ある<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>へ、どこからか<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のおじいさんがやってきて、<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>をおろして、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きならして<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>め、あめを<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>っていました。

おじいさんは、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から<ruby><rb>倦</rb><rt>う</rt></ruby>まずに<ruby><rb>根気</rb><rt>こんき</rt></ruby>よくやってきたのです。<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>がコバルト<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>って、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>がにこやかに、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>のいきいきとした<ruby><rb>若葉</rb><rt>わかば</rt></ruby>の<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>にさえ<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>めば、おじいさんは、かならずやってきました。

チャルメラの<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>をきくと、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、たちまち<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>からでもわき<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したように、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきました。おじいさんは、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>や、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>や、<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>小旗</rb><rt>こばた</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ててある<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>のかたわらに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、おもしろい<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>で<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らばかりでなく、この<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>って、あちらの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をする<ruby><rb>商人</rb><rt>しょうにん</rt></ruby>などまでが、<ruby><rb>松並木</rb><rt>まつなみき</rt></ruby>の<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろして、たばこをすったり、おじいさんからあめを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って、それを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べながら、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をきいていました。

あたりは、<ruby><rb>穏</rb><rt>おだ</rt></ruby>やかで、のどかでありました。くわの<ruby><rb>刃先</rb><rt>はさき</rt></ruby>が、ちかり、ちかりと<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、ひばりはあちらの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>でさえずっています。それは、もう<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>くなるのでありました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、おじいさんは、いつものように、<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>の<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>におろして、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きますと、いつも<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が、その<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いた<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>でうたう<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>を、すぐそばで<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>ったものがあります。

おじいさんは、びっくりしました。だれが<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>のまねをするのだろう？　あたりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしたけれど、だれも、そこにはいませんでした。おじいさんは、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、また、チャルメラをあちらに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしました。

すると、また、いつもおじいさんが<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>うような<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>で<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたったものがあります。おじいさんは、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のまねをするやつは、なにものだろうと、こんどは、<ruby><rb>本気</rb><rt>ほんき</rt></ruby>になって、あたりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしました。

<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れた<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に、一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のからすが<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかしげていました。おじいさんは、いま、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたったのはこのからすだなと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「からすは、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>まねをするというが、こいつにちがいない。」と、おじいさんは、しばらく、からすをにらんでいました。

からすは、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>はじめて、ここにいたのではなかったのです。もう、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>いこと、この<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にすんでいました。からすは、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>平和</rb><rt>へいわ</rt></ruby>な<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>っていましたが、あまり<ruby><rb>平和</rb><rt>へいわ</rt></ruby>と<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>なのに<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>きてしまいました。ちょうど、そこへ<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、おじいさんがきたのであります。

からすは、おじいさんが、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうのを、あちらの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていました。

また、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>や、<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>などが、その<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>を<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>してきいている<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>をながめていました。からすは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>もひとつその<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>を<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えてやろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。それから、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>十<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>百<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>とくりかえしているうちに、とうとう<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えてしまいました。

からすは、こんどおじいさんがやってきたら、ひとつうたってみようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。チャルメラの<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>をきくと、からすは、しぜんに<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>がうたわれたのであります。

「<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のまねをするなんて、いまいましいやつだ。」と、おじいさんは、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>りましたが、また、からすが、こんなにうまく<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>まねをするのにびっくりしました。

このからすは、りこうなからすだ。こんなからすは、そう<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>にたくさんあるものでないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、おじいさんは、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>る<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になれませんでした。

「どれ、もう一つ、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、からすに<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたわせてみよう……。」と、おじいさんは、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしました。すると、からすは、おじいさんがいつも<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>で、

「あめの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、キンタさんと、オツタさんと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たよ……。」とうたいました。

おじいさんは、ここへくる<ruby><rb>度</rb><rt>たび</rt></ruby>に、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らのいないときは、からすを<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>としました。あめを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げてやったり、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせたりしますうちに、からすは、だんだんおじいさんに<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れてしまいました。

しまいには、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>から<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてきて、<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まるようになり、それから、おじいさんの<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まるようになったのであります。

からすは、こうして、おじいさんに、<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れましたけれど、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない、ほかの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>には、<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れませんでした。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らが<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきたり、いろいろの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちがいるときには、あちらの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆきました。

おじいさんは、どうかして、からすに<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>わせて、それをみんなに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かせたら、きっとそのことが<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>になって、あめがよく<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れるにちがいないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたから、

「どうだ。これから、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>といっしょに<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へいってみようじゃないか。」と、おじいさんは、からすに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

からすは、いつも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているこのあたりの<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>や、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>や、<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>や、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>や、そうした<ruby><rb>変化</rb><rt>へんか</rt></ruby>のない<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>に<ruby><rb>飽</rb><rt>あ</rt></ruby>きていました。おじいさんが<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をかわいがってくれて、またうまいものを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさしてくれるなら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、しばらくの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>は、どこへいってもいいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「おまえが、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>といっしょに<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたってくれるなら、きっと、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>のあめはたくさん<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れるだろう……。そうすれば、<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>には、うまいものをたくさんおまえに<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさせてやることができる……。」と、おじいさんは、からすに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

さんしょうの<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>のように<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>る、<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をくるくるさして、からすは<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けておじいさんのいうことをきいていましたが、それを<ruby><rb>承知</rb><rt>しょうち</rt></ruby>したと<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えるように、うなずきました。

「おまえさえ<ruby><rb>承知</rb><rt>しょうち</rt></ruby>してくれれば……。」と、おじいさんは<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで、からすの<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>をひもで<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>び、からすを<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まらせて、こんどは、<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>から、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へと<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてゆきました。

「からすのおじいさんがきた。」

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>では、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らも、<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>も、おじいさんが<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>くチャルメラの<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、こういって、わざわざ<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てみました。それほど、おじいさんは、また<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>でも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>られてしまいました。

「さあさあ、あめを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>った、<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>った、おいしいあめを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>った。あめを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってくださると、からすが<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたってきかせます。」と、おじいさんはいいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは、おじいさんのまわりに<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってきました。おじいさんは、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>四</rb><rt>よ</rt></ruby>つ<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>のところにくると<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろしました。

「おじいさん、あめをおくれ。」

「わたしにも、おくれ。」

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいって、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をさし<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らが、あめを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってくれると、おじいさんは、チャルメラを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>ぎながら、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>らかに<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしました。からすは、その<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>といっしょに<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていましたといわぬばかりに、

「あめの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、キンタさんと、オツタさんと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たよ。」という<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>を、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>上下</rb><rt>じょうげ</rt></ruby>に<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りながら<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>いだしたのであります。

みんなは、おもしろがって、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たり、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたりしていた、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、おじいさんに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「からすに、これほど<ruby><rb>芸</rb><rt>げい</rt></ruby>を<ruby><rb>仕込</rb><rt>しこ</rt></ruby>むのは<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>なことじゃない。もっとにぎやかな<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>へ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていったら、どんなに<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>もうけができるかしれない。」といいました。

おじいさんは、この<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のいったことをほんとうと<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じました。どうかして、<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>へいってみたいものだ、そんなにたくさんの<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をもうけなくとも、にぎやかなところを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てきたいものだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

おじいさんは、からすをつれて、とうとう<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>をさして<ruby><rb>旅立</rb><rt>たびだ</rt></ruby>ちました。<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>かの<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>には、おじいさんの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、にぎやかな、<ruby><rb>華</rb><rt>はな</rt></ruby>やかな、<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>いだされたのであります。

おじいさんの<ruby><rb>粗末</rb><rt>そまつ</rt></ruby>な<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>は、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなにぎやかな<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>では、すこしも<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>だちませんでした。だれも、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>や、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>や、<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>小旗</rb><rt>こばた</rt></ruby>に<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をとめるものもなかったのです。

おじいさんは、あちらの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>、こちらの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>と、チャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きながら<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きましたが、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>にいるときのように、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らがなつかしそうに<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってはきませんでした。<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、もっとほかに<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しいものがたくさんにあるからです。

しかし、からすが<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうことは、みんなに<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しがられました。おじいさんは、おかげで、あめも<ruby><rb>相当</rb><rt>そうとう</rt></ruby>に<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れて<ruby><rb>宿賃</rb><rt>やどちん</rt></ruby>にも<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>らずにすみましたが、<ruby><rb>都会</rb><rt>とかい</rt></ruby>は、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>とちがって<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>のよくないことや、のんきに<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らされないので、いろいろそんなことが<ruby><rb>原因</rb><rt>げんいん</rt></ruby>となって、おじいさんは、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>になってしまいました。おじいさんは、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていませんから、<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>にかかるのにも、また<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むのにも、すぐ<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ってしまいました。

「どうしたら、いいだろう。」と、おじいさんは、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、みすぼらしい<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>で<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>え<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでいました。

<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>が、おじいさんに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「おじいさん、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうからすというようなものは、めったにあるものでありません。きっとこれを<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>ったら、いい<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>になります。あなたは、その<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>で<ruby><rb>療治</rb><rt>りょうじ</rt></ruby>をなさったらいかがですか。<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわ</rt></ruby>い、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、からすを<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きな<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていますから<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしてあげてもよろしい。」といいました。

おじいさんは、どうしたらいいだろうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

あの<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>をいっしょに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきて、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>まで<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>といっしょに<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らし、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のためになってくれたからすを<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>るというようなことはしのびないことであったからです。けれど、こうして<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>で<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>になってしまっては、どうすることもできませんでした。その<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きな<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちがからすを<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしてかわいがってくれたら、からすも<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>とこうしているよりはしあわせであろうかと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。おじいさんは、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ることができなかったから、からすにうまいものを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさせることもできなかったのです。

おじいさんは、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>った<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>に、とうとうからすに<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げて、それを<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>から、<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちに<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>ってもらうことにいたしました。

「さあ、これがお<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れだ……。しかし、またどんな<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>で、この<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>であわないともかぎらない。<ruby><rb>達者</rb><rt>たっしゃ</rt></ruby>でいてくれよ。」と、おじいさんはからすに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

からすは、<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>から<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちへ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>られました。<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちというのはある<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち<ruby><rb>主</rb><rt>ぬし</rt></ruby>でした。<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にはおうむやいんこなどが、きれいなかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にいれて<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>われていました。

「このからすが、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうというのだな。」と、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>にたずねました。

「さようでございます。おじいさんにつれられて<ruby><rb>街々</rb><rt>まちまち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたったからすはこれでございます。」と、<ruby><rb>宿屋</rb><rt>やどや</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、からすをやはりきれいなかごにいれて、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>のおうむや、いんこなどと<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べて、<ruby><rb>縁側</rb><rt>えんがわ</rt></ruby>にかけました。からすが<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうのを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くのを<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみにしていました。

<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>は<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>は<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく、ちょうど<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>織物</rb><rt>おりもの</rt></ruby>か、また<ruby><rb>彩</rb><rt>いろど</rt></ruby>られた<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るように<ruby><rb>華</rb><rt>はな</rt></ruby>やかであったけれど、からすは<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>で、その<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>には<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しい、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい、<ruby><rb>色彩</rb><rt>しきさい</rt></ruby>もついていませんでした。この<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんや<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんは、

「なんだい、こんな<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いからすなんかつまらないなあ。」といって、かごの<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>悪口</rb><rt>わるくち</rt></ruby>をいいましたけれど、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、そんなことに<ruby><rb>頓着</rb><rt>とんちゃく</rt></ruby>せず、ただからすが<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうのを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くのを<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみにしていました。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>はたちましたけれど、いっこうからすは<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたいませんでした。からすは、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>とまり<ruby><rb>木</rb><rt>ぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まってじっとしていました。そして、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いているように、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いさんしょうの<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>のような<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をくるくるとしていました。

「<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>が<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わったので、それで<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>かないのだろう。なにしろ、この<ruby><rb>機械</rb><rt>きかい</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がしたり、いろいろな<ruby><rb>物音</rb><rt>ものおと</rt></ruby>がしては、<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れるまで<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>かないのも<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>がない。」と、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

おうむや、いんこは、からすの<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないような、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を、<ruby><rb>巧</rb><rt>たく</rt></ruby>みにまねてみんなを<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばせたり、また、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>わせたりしていましたが、からすは、まだ<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りでさびしそうにしていました。

この<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へきたお<ruby><rb>客</rb><rt>きゃく</rt></ruby>さまたちは、からすの<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へやってきました。

「これが<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうからすというのですか。ひとつ<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をきかしてもらいたいものです。」といいました。

しかし、だれもまだ、からすの<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたうのを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたものがありません。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、このからすを<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>してしまいましょうか？」と、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんは、<ruby><rb>乱暴</rb><rt>らんぼう</rt></ruby>なことをいいました。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、つまらないじゃありませんか。こんな<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>かないからすなんか<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしてしまったほうがいいのに。」と、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんはいいました。

<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、まあ、しばらく<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてみようといって、そのままにしておきました。<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>から、<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>までおしゃべりをしていました。そして、<ruby><rb>無口</rb><rt>むくち</rt></ruby>の<ruby><rb>芸</rb><rt>げい</rt></ruby>なしのからすをあざわらっていたのです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>のあちらからチャルメラの<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>がきこえてきました。からすはくびをかしげて、じっとその<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>をきいていましたが、とつぜん、

「あめの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、キンタさんと、オツタさんと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たよ。」と、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたいました。

これをきいたものは、みんな<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をたたいて<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、さも<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>したように、じっとかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のからすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。チャルメラの<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>が、あちらですると、また、からすは、

「あめの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、キンタさんと、オツタさんと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たよ。」と、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたいました。

<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、あのチャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いているのは、もとこのからすを<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>っていたあめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りのおじいさんであったかもしれないといって、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>をやって、もしおじいさんのあめ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りだったら、つれてくるようにといいました。

まもなく、そこへ、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>や、<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>や、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>の<ruby><rb>小旗</rb><rt>こばた</rt></ruby>を<ruby><rb>屋台</rb><rt>やたい</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>て、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>のなおったおじいさんがつれられてきました。そして、おじいさんは、<ruby><rb>一目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>からすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、うれしさのあまり、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>して<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。からすはかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でしきりに<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かして、おじいさんを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てなつかしがりました。おじいさんがチャルメラを<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かないのに、からすは<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたったりして、きかせたのであります。

この<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>しました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>も、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>で<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>ったのだ。あの<ruby><rb>時代</rb><rt>じだい</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、なにからなにまでなつかしい。<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>よりは、こんな<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らさないで、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったほうがいい。」といって、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、<ruby><rb>旅費</rb><rt>りょひ</rt></ruby>とからすをおじいさんに<ruby><rb>与</rb><rt>あた</rt></ruby>えたのであります。

おじいさんもからすも<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>かたってから、ふたたび<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>へおじいさんは<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れ、からすは<ruby><rb>放</rb><rt>はな</rt></ruby>たれて<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたっていました。

――一九二五・四作――