名詞の扱ひに
ロヂックを忘れた象徴さ
俺の詩は
宣言と作品との関係は
有機的抽象と無機的具象との関係だ
物質名詞と印象との関係だ。
ダダ、つてんだよ
木馬、つてんだ
原始人のドモリ、でも好い
歴史は材料にはなるさ
だが問題にはならぬさ
此のダダイストには
古い作品の紹介者は
古代の棺はかういふ風だつた、なんて断り書きをする
棺の形が如何に変らうと
ダダイストが「棺」といへば
何時の時代でも「棺」として通る所に
ダダの永遠性がある
だがダダイストは、永遠性を望むが故にダダ詩を書きはせぬ
(めいしのあつかいに)
中原 中也
名詞の扱ひに
ロヂックを忘れた象徴さ
俺の詩は
宣言と作品との関係は
有機的抽象と無機的具象との関係だ
物質名詞と印象との関係だ。
ダダ、つてんだよ
木馬、つてんだ
原始人のドモリ、でも好い
歴史は材料にはなるさ
だが問題にはならぬさ
此のダダイストには
古い作品の紹介者は
古代の棺はかういふ風だつた、なんて断り書きをする
棺の形が如何に変らうと
ダダイストが「棺」といへば
何時の時代でも「棺」として通る所に
ダダの永遠性がある
だがダダイストは、永遠性を望むが故にダダ詩を書きはせぬ
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913b24012e1626b47bebf5a14fd31773728229efdb088f1ceb934717c1ac800c中原 中也「(名詞の扱ひに)」(新字旧仮名)、底本『新編中原中也全集 第二巻 詩Ⅱ』角川書店、2001年。Soranoha Aozora Bunko TEI Corpus, 055926_000026, release 913b24012e16. https://doi.org/10.5281/zenodo.22718079