<ruby><rb>鈍</rb><rt>にぶ</rt></ruby>い<ruby><rb>砂漠</rb><rt>さばく</rt></ruby>のあちらに、<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>がありましたが、しめっぽい<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く五<ruby><rb>月</rb><rt>がつ</rt></ruby>ごろのこと、その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、おびただしい<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>が<ruby><rb>発生</rb><rt>はっせい</rt></ruby>しました。

一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>、ときならぬ<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>びらの、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれたごとく、<ruby><rb>木々</rb><rt>きぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>枝葉</rb><rt>えだは</rt></ruby>に<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>がとまっていたのです。それは、また、ちょうど、<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りかかった、<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のようにも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られました。

しかし、その<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>は、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>にとって、あまり<ruby><rb>好</rb><rt>この</rt></ruby>ましくなかった。<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>にでもなれば、そこにはいろいろの<ruby><rb>毒草</rb><rt>どくそう</rt></ruby>や、<ruby><rb>雑草</rb><rt>ざっそう</rt></ruby>に<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いたであろうけれど、この<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、まだ<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なかったからです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>が、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>から<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくると、おおぜいに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばしい<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせをもたらしたのでした。

「ここから、あちらに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>してゆくと、いま、りんごの<ruby><rb>花盛</rb><rt>はなざか</rt></ruby>りです。それは、いい<ruby><rb>香</rb><rt>にお</rt></ruby>いがしています。」といいました。

この<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせは、たちまち、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>ぜんたいに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れわたりました。

「それなら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは、この<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>な<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、その<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るいりんごばたけに、<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>ろうじゃありませんか……。」

<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>から、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせをもたらした一<ruby><rb>群</rb><rt>ぐん</rt></ruby>の<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>が<ruby><rb>道案内</rb><rt>みちあんない</rt></ruby>となりました。そして、そのあとからみんながいっしょにつづいて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ったのであります。

「さあ、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけましょう。」

一<ruby><rb>群</rb><rt>ぐん</rt></ruby>の<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>が、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>びらを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りまいたように、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>ったのです。つづいて<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>大群</rb><rt>たいぐん</rt></ruby>が<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>をかすめて、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいった、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れのあとにつづきました。

しかし、こんなに、みんながこの<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>を<ruby><rb>見捨</rb><rt>みす</rt></ruby>てて、<ruby><rb>出発</rb><rt>しゅっぱつ</rt></ruby>した<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にも、二十や、三十の<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>は、みんなといっしょにゆかずにあとにとどまりました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは、ここで<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれたのだ。ここで<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしましょう。そのうちに、きっとおもしろい、<ruby><rb>幸福</rb><rt>こうふく</rt></ruby>なことがあるにちがいない。」と、<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>った<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>ったのでした。

りんごばたけに<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>った<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>りました。やわらかな、あたたかな<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いりんごの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>となく<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>となく<ruby><rb>香</rb><rt>にお</rt></ruby>っています。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らには、この<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>殿堂</rb><rt>でんどう</rt></ruby>が、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちのために<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>られたのではないかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたほどでした。

「こんなに、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい、<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>み<ruby><rb>心地</rb><rt>ここち</rt></ruby>のいい<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>があるのに、なんで、あの<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>を<ruby><rb>恋</rb><rt>こい</rt></ruby>しがって、あのひとたちはいっしょにこなかったのだろう。」と、あとに<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>った<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>を<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ったのでした。

りんごの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、びっくりしました。どこからこんな<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>羽虫</rb><rt>はむし</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできたろうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。けれど、べつに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちに<ruby><rb>害</rb><rt>がい</rt></ruby>を<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>えるものでないと<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ったときに、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しかけました。

「あなたがたは、どこから、ここへ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできたのですか？」

「あちらの<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い、<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできました。もう、あの<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>なところは、いやでたまりません。」

「そうじゃありません。いつか、<ruby><rb>恋</rb><rt>こい</rt></ruby>しくなることがありますから……。」と、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いりんごの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かにいいました。

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。こんなにじょうぶな<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っているのに、<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>に、いつまでもじっとしている<ruby><rb>理由</rb><rt>りゆう</rt></ruby>がわからなかったからです。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちにも<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>があります。それは、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>北海</rb><rt>ほっかい</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>です。そこには、どんなにりんごの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>がたくさんあることか。そのほか、いろいろの<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>があって、<ruby><rb>香気</rb><rt>こうき</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>紫色</rb><rt>むらさきいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>や、<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>から、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>にかけて<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>えず<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いています……。」

「どうして、こんなに<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>いところへ、あなたたちはいらしたのですか？」と、こんどは、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>が<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かってたずねました。

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>が、その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>から、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちをつれて、こんなところへ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきたのです。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、かってなことをするものです。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは、もうどんなことがあっても<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ることはできません。」と、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しそうにいいました。

「そうですね。あなたには、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>がありませんものね。」と、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>が<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えた。

「もし、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちに、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>があったら、あなたがたにそっくりで、<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりがないでしょう。」と、りんごの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

「その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>は、そんなに<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいのですか？」

「その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>く、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>は、もっと<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>くて<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のようです。<ruby><rb>香気</rb><rt>こうき</rt></ruby>はもっと<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>は、もっと<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>く<ruby><rb>冴</rb><rt>さ</rt></ruby>えているし、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>は、たとえようもないほど、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>く、また<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>です。」と、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したように<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

りんごの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>が、この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をした<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>のことです。<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby><ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って、みんなで<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>をしました。

「<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちは、ここで一<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby>を<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>ったらいいだろうか。」

「りんごの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、じきに<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>ってしまうだろう。そうしたら、どうするのだ？」

「この<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>ってしまったら、また、<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るよりしかたがない。」

「<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りたいものは、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るがいいが、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちは、いやだ。どこかへ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいこう……。」

「<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をするなら、いっしょにしようじゃないか。いっしょに<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>だもの、いっしょに<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬのがほんとうだ。」

「そうだ。」

「それにちがいない。」

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、りんごの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>から<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた、<ruby><rb>北海</rb><rt>ほっかい</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にある<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>大旅行</rb><rt>だいりょこう</rt></ruby>を<ruby><rb>企</rb><rt>くわだ</rt></ruby>てることを<ruby><rb>決議</rb><rt>けつぎ</rt></ruby>したのでした。そして、そのことを<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

りんごの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしょ</rt></ruby>は、びっくりしましたが、<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>には、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>から、その<ruby><rb>旅行</rb><rt>りょこう</rt></ruby>を<ruby><rb>祝</rb><rt>しゅく</rt></ruby>して、その<ruby><rb>成功</rb><rt>せいこう</rt></ruby>を<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>ったのです。そして、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>北海</rb><rt>ほっかい</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>る<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>をして、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が、こちらにくるときに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことを<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しますと、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のたくさん<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>は、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると、いろいろのりっぱな<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>に<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いたように、<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>が<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>きます。けれど、それを<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいっては、いけません。そして、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>近傍</rb><rt>きんぼう</rt></ruby>には、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>栽培</rb><rt>さいばい</rt></ruby>している<ruby><rb>花園</rb><rt>はなぞの</rt></ruby>や、いろいろの<ruby><rb>果樹園</rb><rt>かじゅえん</rt></ruby>があるものですから、そこへいってお<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みなさい。それから、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>へ、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>へ、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>や、<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>や、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>して<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでおゆきなさると、いつしか<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えます。その<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>に<ruby><rb>沿</rb><rt>そ</rt></ruby>っていちばん<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>があります。<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>にはいつも、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>があって<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っているから、すぐわかります。その<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のふもとで、しばらくお<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みなさい。そこには<ruby><rb>高山植物</rb><rt>こうざんしょくぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いている<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>や、<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>がありますから、ここで、<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>はからって、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>ることになさい。そうすると、あちらに、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えます。<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>へお<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>きになったら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>どものことをみんなに<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>してください。どんなに<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、あなたたちを<ruby><rb>歓迎</rb><rt>かんげい</rt></ruby>することでありましょう……。」と、りんごの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>みたちました。ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>ごろ、みんなは、この<ruby><rb>大旅行</rb><rt>だいりょこう</rt></ruby>の<ruby><rb>途</rb><rt>と</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ったのです。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちの<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた、<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>の<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>をふたたびかすめて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び、さらに、<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>鈍</rb><rt>にぶ</rt></ruby>い<ruby><rb>砂漠</rb><rt>さばく</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>して、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くまでいったのでありました。

<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をかすめて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、たがいにおくれまいとしました。そして、<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆうぐ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>になると<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>や、<ruby><rb>花園</rb><rt>はなぞの</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んだのでした。<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆうひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しく<ruby><rb>映</rb><rt>うつ</rt></ruby>りました。

あるときは、百<ruby><rb>姓</rb><rt>しょう</rt></ruby>らが<ruby><rb>焚</rb><rt>た</rt></ruby>いている<ruby><rb>野火</rb><rt>のび</rt></ruby>が、<ruby><rb>真紅</rb><rt>まっか</rt></ruby>な<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>になびいている<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>となって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたりして、その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をつづけた<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>に、むなしく<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまった<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>もあります。また、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いた<ruby><rb>火影</rb><rt>ほかげ</rt></ruby>に、つい<ruby><rb>誘惑</rb><rt>ゆうわく</rt></ruby>されて、りんごの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>警</rb><rt>いまし</rt></ruby>めも<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいくと、そこにはいい<ruby><rb>音楽</rb><rt>おんがく</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえたり、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がしたり、ほかに<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>や、<ruby><rb>噴水</rb><rt>ふんすい</rt></ruby>や<ruby><rb>銅像</rb><rt>どうぞう</rt></ruby>などがあったり、また<ruby><rb>花園</rb><rt>はなぞの</rt></ruby>さえあったりしたので、うかうかと<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ごしてしまって、みんなから<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れてしまったものもあります。

しかし、<ruby><rb>根気強</rb><rt>こんきづよ</rt></ruby>い<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>も、そのまた<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>も、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をつづけました。そして、<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>を<ruby><rb>横切</rb><rt>よこぎ</rt></ruby>り、あるときは、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて、ついに、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>のはじめのころには、はるかに、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い、<ruby><rb>北海</rb><rt>ほっかい</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>地方</rb><rt>ちほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>したのでした。

「とうとう<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>へきた。」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちのゆく、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>は、どこだろうか？」と、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

「この<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>することは<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>のことでない。<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れを<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>めて、<ruby><rb>穏</rb><rt>おだ</rt></ruby>やかな、いい<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>のつづく<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>とうではないか。」

「それがいい。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>る、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のふもとには、<ruby><rb>高山植物</rb><rt>こうざんしょくぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>く<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>があり、みごとな<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>があるという<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>だから、そこまでいこう。そして、いい<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>つことにしよう。」

みんなは、この<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>の<ruby><rb>説</rb><rt>せつ</rt></ruby>に<ruby><rb>従</rb><rt>したが</rt></ruby>いました。それから、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>る、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>たず</rt></ruby>ねて、そのふもとへといったのであります。

その<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>は、すぐにわかりました。ふもとへいってみると、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れた<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、<ruby><rb>高山植物</rb><rt>こうざんしょくぶつ</rt></ruby>が、<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>りと<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きな<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びまわったのでありました。

しらかばや、はんや、<ruby><rb>落葉松</rb><rt>らくようしょう</rt></ruby>の<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、くびの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い、<ruby><rb>小形</rb><rt>こがた</rt></ruby>のつばめがたくさんきて<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のつばめが、<ruby><rb>高山植物</rb><rt>こうざんしょくぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いている<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りたときに、<ruby><rb>火山岩</rb><rt>かざんがん</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>と<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちも、その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>へ<ruby><rb>見物</rb><rt>けんぶつ</rt></ruby>にゆくのですよ。それでここへきて、<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>はからっているのです。」と、つばめはいいました。

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>は、いまさら、その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>が、それほど、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい、<ruby><rb>有名</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>なところであるのを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>深林</rb><rt>しんりん</rt></ruby>から<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をして、<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も、<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>もかかって、ここまでやってきたのです。いっしょに<ruby><rb>出発</rb><rt>しゅっぱつ</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>には、おくれたり、また<ruby><rb>災難</rb><rt>さいなん</rt></ruby>にかかって<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだりした<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>もありました。しかし、これから、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>ることが<ruby><rb>困難</rb><rt>こんなん</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っています。」と、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>はいいました。

つばめは、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をつぼめるようにして、<ruby><rb>高原</rb><rt>こうげん</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてくる、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていましたが、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちも、やはり、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>からきたものです。その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>にいって<ruby><rb>見物</rb><rt>けんぶつ</rt></ruby>がすんだら、あまり<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くならないうちに、<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>旅立</rb><rt>たびだ</rt></ruby>ちしなければなりません……。」と、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えたのです。

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、このつばめの<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きました。

いま、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いているけれど、やがて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちにとって<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>がやってくることを、つばめの<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>によって<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>られたからでした。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>と<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>へは<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ることはできまい。せめて、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬまで<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>りたいものだ。」と、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>は、ため<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をつきました。

「そんなに<ruby><rb>歎</rb><rt>なげ</rt></ruby>いたものでない。まだ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちは<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてから、いままで<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きてきたほど、この<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>も<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きられるのだから、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とすことはない。」と、またほかの<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>がいいました。

「そんなことは、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えないほうがいい。」

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちの<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を、だまって<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていたつばめは、

「ほんとうに、そうですとも。あなたたちの一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>半年</rb><rt>はんとし</rt></ruby>よりも、もっとおもしろく、<ruby><rb>愉快</rb><rt>ゆかい</rt></ruby>に、<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしがいがあるのですから、そんなことを<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>することはありません。まだ、あなたたちは、お<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いのです……。」といいました。

「それで、あなたがたは、いつ、その<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>へお<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちになりますか。」と、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>は、つばめにたずねた。

つばめは<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかしげて、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら、

「それは、まだわかりませんが、きまったら、お<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせいたしましょう。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えた。

「どうぞ、お<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせください。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちも、ごいっしょに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つようになるかもしれませんから。」と、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>は<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。

はじめて、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>る<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>には、なんとなく<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>く<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたからです。そして、つばめたちが、いいという<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちにも、いい<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>にちがいないと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えたからでした。

二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby><ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>でした。<ruby><rb>先日</rb><rt>せんじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしたつばめが、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちのいるところへきて、<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>出発</rb><rt>しゅっぱつ</rt></ruby>することを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせました。

「また、<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>でお<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にかかれるかもしれません。どうぞ、ご<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>よう……。」と、つばめは、<ruby><rb>暇</rb><rt>いとま</rt></ruby>ごいをして、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らの<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>のいる<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいきました。

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>らも<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby><ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つかどうかということについて、<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>しました。このとき、かわいらしい<ruby><rb>淡紅色</rb><rt>うすべにいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>高山植物</rb><rt>こうざんしょくぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をこちらに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>けて、

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>になりますよ。」と、<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>したのです。その<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>は、あまり<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちには<ruby><rb>顧</rb><rt>かえり</rt></ruby>みられなかった。

<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>山脈</rb><rt>さんみゃく</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>は、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るく<ruby><rb>雲切</rb><rt>くもぎ</rt></ruby>れがして、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてしまいました。一<ruby><rb>夜</rb><rt>や</rt></ruby>は<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎて、<ruby><rb>翌朝</rb><rt>あくるあさ</rt></ruby>になると、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>はいつものごとく<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>く<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れていました。このとき、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>空高</rb><rt>そらたか</rt></ruby>くつばめの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>から<ruby><rb>旅立</rb><rt>たびだ</rt></ruby>って、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆく<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をながめたのでした。

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちもいこう！」

<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、つばめたちの<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>って、<ruby><rb>旅立</rb><rt>たびだ</rt></ruby>ったのでありました。

その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で、<ruby><rb>高山植物</rb><rt>こうざんしょくぶつ</rt></ruby>は、しきりに<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かしていた。はたして、<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>ごろから、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>にかけて、<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>から<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く<ruby><rb>嵐</rb><rt>あらし</rt></ruby>と<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わってしまった。

つばめらは、<ruby><rb>予期</rb><rt>よき</rt></ruby>したごとく、<ruby><rb>嵐</rb><rt>あらし</rt></ruby>を<ruby><rb>脊</rb><rt>せ</rt></ruby>に<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>って、<ruby><rb>安々</rb><rt>やすやす</rt></ruby>と<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いたけれど、<ruby><rb>蛾</rb><rt>が</rt></ruby>たちは、ひとたまりもなく、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とされて<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまったのであります。

――一九二六・三――