泣けよ、<ruby><rb>戀人</rb><rt>こひびと</rt></ruby>、神の身の「愛」の君だに、

<ruby><rb>愁歎</rb><rt>しうたん</rt></ruby>のいはれを<ruby><rb>識</rb><rt>し</rt></ruby>りて泣き入りぬ。

「愛」は<ruby><rb>悲</rb><rt>かなし</rt></ruby>み<ruby><rb>堪</rb><rt>た</rt></ruby>へ難く、いらつめたちの

<ruby><rb>雙眼</rb><rt>さうがん</rt></ruby>に溢るる涙、眺めたり。

<ruby><rb>忌々</rb><rt>ゆゝ</rt></ruby>しき「死」の<ruby><rb>大君</rb><rt>おほぎみ</rt></ruby>は<ruby><rb>貴</rb><rt>あて</rt></ruby>なる人も

<ruby><rb>憚</rb><rt>はゞか</rt></ruby>らず、さすがに徳を避けたれど、

なべての人が、たをやめの<ruby><rb>譽</rb><rt>ほまれ</rt></ruby>とふもの、

めぐしくも、<ruby><rb>毀</rb><rt>こぼ</rt></ruby>ちたるこそ<ruby><rb>無殘</rb><rt>むざん</rt></ruby>なれ。

聞けよ、<ruby><rb>諸人</rb><rt>もろびと</rt></ruby>、「愛」は今、このたをやめを

褒めたたふ。見ようつそ身に<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて、

眠れる如きかんばせの上にあらずや。

折ふしは<ruby><rb>天頂</rb><rt>てんちやう</rt></ruby>高くうちあふぎ、

かくて<ruby><rb>貴</rb><rt>あて</rt></ruby>なる<ruby><rb>魂</rb><rt>たましひ</rt></ruby>のゆくへや<ruby><rb>求</rb><rt>と</rt></ruby>むる、

<ruby><rb>塵</rb><rt>ちり</rt></ruby>の世の<ruby><rb>濁</rb><rt>にごり</rt></ruby>に染まぬたましひの。