたり</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>きい</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ました。<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>くして<ruby><rb>其男</rb><rt>そのをとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>にお<ruby><rb>辭儀</rb><rt>じぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>爲</rb><rt>し</rt></ruby>て、<ruby><rb>校長</rb><rt>かうちやう</rt></ruby>も<ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby><ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>に<ruby><rb>禮</rb><rt>れい</rt></ruby>をして、そして<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れました。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>子供心</rb><rt>こどもごころ</rt></ruby>にも<ruby><rb>此樣子</rb><rt>このやうす</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>不審</rb><rt>ふしん</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたといふは、<ruby><rb>其男</rb><rt>そのをとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>衣服</rb><rt>みなり</rt></ruby>から<ruby><rb>風采</rb><rt>ふうさい</rt></ruby>から<ruby><rb>擧動</rb><rt>きよどう</rt></ruby>までが、<ruby><rb>一見</rb><rt>いつけん</rt></ruby><ruby><rb>百姓</rb><rt>ひやくしやう</rt></ruby>です、<ruby><rb>純然</rb><rt>じゆんぜん</rt></ruby>たる<ruby><rb>水呑百姓</rb><rt>みづのみひやくしやう</rt></ruby>といふ<ruby><rb>體裁</rb><rt>ていさい</rt></ruby>です、けれども<ruby><rb>校長</rb><rt>かうちやう</rt></ruby>の<ruby><rb>之</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>樣子</rb><rt>やうす</rt></ruby>は<ruby><rb>郡長樣</rb><rt>ぐんちやうさん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>の<ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>なことなので、<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>浮世</rb><rt>うきよ</rt></ruby>の<ruby><rb>虚榮心</rb><rt>きよえいしん</rt></ruby>に<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>の<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>められて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>た<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>には<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しく<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>つたのです。

けれども<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>此事</rb><rt>このこと</rt></ruby>を<ruby><rb>父</rb><rt>ちゝ</rt></ruby>にも<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>はず、<ruby><rb>學校朋輩</rb><rt>がくかうほうばい</rt></ruby>にも<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きませんでした。

一月<ruby><rb>經</rb><rt>た</rt></ruby>たぬ<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>と<ruby><rb>此不審</rb><rt>このふしん</rt></ruby>が<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>ました。<ruby><rb>四十男</rb><rt>しゞふをとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>水呑百姓</rb><rt>みづのみひやくしやう</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つたのは、<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>より十町ばかり<ruby><rb>隔</rb><rt>へ</rt></ruby>だつて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>松林</rb><rt>まつばやし</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>に<ruby><rb>一構</rb><rt>ひとかまへ</rt></ruby>の<ruby><rb>宅地</rb><rt>たくち</rt></ruby>を<ruby><rb>擁</rb><rt>よう</rt></ruby>し、<ruby><rb>米倉</rb><rt>べいさう</rt></ruby>の<ruby><rb>三棟</rb><rt>みむね</rt></ruby>を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひやくしやう</rt></ruby>、<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>といふ<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>で、<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>創立者</rb><rt>さうりつしや</rt></ruby>、<ruby><rb>恩人</rb><rt>おんじん</rt></ruby>、<ruby><rb>保護者</rb><rt>ほごしや</rt></ruby>であつたのです。それならば<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>、<ruby><rb>池上小學校</rb><rt>いけがみせうがくかう</rt></ruby>と<ruby><rb>名稱</rb><rt>なのら</rt></ruby>ずして<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>といふ<ruby><rb>校長</rb><rt>かうちやう</rt></ruby>と<ruby><rb>同姓</rb><rt>どうせい</rt></ruby>の<ruby><rb>名稱</rb><rt>めいしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>けたか、<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>も<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ず<ruby><rb>不審</rb><rt>ふしん</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれるでしよう。これには<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>理由</rb><rt>りいう</rt></ruby>が<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>るのです。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が<ruby><rb>此小學校</rb><rt>このせうがくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>る<ruby><rb>僅</rb><rt>わづ</rt></ruby>か<ruby><rb>四年前</rb><rt>よねんぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>此學校</rb><rt>このがくかう</rt></ruby>は<ruby><rb>創立</rb><rt>さうりつ</rt></ruby>されたので、<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>より<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>十年前</rb><rt>じふねんぜん</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>正月元日</rb><rt>しやうぐわつぐわんじつ</rt></ruby>の<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>でした、<ruby><rb>新年</rb><rt>しんねん</rt></ruby>の<ruby><rb>初光</rb><rt>しよくわう</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>將</rb><rt>まさ</rt></ruby>に<ruby><rb>青海原</rb><rt>あをうなばら</rt></ruby>の<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>より<ruby><rb>其第一線</rb><rt>そのだいゝつせん</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ、<ruby><rb>東雲</rb><rt>しのゝめ</rt></ruby>の<ruby><rb>横雲</rb><rt>よこぐも</rt></ruby>は<ruby><rb>黄金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>に<ruby><rb>染</rb><rt>そま</rt></ruby>り、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>なる<ruby><rb>島山</rb><rt>しまやま</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いたゞき</rt></ruby>は<ruby><rb>紫嵐</rb><rt>しらん</rt></ruby>に<ruby><rb>包</rb><rt>つゝ</rt></ruby>まれ、<ruby><rb>天地</rb><rt>てんち</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るとして<ruby><rb>清新</rb><rt>せいしん</rt></ruby>の<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>充</rb><rt>み</rt></ruby>たされて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>濱</rb><rt>はま</rt></ruby>は<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じやくばく</rt></ruby>として<ruby><rb>一</rb><rt>いつ</rt></ruby>の<ruby><rb>人影</rb><rt>じんえい</rt></ruby>なく、<ruby><rb>穩</rb><rt>おだや</rt></ruby>かに<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せては<ruby><rb>返</rb><rt>か</rt></ruby>へす<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>を<ruby><rb>弄</rb><rt>ろう</rt></ruby>し、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>弄</rb><rt>ろう</rt></ruby>されて<ruby><rb>千鳥</rb><rt>ちどり</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>むれ</rt></ruby>は<ruby><rb>岩</rb><rt>いは</rt></ruby>より<ruby><rb>岩</rb><rt>いは</rt></ruby>へと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びかうて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ましたが、<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>かる<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>にも<ruby><rb>絶望</rb><rt>ぜつばう</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しづ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>は<ruby><rb>益々</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>を<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めて<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>ふものと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>え、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>ありて、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あを</rt></ruby>ざめた<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>襟</rb><rt>えり</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>うづ</rt></ruby>め、一の<ruby><rb>岩角</rb><rt>いはかど</rt></ruby>に<ruby><rb>蹲居</rb><rt>うづくま</rt></ruby>つて<ruby><rb>頻</rb><rt>しき</rt></ruby>りと<ruby><rb>吐息</rb><rt>といき</rt></ruby>を<ruby><rb>洩</rb><rt>もら</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>其覺悟</rb><rt>そのかくご</rt></ruby>を<ruby><rb>決</rb><rt>き</rt></ruby>めながらなほ、<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ためら</rt></ruby>うて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのです。

<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>足音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>に<ruby><rb>驚</rb><rt>おど</rt></ruby>ろいて<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>を<ruby><rb>振返</rb><rt>ふりか</rt></ruby>へると<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>が<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>です。<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>が<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、

『<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>昇</rb><rt>のぼ</rt></ruby>るのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なさい、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>と<ruby><rb>神々</rb><rt>かう〲</rt></ruby>しい<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>ではないか』と<ruby><rb>優</rb><rt>やさ</rt></ruby>しく<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>をかけるまで、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>もなく、ただ<ruby><rb>茫然</rb><rt>ばうぜん</rt></ruby>と<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのです。

『<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なさい<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>だ、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>が<ruby><rb>初日出</rb><rt>はつひので</rt></ruby>だ』と<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひつゝ<ruby><rb>海原</rb><rt>うなばら</rt></ruby><ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>く<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るので、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>も<ruby><rb>連</rb><rt>つれ</rt></ruby>られて<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>を<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めました、<ruby><rb>眞紅</rb><rt>しんく</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>黄金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>を<ruby><rb>含</rb><rt>ふく</rt></ruby>んだ<ruby><rb>一團球</rb><rt>いちだんきう</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>しも<ruby><rb>半</rb><rt>なかば</rt></ruby><ruby><rb>天際</rb><rt>てんさい</rt></ruby>を<ruby><rb>躍出</rb><rt>をどりい</rt></ruby>でて、<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>したゆたふて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>樣</rb><rt>さま</rt></ruby>です。

『<ruby><rb>神々</rb><rt>かう〲</rt></ruby>しいぢやアないか、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>といふものは<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>でも<ruby><rb>此初日出</rb><rt>このはつひので</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れさへ<ruby><rb>爲</rb><rt>し</rt></ruby>なければ<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>いのぢや』と<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>に<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>えぬやうに<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あは</rt></ruby>して<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>禮拜</rb><rt>れいはい</rt></ruby>しました。<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>も<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はず<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>はしました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るが<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>波間</rb><rt>なみま</rt></ruby>を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れ、<ruby><rb>大空</rb><rt>おほぞら</rt></ruby>も<ruby><rb>海原</rb><rt>うなばら</rt></ruby>も<ruby><rb>妙</rb><rt>たへ</rt></ruby>なる<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>に<ruby><rb>滿</rb><rt>み</rt></ruby>ち、<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>と<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は<ruby><rb>恍惚</rb><rt>くわうこつ</rt></ruby>として<ruby><rb>此景色</rb><rt>このけしき</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>うた</rt></ruby>れて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ました。

『<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は六十になるが<ruby><rb>斯</rb><rt>こん</rt></ruby>な<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことはない。<ruby><rb>來年</rb><rt>らいねん</rt></ruby>はこれよりも<ruby><rb>美</rb><rt>うつ</rt></ruby>くしい<ruby><rb>初日</rb><rt>はつひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>みたいものだ。あゝ<ruby><rb>佳</rb><rt>い</rt></ruby>い<ruby><rb>心持</rb><rt>こゝろもち</rt></ruby>ぢや』と<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>ひ『お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>何處</rb><rt>どこ</rt></ruby>の<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>ぢや』と<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ひました。

『<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>で<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います。』と<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へました。<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>其柔和</rb><rt>そのにうわ</rt></ruby>な<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>に<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby>を<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>べて

『<ruby><rb>毎年</rb><rt>まいねん</rt></ruby><ruby><rb>初日</rb><rt>はつひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>みに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るのか。』

『さうでは<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>いません。』

『さうか、それでは<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>が<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めてだの<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>からも<ruby><rb>一年</rb><rt>いちねん</rt></ruby>の<ruby><rb>謀</rb><rt>はかりごと</rt></ruby>は<ruby><rb>元旦</rb><rt>ぐわんたん</rt></ruby>にありといふから、お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんも、<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わすれ</rt></ruby>ないで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>なさい<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>じや<ruby><rb>大變</rb><rt>たいへん</rt></ruby><ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>が<ruby><rb>惡</rb><rt>わる</rt></ruby>いやうじやがそんな<ruby><rb>元氣</rb><rt>げんき</rt></ruby>のない<ruby><rb>顏色</rb><rt>かほいろ</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ては<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>れるものではない、<ruby><rb>一同</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>んだも<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでた</rt></ruby>い<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>じや、これから<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>い、<ruby><rb>雜煮</rb><rt>ざふに</rt></ruby>でも<ruby><rb>祝</rb><rt>いは</rt></ruby>はう。』

<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>たつ</rt></ruby>て<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くので<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>も<ruby><rb>其儘</rb><rt>そのまゝ</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>從</rb><rt>つ</rt></ruby>き、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つたのです、<ruby><rb>砂山</rb><rt>すなやま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>え、<ruby><rb>竹藪</rb><rt>たけやぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>の<ruby><rb>薄暗</rb><rt>うすぐら</rt></ruby>き<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>ると<ruby><rb>士族屋敷</rb><rt>しぞくやしき</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る、<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>其屋敷</rb><rt>そのやしき</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>は<ruby><rb>大島仁藏</rb><rt>おほしまじんざう</rt></ruby>、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>は<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>であるといふことを<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>へば、<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>は、<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>大概</rb><rt>たいがい</rt></ruby>の<ruby><rb>想像</rb><rt>さうざう</rt></ruby>はつくだらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひます。

<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>の<ruby><rb>自殺</rb><rt>じさつ</rt></ruby>の<ruby><rb>覺悟</rb><rt>かくご</rt></ruby>を<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのですけれども<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>まで<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby>にさうとは<ruby><rb>一言</rb><rt>いちごん</rt></ruby>も<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひませんでした。

<ruby><rb>屠蘇</rb><rt>とそ</rt></ruby>を<ruby><rb>飮</rb><rt>の</rt></ruby>ましながら、<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby><ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かした<ruby><rb>教訓</rb><rt>けふくん</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>珍</rb><rt>めづ</rt></ruby>らしい<ruby><rb>説</rb><rt>せつ</rt></ruby>ではなかつたのです。<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>理窟</rb><rt>りくつ</rt></ruby>を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べる<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>なら<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>でも<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひ<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>ることなんでした。

<ruby><rb>朝日</rb><rt>あさひ</rt></ruby>が<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>を<ruby><rb>躍出</rb><rt>をどりいで</rt></ruby>るやうな<ruby><rb>元氣</rb><rt>げんき</rt></ruby>を<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>なければならぬ。

だから<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>から<ruby><rb>起</rb><rt>おき</rt></ruby>て<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>むやうに<ruby><rb>心掛</rb><rt>こゝろが</rt></ruby>けなければならぬ。

そして<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>いる</rt></ruby>まで、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>あたり<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>其日</rb><rt>そのひ</rt></ruby>に<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>るだけの<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>一心不亂</rb><rt>いつしんふらん</rt></ruby>に<ruby><rb>爲</rb><rt>し</rt></ruby>なければならぬ。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>け。さうすれば<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby><ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>らかに<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>られる、さうすれば、<ruby><rb>其翌日</rb><rt>そのよくじつ</rt></ruby>は<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>むことが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>る。

一日<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いて一日<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>れば、それが<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>一生涯</rb><rt>いつしやうがい</rt></ruby>である、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>に<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れて、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>る<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>に<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬるのである。

<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ひ<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かした<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>は<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>んなものでありました。そして<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>奮</rb><rt>ふる</rt></ruby>ひ<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>を<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>つたのです。

<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>此日</rb><rt>このひ</rt></ruby>から<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れ<ruby><rb>更</rb><rt>かは</rt></ruby>りました、<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>より<ruby><rb>強健</rb><rt>きやうけん</rt></ruby>な<ruby><rb>體躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て<ruby><rb>元氣</rb><rt>げんき</rt></ruby>も<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>な<ruby><rb>男</rb><rt>をとこ</rt></ruby>ではありましたが、<ruby><rb>放蕩</rb><rt>はうたう</rt></ruby>に<ruby><rb>放蕩</rb><rt>はうたう</rt></ruby>を<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>ねて<ruby><rb>親讓</rb><rt>おやゆづり</rt></ruby>の<ruby><rb>田地</rb><rt>でんち</rt></ruby>は<ruby><rb>殆</rb><rt>ほとん</rt></ruby>ど<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えて<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>くなり、<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>、<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>まで<ruby><rb>人手</rb><rt>ひとで</rt></ruby>に<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>りかけたので、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>失望</rb><rt>しつばう</rt></ruby><ruby><rb>落膽</rb><rt>らくたん</rt></ruby>し、<ruby><rb>今更</rb><rt>いまさ</rt></ruby>ら<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>へも<ruby><rb>面目</rb><rt>めんもく</rt></ruby>なく、<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>つて<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いに<ruby><rb>決心</rb><rt>けつしん</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのです。けれども<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>此日</rb><rt>このひ</rt></ruby>から<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>れ<ruby><rb>更</rb><rt>かは</rt></ruby>りました。

一<ruby><rb>日</rb><rt>じつ</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>一<ruby><rb>日</rb><rt>じつ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>稼</rb><rt>かせ</rt></ruby>ぎに<ruby><rb>稼</rb><rt>かせ</rt></ruby>ぎ、<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひやくしやう</rt></ruby>は<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>、<ruby><rb>炭</rb><rt>すみ</rt></ruby>も<ruby><rb>燒</rb><rt>やけ</rt></ruby>ば、<ruby><rb>材木</rb><rt>ざいもく</rt></ruby>も<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>す、<ruby><rb>養蠶</rb><rt>やうさん</rt></ruby>もやり、<ruby><rb>地木綿</rb><rt>ぢもめん</rt></ruby>も<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>らし、<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>農家</rb><rt>のうか</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>で<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ることなら、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも<ruby><rb>手當次第</rb><rt>てあたりしだい</rt></ruby>、そして<ruby><rb>一生懸命</rb><rt>いつしやうけんめい</rt></ruby>にやりました。<ruby><rb>五年目</rb><rt>ごねんめ</rt></ruby>には<ruby><rb>田地</rb><rt>でんち</rt></ruby>も<ruby><rb>取返</rb><rt>とりかへ</rt></ruby>し、<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>は<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>より<ruby><rb>殖</rb><rt>ふ</rt></ruby>え、<ruby><rb>山懷</rb><rt>やまふところ</rt></ruby>の<ruby><rb>荒地</rb><rt>あれち</rt></ruby>は<ruby><rb>美事</rb><rt>みごと</rt></ruby>な<ruby><rb>桑園</rb><rt>さうゑん</rt></ruby>と<ruby><rb>變</rb><rt>へん</rt></ruby>じ、<ruby><rb>村内</rb><rt>そんない</rt></ruby>でも<ruby><rb>屈指</rb><rt>ゆびをり</rt></ruby>の<ruby><rb>有富</rb><rt>いうふう</rt></ruby>な<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひやくしやう</rt></ruby>と<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>り<ruby><rb>終</rb><rt>おは</rt></ruby>せたのです。しかも<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>勞働辛苦</rb><rt>らうどうしんく</rt></ruby>は<ruby><rb>初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>と<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>も<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>らないのです。

<ruby><rb>大島老人</rb><rt>おほしまらうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>病床</rb><rt>びやうしやう</rt></ruby>に<ruby><rb>侍</rb><rt>じ</rt></ruby>して、<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>の<ruby><rb>教訓</rb><rt>けうくん</rt></ruby>を<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>が<ruby><rb>求</rb><rt>もとめ</rt></ruby>た<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに

『お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>なさるか。』

『<ruby><rb>毎朝</rb><rt>まいあさ</rt></ruby><ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>ります。』

『お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>盛</rb><rt>さかん</rt></ruby>な<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>元氣</rb><rt>げんき</rt></ruby>よく<ruby><rb>働</rb><rt>はた</rt></ruby>らいたのは<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい、これからは、<ruby><rb>其美</rb><rt>そのうつ</rt></ruby>くしい<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>美</rb><rt>うつ</rt></ruby>くしい<ruby><rb>働</rb><rt>はたらき</rt></ruby>をも<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>るが<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>からう。<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を。』

<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>暫</rb><rt>しばら</rt></ruby>く<ruby><rb>考</rb><rt>かん</rt></ruby>がへて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たが、

『それでは<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>如何</rb><rt>どん</rt></ruby>な<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>爲</rb><rt>な</rt></ruby>せば<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>ろしう<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>いましよう。』と<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ひました。<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢたまゝ

『それはお<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>考</rb><rt>かん</rt></ruby>がへなければならん、お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>で、これは<ruby><rb>美</rb><rt>うつ</rt></ruby>くしいことだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふこと、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てあゝ<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じやうな<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>ならば、<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>でも<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しい。お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>むだらう。』

『ヘイ<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>みます。』

『それなら<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>まれるほどのことをなさい。』

『<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>びもつかん<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>で<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>ります、<ruby><rb>勿體</rb><rt>もつたい</rt></ruby>ないことで<ruby><rb>御座</rb><rt>ござり</rt></ruby>ます。』と<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>平伏</rb><rt>へいふく</rt></ruby>しました、

『イヤそうでない、お<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>元氣</rb><rt>げんき</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れましたか。』

と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>はれて<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は、『<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りました、<ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>う<ruby><rb>存</rb><rt>ぞん</rt></ruby>じます』と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたぎり、<ruby><rb>感泣</rb><rt>かんきふ</rt></ruby>して<ruby><rb>暫</rb><rt>しば</rt></ruby>らくは<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>得上</rb><rt>えあ</rt></ruby>げませんでした。

<ruby><rb>大島仁藏翁</rb><rt>おほしまじんざうをう</rt></ruby>の<ruby><rb>死後</rb><rt>しご</rt></ruby>、<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>、<ruby><rb>守本尊</rb><rt>まもりほんぞん</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>つた<ruby><rb>體</rb><rt>てい</rt></ruby>で、<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>鬱々</rb><rt>ふさい</rt></ruby>で<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ましたが、それも<ruby><rb>少時</rb><rt>しばし</rt></ruby>で、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>元氣</rb><rt>げんき</rt></ruby>を<ruby><rb>恢復</rb><rt>くわいふく</rt></ruby>し、のみならず、<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>増</rb><rt>まし</rt></ruby>て<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>鬱々</rb><rt>ふさい</rt></ruby>で<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのは<ruby><rb>考</rb><rt>かん</rt></ruby>がへて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>老人</rb><rt>らうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>の<ruby><rb>教訓</rb><rt>けうくん</rt></ruby>を<ruby><rb>暫時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>も<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ないので、<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>まれる<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>の<ruby><rb>美</rb><rt>うつ</rt></ruby>くしい<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>を<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>るには<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を<ruby><rb>爲</rb><rt>し</rt></ruby>たら<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>からうと<ruby><rb>一心</rb><rt>いつしん</rt></ruby>に<ruby><rb>考</rb><rt>かん</rt></ruby>がへたのです。<ruby><rb>神々</rb><rt>かう〲</rt></ruby>しき<ruby><rb>朝日</rb><rt>あさひ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>祈念</rb><rt>きねん</rt></ruby>を<ruby><rb>凝</rb><rt>こら</rt></ruby>したこともあつたのです。ふと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>つた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>には<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はず<ruby><rb>躍</rb><rt>をど</rt></ruby>り<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つて<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んださうです。『<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>大島先生</rb><rt>おほしませんせい</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>んでも<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>ほ<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りない<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ、それならば<ruby><rb>大島先生</rb><rt>おほしませんせい</rt></ruby>のやうなことを<ruby><rb>爲</rb><rt>す</rt></ruby>ればよい。』

<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>で<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>建</rb><rt>たて</rt></ruby>る<ruby><rb>決心</rb><rt>けつしん</rt></ruby>が<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>に<ruby><rb>湧</rb><rt>わい</rt></ruby>たのです、<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>は<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>決心</rb><rt>けつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>露骨</rb><rt>むきだし</rt></ruby>で、<ruby><rb>單純</rb><rt>たんじゆん</rt></ruby>なことを<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>はれるかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れませんが、しかし<ruby><rb>元來</rb><rt>ぐわんらい</rt></ruby><ruby><rb>教育</rb><rt>けういく</rt></ruby>のない<ruby><rb>一個</rb><rt>いつこ</rt></ruby>の<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひやくしやう</rt></ruby>です、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>其心</rb><rt>そのこゝろ</rt></ruby>ばせの<ruby><rb>眞率</rb><rt>しんそつ</rt></ruby>で<ruby><rb>無邪氣</rb><rt>むじやき</rt></ruby>な<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>へば<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しさを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずるのです、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は。

<ruby><rb>兔</rb><rt>と</rt></ruby>も<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>も<ruby><rb>此決心</rb><rt>このけつしん</rt></ruby>が<ruby><rb>定</rb><rt>さだ</rt></ruby>まるや、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>五年</rb><rt>ごねん</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby><ruby><rb>眞黒</rb><rt>まつくろ</rt></ruby>になつて<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きそして、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に一の<ruby><rb>小學校</rb><rt>せうがくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>創立</rb><rt>さうりつ</rt></ruby>して、これを<ruby><rb>大島仁藏</rb><rt>おほしまじんざう</rt></ruby>の<ruby><rb>一子</rb><rt>いつし</rt></ruby><ruby><rb>大島伸一</rb><rt>おほしましんいち</rt></ruby>に<ruby><rb>獻</rb><rt>けん</rt></ruby>じ、<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>と<ruby><rb>命名</rb><rt>めい〱</rt></ruby>して<ruby><rb>老先生</rb><rt>らうせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>紀念</rb><rt>きねん</rt></ruby>となし<ruby><rb>一切</rb><rt>いつさい</rt></ruby>のことを<ruby><rb>若先生</rb><rt>わかせんせい</rt></ruby><ruby><rb>伸一</rb><rt>しんいち</rt></ruby>に<ruby><rb>任</rb><rt>まか</rt></ruby>して<ruby><rb>了</rb><rt>しま</rt></ruby>つたのです。

<ruby><rb>以上</rb><rt>いじやう</rt></ruby>は<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>由來</rb><rt>ゆらい</rt></ruby>で<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います。けれども<ruby><rb>果</rb><rt>はた</rt></ruby>して<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>の<ruby><rb>志</rb><rt>こゝろざし</rt></ruby>は<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てたばかりで、<ruby><rb>成就</rb><rt>じやうじゆ</rt></ruby>しましたらうか。

<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>大島伸一先生</rb><rt>おほしましんいちせんせい</rt></ruby>を<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>なかつたなら、<ruby><rb>此小學校</rb><rt>このせうがくかう</rt></ruby>も<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た、<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>に<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>りふれた<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>と<ruby><rb>大差</rb><rt>たいさ</rt></ruby>なく<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>つたかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れません。

<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>伸一先生</rb><rt>しんいちせんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>老先生</rb><rt>らうせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>麗</rb><rt>うる</rt></ruby>はしき<ruby><rb>性情</rb><rt>せいじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>享</rb><rt>う</rt></ruby>けて<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>にこれを<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しく<ruby><rb>磨</rb><rt>みが</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げた<ruby><rb>人物</rb><rt>じんぶつ</rt></ruby>として<ruby><rb>此小學校</rb><rt>このせうがくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>監督</rb><rt>かんとく</rt></ruby>し<ruby><rb>我々</rb><rt>われ〱</rt></ruby>は<ruby><rb>第二</rb><rt>だいに</rt></ruby>の<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>となつて<ruby><rb>教導</rb><rt>けうだう</rt></ruby>されたのです。<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>の<ruby><rb>志</rb><rt>こゝろざし</rt></ruby>は<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>完全</rb><rt>くわんぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>成就</rb><rt>じやうじゆ</rt></ruby>されました。

<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れもしません、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が<ruby><rb>病氣</rb><rt>びやうき</rt></ruby>で<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が<ruby><rb>訪</rb><rt>たづね</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て

『<ruby><rb>貴樣</rb><rt>あなた</rt></ruby>は<ruby><rb>豪</rb><rt>えら</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>になるのだから、<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>病氣位</rb><rt>びやうきぐらゐ</rt></ruby>に<ruby><rb>負</rb><rt>まけ</rt></ruby>てはならん<ruby><rb>病氣</rb><rt>びやうき</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>かしてやらなければ』と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つて<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>を<ruby><rb>勵</rb><rt>は</rt></ruby>げましたことがあります。<ruby><rb>伸一先生</rb><rt>しんいちせんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>此意味</rb><rt>このいみ</rt></ruby>を<ruby><rb>舊式</rb><rt>きうしき</rt></ruby>に<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つたのではありません。

『<ruby><rb>爲</rb><rt>な</rt></ruby>す<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>る<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>となれ』とは<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>訓言</rb><rt>くんげん</rt></ruby>でした。<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>碌々</rb><rt>ろく〱</rt></ruby>として<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬべきでない、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>限</rb><rt>かぎり</rt></ruby>を<ruby><rb>盡</rb><rt>つく</rt></ruby>して、<ruby><rb>英雄</rb><rt>えいゆう</rt></ruby><ruby><rb>豪傑</rb><rt>がうけつ</rt></ruby>の<ruby><rb>士</rb><rt>し</rt></ruby>となるを<ruby><rb>本懷</rb><rt>ほんくわい</rt></ruby>とせよとは<ruby><rb>其倫理</rb><rt>そのりんり</rt></ruby>でした。

<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>人以上</rb><rt>ひといじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>になることは<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ない、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>能力</rb><rt>のうりよく</rt></ruby>の<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>盡</rb><rt>つく</rt></ruby>すべき<ruby><rb>義務</rb><rt>ぎむ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る。<ruby><rb>此義務</rb><rt>このぎむ</rt></ruby>を<ruby><rb>盡</rb><rt>つく</rt></ruby>せば<ruby><rb>則</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>英雄</rb><rt>えいゆう</rt></ruby>である、これが<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>英雄經</rb><rt>えいゆうきやう</rt></ruby>です。

そして<ruby><rb>老先生</rb><rt>らうせんせい</rt></ruby>が<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>に<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げた<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>、あれが<ruby><rb>其註解</rb><rt>そのちゆうかい</rt></ruby>です、そして<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby><ruby><rb>其人</rb><rt>そのひと</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>實物教育</rb><rt>じつぶつけういく</rt></ruby>の<ruby><rb>標本</rb><rt>へうほん</rt></ruby>としたのです。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ろとは、<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>神聖</rb><rt>しんせい</rt></ruby>なる<ruby><rb>警語</rb><rt>けいご</rt></ruby>で、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>堂々</rb><rt>だう〱</rt></ruby>たる<ruby><rb>冲天</rb><rt>ちゆうてん</rt></ruby>の<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby>と、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>くまで<ruby><rb>氣高</rb><rt>けだ</rt></ruby>かい<ruby><rb>精神</rb><rt>せいしん</rt></ruby>と、これが<ruby><rb>此警語</rb><rt>このけいご</rt></ruby>の<ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>です。

<ruby><rb>一日</rb><rt>いちじつ</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>と、<ruby><rb>全力</rb><rt>ぜんりよく</rt></ruby>を<ruby><rb>盡</rb><rt>つく</rt></ruby>して<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>く、これが<ruby><rb>其實行</rb><rt>そのじつかう</rt></ruby>なのです。

<ruby><rb>伸一先生</rb><rt>しんいちせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>柔和</rb><rt>にうわ</rt></ruby>にして<ruby><rb>毅然</rb><rt>きぜん</rt></ruby>たる<ruby><rb>人物</rb><rt>じんぶつ</rt></ruby>は、これ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の<ruby><rb>教訓</rb><rt>けうくん</rt></ruby>を<ruby><rb>兒童</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むに<ruby><rb>適</rb><rt>てき</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>たのです。

そして、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>も<ruby><rb>亦</rb><rt>ま</rt></ruby>た、<ruby><rb>一心不亂</rb><rt>いつしんふらん</rt></ruby>に<ruby><rb>此精神</rb><rt>このせいしん</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>兒童</rb><rt>じどう</rt></ruby>を<ruby><rb>導</rb><rt>みちび</rt></ruby>き、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も<ruby><rb>樂</rb><rt>たのし</rt></ruby>げに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>え、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も<ruby><rb>其顏</rb><rt>そのかほ</rt></ruby>は<ruby><rb>希望</rb><rt>きばう</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かゞ</rt></ruby>やいて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ました。

<ruby><rb>小學校生活</rb><rt>せうがくかうせいくわつ</rt></ruby>の<ruby><rb>詳</rb><rt>くは</rt></ruby>しい<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>は<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>申</rb><rt>まう</rt></ruby>しますまい。<ruby><rb>去年</rb><rt>きよねん</rt></ruby>の<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>でした、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>久</rb><rt>ひさし</rt></ruby>ぶりで<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ましたが、<ruby><rb>伸一先生</rb><rt>しんいちせんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つたばかり、<ruby><rb>其精神</rb><rt>そのせいしん</rt></ruby>と<ruby><rb>其生活</rb><rt>そのせいくわつ</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>りません。<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つたと<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>で四十二三ですもの、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>働盛</rb><rt>はたらきざかり</rt></ruby>です。<ruby><rb>精神</rb><rt>せいしん</rt></ruby><ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby>に<ruby><rb>變</rb><rt>かはり</rt></ruby>のある<ruby><rb>筈</rb><rt>はず</rt></ruby>もないのです。

たゞ<ruby><rb>老</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>益々</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>其教育事業</rb><rt>そのけういくじげふ</rt></ruby>を<ruby><rb>樂</rb><rt>たのし</rt></ruby>み、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>單純</rb><rt>たんじゆん</rt></ruby>な<ruby><rb>質素</rb><rt>しつそ</rt></ruby>な<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>を<ruby><rb>樂</rb><rt>たの</rt></ruby>しんで<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>らるゝのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ては<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も<ruby><rb>今更</rb><rt>いまさら</rt></ruby>、<ruby><rb>崇高</rb><rt>すうかう</rt></ruby>の<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>うた</rt></ruby>れたのです。

<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のまゝ<ruby><rb>練壁</rb><rt>ねりかべ</rt></ruby>は<ruby><rb>處々</rb><rt>ところ〲</rt></ruby><ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、<ruby><rb>瓦</rb><rt>かはら</rt></ruby>も<ruby><rb>完全</rb><rt>くわんぜん</rt></ruby>なのは<ruby><rb>見當</rb><rt>みあたら</rt></ruby>ぬ<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>それに<ruby><rb>葛蔓</rb><rt>かづら</rt></ruby>が<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ますから、<ruby><rb>一見</rb><rt>いつけん</rt></ruby><ruby><rb>廢寺</rb><rt>ふるでら</rt></ruby>の<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るやうです。

<ruby><rb>其壁</rb><rt>そのかべ</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>して、<ruby><rb>桑樹</rb><rt>くはのき</rt></ruby>の<ruby><rb>老木</rb><rt>らうぼく</rt></ruby>が<ruby><rb>繁</rb><rt>しげ</rt></ruby>り、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>の<ruby><rb>折</rb><rt>を</rt></ruby>り<ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>つた<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>には<ruby><rb>幾百年</rb><rt>いくひやくねん</rt></ruby><ruby><rb>經</rb><rt>た</rt></ruby>つか、<ruby><rb>鬱</rb><rt>うつ</rt></ruby>として<ruby><rb>日影</rb><rt>ひかげ</rt></ruby>を<ruby><rb>遮</rb><rt>さへぎ</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>る<ruby><rb>樫樹</rb><rt>かしのき</rt></ruby>が<ruby><rb>盤居</rb><rt>わだかま</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。

<ruby><rb>昔風</rb><rt>むかしふう</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>はひ</rt></ruby>ると<ruby><rb>桑園</rb><rt>くはゞたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>を<ruby><rb>野路</rb><rt>のみち</rt></ruby>のやうにして<ruby><rb>玄關</rb><rt>げんくわん</rt></ruby>に<ruby><rb>達</rb><rt>たつ</rt></ruby>する。<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>は<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>四間</rb><rt>よま</rt></ruby>。<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>を<ruby><rb>壞</rb><rt>こは</rt></ruby>して<ruby><rb>其古材</rb><rt>そのふるざい</rt></ruby>で<ruby><rb>建</rb><rt>たて</rt></ruby>たものらしく<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>なし</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るだけで、<ruby><rb>風趣</rb><rt>ふうち</rt></ruby>も<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>も<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>いのです。

<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>其一間</rb><rt>そのひとま</rt></ruby>を<ruby><rb>書齋</rb><rt>しよさい</rt></ruby>として<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>られましたが、<ruby><rb>書籍</rb><rt>しよせき</rt></ruby>は<ruby><rb>學校用</rb><rt>がくかうよう</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>、<ruby><rb>新刊物</rb><rt>しんかんもの</rt></ruby>が二三<ruby><rb>種</rb><rt>しゆ</rt></ruby><ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてあるばかりでした。

<ruby><rb>縁邊</rb><rt>えんがは</rt></ruby>には<ruby><rb>豆</rb><rt>まめ</rt></ruby>が<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>ぼけた<ruby><rb>細籠</rb><rt>ざる</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>いれ</rt></ruby>て<ruby><rb>干</rb><rt>ほし</rt></ruby>てある、<ruby><rb>其横</rb><rt>そのよこ</rt></ruby>に<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しげな<ruby><rb>盆栽</rb><rt>ぼんさい</rt></ruby>が二<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby><ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べてありました。

『<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきやう</rt></ruby>の<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>です。<ruby><rb>新聞</rb><rt>しんぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>毎々</rb><rt>まい〱</rt></ruby><ruby><rb>難有</rb><rt>ありがた</rt></ruby>う、<ruby><rb>續々</rb><rt>ぞく〱</rt></ruby><ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>い<ruby><rb>議論</rb><rt>ぎろん</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ますなア』と<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>顏</rb><rt>かほ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るや<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>きました。

『イヤ<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>も<ruby><rb>愚論</rb><rt>ぐろん</rt></ruby>ばかりで<ruby><rb>恥</rb><rt>はづ</rt></ruby>かしう<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>います、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しあれでも<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby><ruby><rb>一杯</rb><rt>いつぱい</rt></ruby>なのです。』

『それで<ruby><rb>十分</rb><rt>じふゞん</rt></ruby>です、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>り<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いて<ruby><rb>其</rb><rt>それ</rt></ruby>で<ruby><rb>愚論</rb><rt>ぐろん</rt></ruby>なら<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>も<ruby><rb>無</rb><rt>な</rt></ruby>いからな。けれども<ruby><rb>樂</rb><rt>たのしみ</rt></ruby>は<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>ります。<ruby><rb>私</rb><rt>わたくし</rt></ruby>はこの<ruby><rb>頃</rb><rt>ごろ</rt></ruby>になつて<ruby><rb>益々</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずることは、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>如何</rb><rt>どん</rt></ruby>な<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ても<ruby><rb>常</rb><rt>つね</rt></ruby>に<ruby><rb>樂</rb><rt>たの</rt></ruby>しい<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>其仕事</rb><rt>そのしごと</rt></ruby>をすることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>れば、<ruby><rb>則</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>其人</rb><rt>そのひと</rt></ruby>は<ruby><rb>眞</rb><rt>まこと</rt></ruby>の<ruby><rb>幸福</rb><rt>かうふく</rt></ruby>な<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>といひ<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>ることだ。<ruby><rb>不精々々</rb><rt>ふしやう〲</rt></ruby>にやつた<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>に<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>はない、そして<ruby><rb>一生懸命</rb><rt>いつしやうけんめい</rt></ruby>に<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>する<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>ほど<ruby><rb>樂</rb><rt>たのし</rt></ruby>いものはないやうだ。』

<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>此等</rb><rt>これら</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>は<ruby><rb>其實</rb><rt>そのじつ</rt></ruby><ruby><rb>平凡</rb><rt>へいぼん</rt></ruby>な<ruby><rb>説</rb><rt>せつ</rt></ruby>ですけれど、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>此等</rb><rt>これら</rt></ruby>の<ruby><rb>説</rb><rt>せつ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと<ruby><rb>平凡</rb><rt>へいぼん</rt></ruby>な<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>に<ruby><rb>清新</rb><rt>せいしん</rt></ruby>な<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>含</rb><rt>ふく</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ることを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。

<ruby><rb>伸一先生</rb><rt>しんいちせんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>給料</rb><rt>きふれう</rt></ruby>を<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>十八<ruby><rb>圓</rb><rt>ゑん</rt></ruby>しか<ruby><rb>受取</rb><rt>うけと</rt></ruby>りません、それで<ruby><rb>老母</rb><rt>らうぼ</rt></ruby>と<ruby><rb>妻子</rb><rt>さいし</rt></ruby>、一<ruby><rb>家</rb><rt>か</rt></ruby>六<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>家族</rb><rt>かぞく</rt></ruby>を<ruby><rb>養</rb><rt>やしな</rt></ruby>ふて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのです。<ruby><rb>家産</rb><rt>かさん</rt></ruby>といふは<ruby><rb>家屋敷</rb><rt>いへやしき</rt></ruby>ばかり、これを<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>の<ruby><rb>資産</rb><rt>しさん</rt></ruby>と<ruby><rb>比</rb><rt>くら</rt></ruby>べて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると<ruby><rb>百分一</rb><rt>ひやくぶんのいち</rt></ruby>にも<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>らないのです。

けれども<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>其家</rb><rt>そのいへ</rt></ruby>を<ruby><rb>圍</rb><rt>かこ</rt></ruby>む<ruby><rb>幾畝</rb><rt>いくせ</rt></ruby>かの<ruby><rb>空地</rb><rt>くうち</rt></ruby>を<ruby><rb>自</rb><rt>みづ</rt></ruby>から<ruby><rb>耕</rb><rt>たがや</rt></ruby>して<ruby><rb>菜園</rb><rt>さいゑん</rt></ruby>とし<ruby><rb>種々</rb><rt>しゆ〲</rt></ruby>の<ruby><rb>野菜</rb><rt>やさい</rt></ruby>を<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>ゑて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>五六羽</rb><rt>ごろつぱ</rt></ruby>の<ruby><rb>鷄</rb><rt>にはとり</rt></ruby>を<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>ふて、一<ruby><rb>家</rb><rt>か</rt></ruby>で<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ゆるだけの<ruby><rb>卵</rb><rt>たまご</rt></ruby>を<ruby><rb>採</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。

<ruby><rb>書齋</rb><rt>しよさい</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>小庭</rb><rt>こには</rt></ruby>は<ruby><rb>奇麗</rb><rt>きれい</rt></ruby>に<ruby><rb>掃除</rb><rt>さうぢ</rt></ruby>がして<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>つて、<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>へは<ruby><rb>鷄</rb><rt>とり</rt></ruby>も<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れないやうにしてあります。

<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>英雄</rb><rt>えいゆう</rt></ruby><ruby><rb>豪傑</rb><rt>がうけつ</rt></ruby>の<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>では<ruby><rb>有</rb><rt>あり</rt></ruby>ません、けれども<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>眞</rb><rt>まこと</rt></ruby>の<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐる</rt></ruby>のです、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>村學究</rb><rt>そんがくきう</rt></ruby>らしい<ruby><rb>窮屈</rb><rt>きゆうくつ</rt></ruby>な<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>、ケチ〱した<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>はして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ません、けれど<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>虚榮心</rb><rt>きよえいしん</rt></ruby>の<ruby><rb>犧牲</rb><rt>ぎせい</rt></ruby>になるやうな<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>は<ruby><rb>爲</rb><rt>し</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ません。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>と<ruby><rb>對座</rb><rt>たいざ</rt></ruby>して<ruby><rb>四方山</rb><rt>よもやま</rt></ruby>の<ruby><rb>物語</rb><rt>ものがたり</rt></ruby>をして<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ながら、<ruby><rb>熟々</rb><rt>つく〲</rt></ruby><ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひました、<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>に<ruby><rb>美</rb><rt>うる</rt></ruby>はしき<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>があるならば、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>にそれであると、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>言論</rb><rt>げんろん</rt></ruby>には<ruby><rb>英雄</rb><rt>えいゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>意氣</rb><rt>いき</rt></ruby>の<ruby><rb>充</rb><rt>みち</rt></ruby>て<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ながら<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>生活</rb><rt>せいくわつ</rt></ruby>は<ruby><rb>一見</rb><rt>いつけん</rt></ruby><ruby><rb>平凡</rb><rt>へいぼん</rt></ruby><ruby><rb>極</rb><rt>きはま</rt></ruby>るものでした。

<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>を<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>ふた、<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>でした、<ruby><rb>使者</rb><rt>しゝや</rt></ruby>が<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>から<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>十<ruby><rb>數名</rb><rt>すうめい</rt></ruby>を<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れて<ruby><rb>遠足</rb><rt>ゑんそく</rt></ruby>にゆくが<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>も<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>はらんかといふ<ruby><rb>誘引</rb><rt>さそひ</rt></ruby>です。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>して<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けつけました、それが<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>の<ruby><rb>六時</rb><rt>ろくじ</rt></ruby>、<ruby><rb>山野</rb><rt>さんや</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>き<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>らして<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たのが<ruby><rb>夕</rb><rt>ゆふべ</rt></ruby>の<ruby><rb>六時</rb><rt>ろくじ</rt></ruby>でした、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>夏期休業</rb><rt>なつやすみ</rt></ruby>と<ruby><rb>雖</rb><rt>いへど</rt></ruby>も<ruby><rb>常</rb><rt>つね</rt></ruby>に<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちかづ</rt></ruby>き、<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>の<ruby><rb>爲</rb><rt>た</rt></ruby>めに<ruby><rb>時間</rb><rt>とき</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>らるゝのです。

<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>故郷</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>旅行</rb><rt>りよかう</rt></ruby>せられるやうなことが<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>つたならば、<ruby><rb>是非</rb><rt>ぜひ</rt></ruby><ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby><ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>を<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>はれたいものです。<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>き<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>には<ruby><rb>松柏</rb><rt>しようはく</rt></ruby><ruby><rb>茂</rb><rt>しげ</rt></ruby>り、<ruby><rb>其頂</rb><rt>そのいたゞき</rt></ruby>には<ruby><rb>古城</rb><rt>こじやう</rt></ruby>の<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>を<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>したる、<ruby><rb>其麓</rb><rt>そのふもと</rt></ruby>の<ruby><rb>小高</rb><rt>こだか</rt></ruby>き<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのが<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>であります。それが<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>なのです、四十<ruby><rb>幾歳</rb><rt>いくさい</rt></ruby>の<ruby><rb>屈強</rb><rt>くつきやう</rt></ruby>な<ruby><rb>體躯</rb><rt>からだ</rt></ruby>をした<ruby><rb>校長</rb><rt>かうちやう</rt></ruby><ruby><rb>大島氏</rb><rt>おほしまし</rt></ruby>は、四五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>教員</rb><rt>けうゐん</rt></ruby>を<ruby><rb>相手</rb><rt>あひて</rt></ruby>に二百<ruby><rb>餘人</rb><rt>よにん</rt></ruby>の<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>の<ruby><rb>教鞭</rb><rt>けふべん</rt></ruby>を<ruby><rb>採</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>を</rt></ruby>られます。

『<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>よ』といふ<ruby><rb>警語</rb><rt>けいご</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>も<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>に<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>りなく、<ruby><rb>恰</rb><rt>あたか</rt></ruby>も<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>と<ruby><rb>美</rb><rt>び</rt></ruby>とが<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>も<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>も<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>りのないやうに、<ruby><rb>全校</rb><rt>ぜんかう</rt></ruby>の<ruby><rb>題目</rb><rt>だいもく</rt></ruby>となり、<ruby><rb>目標</rb><rt>もくへう</rt></ruby>となり、<ruby><rb>唱歌</rb><rt>しやうか</rt></ruby>となり<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのを<ruby><rb>御覽</rb><rt>ごらん</rt></ruby>になりましよう。

<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>つて<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>一呼吸</rb><rt>ひといき</rt></ruby><ruby><rb>吐</rb><rt>つ</rt></ruby>くやオックスホードの<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>は

『なるほど<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りました、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>は<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>です、<ruby><rb>美</rb><rt>び</rt></ruby>です、そして<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>希望</rb><rt>きばう</rt></ruby>です、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>貴殿</rb><rt>あなた</rt></ruby>が<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>出身</rb><rt>しゆつしん</rt></ruby>であることを<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしや</rt></ruby>し、<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>らるゝことを、<ruby><rb>當然</rb><rt>たうぜん</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひます。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby><ruby><rb>是非</rb><rt>ぜひ</rt></ruby>お<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>參</rb><rt>まゐ</rt></ruby>つて<ruby><rb>大島伸一先生</rb><rt>おほしましんいちせんせい</rt></ruby>にもお<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にかゝりたう<ruby><rb>御座</rb><rt>ござい</rt></ruby>ます。』

『そして、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>に<ruby><rb>會</rb><rt>あ</rt></ruby>つて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たい』など<ruby><rb>高等商業</rb><rt>かうとうしやうげふ</rt></ruby>の<ruby><rb>紳士</rb><rt>しんし</rt></ruby>は<ruby><rb>大眞面目</rb><rt>おほまじめ</rt></ruby>で<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた。

『<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby><ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ますか』と<ruby><rb>問</rb><rt>とふ</rt></ruby>たのはハーバードである。

『さうでした、<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>のことを<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>ふのは<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ました、<ruby><rb>益々</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>達者</rb><rt>たつしや</rt></ruby>に<ruby><rb>暮</rb><rt>くら</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>も<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>は<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>經濟</rb><rt>けいざい</rt></ruby>で<ruby><rb>維持</rb><rt>ゐぢ</rt></ruby>して<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ますが、しかし<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>經濟</rb><rt>けいざい</rt></ruby>の<ruby><rb>首腦</rb><rt>しゆなう</rt></ruby>は<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>ですから、<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>保護者</rb><rt>ほごしや</rt></ruby>は<ruby><rb>依然</rb><rt>いぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>其</rb><rt>そ</rt></ruby>の<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby><ruby><rb>覺悟</rb><rt>かくご</rt></ruby>まできめた<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひやくしやう</rt></ruby><ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>であります。

<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>の<ruby><rb>富</rb><rt>とみ</rt></ruby>は<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>や<ruby><rb>一郡第一</rb><rt>いちぐんだいゝち</rt></ruby>となり、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>依</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>色々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby>の<ruby><rb>公共事業</rb><rt>こうきやうじげふ</rt></ruby>が<ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>はれて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るのです。けれど<ruby><rb>諸君</rb><rt>しよくん</rt></ruby>が<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>會</rb><rt>あつ</rt></ruby>たら<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>らく<ruby><rb>意外</rb><rt>いぐわい</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はるゝだらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひます。

<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>彼是</rb><rt>かれこれ</rt></ruby>六十です。けれども<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>づる<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きて<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>沒</rb><rt>ぼつ</rt></ruby>するまで<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>くことは<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>も<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>も<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>りません。そして<ruby><rb>大島老人</rb><rt>おほしまらうじん</rt></ruby>が<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>を<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>ふた<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>岩</rb><rt>いは</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて、

『<ruby><rb>來年</rb><rt>らいねん</rt></ruby>はこれよりも<ruby><rb>美</rb><rt>うつ</rt></ruby>くしい<ruby><rb>初日</rb><rt>はつひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>拜</rb><rt>をが</rt></ruby>みたいものだ。』と<ruby><rb>言</rb><rt>い</rt></ruby>つた<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>、<ruby><rb>其言葉</rb><rt>そのことば</rt></ruby>を<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>く<ruby><rb>覺</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>て、<ruby><rb>其精神</rb><rt>そのせいしん</rt></ruby>を<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>味</rb><rt>あぢ</rt></ruby>はうて、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>希望</rb><rt>きばう</rt></ruby>を<ruby><rb>新</rb><rt>あら</rt></ruby>たにし、<ruby><rb>一日</rb><rt>いちにち</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>一日</rb><rt>いちにち</rt></ruby>と<ruby><rb>働</rb><rt>はた</rt></ruby>らいて<ruby><rb>老</rb><rt>おい</rt></ruby>の<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>るのを<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じない<ruby><rb>樣子</rb><rt>やうす</rt></ruby>です。

『<ruby><rb>老</rb><rt>おい</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らなければ<ruby><rb>老</rb><rt>お</rt></ruby>いず、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬるまで<ruby><rb>老</rb><rt>おい</rt></ruby>ないだらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひます、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬる<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>はの<ruby><rb>際</rb><rt>きは</rt></ruby>にも、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>一段</rb><rt>いちだん</rt></ruby>の<ruby><rb>光明</rb><rt>くわうみやう</rt></ruby>なる<ruby><rb>生命</rb><rt>せいめい</rt></ruby>を<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>んで<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>るだらうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひます。<ruby><rb>不死不朽</rb><rt>ふしふきう</rt></ruby>とはこのことでは<ruby><rb>御座</rb><rt>ござ</rt></ruby>いますまいか。

<ruby><rb>權藏</rb><rt>ごんざう</rt></ruby>は<ruby><rb>其居間</rb><rt>そのゐま</rt></ruby>の<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>に<ruby><rb>大島老先生</rb><rt>おほしまらうせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>肖像</rb><rt>せうざう</rt></ruby>をかゝげ、<ruby><rb>其横</rb><rt>そのよこ</rt></ruby>に<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>圖</rb><rt>づ</rt></ruby>が<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>つて<ruby><rb>居</rb><rt>ゐ</rt></ruby>ます。これは<ruby><rb>伸一先生</rb><rt>しんいちせんせい</rt></ruby>に<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めて<ruby><rb>畫</rb><rt>か</rt></ruby>いて<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>つたのださうです。そして<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>一室</rb><rt>いつしつ</rt></ruby>には<ruby><rb>池上權藏</rb><rt>いけがみごんざう</rt></ruby>の<ruby><rb>肖像</rb><rt>せうざう</rt></ruby>がかけてあります。』

それより<ruby><rb>一週間</rb><rt>いつしうかん</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>經</rb><rt>た</rt></ruby>つて、<ruby><rb>兒玉進五</rb><rt>こだましんご</rt></ruby>の<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>で<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆ</rt></ruby>る<ruby><rb>同窓會</rb><rt>どうさうくわい</rt></ruby>が<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>かれた。

<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>此席</rb><rt>このせき</rt></ruby>で<ruby><rb>同好倶樂部</rb><rt>どうかうくらぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>一條</rb><rt>いちでう</rt></ruby>を<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>した、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>唯</rb><rt>た</rt></ruby>だ<ruby><rb>微笑</rb><rt>びせう</rt></ruby>したばかり、<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>とも<ruby><rb>評</rb><rt>ひやう</rt></ruby>しなかつた。

<ruby><rb>會毎</rb><rt>くわいごと</rt></ruby>に<ruby><rb>三人</rb><rt>さんにん</rt></ruby>は<ruby><rb>相談</rb><rt>さうだん</rt></ruby>して<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ず<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>に<ruby><rb>一度</rb><rt>いちど</rt></ruby>の<ruby><rb>贈品</rb><rt>ぞうひん</rt></ruby>を<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>に<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>る、それが<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ずしも<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>ばかりではない、<ruby><rb>筆墨</rb><rt>ひつぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>類</rb><rt>るゐ</rt></ruby>、<ruby><rb>書籍</rb><rt>しよせき</rt></ruby><ruby><rb>圖畫</rb><rt>づぐわ</rt></ruby>の<ruby><rb>類</rb><rt>るゐ</rt></ruby>などで、オルガン<ruby><rb>一臺</rb><rt>いちだい</rt></ruby>を<ruby><rb>寄送</rb><rt>きそう</rt></ruby>したのが<ruby><rb>一番</rb><rt>いちばん</rt></ruby><ruby><rb>金目</rb><rt>かねめ</rt></ruby>の<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>であつた。

『<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>らう』と<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>に<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>ふた。

『<ruby><rb>矢張</rb><rt>やはり</rt></ruby><ruby><rb>書籍</rb><rt>ほん</rt></ruby>が<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>からうぢやないか』と<ruby><rb>判事</rb><rt>はんじ</rt></ruby>が<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>へた。

『<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>なら<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>に<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へがある。<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby><ruby><rb>會社</rb><rt>くわいしや</rt></ruby>で<ruby><rb>世界航海圖</rb><rt>せかいかうかいづ</rt></ruby>の<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しいのが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たから、あれを<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>つて<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>らう<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だね、』と<ruby><rb>郵船會社員</rb><rt>いうせんぐわいしやゐん</rt></ruby>が<ruby><rb>一案</rb><rt>いちあん</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。

『それも<ruby><rb>至極</rb><rt>しごく</rt></ruby><ruby><rb>妙</rb><rt>めう</rt></ruby>だ。けれども<ruby><rb>其他</rb><rt>そのほか</rt></ruby><ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>にしよう。』

『<ruby><rb>畫</rb><rt>ゑ</rt></ruby>は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だらう』と<ruby><rb>判事</rb><rt>はんじ</rt></ruby>が<ruby><rb>一案</rb><rt>いちあん</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。

『<ruby><rb>畫</rb><rt>ゑ</rt></ruby>も<ruby><rb>可</rb><rt>い</rt></ruby>いが<ruby><rb>最早</rb><rt>もう</rt></ruby><ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>りふれたものばかりだからなあ。』

『<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>は<ruby><rb>先日</rb><rt>せんじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>倫敦</rb><rt>ろんどん</rt></ruby>の<ruby><rb>友人</rb><rt>いうじん</rt></ruby>から『<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>の<ruby><rb>名畫</rb><rt>めいぐわ</rt></ruby>』と<ruby><rb>題</rb><rt>だい</rt></ruby>して、<ruby><rb>隨分</rb><rt>ずゐぶん</rt></ruby><ruby><rb>巧妙</rb><rt>かうめう</rt></ruby>に<ruby><rb>刷</rb><rt>すつ</rt></ruby>てあるのを二十<ruby><rb>枚</rb><rt>まい</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>贈</rb><rt>おく</rt></ruby>つて<ruby><rb>呉</rb><rt>く</rt></ruby>れたがね、それは<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だらうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふのだ。』

『<ruby><rb>可</rb><rt>よ</rt></ruby>かろう！』と<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>贊成</rb><rt>さんせい</rt></ruby>した。

『<ruby><rb>其所</rb><rt>そこ</rt></ruby>で<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>の<ruby><rb>唱歌</rb><rt>しやうか</rt></ruby>の<ruby><rb>一件</rb><rt>いつけん</rt></ruby>だがね、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>色々</rb><rt>いろ〱</rt></ruby><ruby><rb>考</rb><rt>かん</rt></ruby>がへたが<ruby><rb>今更</rb><rt>いまさら</rt></ruby><ruby><rb>唱歌</rb><rt>しやうか</rt></ruby>にも<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>ぶまいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふのだ<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だらう。『<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ろ』で<ruby><rb>澤山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>じやアないか。それを<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">なまじつか</span><ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>の<ruby><rb>歌人</rb><rt>うたよみ</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んで<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>らした<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>でありふれた、<ruby><rb>初日</rb><rt>はつひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>などは<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>しないぜ。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>作</rb><rt>つ</rt></ruby>くるなら<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>が<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>つたのでなければ、とても『<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ろ』の<ruby><rb>一語</rb><rt>いちご</rt></ruby>で<ruby><rb>我等</rb><rt>われら</rt></ruby>が<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずるやうな<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>は<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ないぞ、<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>だろう？』と<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>の<ruby><rb>説</rb><rt>と</rt></ruby>いたのに<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>異議</rb><rt>いぎ</rt></ruby>なく<ruby><rb>贊成</rb><rt>さんせい</rt></ruby>し、<ruby><rb>兒玉</rb><rt>こだま</rt></ruby>は<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>で<ruby><rb>大島校長宛</rb><rt>おほしまかうちやうあて</rt></ruby>にすら〱と<ruby><rb>次</rb><rt>つぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いた。

『<ruby><rb>御依頼</rb><rt>ごいらい</rt></ruby>の<ruby><rb>唱歌</rb><rt>しやうか</rt></ruby>の<ruby><rb>件</rb><rt>けん</rt></ruby>は<ruby><rb>我等</rb><rt>われら</rt></ruby><ruby><rb>三人</rb><rt>さんにん</rt></ruby>とも<ruby><rb>同意</rb><rt>どうい</rt></ruby><ruby><rb>致</rb><rt>いた</rt></ruby>し<ruby><rb>兼</rb><rt>か</rt></ruby>ね<ruby><rb>候</rb><rt>さふらふ</rt></ruby>。<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきやう</rt></ruby>にも<ruby><rb>歌人</rb><rt>うたよみ</rt></ruby>の<ruby><rb>大家先生</rb><rt>たいかせんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>澤山</rb><rt>たくさん</rt></ruby>あれど<ruby><rb>我等</rb><rt>われら</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>薫陶</rb><rt>くんたう</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>け<ruby><rb>大島小學校</rb><rt>おほしませうがくかう</rt></ruby>の<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>に<ruby><rb>學</rb><rt>まな</rt></ruby>び<ruby><rb>候</rb><rt>さふらふ</rt></ruby>ものならで、<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>我等</rb><rt>われら</rt></ruby>の<ruby><rb>精神感情</rb><rt>せいしんかんじやう</rt></ruby>を<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>唱歌</rb><rt>しやうか</rt></ruby>に<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>るもの<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>るべきや、<ruby><rb>甚</rb><rt>はなは</rt></ruby>だ<ruby><rb>覺束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なく<ruby><rb>存候</rb><rt>ぞんじさふらふ</rt></ruby>。<ruby><rb>我等</rb><rt>われら</rt></ruby>の<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>も<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>かは<ruby><rb>眞</rb><rt>まこと</rt></ruby>の<ruby><rb>詩人</rb><rt>しゞん</rt></ruby><ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>づることあらん。その<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>までは<ruby><rb>矢張</rb><rt>やは</rt></ruby>り『<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ろ』で<ruby><rb>十分</rb><rt>じふゞん</rt></ruby>かと<ruby><rb>存候</rb><rt>ぞんじさふらふ</rt></ruby>。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>唱歌</rb><rt>しやうか</rt></ruby>を<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>ふて<ruby><rb>朝寐坊</rb><rt>あさねばう</rt></ruby>する<ruby><rb>人物</rb><rt>じんぶつ</rt></ruby>が<ruby><rb>學校</rb><rt>がくかう</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るやうになりては<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>の<ruby><rb>益</rb><rt>やく</rt></ruby>にも<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つまじく、<ruby><rb>其邊</rb><rt>そのへん</rt></ruby><ruby><rb>御賢慮</rb><rt>ごけんりよ</rt></ruby><ruby><rb>願上候</rb><rt>ねがひあげさふらふ</rt></ruby>。』

<ruby><rb>三人</rb><rt>さんにん</rt></ruby>は<ruby><rb>連名</rb><rt>れんめい</rt></ruby>で<ruby><rb>此手紙</rb><rt>このてがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した、<ruby><rb>大島先生</rb><rt>おほしませんせい</rt></ruby>から<ruby><rb>直</rb><rt>す</rt></ruby>ぐ<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て

『<ruby><rb>御主意</rb><rt>ごしゆい</rt></ruby><ruby><rb>御尤</rb><rt>ごもつとも</rt></ruby>に<ruby><rb>候</rb><rt>さふらふ</rt></ruby>。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>唱歌</rb><rt>しやうか</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まり<ruby><rb>候</rb><rt>さふらふ</rt></ruby>。<ruby><rb>淺</rb><rt>あさ</rt></ruby>ましい<ruby><rb>哉</rb><rt>かな</rt></ruby>。<ruby><rb>教室</rb><rt>けうしつ</rt></ruby>に<ruby><rb>慣</rb><rt>な</rt></ruby>れ<ruby><rb>候</rb><rt>さふらふ</rt></ruby>に<ruby><rb>從</rb><rt>した</rt></ruby>がつて<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>よりも<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>を<ruby><rb>教</rb><rt>をし</rt></ruby>へたく<ruby><rb>相成</rb><rt>あひな</rt></ruby>る<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>き<ruby><rb>有之</rb><rt>これあり</rt></ruby>、<ruby><rb>以後</rb><rt>いご</rt></ruby>も<ruby><rb>御注意</rb><rt>ごちゆうい</rt></ruby><ruby><rb>願上候</rb><rt>ねがひあげさふらふ</rt></ruby>。』