<?xml version="1.0" encoding="UTF-8"?><TEI xmlns="http://www.tei-c.org/ns/1.0" xmlns:snh="https://w3id.org/soranoha/ns/tei" snh:vocab-version="1">
  <teiHeader>
    <fileDesc>
      <titleStmt>
        <title type="main" xml:lang="ja">故郷に帰りゆくこころ</title>
        <title type="reading" xml:lang="ja-Hira">こきょうにかえりゆくこころ</title>
        <author><persName xml:lang="ja"><surname>嘉村</surname><forename>礒多</forename><idno type="aozora-person-id">000249</idno></persName><persName xml:lang="ja-Hira"><surname>かむら</surname><forename>いそた</forename></persName><persName xml:lang="ja-Latn"><surname>Kamura</surname><forename>Isota</forename></persName></author>
      </titleStmt>
      <publicationStmt>
        <publisher ref="https://w3id.org/soranoha/">Soranoha</publisher>
        <idno type="soranoha-work-identifier">055726_000249</idno>
        <idno type="aozora-work-id">055726</idno>
        <idno type="aozora-card-url">https://www.aozora.gr.jp/cards/000249/card55726.html</idno>
        <date when="2022-10-26">2022-10-26</date>
        <availability status="free">
          <licence target="https://creativecommons.org/publicdomain/mark/1.0/">The underlying work is in the public domain; Soranoha asserts no rights over it.</licence>
          <licence target="https://creativecommons.org/publicdomain/zero/1.0/">Soranoha's encoding of this work and the artifacts derived from it are dedicated to the public domain under CC0-1.0. Attribution is requested, not required. Full rights statement: <ptr target="https://w3id.org/soranoha/rights"/></licence>
        </availability>
      </publicationStmt>
      <sourceDesc>
        <bibl><title>日本の名随筆　別巻41　望郷</title><publisher>作品社</publisher><date>1994（平成6）年7月25日</date><note type="input-edition">1994（平成6）年7月25日第1刷</note><note type="proof-edition">1994（平成6）年7月25日第1刷</note></bibl>
        <bibl><idno type="source-content-hash">sha256:b1dc90215443d4bd55b31a06108fc12fb7081262ea46f250520f0b9b4a9e5204</idno></bibl>
        <bibl><idno type="primary-text-hash">sha256:605f5efa5c7a7b21f2561a74a23600200cb65fcc6330e8f433bd9729512b2b64</idno></bibl>
      </sourceDesc>
    </fileDesc>
    <encodingDesc>
      <styleDefDecl scheme="css"/>
      <classDecl><taxonomy xml:id="ndc"><bibl>日本十進分類法 (Nippon Decimal Classification), as recorded by <title>青空文庫</title> in its 分類番号 field.</bibl></taxonomy><taxonomy xml:id="aozora-orthography"><bibl><title>青空文庫</title> 文字遣い種別: the orthographic style Aozora Bunko records for the transcription.</bibl></taxonomy></classDecl>
      <refsDecl xml:id="source-spans"><p>A note of type source-span has an xml:id of the form source-START-END, giving the extent in UTF-8 bytes of the decoded primary text identified in sourceDesc. <ptr target="https://w3id.org/soranoha/ns/tei"/></p></refsDecl>
      <charDecl>
        <char xml:id="gaiji-3-1-92-55">
          <mapping type="unicode">逈</mapping>
          <localProp name="rawMarker" value="二点しんにょう＋向"/>
        </char>
      </charDecl>
    </encodingDesc>
    <profileDesc>
      <langUsage>
        <language ident="ja">日本語</language>
      </langUsage>
      <textClass>
        <classCode scheme="#aozora-orthography">新字旧仮名</classCode>
      </textClass>
    </profileDesc>
  </teiHeader>
  <text>
    <body>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-763-972">秋になつて来ると、何がなし故郷がなつかしまれる。村はづれの深山の紅葉とか、それから全体として山や水やを恋するやうな心持が頻りに強く動く。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-975-996"><rb>周防</rb><rt>すはう</rt></ruby><seg source="#source-996-1089">の方に私の故郷の村がある。隣村は長門の国になつてゐて、そこに、</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1089-1119"><rb>長門峡</rb><rt>ながとけう</rt></ruby><seg source="#source-1119-1290">、といふ奇勝がある。なんでもＡ川の上流が、七八里余り渓山の間を流れつづいて、べつだん村落が展けるでもなく、両岸には</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1290-1317"><rb>蒼潤</rb><rt>さうじゆん</rt></ruby><seg source="#source-1317-1347">の山が迫り、怪石奇巌</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1347-1365"><rb>駢</rb><rt>なら</rt></ruby><seg source="#source-1365-1440">び立つて、はげしい曲折の水が流れては急渓、湛へては</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1440-1464"><rb>深潭</rb><rt>しんたん</rt></ruby><seg source="#source-1464-1509">――といつた具合で、田山先生も</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1509-1533"><rb>曾遊</rb><rt>そういう</rt></ruby><seg source="#source-1533-1551">の地らしく、</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1551-1578"><rb>耶馬渓</rb><rt>やばけい</rt></ruby><seg source="#source-1578-1670">などおよびもつかない、真に天下の絶景であると言つてゐられた。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-1670-1820">その入口から二里くらゐ入つたところに雪舟の山荘の跡とつたへらるるところがある。そこらは川幅も広く、</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1820-1856"><rb>瑠璃一碧</rb><rt>るりいつぺき</rt></ruby><seg source="#source-1856-1901">の水に山色を映して、ほんたうに</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-1901-1943"><rb>高爽脱塵</rb><rt>かうさうだつぢん</rt></ruby><seg source="#source-1943-1963">の境である。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-1963-2550">私は秋になると、毎年、紅葉を見にそこへ行つた。何百年もの昔、旅の画家が、雨の降るとき、日の照るとき、くらくなるとき、あかるいとき、この山この水に対して、朝夕画道に専念したのであらうか？　徹底印象派ともいふべき雪舟の作品が、その取材の多くを支那の山水に求めてゐることは言ふまでもないが、この長門峡にも亦ひそかに負うてゐるのではないかしら。私は折があつたら専門の方に問うて見たいと思つてゐる。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-2550-2580">雪舟が周防のＹ町の</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-2580-2604"><rb>雲谷</rb><rt>うんこく</rt></ruby><seg source="#source-2604-2907">に住んでゐたのは、四十歳を五つ六つ過ぎた頃であらう。文芸復興期の明から帰つて来て、豊後にちよつとゐて、それから当時大内氏が領主であるＹ町に来たのである。室町幕府は義政ぐらゐのところで、京都よりＹ町の方が</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-2907-2919"><rb>棲</rb><rt>す</rt></ruby><seg source="#source-2919-3096">みいいと思つたのであらうか。Ｙ町在のＭ村の常栄寺にも長い間寄食してゐて、その寺は大層気に入つたと見え、裏山に走り懸つた</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-3096-3117"><rb>飛泉</rb><rt>ひせん</rt></ruby><seg source="#source-3117-3216">を引いて、支那の洞庭湖を模した庭を作つたりした。その庭は、その寺に</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-3216-3231"><rb>遺</rb><rt>のこ</rt></ruby><seg source="#source-3231-3380">された多くの仏画や山水画と共に国宝になつてゐる。他にも雪舟の作つた庭と伝へられるのが一二ヶ所ある。</seg></p>
      <p>「どうだ、和尚、支那流の庭を築いてやらうか。」</p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-3451-3469">そんな風の</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-3469-3493"><rb>押柄</rb><rt>あふへい</rt></ruby><seg source="#source-3493-3724">なことを言つて、寺から寺を歩いたかもしれん。或は、居候三ばい目には箸をおき、であつたかもしれん。おそらく後者であつたらうと私は信じてゐる。今でこそ、画聖と</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-3724-3739"><rb>崇</rb><rt>あが</rt></ruby><seg source="#source-3739-3778">められ、名宝展などで朝野の</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-3778-3799"><rb>貴顕</rb><rt>きけん</rt></ruby><seg source="#source-3799-3964">に騒がれようとも、応永の昔の雪舟は高が雲水乞食に過ぎないのである。よし、当時は大内氏の全盛時代で、Ｙ町の文化が</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-3964-4041"><rb><g ref="#gaiji-3-1-92-55" source="#source-3964-4029">逈</g></rb><rt>さき</rt></ruby><seg source="#source-4041-4122">に京都を凌ぐものがあつたにしろ、他の通俗的な工芸美術の</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-4122-4143"><rb>跋扈</rb><rt>ばつこ</rt></ruby><seg source="#source-4143-4241">に圧倒されて、雪舟の墨絵ぐらゐ、それほど重きに置かるわけはない。</seg></p>
      <p>「おれは、北京の礼部院の壁画をかいて、あつちの天子共を<ruby type="furigana" rend="right" source="#source-4322-4340"><rb>駭</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かしてやつたわい。」</p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-4372-4492">と、威張つて見たところで、さう本当に聞く人は沢山なかつたであらう。それにかれは</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-4492-4519"><rb>峻峭</rb><rt>しゆんせう</rt></ruby><seg source="#source-4519-4720">な性質で、気節を以て自ら持してゐたから、領主の招きに応ずることもいさぎよしとしなかつたらしい痕跡がある。私は、Ｙ町の県の図書館で、いろ</seg><choice source="#source-4720-4726"><orig>／＼</orig><reg>〱</reg></choice><seg source="#source-4726-4806">読んでみたので、幼稚な独断を書き記して見たのである。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-4806-5264">少年の頃京都の寺にやられ、絵がすきでお経を覚えないところから、短気者の和尚さんに荒縄で柱に縛り付けられて、口惜しい余り傍らにあつた硯の墨を踵になすつて畳の上に五六疋の鼠を描くと、その黒い鼠の群がむつくと起き上つて忽ち荒縄を喰ひ切つて少年の雪舟を助けたといふ童話を、私は今でも信じたいやうな気がしてゐる。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-5264-5600">自然こそは我が師なり――と言つてゐたさうであるが、それも非常にきびしい意味であらう。あふるる強い感情を外界の自然物象に託してゐる著しい点は、かれが青年時代に私淑したとか師と仰いだとかいふ周文などの消極的な作品とは、隔絶した</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-5600-5624"><rb>雄渾</rb><rt>ゆうこん</rt></ruby><seg source="#source-5624-5765">なものと私は思つてゐる。私の田舎の家に、末派の模写した雪舟の仏画があるが、厚い脣などには、実に</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-5765-5789"><rb>生々</rb><rt><seg source="#source-5774-5780">なま</seg><choice source="#source-5780-5786"><orig>／＼</orig><reg>〱</reg></choice></rt></ruby><seg source="#source-5789-5915">しい苦悶の色が見え、長く切れた眼尻など、決して決して澄んだ感じのものではない。濁つた</seg><choice source="#source-5915-5921"><orig>／＼</orig><reg>〱</reg></choice><seg source="#source-5921-6119">、気味の悪い、それでゐて、どうにも抜き差しならないのである。一切のイデオロギーは、極く初歩の思想であることを故郷の家の床の間の、あの</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-6119-6143"><rb>懸軸</rb><rt>かけぢく</rt></ruby><seg source="#source-6143-6213">を思ひ浮ぶ時、私には然う分つて来るのである。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-6213-6592">真のリアルには、思想を叫ぶ余裕がない。如何なる高遠な理想でも、理想を遠ざかれば遠ざかるほど、その人生と芸術とは高くなつて行くのであるが、そこに永遠に人生の迷ひがあるのである。所詮、日の下に、ほんたうに新しいといふことは、新しい自覚の衝動のみである。</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-6592-6688">雪舟はやがてＹ町を去つてしまつた。石見岩見の方へ旅をつづけた。</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-6688-6727"><rb>一簑一笠</rb><rt>いつさいちりふ</rt></ruby><seg source="#source-6727-6913">の旅であり生活である。そして、もう老いた。七十、八十といふ歳になつた。日本海の浦々を歩いた。岩に砕ける荒浪は恐ろしくなつた。</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-6913-6937"><rb>髣髴</rb><rt>はうふつ</rt></ruby><seg source="#source-6937-6952">たる海天に</seg><ruby type="furigana" rend="right" source="#source-6952-6973"><rb>青螺</rb><rt>せいら</rt></ruby><seg source="#source-6973-7131">のごとく浮いてゐる美しい島島の散在を望んでも、も早詩が胸から無くなつた。人間墳墓の地を忘れてはならない！</seg></p>
      <p style="text-indent: 1em" rend="first-line-indent(1)"><seg source="#source-7131-7338">雪舟は生れ故郷の備中とやらに帰らうとでもしたらうか。待つ人はなくても故郷へ帰りたかつたであらうが、病を得て、石見か岩見のあたりで死んだ。</seg></p>
    </body>
    <back>
      <div type="source">
        <note type="source-attribution" source="#source-7346-7570"><seg type="source-line">底本：「日本の名随筆　別巻41　望郷」作品社</seg><lb/><seg type="source-line" style="padding-inline-start: 3em">1994（平成6）年7月25日第1刷発行</seg><lb/><seg type="source-line">底本の親本：「嘉村磯多全集　下巻」南雲堂桜楓社</seg><lb/><seg type="source-line" style="padding-inline-start: 3em">1965（昭和40）年9月</seg></note>
        <note type="transcriber-note" source="#source-7570-7892"><seg type="source-line">入力：浦山敦子</seg><lb/><seg type="source-line">校正：noriko saito</seg><lb/><seg type="source-line">2022年10月26日作成</seg><lb/><seg type="source-line">青空文庫作成ファイル：</seg><lb/><seg type="source-line">このファイルは、インターネットの図書館、青空文庫（https://www.aozora.gr.jp/）で作られました。入力、校正、制作にあたったのは、ボランティアの皆さんです。</seg></note>
        <note type="source-span" xml:id="source-1089-1119" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1119-1290" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1290-1317" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1317-1347" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1347-1365" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1365-1440" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1440-1464" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1464-1509" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1509-1533" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1533-1551" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1551-1578" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1578-1670" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1670-1820" n="23"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1820-1856" n="23"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1856-1901" n="23"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1901-1943" n="23"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1943-1963" n="23"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-1963-2550" n="24"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2550-2580" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2580-2604" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2604-2907" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2907-2919" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-2919-3096" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3096-3117" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3117-3216" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3216-3231" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3231-3380" n="25"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3451-3469" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3469-3493" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3493-3724" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3724-3739" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3739-3778" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3778-3799" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3799-3964" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3964-4029" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-3964-4041" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4041-4122" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4122-4143" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4143-4241" n="27"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4322-4340" n="28"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4372-4492" n="29"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4492-4519" n="29"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4519-4720" n="29"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4720-4726" n="29"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4726-4806" n="29"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-4806-5264" n="30"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5264-5600" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5600-5624" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5624-5765" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5765-5789" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5774-5780" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5780-5786" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5789-5915" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5915-5921" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-5921-6119" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6119-6143" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6143-6213" n="31"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6213-6592" n="33"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6592-6688" n="35"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6688-6727" n="35"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6727-6913" n="35"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6913-6937" n="35"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6937-6952" n="35"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6952-6973" n="35"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-6973-7131" n="35"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-7131-7338" n="36"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-7346-7570" n="40"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-7570-7892" n="44"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-763-972" n="21"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-972-975" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-975-996" n="22"/>
        <note type="source-span" xml:id="source-996-1089" n="22"/>
      </div>
      <note type="parser-completion" n="true">The n attribute is true when no parser diagnostic of error severity was raised for this source. What the converter could not interpret is recorded in the interpretation-problem and parser-diagnostic notes.</note>
      <note type="source-decoding">windows-31j</note>
    </back>
  </text>
</TEI>