筆が折れる
それ程足りた心があるか
だつて折れない筆がありますか?
聖書の綱が
性慾のコマを廻す
原始人の礼儀は
外界物に目も呉れないで
目前のものだけを見ることでした
だがだが
現代文明が筆を生みました
筆は外界物です
現代人は目前のものに対するに
その筆を用ひました
発明して出来たものが不可なかつたのです
だが好いとも言へますから――
僕は筆を折りませうか?
その儘にしときませうか?
まよっています
中原 中也
筆が折れる
それ程足りた心があるか
だつて折れない筆がありますか?
聖書の綱が
性慾のコマを廻す
原始人の礼儀は
外界物に目も呉れないで
目前のものだけを見ることでした
だがだが
現代文明が筆を生みました
筆は外界物です
現代人は目前のものに対するに
その筆を用ひました
発明して出来たものが不可なかつたのです
だが好いとも言へますから――
僕は筆を折りませうか?
その儘にしときませうか?
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913b24012e1626b47bebf5a14fd31773728229efdb088f1ceb934717c1ac800c中原 中也「迷つてゐます」(新字旧仮名)、底本『新編中原中也全集 第二巻 詩Ⅱ』角川書店、2001年。Soranoha Aozora Bunko TEI Corpus, 055906_000026, release 913b24012e16. https://doi.org/10.5281/zenodo.22718079