いまでは、いい<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>がたくさんにありますけれど、まだ<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>が<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>けなかった、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は、<ruby><rb>家伝薬</rb><rt>かでんぐすり</rt></ruby>などを<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>いて<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>をなおしたものであります。

この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>も、その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のことで、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>にあったことでした。

おじいさんは、<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いて、たくさんのお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をおばあさんに<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>して、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまった。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>されたおばあさんは、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りさびしく<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしてゆかなければなりませんでした。

おじいさんとおばあさんの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>には、ただ<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>もなかったのです。おばあさんは、おじいさんの<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>していってくれた、たくさんのお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がありましたから、なに<ruby><rb>不自由</rb><rt>ふじゆう</rt></ruby>なく<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしていくことができました。

しかし、おばあさんもまたしあわせな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>ではありませんでした。ふと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>患</rb><rt>わずら</rt></ruby>って、それがだんだん<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>くなって、ついに<ruby><rb>両方</rb><rt>りょうほう</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>とも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなってしまったのです。

おばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に、一<ruby><rb>匹</rb><rt>ぴき</rt></ruby>の<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこが<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>われていました。このねこは、おばあさんが<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>にならない<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>に<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>われて<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いすぎの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてきて<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がったのでした。

「あのねこを<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>してしまえ。」と、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>にけしをかけて<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にやってきました。そしてねこを<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がけて<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げつけたり、<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきて<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>き<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とそうとしたりしたのでありました。

<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこは、いっしょうけんめいに、すぎの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>にしがみついていました。<ruby><rb>小石</rb><rt>こいし</rt></ruby>は、四<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできて、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>のまわりをうなって<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆきました。それが一つ<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たろうものなら、いくらねこは、しっかりしがみついていても、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がくらんで<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちずにいられませんでした。ねこはそれを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、ぶるぶる<ruby><rb>震</rb><rt>ふる</rt></ruby>えていたのです。

「もっと<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>いさおを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってこいやい。」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んでいました。

このとき、おばあさんは、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>で<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていましたが、あまり<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>が<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>えますので、<ruby><rb>何事</rb><rt>なにごと</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こったのであろうと<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てみました。

すると<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らがおおぜい<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>り<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきて、すぎの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げて<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がった、ねこを<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>き<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>として、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>に<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>させようとしていたのであります。おばあさんは、<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことをする<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「ああ、みんないい<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>だから、そんなことをするものでない。」と、おばあさんはいいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは、おばあさんのいうことなどを<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>にいれません。

「あのねこは、<ruby><rb>鶏</rb><rt>にわとり</rt></ruby>のひなを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>った<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いねこだもの、<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>したってかまいはしない。」

「あのねこは、<ruby><rb>宿</rb><rt>やど</rt></ruby>なしなんだから、だれもしかりゃしないんだ。」

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、かってな<ruby><rb>理屈</rb><rt>りくつ</rt></ruby>をつけて、さおにさおを<ruby><rb>継</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>して、どうかして<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>までとどくようにしたいと<ruby><rb>苦心</rb><rt>くしん</rt></ruby>していました。

<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>は、<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>いで、おおぜいの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちの<ruby><rb>加勢</rb><rt>かせい</rt></ruby>があるので、ますます<ruby><rb>猛</rb><rt>たけ</rt></ruby>り<ruby><rb>吠</rb><rt>ほ</rt></ruby>えていたのです。

おばあさんはこの<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にしがみついているねこがかわいそうでなりませんでした。

「そのねこは、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>がないなら<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>におくれ、<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>ってやりましょう。そのかわり、そこにいるみんなにお<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>をあげるから……。」と、おばあさんはいいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、お<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>をくれるといわれたので、たちまちおとなしくなってしまいました。おばあさんはみんなにお<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けてやりました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>をつれてどこへとなく<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまったのです。ねこは、ようやくにして<ruby><rb>危</rb><rt>あや</rt></ruby>うい<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>をおばあさんに<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けられました。おばあさんは、ねこの<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きそうな<ruby><rb>魚</rb><rt>さかな</rt></ruby>をさらにいれて<ruby><rb>裏口</rb><rt>うらぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてやりました。<ruby><rb>日暮</rb><rt>ひぐ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>になると、ねこは、まったくだれもあたりにいないのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>すまして<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>から<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてきました。こうして、この<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこは、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>からおばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>養</rb><rt>やしな</rt></ruby>われたのでした。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、おばあさんは、ねこに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、このように<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなってしまった。おまえは、これから、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>になってくれなければいけぬ。」といわれました。

この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、おばあさんが<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちだということを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていました。そこで、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>は<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さくて、いたって<ruby><rb>戸数</rb><rt>こすう</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なかったけれど、おばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>除</rb><rt>のぞ</rt></ruby>いては、いずれも<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>でありました。

<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ると、おばあさんのところへお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りにやってきました。おばあさんは、いい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でありましたから、いやだとはいえませんでした。それに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>でいるし、また<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちの<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>にならないともかぎらないからと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、お<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>貸</rb><rt>か</rt></ruby>してやりました。

「おばあさんから<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りたのだから、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていって<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>さなければならない。」といって、<ruby><rb>正直</rb><rt>しょうじき</rt></ruby>な<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>ができると<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>しにゆきました。しかし、よくない<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>もあって、

「どうせおばあさんは<ruby><rb>盲人</rb><rt>めくら</rt></ruby>だ。それに<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っているのだから、すぐに<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>すことはない。」

といって、<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>がきても<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>さないものもありました。

<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いねこは、よく<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>を<ruby><rb>見分</rb><rt>みわ</rt></ruby>けたのでした。

「おばあさん、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>っていますから、お<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>貸</rb><rt>か</rt></ruby>してください。」と、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がいってきても、ほんとうに<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>っていて、また<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>を<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>えずに<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>す<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>なら、ねこは、おばあさんのひざの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って、のどをゴロゴロ<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らしていましたけれど、きた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がおばあさんをだまして、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>る<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えであると、ねこは、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>見破</rb><rt>みやぶ</rt></ruby>りました。

「おばあさん、この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>貸</rb><rt>か</rt></ruby>してやるのは、およしなさい。」といわぬばかりにみえました。

おばあさんは、ねこがそういって<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたときは、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>貸</rb><rt>か</rt></ruby>してやるのを<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>わせました。いつしかおばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこは、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>よりりこうだという<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>がたちました。なかにも<ruby><rb>正直者</rb><rt>しょうじきもの</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこをほめましたけれど、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>のよくない、おばあさんをだまそうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っているようなものは、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこを<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>くいって、あんなのを<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>かしておいては、<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>になって、<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいなどといいふらしたのであります。

また、あるときは、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこのことを、

「あのねこは<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>けますよ。ひとりで<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けたり、<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>めたりします。また、おばあさんが、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいをかぶって、<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったりするのです。」といって、どうかして、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこを<ruby><rb>退治</rb><rt>たいじ</rt></ruby>してしまおうとしました。しかし、なかには、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこをかばうものもあり、また<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこがりこうで、<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちの<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にかからなかったのです。

おばあさんには、べつに<ruby><rb>身内</rb><rt>みうち</rt></ruby>のものというほどのものもなかった。<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>になると<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちが、しんせつに<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>をしてやりました。おばあさんはいい<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>でもありましたから、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>にかかるとほどなくこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>から<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまいました。

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、おばあさんに<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>になったものが<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>かったから、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちの<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>で<ruby><rb>葬式</rb><rt>そうしき</rt></ruby>はすまされたのです。

「さあ、<ruby><rb>葬式</rb><rt>そうしき</rt></ruby>もすんだが、おばあさんは、お<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をどうしたろう？」と、いったものがありました。

「なるほど、おばあさんは<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちだった。きっとどこかへ<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>してあるに<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いない。」と、あるものはいいました。

<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まった<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>をくまなく<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しはじめたのです。けれど、ほんのわずかばかりの<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>が<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にあったほかには、まとまった<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>というものが<ruby><rb>見当</rb><rt>みあ</rt></ruby>たらなかった。

「お<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>のないはずがない。きっと<ruby><rb>天井張</rb><rt>てんじょうば</rt></ruby>りの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>だろう……。それでなければ、<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にちがいない。」と、あるものはいいました。

<ruby><rb>天井張</rb><rt>てんじょうば</rt></ruby>りの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>も、<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>も<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しましたけれど、やはり<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>いだされなかったのでした。

「おばあさんは、もう<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をもっていなかったのじゃないか。そして<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がなくなると、ちょうど<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>もなくなってしまったのだろう……。」と、いったものもありました。

みんなが、こうして<ruby><rb>大騒</rb><rt>おおさわ</rt></ruby>ぎをしているのを、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこはあさましそうに<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。

「おお、この<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこが<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っているはずだ。さあ、どこにお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がしまってあるか、いえ！　いわなけりゃ、だれも、<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>をやらないぜ。」と、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこは、とうとうその<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>いました。そして、ひとりさびしい<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>にすんでいましたが、だれも、<ruby><rb>飯</rb><rt>めし</rt></ruby>をくれるものもなかったから、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、あたりのごみためをあさっていたのです。

そのうちに、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>がやってきました。ごみための<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>まで<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もってしまいました。<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこは、ひもじい<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>を<ruby><rb>満</rb><rt>み</rt></ruby>たすことができないので、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい、うらめしい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をあげて<ruby><rb>深夜</rb><rt>しんや</rt></ruby>に<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をうろついたのでした。

<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>では、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>が<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさまして、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しそうに<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>くねこの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>に<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けていました。

「かわいそうに、おばあさんがなくなられてから、だれも、<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べ<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>をやるものがないから、ああして<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>して<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いているのだ……。」と、いっていました。

それは、<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>のした、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>のことでした。<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこは<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>凍</rb><rt>こご</rt></ruby>えて<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでいました。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけたけれど、<ruby><rb>気味悪</rb><rt>きみわる</rt></ruby>がって、その<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>に<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をつけるものはなかったのです。

「もう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、はげしい<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>がすれば、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこは<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れてしまうだろう……。」

そう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にある<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこの<ruby><rb>屍</rb><rt>しかばね</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。しかし、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、その<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>動物</rb><rt>どうぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>は、<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>のために<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れたけれど、<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>になると、また<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>現</rb><rt>あらわ</rt></ruby>れたのでした。

そのとき、どこからか、たくさんのからすが<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきて、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>におり、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこの<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>をつつきました。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>雪球</rb><rt>ゆきだま</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げたりしてからすを<ruby><rb>逐</rb><rt>お</rt></ruby>ったけれど、二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>は、そのあたりを、ガアガアと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いて<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>りませんでした。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もって、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>にも、<ruby><rb>里</rb><rt>さと</rt></ruby>にも、<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べ<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>がなくなったからでありましょう。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこの<ruby><rb>屍</rb><rt>しかばね</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>いつくすとまた、どこへともなく、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいってしまいました。

<ruby><rb>村人</rb><rt>むらびと</rt></ruby>がそのことを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてしまった、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えたころです。ふたたびどこからともなくからすが<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきて、おばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>裏手</rb><rt>うらて</rt></ruby>の、いつか<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこが<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>に<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>われて、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてきて<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がった、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いすぎの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>りはじめたのでした。

<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、また<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>や、<ruby><rb>海草</rb><rt>かいそう</rt></ruby>や、<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>のようなものをくわえてきて、からすは<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>りました。

「おばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>へ、からすが<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>りましたね。」

「あの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>は、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねことか、からすとか、いろいろなものがくる、みょうな<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>ですこと。」

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、こんな<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>もしたのでした。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、みんなが、わいわいいって<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をながめていました。

<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>にからすがてんでに、ぴかぴか<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>るものをくわえて、すぎの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びまわっていたのであります。

「あれは、なんでしょうか？」

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にやってきました。そして、<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、わざわざ<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ってゆくものもありました。からすは、<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ、<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>るものをくわえてはいるのもあれば、また、これをくわえて<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ、<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>して<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまうものもありました。

<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>っていったものは、ようやくのことで、からすに<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をつつかれたり、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をねらわれたりするのを<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>いで、<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>るものを一<ruby><rb>枚</rb><rt>まい</rt></ruby><ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してみたのでした。

「<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>だ！」と、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>から<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っている<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、まさか<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>をからすがくわえてくるはずがないといって<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じませんでした。そのうちに、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>から<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてきたものが、それをみんなに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せると、ほんとうに、<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>でありました。

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>大急</rb><rt>おおいそ</rt></ruby>ぎをして、からすの<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っている<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>を<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>おうとしました。しかし、からすは、それをくわえて、いずこへとなく、みんな<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>ってしまって、<ruby><rb>村人</rb><rt>むらびと</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にはいった<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>は、やっと二<ruby><rb>枚</rb><rt>まい</rt></ruby>しかありませんでした。

「おばあさんは、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていなされたはずだが、なくなられても<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がどこにも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つからなかったのはおかしいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていた。からすが、どこからか<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、くわえていったのだろう……。」

「まだ、どこかに、<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>してあるかもしれない。」

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、<ruby><rb>宝探</rb><rt>たからさが</rt></ruby>しでもするように、おばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>りはじめたのです。けれど、なにも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>いだすことができなかった。

この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>が、まったく、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>として<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わりました。その<ruby><rb>翌年</rb><rt>よくねん</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>い<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>が<ruby><rb>流行</rb><rt>りゅうこう</rt></ruby>しました。ちょうど、そのとき、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>の<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りが<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へはいってきたので、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、その<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りから<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>いました。

その<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>は、たいへんに<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>によくきいたのであります。<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りは、あちらへ<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれ、こちらへ<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれしました。

「なにか、この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>にたたっているのではありませんか？」と、<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りはいった。

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、べつに、たたるものもないが、おばあさんが<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだけれど、だれも、<ruby><rb>墓</rb><rt>はか</rt></ruby>を<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>ててやるものがないということを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げました。

<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りは、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りながら、

「それは、よくありません。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のお<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>になった、おばあさんの<ruby><rb>墓</rb><rt>はか</rt></ruby>を<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>ててあげないという<ruby><rb>法</rb><rt>ほう</rt></ruby>はありません。」といいました。

「<ruby><rb>薬屋</rb><rt>くすりや</rt></ruby>さん、あなたのいわれるのは、もっともなことです。けれど、この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>は、いつだって<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>です。そんなにお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がないのです。」と、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>薬屋</rb><rt>くすりや</rt></ruby>は、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていましたが、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っている<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>は、どれも<ruby><rb>家伝</rb><rt>かでん</rt></ruby>の<ruby><rb>名薬</rb><rt>めいやく</rt></ruby>です。この<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>の<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>り<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を、この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちに<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてあげましょう。そのかわりに、からすのくわえていたという二<ruby><rb>枚</rb><rt>まい</rt></ruby>の<ruby><rb>金</rb><rt>きん</rt></ruby>の<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>を<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>にください。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はそれを<ruby><rb>土産</rb><rt>みやげ</rt></ruby>にして<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>り、この<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をいたします……。」といいました。

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まって<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>をしました。そして、二<ruby><rb>枚</rb><rt>まい</rt></ruby>の<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>を<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りにやりました。<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りは<ruby><rb>疫病</rb><rt>えきびょう</rt></ruby>にきく<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>の<ruby><rb>製造法</rb><rt>せいぞうほう</rt></ruby>と、<ruby><rb>下熱剤</rb><rt>げねつざい</rt></ruby>の<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>り<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>を<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>伝授</rb><rt>でんじゅ</rt></ruby>しました。

この<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>は、<ruby><rb>小判</rb><rt>こばん</rt></ruby>を<ruby><rb>携</rb><rt>たずさ</rt></ruby>えて、いずこへか<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまいました。その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>薬売</rb><rt>くすりう</rt></ruby>りから<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えられた<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>を<ruby><rb>製造</rb><rt>せいぞう</rt></ruby>しました。この<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>もたいへんによく<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>にきいたのであります。

「こうなったのも、おばあさんのしてくだされたことだ。」と、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はおばあさんに<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしゃ</rt></ruby>しました。そして、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねことからすの<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>の<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>に<ruby><rb>描</rb><rt>か</rt></ruby>くことにしました。

<ruby><rb>疫病</rb><rt>えきびょう</rt></ruby>にきく、<ruby><rb>毒下</rb><rt>どくくだ</rt></ruby>しの<ruby><rb>薬袋</rb><rt>くすりぶくろ</rt></ruby>には<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>ねこの<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>描</rb><rt>か</rt></ruby>き、<ruby><rb>下熱剤</rb><rt>げねつざい</rt></ruby>の<ruby><rb>薬袋</rb><rt>くすりぶくろ</rt></ruby>にはからすの<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>描</rb><rt>か</rt></ruby>きました。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>った<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>をおぶって、それから、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて<ruby><rb>他国</rb><rt>たこく</rt></ruby>へ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆきました。<ruby><rb>国々</rb><rt>くにぐに</rt></ruby>を<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>と<ruby><rb>巡</rb><rt>めぐ</rt></ruby>って、<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>が<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>きると、また<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきたのです。

<ruby><rb>北国</rb><rt>ほっこく</rt></ruby>のさびしい<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>は、こうしていつしか<ruby><rb>名高</rb><rt>なだか</rt></ruby>い<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>の<ruby><rb>産地</rb><rt>さんち</rt></ruby>と<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れ、<ruby><rb>富</rb><rt>と</rt></ruby>んだ<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>となりました。