わが<ruby><rb>生</rb><rt>せい</rt></ruby>の奧深く、微かなる<ruby><rb>聲</rb><rt>こゑ</rt></ruby>のわれを呼ぶを感ず。

當來の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>よ、眠れるわれを<ruby><rb>覺</rb><rt>さま</rt></ruby>さむとして<ruby><rb>來</rb><rt>きた</rt></ruby>るは<ruby><rb>汝</rb><rt>なれ</rt></ruby>か。

<ruby><rb>嗚呼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>、命、新らしき命……わが内臟はとどろきぬ、

<ruby><rb>岸破</rb><rt>がば</rt></ruby>と<ruby><rb>跳</rb><rt>をど</rt></ruby>りぬ。そはなれが<ruby><rb>呻吟</rb><rt>うめき</rt></ruby>の聲か<ruby><rb>接吻</rb><rt>くちづけ</rt></ruby>か。

なれこそは未知なれ。あるは恐る、<ruby><rb>悲</rb><rt>かなしみ</rt></ruby>に絶望に捧げむと、

わが血もてなれを養ひ、わが心もてなが心を<ruby><rb>形造</rb><rt>かたちづく</rt></ruby>るを。

しかすがに<ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の手を延べて、靜かなる<ruby><rb>慰撫</rb><rt>いたはり</rt></ruby>の<ruby><rb>手振</rb><rt>てぶり</rt></ruby>優しく、

命に<ruby><rb>醉</rb><rt>ゑ</rt></ruby>ひしわれは笑ふ、力の夢、美の夢おもひ。

我<ruby><rb>汝</rb><rt>なんぢ</rt></ruby>を愛す、我汝を<ruby><rb>招</rb><rt>まね</rt></ruby>ぐ、<ruby><rb>嗚呼</rb><rt>あゝ</rt></ruby>、わが<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>、善惡の名によりて。

そは<ruby><rb>永久</rb><rt>とこしへ</rt></ruby>の<ruby><rb>聖</rb><rt>せい</rt></ruby>なる自然、<ruby><rb>汝</rb><rt>なれ</rt></ruby>を<ruby><rb>此世</rb><rt>このよ</rt></ruby>に呼びたればなり。

<ruby><rb>是時</rb><rt>このとき</rt></ruby>われ思ふ、<ruby><rb>大衆</rb><rt>たいしゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>女人</rb><rt>によにん</rt></ruby>を、恐ろしき<ruby><rb>刻</rb><rt>とき</rt></ruby>の近づくままに、

<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>もひとしき<ruby><rb>嚴</rb><rt>おごそか</rt></ruby>の<ruby><rb>念</rb><rt>おもひ</rt></ruby>、<ruby><rb>胎</rb><rt>たい</rt></ruby>を<ruby><rb>溢</rb><rt>あふ</rt></ruby>れて<ruby><rb>心</rb><rt>むね</rt></ruby>に滿つるを……

<ruby><rb>女人大衆</rb><rt>によにんたいしゆう</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>眼に神祕の喜悦あり、<ruby><rb>戰慄</rb><rt>せんりつ</rt></ruby>あり。

この神祕ありて、<ruby><rb>其胎</rb><rt>そのたい</rt></ruby>は肉と心との新らしき<ruby><rb>生</rb><rt>せい</rt></ruby>を迎ふ。

愛の<ruby><rb>花瓶</rb><rt>はながめ</rt></ruby>よ、<ruby><rb>諸</rb><rt>もろ〱</rt></ruby>の男子の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に、諸の<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たき學術の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に、

無心の<ruby><rb>勢力</rb><rt>せいりき</rt></ruby><ruby><rb>萬物</rb><rt>ばんぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>は、祭壇に捧ぐる如く、<ruby><rb>汝</rb><rt>なれ</rt></ruby>を<ruby><rb>奉</rb><rt>ほう</rt></ruby>ぜむ。

<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>は<ruby><rb>聖</rb><rt>せい</rt></ruby>なり。これ<ruby><rb>凡</rb><rt>すべて</rt></ruby>なり、力なり、光なり、愛なり。

<ruby><rb>胎</rb><rt>たい</rt></ruby>こそは<ruby><rb>讚</rb><rt>ほ</rt></ruby>むべきかな、<ruby><rb>惱</rb><rt>なや</rt></ruby>みてこれを養ふ。

＊

あはれ、<ruby><rb>眼</rb><rt>まなこ</rt></ruby>は<ruby><rb>大空</rb><rt>おほぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>閑</rb><rt>のど</rt></ruby>かなる影を映して、

<ruby><rb>襁褓</rb><rt>むつき</rt></ruby>を縫ひ、<ruby><rb>面帕</rb><rt>かほぎぬ</rt></ruby>を縫ふ<ruby><rb>白妙</rb><rt>しろたへ</rt></ruby>の手によりて、

あはれ、<ruby><rb>其日</rb><rt>そのひ</rt></ruby>待つ<ruby><rb>當來</rb><rt>たうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>の呼吸、眼に見えぬ深き<ruby><rb>處</rb><rt>ところ</rt></ruby>に

ひよめき、うごめく<ruby><rb>胎兒</rb><rt>たいじ</rt></ruby>の<ruby><rb>蠢動</rb><rt>しゆんどう</rt></ruby>によりて、

<ruby><rb>鮮血</rb><rt>あけ</rt></ruby>は泉と<ruby><rb>迸</rb><rt>ほとばし</rt></ruby>り、母の全身色<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>する

<ruby><rb>一期</rb><rt>いちご</rt></ruby>の悲鳴によりて、最後の苦惱によりて、

<ruby><rb>薔薇色</rb><rt>ばらいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>裸形</rb><rt>らぎやう</rt></ruby>の<ruby><rb>兒</rb><rt>こ</rt></ruby>――<ruby><rb>哀</rb><rt>かなし</rt></ruby>いかな――<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby>は<ruby><rb>惱</rb><rt>なやみ</rt></ruby>の<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>に

<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby>は死の床に生れ落つる<ruby><rb>幼兒</rb><rt>えうじ</rt></ruby>の名によりて告ぐ。

地上の男子よく聞き給へ――何事ぞ<ruby><rb>互</rb><rt>かたみ</rt></ruby>に<ruby><rb>劍</rb><rt>つるぎ</rt></ruby><ruby><rb>磨</rb><rt>と</rt></ruby>ぎ給ふは――

よく聞き給へ、聞き給へ、人は皆<ruby><rb>同胞</rb><rt>どうはう</rt></ruby>なり。

<ruby><rb>眞</rb><rt>まこと</rt></ruby>にわれ<ruby><rb>汝等</rb><rt>なんぢら</rt></ruby>に告ぐ――<ruby><rb>嗚滸</rb><rt>をこ</rt></ruby>なりや、忘れやしつる――

われら皆<ruby><rb>裸</rb><rt>はだか</rt></ruby>にて生れ、母の<ruby><rb>胎</rb><rt>たい</rt></ruby>を<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>きて生る。

<ruby><rb>眞</rb><rt>まこと</rt></ruby>にわれ汝等に告ぐ、哀願の<ruby><rb>腕</rb><rt>かひな</rt></ruby>かくの如く延べたり。

汝等を生まむとして開きたる母の<ruby><rb>胎</rb><rt>たい</rt></ruby>を<ruby><rb>辱</rb><rt>はづか</rt></ruby>しむる<ruby><rb>勿</rb><rt>なか</rt></ruby>れ。

<ruby><rb>相和</rb><rt>あひやはら</rt></ruby>ぎて<ruby><rb>樂</rb><rt>たのし</rt></ruby>みて、自他の<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>無き<ruby><rb>畝</rb><rt>うね</rt></ruby>に<ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby><ruby><rb>撒</rb><rt>ま</rt></ruby>け、

強き<ruby><rb>女子等</rb><rt>によしら</rt></ruby>は<ruby><rb>搖籃</rb><rt>えうらん</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>に歌ひて<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほゝゑ</rt></ruby>まむ。

<ruby><rb>照日</rb><rt>てるひ</rt></ruby>の<ruby><rb>畠</rb><rt>はた</rt></ruby>の<ruby><rb>收穫</rb><rt>とりいれ</rt></ruby>に、<ruby><rb>歡喜</rb><rt>よろこび</rt></ruby>の野の<ruby><rb>麥苅</rb><rt>むぎかり</rt></ruby>に、

母なる自然の前に<ruby><rb>額</rb><rt>ぬかづ</rt></ruby>き、平和の感謝捧げなむ。