大キュロスとカッサンダネとの<ruby><rb>息子</rb><rt>むすこ</rt></ruby>、<ruby><rb>波斯</rb><rt>ぺるしゃ</rt></ruby>王カンビュセスが<ruby><rb>埃及</rb><rt>えじぷと</rt></ruby>に<ruby><rb>侵入</rb><rt>しんにゅう</rt></ruby>した時のこと、その<ruby><rb>麾下</rb><rt>きか</rt></ruby>の部将にパリスカスなる者があった。父祖は、ずっと東方のバクトリヤ辺から来たものらしく、いつまでたっても都の<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>になじまぬすこぶる<ruby><rb>陰鬱</rb><rt>いんうつ</rt></ruby>な<ruby><rb>田舎者</rb><rt>いなかもの</rt></ruby>である。どこか<ruby><rb>夢想的</rb><rt>むそうてき</rt></ruby>な所があり、そのため、相当な位置にいたにもかかわらず、いつも人々の<ruby><rb>嘲笑</rb><rt>ちょうしょう</rt></ruby>を買っていた。

波斯軍がアラビヤを過ぎ、いよいよ埃及の地に入った<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>から、このパリスカスの様子の異常さが<ruby><rb>朋輩</rb><rt>ほうばい</rt></ruby>や部下の注意を<ruby><rb>惹</rb><rt>ひ</rt></ruby>きはじめた。パリスカスは見慣れぬ周囲の風物を特別不思議そうな<ruby><rb>眼付</rb><rt>めつき</rt></ruby>で<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めては、何か<ruby><rb>落著</rb><rt>おちつ</rt></ruby>かぬ不安げな表情で考え<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでいる。何か思出そうとしながら、どうしても思出せないらしく、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">いらいら</span>している様子が<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">はっきり</span>見える。埃及軍の<ruby><rb>捕虜</rb><rt>ほりょ</rt></ruby>共が<ruby><rb>陣中</rb><rt>じんちゅう</rt></ruby>に引張られて来た時、その中のある者の話している言葉が<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の耳に入った。しばらく<ruby><rb>妙</rb><rt>みょう</rt></ruby>な顔をして、それに聞入っていた後、彼は、何だか彼<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の言葉の意味が<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>るような気がする、と、傍の者に言った。自分でその言葉を話すことは出来ないが、彼等の話す言葉だけは、どうやら理解できるようだ、というのである。パリスカスは部下をやって、その捕虜が埃及人か、どうか（というのは、埃及軍の大部分は<ruby><rb>希臘</rb><rt>ぎりしゃ</rt></ruby>人その他の<ruby><rb>傭兵</rb><rt>ようへい</rt></ruby>だったから）を<ruby><rb>尋</rb><rt>たず</rt></ruby>ねさせた。たしかに埃及人だという返辞である。彼はまた不安な表情をして考えに<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んだ。彼は今までに一度も埃及に足を<ruby><rb>踏入</rb><rt>ふみい</rt></ruby>れたこともなく、埃及人と交際をもったこともなかったのである。<ruby><rb>激</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい戦の<ruby><rb>最中</rb><rt>もなか</rt></ruby>にあっても、彼は、なお、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぼんやり</span>と考えこんでいた。

敗れた埃及軍を追うて、<ruby><rb>古</rb><rt>いにしえ</rt></ruby>の<ruby><rb>白壁</rb><rt>しらかべ</rt></ruby>の都メムフィスに入城した時、パリスカスの<ruby><rb>沈鬱</rb><rt>ちんうつ</rt></ruby>な興奮は<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に著しくなった。<ruby><rb>癲癇</rb><rt>てんかん</rt></ruby>病者の<ruby><rb>発作</rb><rt>ほっさ</rt></ruby>直前の様子を思わせることもしばしばである。以前は<ruby><rb>嗤</rb><rt>わら</rt></ruby>っていた朋輩<ruby><rb>達</rb><rt>たち</rt></ruby>も少々気味が悪くなって来た。メムフィスの<ruby><rb>市</rb><rt>まち</rt></ruby>はずれに建っている<ruby><rb>方尖塔</rb><rt>オベリスク</rt></ruby>の前で、彼はその表に<ruby><rb>彫</rb><rt>ほ</rt></ruby>られた絵画風な文字を低い声で読んだ。そして、<ruby><rb>同僚</rb><rt>どうりょう</rt></ruby>達に、その<ruby><rb>碑</rb><rt>ひ</rt></ruby>を建てた王の名と、その功業とを、やはり、低い声で説明した。同僚の諸将は、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">へん</span>な気持になって顔を見合せた。パリスカス自身もすこぶる<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">へん</span>な顔をしていた。<ruby><rb>誰</rb><rt>だれ</rt></ruby>も（パリスカス自身も）、今までパリスカスが埃及の歴史に通じているとも、埃及文字が読めるとも、聞いたことがなかったのである。

その頃から、パリスカスの主人、カンビュセス王も次第に<ruby><rb>狂暴</rb><rt>きょうぼう</rt></ruby>な<ruby><rb>瘋癲</rb><rt>ふうてん</rt></ruby>の気に犯され始めたようである。彼は埃及王プサメニトスに牛の血を飲ませて、これを殺した。それだけでは<ruby><rb>慊焉</rb><rt>あき</rt></ruby>たらず、今度は、半年前に<ruby><rb>崩</rb><rt>ほう</rt></ruby>じた先王アメシスの<ruby><rb>屍</rb><rt>しかばね</rt></ruby>を<ruby><rb>辱</rb><rt>はずか</rt></ruby>しめようと考えた。カンビュセスが含む所のあったのは、むしろアメシス王の方だったからである。彼は自ら一軍を率いて、アメシス王の<ruby><rb>廟所</rb><rt>びょうしょ</rt></ruby>のあるサイスの<ruby><rb>市</rb><rt>まち</rt></ruby>に向った。サイスに着くと、彼は、故アメシス王の墓所を探出し、その屍を<ruby><rb>掘出</rb><rt>ほりだ</rt></ruby>して、<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>の前に持って来るよう、一同に命令した。

かねてかかる事のあるべきを期していたものとみえ、アメシス王の墓所の所在は<ruby><rb>巧</rb><rt>たく</rt></ruby>みに<ruby><rb>晦</rb><rt>くら</rt></ruby>まされていた。波斯軍の将士はサイス市内外の多数の墓地を一つ一つ<ruby><rb>発</rb><rt>あば</rt></ruby>いて<ruby><rb>検</rb><rt>あらた</rt></ruby>めて歩かねばならなかった。

さて、パリスカスも、この墓所<ruby><rb>捜索隊</rb><rt>そうさくたい</rt></ruby>の中に加わっていた。他の連中は、埃及貴族の木乃伊と共に墓に納められた無数の宝石、<ruby><rb>装身具</rb><rt>そうしんぐ</rt></ruby>、調度類の<ruby><rb>掠奪</rb><rt>りゃくだつ</rt></ruby>に夢中になっていたが、パリスカスだけは、そんなものには目もくれず、相変らず沈鬱な面持で、墓から墓へと歩き<ruby><rb>廻</rb><rt>まわ</rt></ruby>っていた。時々その暗い表情のどこかに、<ruby><rb>曇天</rb><rt>どんてん</rt></ruby>の<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>れ<ruby><rb>陽</rb><rt>び</rt></ruby>のような明るみが<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>しかけることもあるが、それはすぐに消えて、また、元の<ruby><rb>落著</rb><rt>おちつき</rt></ruby>のない暗さに<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>ってしまう。心の中に、何か、ある、解けそうで解けないものが<ruby><rb>引掛</rb><rt>ひっかか</rt></ruby>っているような風である。

捜索を始めてから何日目かのある午後、パリスカスは、たった一人で、ある非常に古そうな地下の墓室の中に立っていた。いつ、同僚や部下と、はぐれてしまったものか、この墓は<ruby><rb>市</rb><rt>まち</rt></ruby>のどの方角に当るものか、それらは、まるで<ruby><rb>判</rb><rt>わか</rt></ruby>らない。とにかく、いつもの夢想から<ruby><rb>醒</rb><rt>さ</rt></ruby>めて、ひょいと気が付いてみたら、たった一人で古い墓室の薄暗がりの中にいた、というより<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>はない。

眼が暗さに慣れるにつれ、中に散乱した<ruby><rb>彫像</rb><rt>ちょうぞう</rt></ruby>、器具の類や、周囲の<ruby><rb>浮彫</rb><rt>うきぼり</rt></ruby>、<ruby><rb>壁画</rb><rt>へきが</rt></ruby>などが、ぼうっと眼前に<ruby><rb>浮上</rb><rt>うきあが</rt></ruby>って来た。<ruby><rb>棺</rb><rt>かん</rt></ruby>は<ruby><rb>蓋</rb><rt>ふた</rt></ruby>を取られたまま投出され、<ruby><rb>埴輪人形</rb><rt>ウシャブチ</rt></ruby>の首が二つ三つ、傍にころがっている。<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に他の波斯兵の掠奪にあった後であることは、一見して明らかである。古い<ruby><rb>埃</rb><rt>ほこり</rt></ruby>のにおいが冷たく鼻を<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>う。<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>から、大きな鷹頭神の立像が、<ruby><rb>硬</rb><rt>かた</rt></ruby>い表情でこちらを<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いている。近くの壁画を見れば、<ruby><rb>豺</rb><rt>やまいぬ</rt></ruby>や<ruby><rb>鰐</rb><rt>わに</rt></ruby>や<ruby><rb>青鷺</rb><rt>あおさぎ</rt></ruby>などの<ruby><rb>奇怪</rb><rt>きかい</rt></ruby>な動物の頭をつけた神々の<ruby><rb>憂鬱</rb><rt>ゆううつ</rt></ruby>な行列である。顔も<ruby><rb>胴</rb><rt>どう</rt></ruby>もない<ruby><rb>巨</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>眼</rb><rt>ウチャト</rt></ruby>が一つ、細長い足と手とを<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>やして、その行列に加わっている。

パリスカスはほとんど無意識に足を運ばせて奥へ進んだ。五六歩行くと、彼は<ruby><rb>躓</rb><rt>つまず</rt></ruby>いた。見ると、<ruby><rb>足許</rb><rt>あしもと</rt></ruby>に木乃伊がころがっている。彼は、またほとんど何の考えもなしにその木乃伊を<ruby><rb>抱起</rb><rt>だきおこ</rt></ruby>して、神像の台に<ruby><rb>立掛</rb><rt>たてか</rt></ruby>けた。数日来<ruby><rb>見飽</rb><rt>みあ</rt></ruby>きるほど見て来た<ruby><rb>平凡</rb><rt>へいぼん</rt></ruby>な木乃伊である。彼は、そのまま、行過ぎようとして、ふとその木乃伊の顔を見た。<ruby><rb>途端</rb><rt>とたん</rt></ruby>に、冷熱いずれともつかぬものが、彼の<ruby><rb>脊筋</rb><rt>せすじ</rt></ruby>を走った。木乃伊の顔に注いだ視線を、もはや<ruby><rb>外</rb><rt>そ</rt></ruby>らすことが出来なくなった。彼は、<ruby><rb>磁石</rb><rt>じしゃく</rt></ruby>に吸寄せられたように、<ruby><rb>凝乎</rb><rt>じっ</rt></ruby>と身動きもせず、その顔に見入った。

どれほどの長い間、彼はそこに、そうしていたろう。

その間に、彼の中に非常な変化が起ったような気がした。彼の<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を作上げている、あらゆる元素どもが、彼の<ruby><rb>皮膚</rb><rt>ひふ</rt></ruby>の下で、<ruby><rb>物凄</rb><rt>ものすご</rt></ruby>く（ちょうど、後世の化学者が、試験管の中で試みる実験のように）<ruby><rb>泡立</rb><rt>あわだ</rt></ruby>ち、<ruby><rb>煮</rb><rt>に</rt></ruby>えかえり、その<ruby><rb>沸騰</rb><rt>ふっとう</rt></ruby>がしばらくして静まった後は、すっかり<ruby><rb>以前</rb><rt>もと</rt></ruby>の性質と変ってしまったように思われた。

彼は大変やすらかな気持になった。気がつくと、埃及入国以来、気になって仕方のなかったこと――朝になって思出そうとする昨夜の<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>のように、<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>りそうでいて、どうしても思出せなかったことが、今は実に、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">はっきり</span>判るのである。なんだ。こんな事だったのか。彼は思わず声に出して言った。「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、もと、この木乃伊だったんだよ。たしかに。」

パリスカスがこの言葉を口にした時、木乃伊が、心持、<ruby><rb>脣</rb><rt>くちびる</rt></ruby>の<ruby><rb>隅</rb><rt>すみ</rt></ruby>をゆがめたように思われた。どこから光が落ちて来るのか、木乃伊の顔の所だけ<ruby><rb>仄</rb><rt>ほの</rt></ruby>明るく浮上っていて、はっきり見えるのである。

今や、闇を<ruby><rb>劈</rb><rt>つんざ</rt></ruby>く電光の<ruby><rb>一閃</rb><rt>いっせん</rt></ruby>の中に、遠い過去の世の<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>が、<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby>どきに<ruby><rb>蘇</rb><rt>よみがえ</rt></ruby>って来た。彼の<ruby><rb>魂</rb><rt>たましい</rt></ruby>がかつて、この木乃伊に宿っていた時の様々な記憶が。砂地の<ruby><rb>灼</rb><rt>や</rt></ruby>けつくような<ruby><rb>陽</rb><rt>ひ</rt></ruby>の直射や、<ruby><rb>木蔭</rb><rt>こかげ</rt></ruby>の<ruby><rb>微風</rb><rt>びふう</rt></ruby>のそよぎや、<ruby><rb>氾濫</rb><rt>はんらん</rt></ruby>のあとの<ruby><rb>泥</rb><rt>どろ</rt></ruby>のにおいや、<ruby><rb>繁華</rb><rt>はんか</rt></ruby>な<ruby><rb>大通</rb><rt>おおどおり</rt></ruby>を行交う白衣の人々の姿や、<ruby><rb>沐浴</rb><rt>もくよく</rt></ruby>のあとの<ruby><rb>香油</rb><rt>こうゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>匂</rb><rt>におい</rt></ruby>や、薄暗い<ruby><rb>神殿</rb><rt>しんでん</rt></ruby>の奥に<ruby><rb>跪</rb><rt>ひざまず</rt></ruby>いた時の冷やかな石の<ruby><rb>感触</rb><rt>かんしょく</rt></ruby>や、そうした生々しい感覚の記憶の群が<ruby><rb>忘却</rb><rt>ぼうきゃく</rt></ruby>の<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>から一時に蘇って、<ruby><rb>殺到</rb><rt>さっとう</rt></ruby>して来た。

その頃、彼はプターの神殿の祭司ででもあったのだろうか。だろうか、と<ruby><rb>云</rb><rt>い</rt></ruby>うのは、彼のかつて見、<ruby><rb>触</rb><rt>ふ</rt></ruby>れ、経験した事物が今彼の眼前に蘇って来るだけで、その頃の彼自身の姿は一向に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんでこないからである。

ふと、自分が神前に<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げた<ruby><rb>犠牲</rb><rt>ぎせい</rt></ruby>の<ruby><rb>牡牛</rb><rt>おうし</rt></ruby>の、もの悲しい眼が、浮かんで来た。誰か、自分のよく知っている人間の眼に似ているなと思う。そうだ。確かに、あの女だ。たちまち、一人の女の眼が、<ruby><rb>孔雀石</rb><rt>くじゃくいし</rt></ruby>の粉を薄くつけた顔が、ほっそりした身体つきが、彼に<ruby><rb>馴染</rb><rt>なじみ</rt></ruby>の<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">しぐさ</span>と共に<ruby><rb>懐</rb><rt>なつ</rt></ruby>かしい<ruby><rb>体臭</rb><rt>たいしゅう</rt></ruby>まで<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>って眼前に現れて来た。ああ懐かしい、と思う。それにしても<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆうぐれ</rt></ruby>の湖の<ruby><rb>紅鶴</rb><rt>べにづる</rt></ruby>のような、何と<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しい女だろう。それは<ruby><rb>疑</rb><rt>うたがい</rt></ruby>もなく、彼の妻だった女である。

不思議なことに、名前は、何一つ、人の名も所の名も物の名も、全然<ruby><rb>憶出</rb><rt>おもいだ</rt></ruby>せない。名の無い形と色と匂と動作とが、<ruby><rb>距離</rb><rt>きょり</rt></ruby>や時間の観念の奇妙に<ruby><rb>倒錯</rb><rt>とうさく</rt></ruby>した異常な静けさの中で、彼の前にたちまち現れ、たちまち消えて行く。

彼はもはや木乃伊を見ない。魂が彼の身体を<ruby><rb>抜出</rb><rt>ぬけだ</rt></ruby>して、木乃伊に入ってしまったのであろうか。

また、一つの情景が現れる。自分は<ruby><rb>酷</rb><rt>ひど</rt></ruby>い熱で<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の上に<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>ているらしい。傍には妻の心配そうな顔が覗いている。その<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>には、まだ誰やら老人らしいのや子供らしいのがいる様子である。ひどく<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>が<ruby><rb>渇</rb><rt>かわ</rt></ruby>く。手を動かすと、すぐに妻が来て、水を飲ませてくれる。それからしばらく、うとうとする。眼が覚めた時は、もうすっかり熱がひいている。<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うす</span>眼をあけて見ると、傍で妻が泣いている。<ruby><rb>後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>で老人達も泣いているようだ。急に、雨雲の<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>が湖の上をみるみる暗く染めて行くように、<ruby><rb>蒼</rb><rt>あお</rt></ruby>い大きな<ruby><rb>翳</rb><rt>かげ</rt></ruby>が自分の上にかぶさって来る。目の<ruby><rb>眩</rb><rt>くら</rt></ruby>むような下降感に思わず眼を閉じる。――――

そこで彼の過去の世の記憶は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぷっつり</span>切れている。さて、それから<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>百年間の意識の闇が続いたものか、再び気が付いた時は、（すなわち、それは今のことだが）一人の<ruby><rb>波斯</rb><rt>ぺるしゃ</rt></ruby>の軍人として、（波斯人としての生活を数十年送った後）<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>のかつての身体の木乃伊の前に立っていたのである。

奇怪な神秘の<ruby><rb>顕現</rb><rt>けんげん</rt></ruby>に<ruby><rb>慄然</rb><rt>りつぜん</rt></ruby>としながら、今、彼の魂は、北国の冬の湖の氷のように極度に<ruby><rb>澄明</rb><rt>ちょうめい</rt></ruby>に、極度に張りつめている。それはなおも、<ruby><rb>埋没</rb><rt>まいぼつ</rt></ruby>した前世の記憶の底を<ruby><rb>凝視</rb><rt>ぎょうし</rt></ruby>し続ける。そこには、深海の闇に自ら光を放つ盲魚共のように、彼の過去の世の経験の数々が音もなく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っているのである。

その時、闇の底から、彼の魂の眼は、一つの奇怪な前世の己の姿を見付け出した。

前世の自分が、ある薄暗い小室の中で、一つの木乃伊と向い合って立っている。おののきつつ、前世の自分は、その木乃伊が前々世の己の身体であることを確認せねばならない。今と同じような薄暗さ、うすら冷たさ、埃っぽい<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">におい</span>の中で、前世の己は、<ruby><rb>忽然</rb><rt>こつぜん</rt></ruby>と、前々世の己の生活を思出す……

彼はぞっとした。一体どうしたことだ。この<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>一致</rb><rt>いっち</rt></ruby>は。<ruby><rb>怯</rb><rt>おそ</rt></ruby>れずになお<ruby><rb>仔細</rb><rt>しさい</rt></ruby>に<ruby><rb>観</rb><rt>み</rt></ruby>るならば、前世に<ruby><rb>喚起</rb><rt>かんき</rt></ruby>した、その前々世の記憶の中に、恐らくは、前々々世の己の同じ姿を見るのではなかろうか。合せ鏡のように、無限に内に<ruby><rb>畳</rb><rt>たた</rt></ruby>まれて行く不気味な記憶の連続が、無限に――目くるめくばかり無限に続いているのではないか？

パリスカスは、全身の<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>に<ruby><rb>粟</rb><rt>あわ</rt></ruby>を生じて、<ruby><rb>逃出</rb><rt>にげだ</rt></ruby>そうとする。しかし、彼の足は、すくんでしまう。彼は、まだ木乃伊の顔から眼を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>すことが出来ない。<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>ったような姿勢で、<ruby><rb>琥珀色</rb><rt>こはくいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>干涸</rb><rt>ひか</rt></ruby>らびた身体に向いあって立っている。

翌日、他の部隊の波斯兵がパリスカスを発見した時、彼は固く木乃伊を<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>いたまま、<ruby><rb>古墳</rb><rt>こふん</rt></ruby>の地下室に<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れていた。<ruby><rb>介抱</rb><rt>かいほう</rt></ruby>されてようやく息をふき返しはしたが、もはや、明らかな狂気の<ruby><rb>徴候</rb><rt>ちょうこう</rt></ruby>を見せて、あらぬ<ruby><rb>譫言</rb><rt>うわごと</rt></ruby>をしゃべり出した。その言葉も、波斯語ではなくて、みんな埃及語だったということである。

（昭和十七年七月）