<ruby><rb>文吉</rb><rt>ぶんきち</rt></ruby>は<ruby><rb>操</rb><rt>みさお</rt></ruby>を渋谷に<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>うた。無限の喜と楽と望とは彼の胸に<ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>るのであった。途中一二人の友人を訪問したのはただこれが口実を作るためである。夜は<ruby><rb>更</rb><rt>ふ</rt></ruby>け<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>は<ruby><rb>濘</rb><rt>ぬかる</rt></ruby>んでいるがそれにも<ruby><rb>頓着</rb><rt>とんじゃく</rt></ruby>せず文吉は操を訪問したのである。

彼が表門に着いた時の心持と云ったら実に何とも云えなかった。嬉しいのだか悲しいのだか恥しいのだか心臓は<ruby><rb>早鐘</rb><rt>はやがね</rt></ruby>を打つごとく息は荒かった。何んでもその時の状態は三分間も彼の記憶に<ruby><rb>止</rb><rt>とど</rt></ruby>まらなかったのである。

彼は門を入って<ruby><rb>格子戸</rb><rt>こうしど</rt></ruby>の方へ進んだが<ruby><rb>動悸</rb><rt>どうき</rt></ruby>はいよいよ早まり<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>はブルブルと<ruby><rb>顫</rb><rt>ふる</rt></ruby>えた。雨戸は閉って四方は死のごとく静かである。もう<ruby><rb>寐</rb><rt>ね</rt></ruby>るのだろうか、イヤそうではない、今ヤット九時を<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>過ぎたばかりである。それに試験中だから未だ寐ないのには<ruby><rb>定</rb><rt>きま</rt></ruby>っている。多分淋しい処だから早くから<ruby><rb>戸締</rb><rt>とじまり</rt></ruby>をしたのだろう。戸を叩こうか、叩いたらきっと開けてくれるには相違ない。しかし彼はこの事をなすことが出来なかった。彼は木像のように息を凝らして<ruby><rb>突立</rb><rt>つった</rt></ruby>っている。なぜだろう？　なぜ彼は<ruby><rb>遥々</rb><rt>はるばる</rt></ruby>友を訪問して戸を叩くことが出来ないのだろう？　叩いたからと云って<ruby><rb>咎</rb><rt>とが</rt></ruby>められるのでもなければ彼が叩こうとする手を止めるのでもない、ただ彼は叩く勇気がないのである。ああ彼は今明日の試験準備に余念ないのであろう。彼は<ruby><rb>吾</rb><rt>われ</rt></ruby>が今ここに立っているということは夢想しないのであろう。彼と吾とただ<ruby><rb>二重</rb><rt>ふたえ</rt></ruby>の壁に隔たれて万里の外の<ruby><rb>思</rb><rt>おもい</rt></ruby>をするのである。ああどうしよう、せっかくの望も喜も春の雪と消え失せてしまった。ああこのままここを辞せねばならぬのか。彼の胸には失望と苦痛とが沸き立った。仕方なく彼は<ruby><rb>踵</rb><rt>きびす</rt></ruby>を返して<ruby><rb>忍足</rb><rt>しのびあし</rt></ruby>でここを<ruby><rb>退</rb><rt>さが</rt></ruby>った。

井戸端に出ると汗はダラダラと全身に流れて<ruby><rb>小倉</rb><rt>こくら</rt></ruby>の<ruby><rb>上服</rb><rt>うわぎ</rt></ruby>はさも水に浸したようである。彼はホット<ruby><rb>溜息</rb><rt>ためいき</rt></ruby>を<ruby><rb>洩</rb><rt>も</rt></ruby>らすと夏の夜風は軽く<ruby><rb>赤熱</rb><rt>せきねつ</rt></ruby>せる彼が顔を<ruby><rb>甞</rb><rt>な</rt></ruby>めた。彼の足は進まなかった。彼は今度は裏から廻ってみたが、やはり雨戸は閉って、ランプの光が<ruby><rb>微</rb><rt>かす</rt></ruby>かに闇を漏れるのみであった。モウ最後である。彼の<ruby><rb>手頼</rb><rt>たより</rt></ruby>は尽きたのである。彼は決心したらしく<ruby><rb>傍目</rb><rt>わきめ</rt></ruby>も振らずにズンズンと歩き出した。彼は表門を出て坂を下りかけてみたが、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>は何の苦もなくスラスラと登って来た坂が今度は大分下り<ruby><rb>難</rb><rt>にく</rt></ruby>い。彼は二三度<ruby><rb>踉</rb><rt>よろ</rt></ruby>めいた。<ruby><rb>半許</rb><rt>なかば</rt></ruby>下りかけたが、彼は何と思ってかハタと立ち止った。行きたくないからである。何か好い方法を考えたからである。前なる<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>の電柱の先に淋しく<ruby><rb>瞬</rb><rt>またた</rt></ruby>いている赤い電燈は、夏の夜の静けさを増すのであった。

彼はここに立って考えているのである。吾は明日帰るではないか、明日帰れば来学期にならないと彼の顔を見ることが出来ないのである。ああどうしよう？　何！　こんな処へまで来て逢わずに帰る奴があるものか。吾は弱い、弱いけれどもこんな事が出来なくてどうする？　これから<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>強くなろう。よし今度はぜひ戸を叩こう。勿論<ruby><rb>這入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったところで面白い話をするでもなければ用があるのでもない、ただ彼の顔を見るばかりだ。それで彼は<ruby><rb>再</rb><rt>ふたたび</rt></ruby>踵を返した。今度は勇気天を<ruby><rb>衝</rb><rt>つ</rt></ruby>くようで足は軽くて早い。あまり早過ぎたものだからつい門を通り越した。滑稽と云わば云われよう。三四歩戻って彼は表門を這入った。今度はわざと飛石を踏んでバタバタと靴音をさせた。これは手段なのである、自分では手段でありながらも人には知られぬ手段である。彼はこの手段には成功を期したが格子戸の処まで達してもなんらの<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>もない。モウいくら靴音をさせようと思っても場所がないのである、まさか体操の時のように<ruby><rb>足踏</rb><rt>あしぶみ</rt></ruby>をする訳にも行かず。ああまたもや失敗した。今度こそは本当に帰らざるを得ないのだ。彼は第二の溜息を突いた。しかし窮すれば策はあるもので、彼はまた一策を案出したのである、それは帰りに一層高く靴音をさせることである。そうすればあるいは室内の人がそれと気が付いて開けてくれるかも知れない。実に窮策である。彼は実行してみた、すると果して内から下女の寐ぼけた声が聞えた、「操様」と云うようである、彼はいささか成功を期したが無益であった。彼は<ruby><rb>暫時</rb><rt>しばらく</rt></ruby>息を殺して立ち止っていた。もし巡査にでも見られた日には<ruby><rb>盗賊</rb><rt>どろぼう</rt></ruby>の名を負わされたかも知れない。彼は最後の冒険を試みた――<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>り冒険である。今度は忍足ではない、彼は堂々と裏へ廻ったが果して光は大きかった、これ実に暗黒洞中の一道の光明――<ruby><rb>渇虎</rb><rt>かっこ</rt></ruby>の清泉――。

「どなたですか」と誰かが縁側で問う。

「僕です」と答えた彼の調子は<ruby><rb>慄</rb><rt>ふる</rt></ruby>えるのであった。彼は彼なることを知らせんがためにわざと顔を光りの方へ向けつつ「モウ御休みになるのかと思いまして……」。

「やー<ruby><rb>貴公</rb><rt>きみ</rt></ruby>でしたか、暗いのにまあ、さあ、<ruby><rb>御上</rb><rt>おあが</rt></ruby>りなさい」。

主人が勧むるに任せて彼は靴を脱いで上った。主人は<ruby><rb>座蒲団</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby>を勧めたが彼は有難いとも思わないようである。

「試験は御済みになりましたか」と主人は読んでいた雑誌を<ruby><rb>本立</rb><rt>ほんだて</rt></ruby>に立てながら聞いた。

「ハイ、今朝までに済みました。で<ruby><rb>貴公</rb><rt>あなた</rt></ruby>方は？」これは<ruby><rb>上辺</rb><rt>うわべ</rt></ruby>の挨拶に過ぎぬのである。かような会話は<ruby><rb>固</rb><rt>もと</rt></ruby>より彼の好むところではない、むしろ<ruby><rb>厭</rb><rt>いと</rt></ruby>う方である。彼は単刀直入「操君は居りますか」と聞きたかった。しかも彼はこれが出来ない、<ruby><rb>力</rb><rt>つと</rt></ruby>めて己の胸中を相手に知らせまいとする、しかし顔は心の<ruby><rb>間者</rb><rt>かんじゃ</rt></ruby>でいかに平気を装おうとしても必ず現われるのである。主人は<ruby><rb>訝</rb><rt>いぶか</rt></ruby>しそうに彼の横顔を見詰めていた。

「私共はまだまだ。今週の土曜日まででなくちゃ。どうも<ruby><rb>厭</rb><rt>いや</rt></ruby>になっちまいますよ」とちょっと顔を<ruby><rb>嚬</rb><rt>しか</rt></ruby>める。<ruby><rb>蚊群</rb><rt>ぶんぐん</rt></ruby>は襲うて来る、汗は流れる。

「どうも今年は格別蒸暑うございますね」と文吉は「操に僕の来たことを知らせたい、しかし知られるのは恥しい」と思いながら答えた。直接知らせないで知って貰うのが彼の希望なのである。操は<ruby><rb>襖</rb><rt>ふすま</rt></ruby>を一枚隔てた<ruby><rb>室</rb><rt>へや</rt></ruby>に<ruby><rb>居</rb><rt>お</rt></ruby>る、文吉は頭の中で操の像を描きつつ「モウ知りそうなものだ、彼が来ていることを知りながらも出て来ないのであろうか」と思った。

やがて彼と同室の生徒が入って来た、文吉は何となく喜んでわざと声を高くして「御勉強ですか」と問うた。彼は「ハイ」と答えて自分の室へ帰った、多分僕が来たということを知らせるためだろうと文吉は思った、しこうして喜んだ、がなんらの<ruby><rb>便</rb><rt>たより</rt></ruby>もない、彼は居ないのであろうかと疑ってみた、しかし確かに居る、今何か<ruby><rb>囁</rb><rt>ささや</rt></ruby>いているのを聴いた。彼は確かに居るのだ。しかも彼は知らん顔して澄ましているのであろうか、どうしたのだろう、人間にしてどうしてこんな残酷なことが出来るのだろう実に残酷である。

彼はブルブルと慄えた。彼の身体は熱湯を浴びせかけられたようで息はますます荒く眼は<ruby><rb>凄</rb><rt>すご</rt></ruby>みを帯びて来た。主人はいよいよ訝かしげに彼の顔を見詰めていた。彼はモウ居たたまらなくなった。ああ、胸よ裂けよ、血よほとばしれ、身体よ冷えよ、吾は<ruby><rb>爾</rb><rt>なんじ</rt></ruby>のために血を流した、爾は吾に顔をも見せぬのか。

彼が主人の止めるのも聞かないでここを出たのは、十時を<ruby><rb>少</rb><rt>すこし</rt></ruby>過ぎた頃であった。

彼は失望、悲哀、憤怒のために夢中になり、狂気になって帰途に就いた。薄暗い町の中はヒッソリと寐静まって、憐れな<ruby><rb>按摩</rb><rt>あんま</rt></ruby>の不調子な笛の音のみ、湿っぽい夏の夜の空気を揺るのであった。

文吉は十一の時に<ruby><rb>父母</rb><rt>ちちはは</rt></ruby>に死なれて、<ruby><rb>隻身</rb><rt>せきしん</rt></ruby>世の中の辛酸を甞めた。彼は親戚を有せぬでもなかったが、彼の家の富裕であった時こそ親戚ではあったけれど、一旦彼が<ruby><rb>零落</rb><rt>おちぶれ</rt></ruby>の身になってから、誰一人彼を省みるものはなかった。彼の身に付き添いたる貧困の神は、彼をして早く浮世を<ruby><rb>味</rb><rt>あじわ</rt></ruby>わしめたのである。彼が十四頃にはすでに大人びて来て、<ruby><rb>紅</rb><rt>くれない</rt></ruby>なす彼の顔から無邪気の色は<ruby><rb>褪</rb><rt>さ</rt></ruby>めてしまった。

彼は聡明の方で、彼の父は彼に小学など教えてはその<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼえ</rt></ruby>の好いことを無上の喜楽として、時々は貧困の苦痛をも忘れていた。彼が父母に死なれて、<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>二三年間というものは、東漂西流実に<ruby><rb>憐</rb><rt>あわれ</rt></ruby>なものであった、しかしそのうちにも彼は友人より書籍を借りて読み、順序ある学校教育は受けることが出来なかった。けれども彼の年輩の少年に<ruby><rb>負</rb><rt>まけ</rt></ruby>は取らなかった。彼は家庭の影響と貧苦の影響とで至って柔和な少年であった、――むしろ弱い少年であった。にも<ruby><rb>拘</rb><rt>かか</rt></ruby>わらず彼は非常な野心を抱いていた。何んとかして一度世間を驚かしたい、万世後の人をして吾が名を慕わしめたいというのは、つねに彼の胸に深く潜んで離れないところであった、これがために彼は一層苦んだのである。彼は何の為すところなく死することを恐れた。ここに一道の光明は彼に<ruby><rb>見</rb><rt>あら</rt></ruby>われた、それはある高官の世話で東京に留学することになったことである。実に彼の<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこび</rt></ruby>は一<ruby><rb>通</rb><rt>とおり</rt></ruby>でなかった、彼は理想に達するの門を見付けたように<ruby><rb>雀躍</rb><rt>こおどり</rt></ruby>したのである。

彼は早速東京へ出て芝なるある中学の三年に入学した。成績も好い方で皆にも有望の青年視せられた、云わば彼は暗黒より光明に出たようなものである。しかしその実彼は幸福ではなかった、彼は<ruby><rb>漸</rb><rt>ようや</rt></ruby>く<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>孤独の念を<ruby><rb>萠</rb><rt>きざ</rt></ruby>して来た、日々何十人何百人という人に逢うけれども一人も彼に友たる人は無かった、それがために彼は歎いた。泣いた。悲哀の<ruby><rb>種類</rb><rt>たねるい</rt></ruby>多しといえども、友を有せぬほどの悲哀はないとは彼の悲哀観であった。

彼は夢中になって友を探した、けれども彼に<ruby><rb>来</rb><rt>きた</rt></ruby>るものは一人もなかった。<ruby><rb>往々</rb><rt>まま</rt></ruby>無いでもなかったが一人も彼に満足を与える者はなかった、すなわち彼の胸中を聴いてくれる人はなかった。彼の<ruby><rb>渇</rb><rt>かわき</rt></ruby>はますます激しく、<ruby><rb>苦</rb><rt>くるしみ</rt></ruby>はますますその度を高めるのみである。十六億あまりの人類のうち吾が胸を聴いてくれる人はなきかと彼は歎声を吐いた。かくて彼はますます弱くなり、ますます沈欝になって、<ruby><rb>話好</rb><rt>はなしずき</rt></ruby>の彼も漸く口をきかないようになり、人と交わることさえ厭うようになって来たのである。彼は日記帳に彼の胸中を説いて、やっと<ruby><rb>自</rb><rt>みずから</rt></ruby>慰めたくらいである。彼は<ruby><rb>断念</rb><rt>あきら</rt></ruby>めようと思った、しかしこれは彼のなし得るところではなかった。そこに無限の苦は存するのだ。かくて<ruby><rb>二歳</rb><rt>ふたとせ</rt></ruby>は流れた。

今年の一月彼はある運動会で一少年を見た、その時のその少年の顔には愛の色<ruby><rb>漲</rb><rt>みなぎ</rt></ruby>り、眼には<ruby><rb>天使</rb><rt>エンジェル</rt></ruby>の<ruby><rb>笑</rb><rt>えみ</rt></ruby>浮んでいた、彼は<ruby><rb>恍惚</rb><rt>うっとり</rt></ruby>として暫く吾を忘れ、彼の胸中に燃ゆる<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのお</rt></ruby>に油を<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>いだのである。この少年は即ち操である。彼はこれこそと思った。

彼は書面もて己の胸中を操に語り、かつ愛を求めた、すると操も己の孤独なること、彼の愛を悟りたること、自分も彼を愛するとのことを書いて送った。文吉がこの書を受けた時の心持は<ruby><rb>如何</rb><rt>どう</rt></ruby>であったろうか。文吉は喜んだ、非常に喜んだ、しかし胸中の<ruby><rb>煩悶</rb><rt>はんもん</rt></ruby>は消えない、消えるどころか新しい煩悶は加わったのである。操は至って無口の方である。これを文吉は無上の苦痛としていった。文吉は操が自分を愛してくれないように感じた、いかにも彼には冷淡であるように感じた、彼は操を疑ってもみたが、疑いたくはないので、無理に彼は自分を愛しているものと<ruby><rb>定</rb><rt>き</rt></ruby>めていた。そこに苦痛は存するのである。彼は操を命とまで思っていた。日夜操を思わん時はない、授業中すらも思わざるを得なかった。

彼は思った、彼は苦んだ、思っては苦み苦んでは思う、これ彼の操に逢いし以外の状態である。一月以後の彼の日記には操のことを除くの外は何もなかった。また操の顔を見れば喜ぶのである。これ何が故だろう、何のためだろう、彼自身すらも解らなかった。「我はなぜ彼を愛するのだろう、なぜ彼に愛せられたのだろう、我はなんらの彼に要求すべきものはないのに」とは彼の日記の一節である。彼は操に逢えば、帝王の席にでも出されたように顔も上げられぬ、口も利けぬ、極めて冷淡の風を装うのが常である、彼はまたこの理由をも知らぬ、ただ本能的なのである、それで彼は筆を口に代えた。三日前に彼は指を切って血書を送った。

一学期の試験も済み、明日帰国もするので、必死の勇を奮うて今晩彼は操を訪問したのである。

彼は無感覚に歩を移しつつ考えているのである。ああ死にたくなった、モウこの世に居たくない、玉川電車の線路か、早十一時――、モウ電車は通うまい、ヨシ汽車がある、<ruby><rb>轟々</rb><rt>ごうごう</rt></ruby>たる音<ruby><rb>一度</rb><rt>ひとたび</rt></ruby><ruby><rb>轟</rb><rt>とどろ</rt></ruby>けば我はすでにこの世に居ないのだ。我も自殺を卑んだ一人である、自殺の記事を見てはいつも<ruby><rb>唾</rb><rt>つばき</rt></ruby>し<ruby><rb>罵</rb><rt>ののし</rt></ruby>った一人である。しかるに今になっては、我自身が自殺しようとする、妙ではないか。我は大いなる理想を抱いていた、これを遂げることが出来ずに死ぬのは実に残念だ、我れ死んだら老いたる<ruby><rb>祖父</rb><rt>おじいさん</rt></ruby>や<ruby><rb>幼</rb><rt>いとけ</rt></ruby>ない妹はいかに歎くであろう、しかしこの瞬間に於いて我が死を止めてくれる者がないから仕方がないのだ。今や死すると生きるとは全く我が力以外にあるのである。

彼は渋谷の踏切さして急いだ。闇の中からピューと汽笛が聞える。こいつ<ruby><rb>旨</rb><rt>うま</rt></ruby>いと駆けて来ると黒い人が出て来てガラガラと通行止めた、馬鹿馬鹿しい、死ぬ時までも邪魔の神は<ruby><rb>付纏</rb><rt>つきまと</rt></ruby>う。汽車は無心にゴロゴロと<ruby><rb>唸</rb><rt>うな</rt></ruby>りながら過ぎ去った。彼は線路に付いて三間ばかり<ruby><rb>往</rb><rt>い</rt></ruby>って、東の方のレールを枕に<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けになって次の汽車の来るのを今か今かと待ちつつ、雲間を漏れる星の光りを見詰めていた。ああ十八年間の我が命はこれが<ruby><rb>終焉</rb><rt>おわり</rt></ruby>なのである、どうぞ死んで後は消えてしまえ、さもなくば無感覚なものとなれ、ああこれが我が最後である<ruby><rb>小</rb><rt>ちいさ</rt></ruby>き胸に抱いていた理想は今<ruby><rb>何処</rb><rt>いずこ</rt></ruby>ぞ、ああこれが我が最後である、ああ淋しい、一度でも好いから誰かに抱かれてみたい、ああたった一度でも好いから。星は無情だ。汽車はなぜ来ないのだろう、なぜ早く来て我がこの頭を砕いてくれないのだろう。熱き涙は止めどなく流れるのであった。