## 上

井戸は車にて綱の長さ十二<ruby><rb>尋</rb><rt>ひろ</rt></ruby>、勝手は北向きにて<ruby><rb>師走</rb><rt>しはす</rt></ruby>の空のから風ひゆうひゆうと吹ぬきの寒さ、おお堪えがたと<ruby><rb>竈</rb><rt>かまど</rt></ruby>の前に火なぶりの一<ruby><rb>分</rb><rt>ぷん</rt></ruby>は一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>にのびて、割木ほどの事も大台にして<ruby><rb>叱</rb><rt>しか</rt></ruby>りとばさるる<ruby><rb>婢女</rb><rt>はした</rt></ruby>の身つらや、はじめ<ruby><rb>受宿</rb><rt>うけやど</rt></ruby>の<ruby><rb>老媼</rb><rt>おば</rt></ruby>さまが言葉には御子様がたは<ruby><rb>男女</rb><rt>なんによ</rt></ruby>六人、なれども常住<ruby><rb>家内</rb><rt>うち</rt></ruby>にお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>あそばすは御総領と末お二人、少し<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>は機嫌かいなれど、目色<ruby><rb>顔色</rb><rt>かほいろ</rt></ruby>を<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>みこんでしまへば大した事もなく、結句おだてに乗る<ruby><rb>質</rb><rt>たち</rt></ruby>なれば、<ruby><rb>御前</rb><rt>おまへ</rt></ruby>の出様一つで<ruby><rb>半襟</rb><rt>はんゑり</rt></ruby>半がけ<ruby><rb>前垂</rb><rt>まへだれ</rt></ruby>の<ruby><rb>紐</rb><rt>ひも</rt></ruby>にも事は欠くまじ、御身代は町内第一にて、その代り<ruby><rb>吝</rb><rt>しは</rt></ruby>き事も二とは<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>らねど、よき事には<ruby><rb>大旦那</rb><rt>おほだんな</rt></ruby>が甘い<ruby><rb>方</rb><rt>はう</rt></ruby>ゆゑ、少しの<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ほまち</span>は無き事も有るまじ、<ruby><rb>厭</rb><rt>い</rt></ruby>やに成つたら私の<ruby><rb>所</rb><rt>とこ</rt></ruby>まで<ruby><rb>端書</rb><rt>はがき</rt></ruby>一枚、こまかき事は入らず、<ruby><rb>他所</rb><rt>よそ</rt></ruby>の口を探せとならば足は惜しまじ、<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ奉公の秘伝は裏表と言ふて聞かされて、さても恐ろしき事を言ふ人と思へど、何も我が心一つで又この人のお世話には成るまじ、勤め大事に骨さへ折らば御気に入らぬ事も無き<ruby><rb>筈</rb><rt>はづ</rt></ruby>と定めて、かかる鬼の<ruby><rb>主</rb><rt>しゆう</rt></ruby>をも持つぞかし、目見えの済みて三日の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>七歳</rb><rt>ななつ</rt></ruby>になる嬢さま踊りのさらひに午後よりとある、その支度は朝湯にみがき上げてと霜氷る暁、あたたかき寝床の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>より御新造灰吹きをたたきて、これこれと、<ruby><rb>此詞</rb><rt>これ</rt></ruby>が目覚しの時計より胸にひびきて、三言とは呼ばれもせず帯より先に<ruby><rb>襷</rb><rt>たすき</rt></ruby>がけの<ruby><rb>甲斐々々</rb><rt>かひがひ</rt></ruby>しく、井戸端に<ruby><rb>出</rb><rt>いづ</rt></ruby>れば月かげ流しに残りて、<ruby><rb>肌</rb><rt>はだへ</rt></ruby>を刺すやうな風の寒さに夢を忘れぬ、風呂は<ruby><rb>据風呂</rb><rt>すゑふろ</rt></ruby>にて大きからねど、二つの<ruby><rb>手桶</rb><rt>てをけ</rt></ruby>に<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>るるほど<ruby><rb>汲</rb><rt>く</rt></ruby>みて、十三は入れねば成らず、大汗に成りて運びけるうち、<ruby><rb>輪宝</rb><rt>りんぽう</rt></ruby>のすがりし<ruby><rb>曲</rb><rt>ゆが</rt></ruby>み歯の水ばき<ruby><rb>下駄</rb><rt>げた</rt></ruby>、前鼻緒のゆるゆるに成りて、指を浮かさねば<ruby><rb>他愛</rb><rt>たわい</rt></ruby>の無きやう<ruby><rb>成</rb><rt>なり</rt></ruby>し、その下駄にて重き物を持ちたれば足もと<ruby><rb>覚束</rb><rt>おぼつか</rt></ruby>なくて流し元の氷にすべり、あれと言ふ間もなく横にころべば井戸がはにて向ふ<ruby><rb>臑</rb><rt>ずね</rt></ruby>したたかに打ちて、<ruby><rb>可愛</rb><rt>かわい</rt></ruby>や雪はづかしき<ruby><rb>膚</rb><rt>はだ</rt></ruby>に紫の生々しくなりぬ、手桶をも<ruby><rb>其処</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>投出</rb><rt>なげいだ</rt></ruby>して一つは満足成しが一つは底ぬけに成りけり、<ruby><rb>此桶</rb><rt>これ</rt></ruby>の<ruby><rb>価</rb><rt>あたゑ</rt></ruby>なにほどか知らねど、身代これが<ruby><rb>為</rb><rt>ため</rt></ruby>につぶれるかの様に御新造の<ruby><rb>額際</rb><rt>ひたへぎは</rt></ruby>に青筋おそろしく、<ruby><rb>朝飯</rb><rt>あさはん</rt></ruby>のお給仕より<ruby><rb>睨</rb><rt>にら</rt></ruby>まれて、その日一日物も<ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>せられず、一日おいてよりは<ruby><rb>箸</rb><rt>はし</rt></ruby>の上げ<ruby><rb>下</rb><rt>おろ</rt></ruby>しに、この<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>の品は<ruby><rb>無代</rb><rt>ただ</rt></ruby>では出来ぬ、<ruby><rb>主</rb><rt>しゆう</rt></ruby>の物とて粗末に思ふたら<ruby><rb>罸</rb><rt>ばち</rt></ruby>が当るぞえと明け暮れの談義、来る人<ruby><rb>毎</rb><rt>ごと</rt></ruby>に告げられて若き心には恥かしく、その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>は物ごとに念を入れて、<ruby><rb>遂</rb><rt>つ</rt></ruby>ひに<ruby><rb>麁想</rb><rt>そさう</rt></ruby>をせぬやうに成りぬ、世間に下女つかふ人も多けれど、<ruby><rb>山村</rb><rt>やまむら</rt></ruby>ほど下女の替る家は有るまじ、月に二人は<ruby><rb>平常</rb><rt>つね</rt></ruby>の事、三日四日に帰りしもあれば一夜居て<ruby><rb>逃出</rb><rt>にげいで</rt></ruby>しもあらん、<ruby><rb>開闢</rb><rt>かいびやく</rt></ruby>以来を尋ねたらば折る指にあの<ruby><rb>内儀</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまが<ruby><rb>袖口</rb><rt>そでぐち</rt></ruby>おもはるる、思へばお<ruby><rb>峯</rb><rt>みね</rt></ruby>は辛棒もの、あれに<ruby><rb>酷</rb><rt>むご</rt></ruby>く<ruby><rb>当</rb><rt>あたつ</rt></ruby>たらば<ruby><rb>天罸</rb><rt>てんばつ</rt></ruby>たちどころに、この<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>は東京広しといへども、山村の下女に成る物はあるまじ、感心なもの、<ruby><rb>美事</rb><rt>みごと</rt></ruby>の心がけと<ruby><rb>賞</rb><rt>ほ</rt></ruby>めるもあれば、第一<ruby><rb>容貌</rb><rt>きりよう</rt></ruby>が申分なしだと、男は<ruby><rb>直</rb><rt>じ</rt></ruby>きにこれを言ひけり。

秋より<ruby><rb>只</rb><rt>ただ</rt></ruby>一人の伯父が<ruby><rb>煩</rb><rt>わづら</rt></ruby>ひて、商売の八百や店もいつとなく閉ぢて、同じ町ながら裏屋<ruby><rb>住居</rb><rt>ずまゐ</rt></ruby>に成しよしは聞けど、むづかしき<ruby><rb>主</rb><rt>しゆう</rt></ruby>を持つ身の給金を先きに<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>へばこの身は売りたるも同じ事、見舞にと言ふ事も成らねば心ならねど、お使ひ先の一<ruby><rb>寸</rb><rt>すん</rt></ruby>の間とても時計を目当にして幾足幾町とそのしらべの苦るしさ、<ruby><rb>馳</rb><rt>は</rt></ruby>せ抜けても、とは思へど悪事千里といへば折角の辛棒を<ruby><rb>水泡</rb><rt>むだ</rt></ruby>にして、お<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>ともならば<ruby><rb>弥々</rb><rt>いよいよ</rt></ruby>病人の伯父に心配をかけ、<ruby><rb>痩世帯</rb><rt>やせぜたい</rt></ruby>に一日の厄介も気の毒なり、その内にはと手紙ばかりを<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りて、身は<ruby><rb>此処</rb><rt>ここ</rt></ruby>に心ならずも日を送りける。師走の月は世間<ruby><rb>一躰</rb><rt>いつたい</rt></ruby>物せわしき中を、こと更に選らみて<ruby><rb>綾羅</rb><rt>きら</rt></ruby>をかざり、<ruby><rb>一昨日</rb><rt>おととひ</rt></ruby>出そろひしと聞く<ruby><rb>某</rb><rt>それ</rt></ruby>の芝居、狂言も折から面白き<ruby><rb>新物</rb><rt>しんもの</rt></ruby>の、これを見のがしてはと娘共の騒ぐに、見物は十五日、珍らしく<ruby><rb>家内</rb><rt>うち</rt></ruby>中との触れに成けり、このお供を<ruby><rb>嬉</rb><rt>うれ</rt></ruby>しがるは<ruby><rb>平常</rb><rt>つね</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>父母</rb><rt>ちちはは</rt></ruby>なき<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は唯一人の大切な人が、病ひの床に見舞ふ事もせで、物見<ruby><rb>遊山</rb><rt>ゆさん</rt></ruby>に歩くべき身ならず、御機嫌に違ひたらばそれまでとして遊びの代りのお暇を願ひしにさすがは日頃の勤めぶりもあり、一日すぎての次の日、早く行きて早く帰れと、さりとは気ままの仰せに有難うぞんじますと言ひしは覚えで、<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>ては車の上に<ruby><rb>小石川</rb><rt>こいしかは</rt></ruby>はまだかまだかと<ruby><rb>鈍</rb><rt>もど</rt></ruby>かしがりぬ。

<ruby><rb>初音町</rb><rt>はつねてう</rt></ruby>といへば<ruby><rb>床</rb><rt>ゆか</rt></ruby>しけれど、世をうぐひすの貧乏町ぞかし、正直安兵衛とて神はこの<ruby><rb>頭</rb><rt>かうべ</rt></ruby>に宿り<ruby><rb>給</rb><rt>たま</rt></ruby>ふべき<ruby><rb>大薬罐</rb><rt>おほやかん</rt></ruby>の額ぎはぴかぴかとして、これを目印に田町より<ruby><rb>菊坂</rb><rt>きくざか</rt></ruby>あたりへかけて、<ruby><rb>茄子</rb><rt>なすび</rt></ruby><ruby><rb>大根</rb><rt>だいこ</rt></ruby>の御用をもつとめける、薄元手を折かへすなれば、折から<ruby><rb>直</rb><rt>ね</rt></ruby>の安うて<ruby><rb>嵩</rb><rt>かさ</rt></ruby>のある物より<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>は<ruby><rb>棹</rb><rt>さほ</rt></ruby>なき舟に乗合の<ruby><rb>胡瓜</rb><rt>きうり</rt></ruby>、<ruby><rb>苞</rb><rt>つと</rt></ruby>に<ruby><rb>松茸</rb><rt>まつたけ</rt></ruby>の初物などは持たで、八百安が物は<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby>も帳面につけた様なと笑はるれど、<ruby><rb>愛顧</rb><rt>ひいき</rt></ruby>は有がたきもの、曲りなりにも親子三人の口をぬらして、三之助とて<ruby><rb>八歳</rb><rt>やつ</rt></ruby>になるを<ruby><rb>五厘</rb><rt>ごりん</rt></ruby>学校に通はするほどの<ruby><rb>義務</rb><rt>つとめ</rt></ruby>もしけれど、世の秋つらし九月の末、<ruby><rb>俄</rb><rt>には</rt></ruby>かに風が身にしむといふ朝、<ruby><rb>神田</rb><rt>かんだ</rt></ruby>に買出しの荷を我が家までかつぎ入れるとそのまま、<ruby><rb>発熱</rb><rt>ほつねつ</rt></ruby>につづいて骨病みの<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>しやら、三月ごしの今日まで商ひは更なる事、段々に喰べへらして<ruby><rb>天秤</rb><rt>てんびん</rt></ruby>まで売る仕義になれば、<ruby><rb>表店</rb><rt>おもてだな</rt></ruby>の<ruby><rb>活計</rb><rt>くらし</rt></ruby>たちがたく、月五十銭の裏屋に人目の恥を<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>ふべき身ならず、又時節が有らばとて引越しも<ruby><rb>無惨</rb><rt>むざん</rt></ruby>や車に乗するは病人ばかり、片手に足らぬ荷をからげて、同じ町の隅へと潜みぬ。お峯は車より下りて<ruby><rb>开処</rb><rt>そこ</rt></ruby>此処と尋ぬるうち、<ruby><rb>凧</rb><rt>たこ</rt></ruby>紙風船などを軒につるして、子供を集めたる駄菓子やの<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>に、もし三之助の交じりてかと<ruby><rb>覗</rb><rt>のぞ</rt></ruby>けど、影も見えぬに<ruby><rb>落胆</rb><rt>がつかり</rt></ruby>して思はず<ruby><rb>徃来</rb><rt>ゆきき</rt></ruby>を見れば、我が居るよりは向ひのがはを<ruby><rb>痩</rb><rt>やせ</rt></ruby>ぎすの子供が<ruby><rb>薬瓶</rb><rt>くすりびん</rt></ruby>もちて行く後姿、三之助よりは<ruby><rb>丈</rb><rt>たけ</rt></ruby>も高く余り痩せたる子と思へど、様子の似たるにつかつかと駆け寄りて顔をのぞけば、やあ<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、あれ三ちやんで有つたか、さても好い<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>でと伴なはれて行くに、酒やと芋やの奥深く、<ruby><rb>溝板</rb><rt>どぶいた</rt></ruby>がたがたと薄くらき裏に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れば、三之助は先へ駆けて、<ruby><rb>父</rb><rt>とと</rt></ruby>さん、<ruby><rb>母</rb><rt>かか</rt></ruby>さん、姉さんを連れて帰つたと<ruby><rb>門口</rb><rt>かどぐち</rt></ruby>より呼び立てぬ。

何お峯が来たかと安兵衛が起上れば、<ruby><rb>女房</rb><rt>つま</rt></ruby>は内職の仕立物に余念なかりし手をやめて、まあまあこれは珍らしいと手を取らぬばかりに喜ばれ、見れば六畳一間に一<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>の戸棚只一つ、<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>長持はもとより有るべき家ならねど、見し長火鉢のかげも無く、今戸焼の四角なるを同じ<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>の箱に入れて、これがそもそもこの<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の道具らしき物、聞けば<ruby><rb>米櫃</rb><rt>こめびつ</rt></ruby>も無きよし、さりとは悲しき成ゆき、師走の空に芝居みる人も有るをとお峯はまづ涙ぐまれて、まづまづ風の寒きに寝てお<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>なされませ、と<ruby><rb>堅焼</rb><rt>かたやき</rt></ruby>に似し<ruby><rb>薄蒲団</rb><rt>うすぶとん</rt></ruby>を伯父の肩に着せて、さぞさぞ<ruby><rb>沢山</rb><rt>たんと</rt></ruby>の御苦労なさりましたろ、伯母様も<ruby><rb>何処</rb><rt>どこ</rt></ruby>やら痩せが見えまする、心配のあまり煩ふて下さりますな、それでも日増しに<ruby><rb>快</rb><rt>よ</rt></ruby>い方で御座んすか、手紙で様子は聞けど見ねば気にかかりて、今日のお<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を待ちに待つて<ruby><rb>漸</rb><rt>やつ</rt></ruby>との事、何<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>などはどうでも<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>ござります、伯父様御全快にならば<ruby><rb>表店</rb><rt>おもて</rt></ruby>に出るも訳なき事なれば、一日も早く<ruby><rb>快</rb><rt>よ</rt></ruby>く成つて下され、伯父様に何ぞと存じたれど、道は遠し心は<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>く、<ruby><rb>車夫</rb><rt>くるまや</rt></ruby>の足が何時より遅いやうに思はれて、御好物の<ruby><rb>飴屋</rb><rt>あめや</rt></ruby>が軒も見はぐりました、<ruby><rb>此金</rb><rt>これ</rt></ruby>は少々なれど私が小遣の残り、<ruby><rb>麹町</rb><rt>かうぢまち</rt></ruby>の御親類よりお客の有し時、その御隠居さま<ruby><rb>寸白</rb><rt>すばく</rt></ruby>のお起りなされてお苦しみの有しに、夜を<ruby><rb>徹</rb><rt>とほ</rt></ruby>してお腰をもみたれば、前垂でも買へとて下された、それや、これや、お<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>けれど<ruby><rb>他処</rb><rt>よそ</rt></ruby>よりのお方が<ruby><rb>贔負</rb><rt>ひいき</rt></ruby>になされて、伯父さま喜んで下され、勤めにくくも御座んせぬ、この<ruby><rb>巾着</rb><rt>きんちやく</rt></ruby>も半襟もみな頂き物、襟は<ruby><rb>質素</rb><rt>じみ</rt></ruby>なれば伯母さま懸けて下され、巾着は少し<ruby><rb>形</rb><rt>なり</rt></ruby>を換へて三之助がお弁当の袋に丁度<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>いやら、それでも学校へは<ruby><rb>行</rb><rt>ゆき</rt></ruby>ますか、お清書が有らば姉にも見せてとそれからそれへ言ふ事長し。<ruby><rb>七歳</rb><rt>ななつ</rt></ruby>のとしに<ruby><rb>父親</rb><rt>てておや</rt></ruby><ruby><rb>得意場</rb><rt>とくいば</rt></ruby>の<ruby><rb>蔵普請</rb><rt>くらぶしん</rt></ruby>に、足場を昇りて<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>ぬりの<ruby><rb>泥鏝</rb><rt>こて</rt></ruby>を持ちながら、下なる<ruby><rb>奴</rb><rt>やつこ</rt></ruby>に物いひつけんと振向く途端、暦に黒ぼしの仏滅とでも言ふ日で有しか、年来<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れたる足場をあやまりて、落たるも落たるも下は敷石に模様がへの処ありて、掘おこして積みたてたる<ruby><rb>切角</rb><rt>きりかど</rt></ruby>に頭脳したたか打ちつけたれば<ruby><rb>甲斐</rb><rt>かひ</rt></ruby>なし、哀れ四十二の<ruby><rb>前厄</rb><rt>まへやく</rt></ruby>と人々<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に恐ろしがりぬ、母は安兵衛が<ruby><rb>同胞</rb><rt>けうだい</rt></ruby>なれば此処に引取られて、これも二年の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>はやり風俄かに重く成りて<ruby><rb>亡</rb><rt>う</rt></ruby>せたれば、<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は安兵衛夫婦を親として、十八の今日まで恩はいふに及ばず、姉さんと呼ばるれば三之助は<ruby><rb>弟</rb><rt>おとと</rt></ruby>のやうに<ruby><rb>可愛</rb><rt>かあゆ</rt></ruby>く、此処へ此処へと呼んで背を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>で顔を覗いて、さぞ<ruby><rb>父</rb><rt>とと</rt></ruby>さんが病気で淋しく<ruby><rb>愁</rb><rt>つ</rt></ruby>らかろ、お正月も直きに来れば姉が何ぞ買つて上げますぞえ、<ruby><rb>母</rb><rt>かか</rt></ruby>さんに無理をいふて困らせては成りませぬと教ゆれば、困らせる処か、お峯聞いてくれ、<ruby><rb>歳</rb><rt>とし</rt></ruby>は八つなれど<ruby><rb>身躰</rb><rt>からだ</rt></ruby>も<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きし力もある、<ruby><rb>我</rb><rt>わし</rt></ruby>が<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>てからは<ruby><rb>稼</rb><rt>かせ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>人</rb><rt>て</rt></ruby>なしの<ruby><rb>費用</rb><rt>いりめ</rt></ruby>は重なる、四苦八苦見かねたやら、表の塩物やが野郎と一処に、<ruby><rb>蜆</rb><rt>しじみ</rt></ruby>を買ひ出しては足の及ぶだけ担ぎ廻り、野郎が八銭うれば十銭の商ひは必らずある、一つは天道さまが<ruby><rb>奴</rb><rt>やつこ</rt></ruby>の孝行を<ruby><rb>見徹</rb><rt>みとほ</rt></ruby>してか、となりかくなり薬代は三が働き、お峯ほめて<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>つてくれとて、父は蒲団をかぶりて涙に声をしぼりぬ。学校は好きにも好きにも遂ひに世話をやかしたる事なく、朝めし喰べると<ruby><rb>馳</rb><rt>か</rt></ruby>け出して三時の<ruby><rb>退校</rb><rt>ひけ</rt></ruby>に道草のいたづらした事なく、自慢では無けれど先生さまにも<ruby><rb>褒</rb><rt>ほ</rt></ruby>め物の子を、貧乏なればこそ蜆を担がせて、この寒空に小さな足に<ruby><rb>草鞋</rb><rt>わらじ</rt></ruby>をはかせる親心、察して下されとて伯母も涙なり。お峯は三之助を抱きしめて、さてもさても世間に無類の孝行、大がらとても<ruby><rb>八歳</rb><rt>やつ</rt></ruby>は八歳、<ruby><rb>天秤</rb><rt>てんびん</rt></ruby>肩にして痛みはせぬか、足に草鞋くひは出来ぬかや、<ruby><rb>堪忍</rb><rt>かんにん</rt></ruby>して下され、<ruby><rb>今日</rb><rt>けふ</rt></ruby>よりは私も<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に帰りて伯父様の介抱<ruby><rb>活計</rb><rt>くらし</rt></ruby>の助けもしまする、知らぬ事とて<ruby><rb>今朝</rb><rt>けさ</rt></ruby>までも<ruby><rb>釣瓶</rb><rt>つるべ</rt></ruby>の縄の氷を<ruby><rb>愁</rb><rt>つ</rt></ruby>らがつたは<ruby><rb>勿躰</rb><rt>もつたい</rt></ruby>ない、学校ざかりの年に蜆を担がせて姉が長い着物きてゐらりようか、伯父さま<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>を取つて下され、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby>奉公はよしまするとて取乱して泣きぬ。三之助はをとなしく、ほろりほろりと涙のこぼれるを、見せじとうつ向きたる肩のあたり、針目あらはに<ruby><rb>衣</rb><rt>きぬ</rt></ruby><ruby><rb>破</rb><rt>や</rt></ruby>れて、<ruby><rb>此肩</rb><rt>これ</rt></ruby>に担ぐか見る目も<ruby><rb>愁</rb><rt>つ</rt></ruby>らし、安兵衛はお峯が暇を取らんと言ふにそれは以ての<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>、志しは嬉しけれど帰りてからが女の働き、それのみか御主人へは給金の前借もあり、それッ、と言ふて帰られる物では無し、<ruby><rb>初</rb><rt>うい</rt></ruby>奉公が<ruby><rb>肝腎</rb><rt>かんじん</rt></ruby>、辛棒がならで戻つたと思はれても成らねば、お<ruby><rb>主</rb><rt>しゆう</rt></ruby>大事に勤めてくれ、我が<ruby><rb>病気</rb><rt>やまひ</rt></ruby>も長くは有るまじ、少しよくば気の張弓、引つづいて商ひもなる道理、ああ今半月の<ruby><rb>今歳</rb><rt>ことし</rt></ruby>が過れば<ruby><rb>新年</rb><rt>はる</rt></ruby>は<ruby><rb>好</rb><rt>よ</rt></ruby>き事も来たるべし、何事も辛棒々々、三之助も辛棒してくれ、お峯も辛棒してくれとて涙を納めぬ。珍らしき客に馳走は出来ねど好物の今川焼、里芋の煮ころがしなど、沢山たべろよと言ふ言葉が嬉し、苦労はかけまじと思へど見す見す<ruby><rb>大晦日</rb><rt>おほみそか</rt></ruby>に迫りたる家の難義、胸に<ruby><rb>痞</rb><rt>つか</rt></ruby>への病は<ruby><rb>癪</rb><rt>しやく</rt></ruby>にあらねどそもそも床に就きたる時、田町の高利かしより三月しばりとて十円かりし、一円五拾銭は天利とて手に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>りしは八円半、九月の末よりなればこの月はどうでも約束の期限なれど、この中にて何となるべきぞ、額を合せて談合の妻は人仕事に指先より血を<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>して日に<ruby><rb>拾銭</rb><rt>じつせん</rt></ruby>の稼ぎも成らず、三之助に聞かするとも甲斐なし、お峯が<ruby><rb>主</rb><rt>しゆう</rt></ruby>は<ruby><rb>白金</rb><rt>しろかね</rt></ruby>の<ruby><rb>台町</rb><rt>だいまち</rt></ruby>に貸長屋の百軒も持ちて、あがり物ばかりに<ruby><rb>常綺羅</rb><rt>じやうきら</rt></ruby>美々しく、我れ一度お峯への用事ありて<ruby><rb>門</rb><rt>かど</rt></ruby>まで行きしが、千両にては出来まじき土蔵の普請、<ruby><rb>羨</rb><rt>うら</rt></ruby>やましき富貴と見たりし、その主人に一年の馴染、気に入りの奉公人が少々の無心を聞かぬとは申されまじ、この月末に<ruby><rb>書</rb><rt>かき</rt></ruby>かへを泣きつきて、をどりの一両二分を此処に払へば又三月の<ruby><rb>延期</rb><rt>のべ</rt></ruby>にはなる、かくいはば欲に似たれど、大道餅買ふてなり三ヶ日の雑煮に箸を持せずば出世前の三之助に親のある甲斐もなし、<ruby><rb>晦日</rb><rt>みそか</rt></ruby>までに金二両、言ひにくく共この才覚たのみたきよしを言ひ出しけるに、お峯しばらく思案して、よろしう御座んす<ruby><rb>慥</rb><rt>たし</rt></ruby>かに受合ひました、むづかしくはお給金の前借にしてなり願ひましよ、見る目と<ruby><rb>家内</rb><rt>うち</rt></ruby>とは違ひて<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>にも金銭の<ruby><rb>埒</rb><rt>らち</rt></ruby>は明きにくけれど、多くでは無しそれだけで此処の始末がつくなれば、<ruby><rb>理由</rb><rt>わけ</rt></ruby>を聞いて厭やは仰せらるまじ、それにつけても首尾そこなうては成らねば、今日は私は帰ります、又の宿下りは<ruby><rb>春永</rb><rt>はるなが</rt></ruby>、その頃には皆々うち寄つて笑ひたきもの、とて<ruby><rb>此金</rb><rt>これ</rt></ruby>を受合ける。金は何として<ruby><rb>越</rb><rt>おこ</rt></ruby>す、三之助を貰ひにやろかとあれば、ほんにそれで御座んす、<ruby><rb>常日</rb><rt>つね</rt></ruby>さへあるに大晦日といふては私の身に<ruby><rb>隙</rb><rt>すき</rt></ruby>はあるまじ、道の遠きに<ruby><rb>可憐</rb><rt>かわい</rt></ruby>さうなれど三ちやんを頼みます、昼前のうちに必らず必らず支度はして置まするとて、首尾よく受合ひてお峯は帰りぬ。

## 下

<ruby><rb>石之助</rb><rt>いしのすけ</rt></ruby>とて山村の総領息子、母の違ふに<ruby><rb>父親</rb><rt>てておや</rt></ruby>の愛も薄く、これを養子に<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>して<ruby><rb>家督</rb><rt>あと</rt></ruby>は<ruby><rb>妹娘</rb><rt>いもとむすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にとの相談、十年の昔しより耳に<ruby><rb>挟</rb><rt>はさ</rt></ruby>みて面白からず、今の世に勘当のならぬこそをかしけれ、思ひのままに遊びて母が泣きをと<ruby><rb>父親</rb><rt>てておや</rt></ruby>の事は忘れて、十五の春より<ruby><rb>不了簡</rb><rt>ふりようけん</rt></ruby>をはじめぬ、<ruby><rb>男振</rb><rt>をとこぶり</rt></ruby>にがみありて利発らしき<ruby><rb>眼</rb><rt>まな</rt></ruby>ざし、色は黒けれど好き<ruby><rb>様子</rb><rt>ふう</rt></ruby>とて<ruby><rb>四隣</rb><rt>あたり</rt></ruby>の娘どもが<ruby><rb>風説</rb><rt>うわさ</rt></ruby>も聞えけれど、<ruby><rb>唯</rb><rt>ただ</rt></ruby>乱暴<ruby><rb>一途</rb><rt>いちづ</rt></ruby>に品川へも足は向くれど騒ぎはその座ぎり、<ruby><rb>夜中</rb><rt>よなか</rt></ruby>に車を飛ばして<ruby><rb>車町</rb><rt>くるままち</rt></ruby>の<ruby><rb>破落戸</rb><rt>ごろ</rt></ruby>がもとをたたき起し、それ酒かへ<ruby><rb>肴</rb><rt>さかな</rt></ruby>と、紙入れの底をはたきて無理を<ruby><rb>徹</rb><rt>とほ</rt></ruby>すが道楽なりけり、<ruby><rb>到底</rb><rt>とても</rt></ruby>これに相続は石油蔵へ火を入れるやうな物、身代<ruby><rb>烟</rb><rt>けふ</rt></ruby>りと成りて消え残る我等何とせん、あとの兄弟も<ruby><rb>不憫</rb><rt>ふびん</rt></ruby>と母親、父に<ruby><rb>讒言</rb><rt>ざんげん</rt></ruby>の絶間なく、さりとて<ruby><rb>此放蕩子</rb><rt>これ</rt></ruby>を養子にと申<ruby><rb>受</rb><rt>うく</rt></ruby>る人この世にはあるまじ、とかくは有金の何ほどを分けて、若隠居の別戸籍にと内々の相談は<ruby><rb>極</rb><rt>き</rt></ruby>まりたれど、本人うわの空に聞流して手に乗らず、分配金は一万、隠居<ruby><rb>扶持</rb><rt>ぶち</rt></ruby>月々おこして、遊興に関を据へず、父上なくならば親代りの我れ、兄上と<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げて<ruby><rb>竈</rb><rt>かまど</rt></ruby>の神の松一本も我が託宣を聞く心ならば、いかにもいかにも別戸の御主人に成りて、この<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>の為には働かぬが勝手、それ<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しくば<ruby><rb>仰</rb><rt>おほ</rt></ruby>せの通りに成りましよと、どうでも嫌やがらせを言ひて困らせける。<ruby><rb>去歳</rb><rt>こぞ</rt></ruby>にくらべて長屋もふゑたり、所得は倍にと世間の口より我が家の様子を知りて、をかしやをかしや、そのやうに延ばして<ruby><rb>誰</rb><rt>た</rt></ruby>が物にする気ぞ、火事は燈明皿よりも出る物ぞかし、総領と名のる火の玉がころがるとは知らぬか、やがて巻きあげて貴様たちに好き正月をさせるぞと、<ruby><rb>伊皿子</rb><rt>いさらご</rt></ruby>あたりの貧乏人を喜ばして、大晦日を当てに大呑みの場処もさだめぬ。

それ<ruby><rb>兄様</rb><rt>あにさま</rt></ruby>のお帰りと言へば、<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>ども<ruby><rb>怕</rb><rt>こわ</rt></ruby>がりて<ruby><rb>腫</rb><rt>は</rt></ruby>れ物のやうに障るものなく、何事も言ふなりの通るに一段と我がままをつのらして、<ruby><rb>炬燵</rb><rt>こたつ</rt></ruby>に両足、<ruby><rb>酔</rb><rt>ゑひ</rt></ruby>ざめの水を水をと<ruby><rb>狼藉</rb><rt>らうぜき</rt></ruby>はこれに<ruby><rb>止</rb><rt>とど</rt></ruby>めをさしぬ、憎くしと思へどさすがに義理は<ruby><rb>愁</rb><rt>つ</rt></ruby>らき物かや、母親かげの毒舌をかくして風引かぬやうに<ruby><rb>小抱巻</rb><rt>こかいまき</rt></ruby>何くれと<ruby><rb>枕</rb><rt>まくら</rt></ruby>まで<ruby><rb>宛</rb><rt>あて</rt></ruby>がひて、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>の支度のむしり<ruby><rb>田作</rb><rt>ごまめ</rt></ruby>、人手にかけては粗末になる物と聞えよがしの経済を枕もとに見しらせぬ。<ruby><rb>正午</rb><rt>ひる</rt></ruby>も近づけばお峯は伯父への約束こころもと無く、<ruby><rb>御新造</rb><rt>ごしんぞ</rt></ruby>が御機嫌を見はからふに<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>も無ければ、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづ</rt></ruby>かの手すきに<ruby><rb>頭</rb><rt>つむ</rt></ruby>りの<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐ</rt></ruby>ひを<ruby><rb>丸</rb><rt>まろ</rt></ruby>めて、このほどより願ひましたる事、折からお忙がしき時心なきやうなれど、今日の昼る過ぎにと<ruby><rb>先方</rb><rt>さき</rt></ruby>へ約束のきびしき金とやら、お助けの願はれますれば伯父の仕合せ私の喜び、いついつまでも御恩に着まするとて手をすりて頼みける、<ruby><rb>最初</rb><rt>はじめ</rt></ruby>いひ<ruby><rb>出</rb><rt>いで</rt></ruby>し時<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">にやふや</span>ながら<ruby><rb>結局</rb><rt>つまり</rt></ruby>は<ruby><rb>宜</rb><rt>よ</rt></ruby>しと有し言葉を頼みに、又の機嫌むつかしければ<ruby><rb>五月蠅</rb><rt>うるさく</rt></ruby>いひては<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>りて<ruby><rb>如何</rb><rt>いかが</rt></ruby>と今日までも我慢しけれど、約束は今日と言ふ<ruby><rb>大晦日</rb><rt>おほみそか</rt></ruby>のひる前、忘れてか何とも仰せの無き心もとなさ、我れには身に迫りし大事と言ひにくきを我慢してかくと申ける、御新造は驚きたるやうの<ruby><rb>惘</rb><rt>あき</rt></ruby>れ顔して、それはまあ何の事やら、なるほどお前が伯父さんの病気、つづいて借金の話しも聞ましたが、今が今<ruby><rb>私</rb><rt>わた</rt></ruby>しの<ruby><rb>宅</rb><rt>うち</rt></ruby>から立換へようとは言はなかつた<ruby><rb>筈</rb><rt>はづ</rt></ruby>、それはお前が何ぞの聞違へ、私は<ruby><rb>毛頭</rb><rt>すこし</rt></ruby>も覚えの無き事と、これがこの人の十八番とはてもさても情なし。

<ruby><rb>花紅葉</rb><rt>はなもみぢ</rt></ruby>うるはしく仕立し娘たちが春着の小袖、<ruby><rb>襟</rb><rt>ゑり</rt></ruby>をそろへて<ruby><rb>褄</rb><rt>つま</rt></ruby>を重ねて、眺めつ眺めさせて喜ばんものを、邪魔ものの兄が見る目うるさし、早く出てゆけ<ruby><rb>疾</rb><rt>と</rt></ruby>く<ruby><rb>去</rb><rt>い</rt></ruby>ねと思ふ思ひは口にこそ<ruby><rb>出</rb><rt>いだ</rt></ruby>さね、もち前の<ruby><rb>疳癪</rb><rt>かんしやく</rt></ruby>したに<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>えがたく、智識の坊さまが目に御覧じたらば、炎につつまれて身は<ruby><rb>黒烟</rb><rt>くろけふ</rt></ruby>りに心は狂乱の折ふし、言ふ事もいふ事、金は<ruby><rb>敵薬</rb><rt>てきやく</rt></ruby>ぞかし、現在うけ合ひしは我れに覚えあれど何のそれを<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>ふ事かは、大方お前が聞ちがへと<ruby><rb>立</rb><rt>たて</rt></ruby>きりて、<ruby><rb>烟草</rb><rt>たばこ</rt></ruby>輪にふき私は知らぬと済しけり。

ゑゑ大金でもある事か、金なら二円、しかも口づから承知して置きながら十日とたたぬに<ruby><rb>耄</rb><rt>もう</rt></ruby>ろくはなさるまじ、あれあの懸け<ruby><rb>硯</rb><rt>すずり</rt></ruby>の引出しにも、これは手つかずの<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>と一ト束、十か二十か<ruby><rb>悉皆</rb><rt>みな</rt></ruby>とは言はず唯二枚にて伯父が喜び伯母が<ruby><rb>笑顔</rb><rt>ゑがほ</rt></ruby>、三之助に雑煮のはしも取らさるると言はれしを思ふにも、どうでも欲しきはあの金ぞ、恨めしきは御新造とお峯は<ruby><rb>口惜</rb><rt>くちを</rt></ruby>しさに物も言はれず、常々をとなしき身は理屈づめにやり込る<ruby><rb>術</rb><rt>すべ</rt></ruby>もなくて、すごすごと勝手に立てば正午の<ruby><rb>号砲</rb><rt>どん</rt></ruby>の音たかく、かかる折ふし<ruby><rb>殊更</rb><rt>ことさら</rt></ruby>胸にひびくものなり。

お<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>さまに<ruby><rb>直様</rb><rt>すぐさま</rt></ruby>お出下さるやう、<ruby><rb>今朝</rb><rt>けさ</rt></ruby>よりのお苦るしみに、潮時は午後、<ruby><rb>初産</rb><rt>ういざん</rt></ruby>なれば旦那とり止めなくお騒ぎなされて、お<ruby><rb>老人</rb><rt>としより</rt></ruby>なき家なれば混雑お話しにならず、今が今お出でをとて、<ruby><rb>生死</rb><rt>しようし</rt></ruby>の<ruby><rb>分目</rb><rt>わけめ</rt></ruby>といふ初産に、<ruby><rb>西応寺</rb><rt>さいおうじ</rt></ruby>の娘がもとより迎ひの車、これは大晦日とて遠慮のならぬ物なり、家のうちには金もあり、<ruby><rb>放蕩</rb><rt>のら</rt></ruby>どのが<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>てはいる、心は二つ、分けられぬ身なれば恩愛の重きに引かれて、車には乗りけれど、かかる時気楽の<ruby><rb>良人</rb><rt>おつと</rt></ruby>が心根にくく、今日あたり沖釣りでも無き物をと、<ruby><rb>太公望</rb><rt>たいこうぼう</rt></ruby>がはり合ひなき人をつくづくと恨みて御新造いでられぬ。

<ruby><rb>行</rb><rt>ゆき</rt></ruby>ちがへに三之助、此処と聞きたる<ruby><rb>白金台町</rb><rt>しろかねだいまち</rt></ruby>、相違なく尋ねあてて、我が身のみすぼらしきに姉の肩身を思ひやりて、勝手口より<ruby><rb>怕々</rb><rt>こわごわ</rt></ruby>のぞけば、<ruby><rb>誰</rb><rt>た</rt></ruby>れぞ来しかと<ruby><rb>竈</rb><rt>かまど</rt></ruby>の前に泣き伏したるお峯が、涙をかくして<ruby><rb>見出</rb><rt>みいだ</rt></ruby>せばこの子、おお宜く来たとも言はれぬ仕義を何とせん、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>さま<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>つても<ruby><rb>叱</rb><rt>し</rt></ruby>かられはしませぬか、約束の物は貰つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれますか、旦那や御新造に宜くお礼を申て来いと<ruby><rb>父</rb><rt>とと</rt></ruby>さんが言ひましたと、子細を知らねば喜び顔つらや、まづまづ待つて下され、少し用もあればと<ruby><rb>馳</rb><rt>は</rt></ruby>せ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>きて<ruby><rb>内外</rb><rt>うちと</rt></ruby>を見廻せば、嬢さまがたは庭に出て追羽子に余念なく、小僧どのはまだお使ひより帰らず、お針は二階にてしかも<ruby><rb>聾</rb><rt>つんぼ</rt></ruby>なれば子細なし、若旦那はと見ればお居間の炬燵に今ぞ夢の<ruby><rb>真最中</rb><rt>まつただなか</rt></ruby>、拝みまする神さま仏さま、私は悪人になりまする、成りたうは無けれど成らねば成りませぬ、<ruby><rb>罸</rb><rt>ばち</rt></ruby>をお当てなさらば<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>一人、<ruby><rb>遣</rb><rt>つか</rt></ruby>ふても伯父や伯母は知らぬ事なればお<ruby><rb>免</rb><rt>ゆる</rt></ruby>しなさりませ、<ruby><rb>勿躰</rb><rt>もつたい</rt></ruby>なけれどこの金ぬすませて下されと、かねて見置きし硯の引出しより、束のうちを唯二枚、つかみし<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>は夢とも<ruby><rb>現</rb><rt>うつつ</rt></ruby>とも知らず、三之助に渡して帰したる始終を、見し人なしと思へるは愚かや。

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その日も暮れ近く旦那つりより<ruby><rb>恵比須</rb><rt>ゑびす</rt></ruby>がほして帰らるれば、御新造も続いて、安産の喜びに送りの<ruby><rb>車夫</rb><rt>もの</rt></ruby>にまで愛想よく、<ruby><rb>今宵</rb><rt>こよひ</rt></ruby>を仕舞へば又見舞ひまする、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は早くに<ruby><rb>妹</rb><rt>いもと</rt></ruby>共の<ruby><rb>誰</rb><rt>た</rt></ruby>れなりとも、一人は必らず手伝はすると言ふて下され、さてさて御苦労と<ruby><rb>蝋燭代</rb><rt>ろうそくだい</rt></ruby>などを<ruby><rb>遣</rb><rt>や</rt></ruby>りて、やれ忙がしや誰れぞ暇な<ruby><rb>身躰</rb><rt>からだ</rt></ruby>を片身かりたき物、お峯小松菜はゆでて置いたか、数の子は洗つたか、大旦那はお帰りに成つたか、若旦那はと、これは小声に、まだと聞いて額に<ruby><rb>皺</rb><rt>しは</rt></ruby>を寄せぬ。

石之助その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>はをとなしく、<ruby><rb>新年</rb><rt>はる</rt></ruby>は<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>よりの三ヶ日なりとも、我が家にて祝ふべき筈ながら御存じの締りなし、堅くるしき<ruby><rb>袴</rb><rt>はかま</rt></ruby>づれに<ruby><rb>挨拶</rb><rt>あいさつ</rt></ruby>も面倒、意見も実は聞あきたり、親類の顔に美くしきも無ければ見たしと思ふ念もなく、裏屋の友達がもとに今宵約束も御座れば、一<ruby><rb>先</rb><rt>まづ</rt></ruby>お<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>として<ruby><rb>何</rb><rt>いづ</rt></ruby>れ春永に<ruby><rb>頂戴</rb><rt>ちやうだい</rt></ruby>の数々は願ひまする、折からお<ruby><rb>目出度</rb><rt>めでたき</rt></ruby>矢先、お歳暮には何ほど下さりますかと、朝より寝込みて父の帰りを待ちしは<ruby><rb>此金</rb><rt>これ</rt></ruby>なり、子は三界の<ruby><rb>首械</rb><rt>くびかせ</rt></ruby>といへど、まこと<ruby><rb>放蕩</rb><rt>のら</rt></ruby>を子に持つ親ばかり不幸なるは無し、切られぬ縁の血筋といへば有るほどの<ruby><rb>悪戯</rb><rt>いたづら</rt></ruby>を尽して<ruby><rb>瓦解</rb><rt>ぐわかい</rt></ruby>の暁に落こむはこの<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>、知らぬと言ひても世間のゆるさねば、家の名をしく我が顔はづかしきに惜しき<ruby><rb>倉庫</rb><rt>くら</rt></ruby>をも開くぞかし、それを見込みて石之助、今宵を期限の借金が御座る、人の受けに立ちて判を<ruby><rb>為</rb><rt>し</rt></ruby>たるもあれば、花見のむしろに狂風一陣、<ruby><rb>破落戸</rb><rt>ごろつき</rt></ruby>仲間に遣る物を遣らねばこの納まりむづかしく、我れは<ruby><rb>詮方</rb><rt>せんかた</rt></ruby>なけれどお名前に申わけなしなどと、つまりは<ruby><rb>此金</rb><rt>これ</rt></ruby>の欲しと聞えぬ。母は大方かかる事と<ruby><rb>今朝</rb><rt>けさ</rt></ruby>よりの<ruby><rb>懸念</rb><rt>けねん</rt></ruby>うたがひなく、<ruby><rb>幾金</rb><rt>いくら</rt></ruby>とねだるか、ぬるき旦那どのの処置はがゆしと思へど、我れも口にては勝がたき石之助の弁に、お峯を泣かせし今朝とは変りて父が顔色いかにとばかり、折々見やる<ruby><rb>尻目</rb><rt>しりめ</rt></ruby>おそろし、父は静かに金庫の間へ立ちしが<ruby><rb>頓</rb><rt>やが</rt></ruby>て五十円束一つ持ち来て、これは貴様に遣るではなし、まだ縁づかぬ妹どもが<ruby><rb>不憫</rb><rt>ふびん</rt></ruby>、姉が<ruby><rb>良人</rb><rt>おつと</rt></ruby>の顔にもかかる、この山村は代々堅気一方に正直律義を<ruby><rb>真向</rb><rt>まつかう</rt></ruby>にして、悪い<ruby><rb>風説</rb><rt>うわさ</rt></ruby>を立てられた事も無き筈を、天魔の生れがはりか貴様といふ<ruby><rb>悪者</rb><rt>わる</rt></ruby>の出来て、無き余りの無分別に人の<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>でも<ruby><rb>覗</rb><rt>ねら</rt></ruby>うやうにならば、恥は我が一代にとどまらず、重しといふとも身代は二の次、親兄弟に恥を見するな、貴様にいふとも<ruby><rb>甲斐</rb><rt>かひ</rt></ruby>は無けれど<ruby><rb>尋常</rb><rt>なみなみ</rt></ruby>ならば山村の若旦那とて、<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らぬ世間に悪評もうけず、我が代りの年礼に少しの労をも助くる筈を、六十に近き親に泣きを見するは罰あたりで無きか、子供の時には本の少しものぞいた奴、<ruby><rb>何故</rb><rt>なぜ</rt></ruby>これが分りをらぬ、さあ行け、帰れ、何処へでも帰れ、この家に恥は見するなとて父は奥深く這入りて、金は石之助が<ruby><rb>懐中</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に入りぬ。

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お母様御機嫌よう好い新年をお迎ひなされませ、左様ならば参りますと、<ruby><rb>暇乞</rb><rt>いとまごひ</rt></ruby>わざとうやうやしく、お峯下駄を直せ、お玄関からお帰りでは無いお出かけだぞと<ruby><rb>図分々々</rb><rt>づぶづぶ</rt></ruby>しく大手を振りて、行先は<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>、父が<ruby><rb>涕</rb><rt>なみだ</rt></ruby>は一<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>の騒ぎに夢とやならん、持つまじきは<ruby><rb>放蕩</rb><rt>のら</rt></ruby>息子、持つまじきは<ruby><rb>放蕩</rb><rt>のら</rt></ruby>を<ruby><rb>仕立</rb><rt>したつ</rt></ruby>る<ruby><rb>継母</rb><rt>ままはは</rt></ruby>ぞかし。塩花こそふらね跡は一まづ掃き出して、若旦那退散のよろこび、金は惜しけれど見る目も憎ければ家に居らぬは上々なり、どうすればあのやうに図太くなられるか、あの子を生んだ<ruby><rb>母</rb><rt>かか</rt></ruby>さんの顔が見たい、と御新造例に<ruby><rb>依</rb><rt>よ</rt></ruby>つて毒舌をみがきぬ。お峯はこの出来事も何として耳に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>るべき、犯したる罪の恐ろしさに、我れか、人か、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さつき</rt></ruby>の仕業はと今更夢路を<ruby><rb>辿</rb><rt>たど</rt></ruby>りて、おもへばこの事あらはれずして済むべきや、万が<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>なる一枚とても数ふれば目の前なるを、願ひの高に相応の<ruby><rb>員数</rb><rt>いんず</rt></ruby>手近の処になく成しとあらば、我れにしても疑ひは<ruby><rb>何処</rb><rt>いづこ</rt></ruby>に向くべき、調べられなば何とせん、何といはん、言ひ抜けんは罪深し、白状せば伯父が上にもかかる、我が罪は覚悟の上なれど物がたき伯父様にまで<ruby><rb>濡</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れ<ruby><rb>衣</rb><rt>ぎぬ</rt></ruby>を着せて、<ruby><rb>干</rb><rt>ほ</rt></ruby>されぬは貧乏のならひ、かかる事もする物と人の言ひはせぬか、悲しや何としたらよかろ、伯父様に<ruby><rb>疵</rb><rt>きず</rt></ruby>のつかぬやう、我身が<ruby><rb>頓死</rb><rt>とんし</rt></ruby>する法は無きかと目は御新造が<ruby><rb>起居</rb><rt>たちゐ</rt></ruby>にしたがひて、心はかけ硯のもとにさまよひぬ。

<ruby><rb>大勘定</rb><rt>おほかんぢやう</rt></ruby>とてこの<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>あるほどの金をまとめて封印の事あり、御新造それそれと思ひ出して、懸け硯に先程、屋根やの太郎に貸付のもどり<ruby><rb>彼金</rb><rt>あれ</rt></ruby>が二十御座りました、お筆お峯、かけ硯を此処へと奥の間より呼ばれて、最早この時わが命は無き物、大旦那が御目通りにて始めよりの事を申、御新造が無情そのままに言ふてのけ、術もなし法もなし正直は我身の守り、逃げもせず隠られもせず、欲かしらねど盗みましたと白状はしましよ、伯父様<ruby><rb>同腹</rb><rt>ひとつ</rt></ruby>で無きだけを何処までも<ruby><rb>陳</rb><rt>の</rt></ruby>べて、聞かれずば甲斐なしその場で舌かみ切つて死んだなら、命にかへて<ruby><rb>嘘</rb><rt>うそ</rt></ruby>とは思しめすまじ、それほど度胸すわれど奥の間へ行く心は<ruby><rb>屠処</rb><rt>としよ</rt></ruby>の羊なり。

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お峯が引出したるは唯二枚、残りは十八あるべき筈を、いかにしけん束のまま見えずとて底をかへして振へども甲斐なし、怪しきは落散し紙切れにいつ<ruby><rb>認</rb><rt>したた</rt></ruby>めしか受取一通。

（引出しの分も拝借致し候　　　　　石之助）

さては<ruby><rb>放蕩</rb><rt>のら</rt></ruby>かと人々顔を見合せてお峯が<ruby><rb>詮議</rb><rt>せんぎ</rt></ruby>は無かりき、孝の余徳は我れ知らず石之助の罪に成りしか、いやいや知りて<ruby><rb>序</rb><rt>ついで</rt></ruby>に<ruby><rb>冠</rb><rt>かぶ</rt></ruby>りし罪かも知れず、さらば石之助はお峯が守り本尊なるべし、<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の事しりたや。