この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>は<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>になっていましたから、<ruby><rb>穏</rb><rt>おだ</rt></ruby>やかな、まことにいい<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>平常</rb><rt>いつも</rt></ruby>はもとより、たとえ<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>のよくないような<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>であっても、この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>だけはあまり<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>も<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たず、ここにさえ<ruby><rb>逃</rb><rt>のが</rt></ruby>れれば<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>というので、たくさんな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>がみんなこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきたのであります。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>がたいへんに<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れたことがありました。<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>を<ruby><rb>航海</rb><rt>こうかい</rt></ruby>していたいろいろな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、みんなこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がけていっしょうけんめいにはいってきました。<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>諸国</rb><rt>しょこく</rt></ruby>の<ruby><rb>船々</rb><rt>ふねぶね</rt></ruby>でいっぱいになりました。

<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>や、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>や、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>や<ruby><rb>檣</rb><rt>マスト</rt></ruby>の三<ruby><rb>本</rb><rt>ぼん</rt></ruby>あるもの、また二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>あるもの、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>やあまり<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>くないのや、いろいろありました。また<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てている<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>にも、三<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>の<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>や四<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>の<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>や、いくつも<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てているのや、ただ一つぎりのやさまざまでありました。また<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>から<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げているのもあれば<ruby><rb>帆船</rb><rt>はんせん</rt></ruby>もありまして、それは<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るだけでも<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>はにぎやかでありました。

<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>はみんな<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てながめていました。その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>には<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>もあれば<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>もありました。<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>もあれば<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>もありました。また<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>おぶ</rt></ruby>っている<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>もあれば、またお<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>さんになったばかりの、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく<ruby><rb>結</rb><rt>ゆ</rt></ruby>った<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>もありました。

<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>はみんなを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>りながら、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>十<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>の<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から、この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>で<ruby><rb>朝晩</rb><rt>あさばん</rt></ruby><ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>ってきたものだ。この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>にはいってくるような<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>で<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は一つもない。たいていの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はみな<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼ</rt></ruby>えがあるばかりでなしに、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>よりみんなずっと<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>も<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いものばかりだ。<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くて<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>から二十<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>と<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はあるまい。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>かったころの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、もはやたいてい<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ってしまって、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>航海</rb><rt>こうかい</rt></ruby>の<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>にはたたなくなったとみえる。そしていつとなしにこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>へもその<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せなくなってしまった。ごく<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いのはやっと<ruby><rb>半年</rb><rt>はんとし</rt></ruby>から一<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>、二<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>というようなのが、この<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にまじっている。この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>へはいってくるほどの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>で<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないものはない。みんなきっと一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>は<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>にあいさつをして<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をいれるなり<ruby><rb>石炭</rb><rt>せきたん</rt></ruby>を<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>むなりするにきまっている。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はまたその<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>をよく<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えている。この<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はどこの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だかということをよく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っている。<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>が<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れているので、このとおりみんなこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>にはいってきたのだ。おまえたちもなにかと、<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>まれたりしんせつに<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>をしてやるがいい。お<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>になるまでは、みんなこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>滞在</rb><rt>たいざい</rt></ruby>していることだろうから……。」と、<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちのうちでは、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>のうちから<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>をこぎまわっていました。なにか<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わったことがないか？　こう<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない<ruby><rb>他国</rb><rt>たこく</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>がたくさん<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まっているのだから、まちがいが<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こってはならないというのでありました。

<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは、たくさんな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>をこぎまわっていますと、この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げるために<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>へ<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>をおろしている<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>もありました。またこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>から<ruby><rb>貨物</rb><rt>かもつ</rt></ruby>を<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んでゆくために、<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>で<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>もありました。また<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>甲板</rb><rt>かんぱん</rt></ruby>を<ruby><rb>洗</rb><rt>あら</rt></ruby>っているのや、<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにゆこうとして<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>をこぎはじめているのや、それは一<ruby><rb>様</rb><rt>よう</rt></ruby>でなかったのでした。

しかしどの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>もなんとなく<ruby><rb>活気</rb><rt>かっき</rt></ruby>づいていました。<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>になるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>って、また<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>波路</rb><rt>なみじ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>って<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけようとするので、その<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にこれを<ruby><rb>機会</rb><rt>きかい</rt></ruby>に<ruby><rb>骨休</rb><rt>ほねやす</rt></ruby>みをしているように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られました。ある<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>からは、<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>ましい<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>などがきこえたのでした。

このとき、これらのたくさんな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にまじって、一そうの<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なれない<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>停泊</rb><rt>ていはく</rt></ruby>していました。その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>には、一つの<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>も<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていなければ、<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>り<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>すら、<ruby><rb>甲板</rb><rt>かんぱん</rt></ruby>にはあらわれていなかったのです。そして<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るからに、なんとなく<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>な<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>であって、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>さえ<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてなければ、もとよりどこの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>ともわからなかったのでありました。

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちはいままでこんな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことがない、どこの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だろうな。」と、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をみはりました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らはこの<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>な、<ruby><rb>国籍</rb><rt>こくせき</rt></ruby>もわからない<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くに<ruby><rb>停泊</rb><rt>ていはく</rt></ruby>している<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>がありましたから、ようすをきこうとその<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>へ<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいて、<ruby><rb>乗組人</rb><rt>のりくみにん</rt></ruby>に、「あの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はどこの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>か<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないか。」と、<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちはたずねました。すると、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>乗組員</rb><rt>のりくみいん</rt></ruby>らは、

「じつは<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちもあの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ておかしな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていたのです。なんでも<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby>、<ruby><rb>真夜中</rb><rt>まよなか</rt></ruby>ごろ、どこからか<ruby><rb>石炭</rb><rt>せきたん</rt></ruby>を<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>んできて、<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだようなけはいでした。そして<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>っている<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、みな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>んで<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しているので、こちらの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>とも<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>とも<ruby><rb>見当</rb><rt>けんとう</rt></ruby>がつかないのです。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「ますます、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>だ！」と、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちはいって、さっそく<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>を<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>へこぎつけると、<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>のもとへやってきました。<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>ならたいていの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のことも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っているからです。

ちょうど<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>は、そこに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っているみんなを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きながら<ruby><rb>自慢話</rb><rt>じまんばなし</rt></ruby>をしていたときでありました。

<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>のそばにやってきて、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>身柄</rb><rt>みがら</rt></ruby>のわからない<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が、<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>にはいっていることを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げたのであります。

「どこにその<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はいる？」

と<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>やりました。

「あの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のうしろにいる、あまり<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくない<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>です。」と、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>は<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さしました。

<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>ってうなずきました。

「<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>も<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてなければ、またどこの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>か<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>も<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てておりません……。」と、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がいうと、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は、

「なんでも<ruby><rb>乗組人</rb><rt>のりくみにん</rt></ruby>は、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>して<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しているといいます。」といいました。

また、そのそばに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていた<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、

「なんでも<ruby><rb>夜中</rb><rt>よなか</rt></ruby>に<ruby><rb>石炭</rb><rt>せきたん</rt></ruby>をどこからか<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>んできて<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んだともいうことです……。」といいました。

この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をきいた<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、いずれも<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>をのばして、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のいる<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。そして、

「<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える、なるほど<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しげな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>があすこに<ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>まっている！」と、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいっていました。

<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りおちつきながら、

「<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>がよくなったら、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>にもどこかへいってしまうだろう。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

すると、<ruby><rb>血気</rb><rt>けっき</rt></ruby>にはやる<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは、そんなのんきなことをいってはいられんというふうで、

「<ruby><rb>海賊船</rb><rt>かいぞくせん</rt></ruby>かもわからないものを、このままに<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>ってはいられない。すぐに<ruby><rb>届</rb><rt>とど</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>なければ……。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がいいました。

また、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は、

「この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>のものが<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていて、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていたということがわかれば、こちらの<ruby><rb>手落</rb><rt>てお</rt></ruby>ちになるのだから、どうしてもこのままにしておくことができない。」といいました。

<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ている<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>からも、「このことを<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>じゅうのものに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らして、あの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>さえてしまったほうがいい。」といったものもありました。

けれど<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby><ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>だけは、やはり<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていました。

「おまえさんは<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>くなってあの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないからだろう。」と、<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には<ruby><rb>皮肉</rb><rt>ひにく</rt></ruby>をいって、いままで<ruby><rb>自慢</rb><rt>じまん</rt></ruby>をしていた<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>ってやろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったものもありました。

「なに、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>にあの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないことがあるもんか。あの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>、あらしの<ruby><rb>最中</rb><rt>さいちゅう</rt></ruby>にどこからかこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてきたのだ。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はそのときちゃんと<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>って、<ruby><rb>身柄</rb><rt>みがら</rt></ruby>のわからない……<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>までに、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことのない<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だなとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていた。」と、<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「そんならなぜ、いままで<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っておいたのですか？」と、<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>から<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がってきた、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がたずねました。

<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>はうなずいて、

「あらしのために<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>って<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてきたのだ。<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>になればどこへかいってしまうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていたんだ。」といいました。

<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>にかまわず、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>処分</rb><rt>しょぶん</rt></ruby>することにしました。<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にはこの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>さえてしまおうというもの、<ruby><rb>届</rb><rt>とど</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たほうがいいというもの、またはすぐにこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>から<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いたててしまったほうがいいというもので<ruby><rb>議論</rb><rt>ぎろん</rt></ruby>はもめたのでした。

しかし、けっきょく、すぐに<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いたてるということにきまって、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らはふたたび<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけました。<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>万</rb><rt>まん</rt></ruby>一の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあい</rt></ruby>を<ruby><rb>慮</rb><rt>おもんぱ</rt></ruby>かって、<ruby><rb>短銃</rb><rt>たんじゅう</rt></ruby>や<ruby><rb>猟銃</rb><rt>りょうじゅう</rt></ruby>などを<ruby><rb>携帯</rb><rt>けいたい</rt></ruby>しながら、この<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しげな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>ざしてこいでゆきました。

<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しげな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のそばにゆくと、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でどなりました。しばらくするとはたして、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>して<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちはすぐにこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆくように、もし<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かなければ、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>さえるなりその<ruby><rb>筋</rb><rt>すじ</rt></ruby>へ<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>え<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るなり、するからといったのであります。

すると、その<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しげな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つも<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。どの<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>も<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>布</rb><rt>ぬの</rt></ruby>で<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>んでいます。そしてその<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をぺこぺこ<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、どうか<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>だけもう<ruby><rb>一晩</rb><rt>ひとばん</rt></ruby>ここに<ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>めておいてくれと<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。しかし<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは<ruby><rb>承知</rb><rt>しょうち</rt></ruby>をしなかったのです。

「ここの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>には<ruby><rb>規則</rb><rt>きそく</rt></ruby>があるのだから、すぐ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆかなければ<ruby><rb>処分</rb><rt>しょぶん</rt></ruby>をする……。」といいました。

<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が、みんな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでしまいました。それからまもなく、その<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>な<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>のようにこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>から、<ruby><rb>外海</rb><rt>そとうみ</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていってしまったのであります。

この<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しげな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなってしまったとき、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>をこいで<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がってきました。そして<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「みんなが<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をぺこぺこ<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>今晩</rb><rt>こんばん</rt></ruby>だけもう<ruby><rb>一晩</rb><rt>ひとばん</rt></ruby><ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>めておいてくれいと<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。」と、その<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のよさそうな<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>は、やはりうなずきながら、そうだろうといわぬばかりに、

「<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>は、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby>よりも<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きいあらしになりそうだ……。いま、あの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>をこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>から<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たせるのは、みんなを<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>してしまうようなものだからな。」と、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>いため<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をもらして<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>が、<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>から<ruby><rb>散</rb><rt>さん</rt></ruby>じてしまって<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になりかけたころでした。ほんとうに<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>はひじょうなあらしになったのであります。それは<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>のいったとおりでした。<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>し、またあの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>に<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いたてたことなどを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、さすがにいい<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちはしませんでした。

<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちはめいめい<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>がとがめて、一<ruby><rb>夜</rb><rt>や</rt></ruby>じゅうよく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ることができなかったのです。

あくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>になって、あらしが<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくぶん</rt></ruby>かおさまったころ、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby>この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきた<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>があるということをききましたので、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちはさっそく<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のところへ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけてゆきました。その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はよくこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>へやってくる<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>でありました。

「あなたがたは<ruby><rb>外海</rb><rt>そとうみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>で、どこかほかの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>におあいになりませんでしたか？」と、<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちはたずねました。すると、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby>はいってきたという<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、

「そんなに<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくもなかったが、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>で一そう<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>にもまれて、いまにも<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>みかかっていたのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。けれど<ruby><rb>暗夜</rb><rt>あんや</rt></ruby>のことで、それにあの<ruby><rb>大暴風雨</rb><rt>だいぼうふうう</rt></ruby>ではどうすることもできなかった。ただ、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なのは、その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ろうとはせずに、あのあらしの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>へ<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>へといったのはどうしたことかと、みんなが<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>がっていたのだ。いまごろはきっとどこかで<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んでしまったであろう……。」といったものがありました。

<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>たちは、まさしくあの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のことであると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。かわいそうなことをしたと<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じられたのでした。しかし、いまとなってはどうすることもできませんでした。

<ruby><rb>二日</rb><rt>ふつか</rt></ruby>めです。<ruby><rb>暴風</rb><rt>ぼうふう</rt></ruby>が<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>まってしまうと、<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>じゅうに<ruby><rb>群</rb><rt>むら</rt></ruby>がっていた<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>たちは、いつのまにか、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いにいずこへとなく<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていってしまいました。<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>もあらしのことを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてしまい、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>は<ruby><rb>平穏</rb><rt>へいおん</rt></ruby>にさながら<ruby><rb>鏡</rb><rt>かがみ</rt></ruby>のように<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いていました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が一そうこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にはいってきました。そして<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>停泊</rb><rt>ていはく</rt></ruby>すると、<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>に<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つも<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>を<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んで<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>をさしてこいできました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>から、はじめてみかんを<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んでこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>にはいってきたものです。いくらでもいいから<ruby><rb>今後</rb><rt>こんご</rt></ruby>の<ruby><rb>取引</rb><rt>とりひき</rt></ruby>のために、<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>くまけますからこのみかんを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってください。」といいました。

<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちはそこに<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきました。そして、「どんなみかんだか<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>のふたを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せよ。」といいました。<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のものは一つの<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>を<ruby><rb>砕</rb><rt>くだ</rt></ruby>いて<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せました。するとみごとなみかんがいっぱい<ruby><rb>詰</rb><rt>つ</rt></ruby>まっていました。

そこで<ruby><rb>取引</rb><rt>とりひき</rt></ruby>は、ぞうさなくきまってしまいました。

<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>からも<ruby><rb>艀</rb><rt>はしけ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んできたみかんの<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>を<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へと<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>びました。やっとその<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>び<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わると、

「さようなら。」といって、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていってしまいました。

「いいみかんをたんとまあ、<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>く<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ったものだ。これで<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>はこの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>は<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>もうけをするだろう。」と、みなは<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいってうれしがりました。

「なんという<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>まえの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だったかな、だれか<ruby><rb>憶</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えていたであろう。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がいいました。

「さあ、なんといったかな？」と、そこに<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まった<ruby><rb>問屋</rb><rt>とんや</rt></ruby>のものは、たがいに<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>わしました。

すると、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>が、

「そのことだ！　<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、いおうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れていた。あの<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>にはなんにも<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>まえが<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてなかったようだ。」といいました。

「まるできつねにつままれたような<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>だ。」と、みんなは<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいって、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてしまいました。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のみかんを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>そうとしますと、どの<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>からも、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てくるのはみかんでなくて、<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い<ruby><rb>石塊</rb><rt>いしころ</rt></ruby>ばかりでありました。みんなはどんなにびっくりしましたでしょう。

「みかんにしては<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていた。」といったものもありました。

そしてそのとき、<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>をあらためて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なかったのを<ruby><rb>悔</rb><rt>く</rt></ruby>いたのでありました。みんなは<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>にだまされたといって、その<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>をすっかり<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまいました。

それから<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>のことであります。あらしがきたときに、この<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>のものは、みんなが<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がらなければなりませんでした。なぜというに、いつか<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てた<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>が、すっかり<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてでもいるようにカラカラカラッと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>って、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せるたびに<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>へ<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げられて、また<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>くたびに<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>へもぐり<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むように<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れたからでした。そしてあらしのやむまでは、カラ、カラ、カラッといって、<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>となく<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>となく、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>ってやまなかったのであります。

<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>は<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>山蔭</rb><rt>やまかげ</rt></ruby>の<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>も、あらしの<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>にはじつに<ruby><rb>気味悪</rb><rt>きみわる</rt></ruby>い<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>船乗</rb><rt>ふなの</rt></ruby>りらはこの<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をきくと、ひやりと<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>じゅうが<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くなるといいます。そしてこの<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>はいつしか<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>ばかりになって、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のはいれないまでになってしまいました。いまだにあらしの<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>には、その<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>冷笑</rb><rt>あざわら</rt></ruby>うように<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>るのであります。