<ruby><rb>町裏</rb><rt>まちうら</rt></ruby>を<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>が<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れていました。<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>というよりは、<ruby><rb>溝</rb><rt>みぞ</rt></ruby>といったほうがあたっているかもしれません。<ruby><rb>家々</rb><rt>いえいえ</rt></ruby>で<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>した<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>が<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まって、<ruby><rb>一筋</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>の<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れをなしているのでありました。

ねずみは、その<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れの<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>に<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>って、もう<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、そのところにすんでいました。ほかのねずみたちが、みんな<ruby><rb>家々</rb><rt>うちうち</rt></ruby>の<ruby><rb>天</rb><rt>てん</rt></ruby>じょう<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>や、<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>などに<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>っているのに、このねずみばかりは、こうして、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>のこんなむさくるしいところに、どうしてすんでいるのだろうという<ruby><rb>疑</rb><rt>うたが</rt></ruby>いをもたれたのですが、それには<ruby><rb>子細</rb><rt>しさい</rt></ruby>のあることでした。

この<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>の<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>には、いたるところにごみためがあって、いろいろなものが<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てられるからではありませんでした。ねずみの<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べられそうなものは、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>やからすが<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>にきて、たいていそれを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べてしまうのでありましょう。

ねずみがここにすんだのは、この<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>が<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのにほかなりませんでした。

それは、ねずみがもっと<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さかった<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のことであります。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、ほかの<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちといっしょに、やはり、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にすんでいました。ある<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>のことでありました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、みんなから<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れて、ひとり<ruby><rb>台所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきました。たなの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>には、<ruby><rb>大根</rb><rt>だいこん</rt></ruby>や、<ruby><rb>芋</rb><rt>いも</rt></ruby>などがざるの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にいれて、のせてありました。また、<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>だなの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>煮</rb><rt>に</rt></ruby>た<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>や、<ruby><rb>豆</rb><rt>まめ</rt></ruby>などがはいっていました。すべてが、<ruby><rb>敏感</rb><rt>びんかん</rt></ruby>なねずみの<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>でわかったのであります。

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、りこうでずるいから、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をつけなければならない。」と、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ごろから<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていましたから、ねずみは<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>を<ruby><rb>怠</rb><rt>おこた</rt></ruby>りませんでした。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をたてないように、<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>だなをかじってみようかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったが、それよりは、まず<ruby><rb>無難</rb><rt>ぶなん</rt></ruby>の、たなの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にのっている<ruby><rb>芋</rb><rt>いも</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、そこへ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、<ruby><rb>芋</rb><rt>いも</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べました。<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さなねずみの<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>は、じきにいっぱいになってしまいました。<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>がいっぱいになると、もう<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>だなの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のものを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べたいなどという<ruby><rb>欲</rb><rt>よく</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしませんでした。それよりか、ただ<ruby><rb>一口</rb><rt>ひとくち</rt></ruby><ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>みたかったのです。

<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んで<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちの<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろうと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えながら、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ながし</span>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてきました。そこには、バケツがありました。バケツの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>多分</rb><rt>たぶん</rt></ruby><ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>がはいっているだろう……<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>をして、バケツの<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>をのぞいてみました。

あたりは、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>かったけれど、バケツの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、はたして、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>がなみなみと七<ruby><rb>分</rb><rt>ぶ</rt></ruby>めのところまで<ruby><rb>満</rb><rt>み</rt></ruby>たされているのを<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>りました。ねずみは、どうかして、くびを<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>ばして、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>みたいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。それは、ほんのわずかばかりの<ruby><rb>距離</rb><rt>きょり</rt></ruby>ではありましたけれど、この<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>動物</rb><rt>どうぶつ</rt></ruby>にとっては、<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>のことではなかったのです。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、できるだけ<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へくびを<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>ばしました。まさしく、それは<ruby><rb>冒険</rb><rt>ぼうけん</rt></ruby>でありました。しかしいくら、しっかりとつかまっていても、バケツの<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>は<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>く、それに<ruby><rb>金属</rb><rt>きんぞく</rt></ruby>でつめの<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちようがなかったから、ねずみは、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>をすべらすと<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>のめりになって、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてしまいました。ねずみは、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でもがきました。しかし、バケツの<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>には、どんなことをしても、<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>がとどきませんでした。

このとき、バケツはあざ<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ったのであります。

「おまえは、だれの<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>しを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>て<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>もうとしたのだ。<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さなくせに、<ruby><rb>生意気</rb><rt>なまいき</rt></ruby>な。<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ったりして、みんな<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>があたったのだ。こうなっては、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っても<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げられるものでない。」と、バケツはいいました。

ねずみは<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しんでいました。そして、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をはね<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>しながら、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったのです。どうか<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてください。こんどからは、けっして、あなたの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にはいっている<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>もうとはいたしませんから……。」と、バケツに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。

けれど、バケツは、<ruby><rb>冷淡</rb><rt>れいたん</rt></ruby>に、からからと<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ってとりあいませんでした。

<ruby><rb>憐</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなねずみは、<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しまぎれに<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>みました。<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>じゅうの<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>は、すっかりぬれてしまって、もはや、<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>いでいるだけの<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>がなく、まさにおぼれようとしていました。

「ここまで、<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>いでおいで、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてあげるから。」と、ふいにいったものがあります。

ねずみは<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>のするところまで、いっしょうけんめいに<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>いでゆきました。ねずみにこういったのは、<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>でありました。

「さあ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>につかまって<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がんなさい。」と、<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>はねずみに<ruby><rb>勇気</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>づけました。

ねずみは、しっかりと<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>の<ruby><rb>柄</rb><rt>え</rt></ruby>につかまって、かき<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりました。そして、やっと<ruby><rb>死地</rb><rt>しち</rt></ruby>からのがれたのであります。

「ありがとうございます。」と、<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>えながら、ねずみは<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>に<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>をいって<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてゆきました。

ねずみは、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>が<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かると、もはや<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>が<ruby><rb>怖</rb><rt>こわ</rt></ruby>くて、すんでいる<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>には、どうしてもなれませんでした。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、みんなから<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れて、<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>いだすために<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しみました。そして、いまのところに<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>って、ここで<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしたのであります。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、いまは<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きく、そして、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>え<ruby><rb>深</rb><rt>ぶか</rt></ruby>いりこうなねずみになりました。<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>っているうちに、ここに、はからずも、ねずみにとって<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ったことが<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こりました。

<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りつづいて、<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れがあふれたからであります。ねずみは<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>がはいるので、そこにじっとしているわけにはいきませんでした。しかたなく<ruby><rb>穴</rb><rt>あな</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、もとすんでいた、ようすのわかっている<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へゆこうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>ってやってきました。

ねずみは<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>がすいていましたので、さっそく、<ruby><rb>台所</rb><rt>だいどころ</rt></ruby>へきました。そして、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ながし</span><ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>から、<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>の<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>や、いろいろのうまそうなもののにおいが、すぐ<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くでしました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をめぐらして<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しますと、そばの<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>いバケツの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>からするのでした。

ねずみは、すぐに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりました。そして、バケツの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>みました。いまは、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きく<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>くなって、そんなことをするのは、ねずみにとってなんでもなかったのであります。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、そこにあった、うまそうなものから<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べました。そして、もっと、なにか<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>にはいっていないかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったので、ガタ、ガタと、バケツを<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしながら、<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べるものを<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しました。

「<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>い、<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>い、ねずみさん。どうか<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かにしてください。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かすたびに、<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>んでたまらないのですから。」と、バケツは、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しそうな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えました。

ねずみは、その<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>をきくと、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れになりました。

「どうしたのですか？　こればかし<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いて、そんなに<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>いというのは……。」と、ねずみはたずねました。

「ねずみさん、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、このながしに<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby><ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>をつとめていました。そのうちに<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>のところどころがさびて、<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>がついて、もう<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をいれる<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>がなくなりかけた<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、セメンでその<ruby><rb>傷口</rb><rt>きずぐち</rt></ruby>をうずめられました。その<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>も、かなりしばらくの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>をつとめたのであります。いよいよだめになると、こんどは、ここに<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されてごみのいれ<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>となりましたが、もう<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>じゅうが<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>んでしまい、すこし<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>くと、セメンを<ruby><rb>詰</rb><rt>つ</rt></ruby>めたところが<ruby><rb>欠</rb><rt>か</rt></ruby>けて、<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>んで<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>んでたまらないのでございます。」と、バケツは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

ねずみはその<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をきいて、このバケツは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>もうとして<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたときに、まだぴかぴか<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていばっていて、<ruby><rb>無情</rb><rt>むじょう</rt></ruby>であったのだということを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。しかし、このねずみはりこうなねずみでありましたから、いま、こんなふうになってしまったバケツに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、なにもいいませんでした。ただ<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、その<ruby><rb>末路</rb><rt>まつろ</rt></ruby>を<ruby><rb>憐</rb><rt>あわ</rt></ruby>れんでいたのであります。

「それはお<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>のことです。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、すぐにここから<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ますから。」といって、ねずみはバケツの<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、

「ときにバケツさん、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>、あなたといっしょであった<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>さんは、どうしましたか。」とききました。

「あの<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>ですか。あれは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>よりも、もっと<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、あまり<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いすぎたために、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>がとれて<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>にたたなくなってしまいました。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、そうなると、まことに<ruby><rb>冷酷</rb><rt>れいこく</rt></ruby>なものです。その<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>をどこかへ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまいました。しかし、ひとごとでありません。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>がそうなるのも<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>いうちです。」と、バケツは、まったく<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>はなく、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しそうにいいました。

ねずみは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にしんせつであった<ruby><rb>柄杓</rb><rt>ひしゃく</rt></ruby>の<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>をきいて、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>がいっぱいになって、ものをいうことすらできませんでした。

そのとき、なんともいえぬ<ruby><rb>甘</rb><rt>うま</rt></ruby>そうなにおいが、どこからかしてきました。ねずみは<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>をひくひくさせました。

「あのうまそうなにおいは、どこからするのだろう。」と、あちこち<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしはじめたのです。

「ねずみさん、<ruby><rb>油断</rb><rt>ゆだん</rt></ruby>をしてはいけません。<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>の<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>がねずみとり<ruby><rb>薬</rb><rt>ぐすり</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べ<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へいれて、その<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>にまいたようですから……。」と、バケツはいいました。

「ありがとう……。そんなこととは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないものですから、<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べたらたいへんでした。」と、ねずみはいって、お<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>を<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>しました。たとえ、りこうなねずみにせよ、それを<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>るはずがないからでした。

「ねずみさん、そればかりではありません。<ruby><rb>毎夜</rb><rt>まいよ</rt></ruby>、いま<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>……ねこがやってきますから<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をおつけなさい。」と、バケツは<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてくれました。ねずみは、この<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>付近</rb><rt>ふきん</rt></ruby>にすむことの<ruby><rb>危険</rb><rt>きけん</rt></ruby>をつくづくと<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。そして、やはり、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、あの<ruby><rb>溝</rb><rt>みぞ</rt></ruby>の<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るほうがいいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。ちょうど、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>は<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れて、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>には、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていました。

「バケツさん、どうぞご<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>ようお<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしなさい。」と、ねずみは<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げて、ふたたびさびしい<ruby><rb>町裏</rb><rt>まちうら</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>すがら、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>敵</rb><rt>てき</rt></ruby>であったバケツが、いま<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとってやさしくなったのを<ruby><rb>寂</rb><rt>さび</rt></ruby>しく<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。