弟<ruby><rb>治宇二郎</rb><rt>じうじろう</rt></ruby>が書いた本というのは、表題の『日本石器時代提要』であって、<ruby><rb>菊判</rb><rt>きくばん</rt></ruby>三百ページくらいの堂々たる体裁であった。評判も大分良かったらしく、『朝日新聞』の書評でも「年齢わずか三十歳の著者が」と、大いに褒めてあった。しかし本当は、当時二十七歳くらいだったので、ひどく早熟な方であった。

語学には、妙な才能をもっていて、来た時は<ruby><rb>仏蘭西</rb><rt>フランス</rt></ruby>語はボン・ジュールくらいしか知らなかったのに、二カ月もしたら、もうコレジ・ド・フランスで、三十分の講演をして来たなどといって、澄ましていた。

日本を出る前に、<ruby><rb>注口土器</rb><rt>ちゅうこうどき</rt></ruby>の形と<ruby><rb>紋様</rb><rt>もんよう</rt></ruby>の分類をして、その型式を地図の上に描き現わして、文化（カルチュア）の中心を求めるという研究をした。その結果を英文で書いて、方々に送っておいたそうである。来て間もない頃、コレジ・ド・フランスで社会学のモリス教授の講義を冷やかしていたら「文化中心を求める<ruby><rb>中谷</rb><rt>なかや</rt></ruby>の図式方法」というのが出て来て、びっくりしたそうである。講義がすんでから「それは私です」と申し出たら、モリス教授もたいへん喜んで、それから学会などにも始終顔が出せるようになった。

こういう具合に、弟の在仏生活は、大分楽しく、また仕事の方でも能率を大いにあげた。しかし勉強が過ぎて、胸を悪くした。スイスの療養所で大分静養もしたが、思わしくなく、帰って九州の<ruby><rb>由布院</rb><rt>ゆふいん</rt></ruby>で闘病生活四年、遂に亡くなった。

それから五年ばかり<ruby><rb>経</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>日華</rb><rt>にっか</rt></ruby>事変の最中、京都の出版社が、京大の<ruby><rb>梅原末治</rb><rt>うめはらすえじ</rt></ruby>教授のところへ、考古学の本を一冊書いてもらいたいと頼みに行ったことがある。そしたら梅原教授は「考古学の本では、以前に出た中谷君の『提要』が非常に良い本であったが、今は絶版になっている。あれを補足して出した方がよい。私が校訂してあげる」と言われたそうである。そして同教室の<ruby><rb>小林行雄</rb><rt>こばやしゆきお</rt></ruby>、<ruby><rb>岡崎敬</rb><rt>おかざきたかし</rt></ruby>両君の熱心な助力を得て、初版刊行後に得られた新資料及び<ruby><rb>斯学</rb><rt>しがく</rt></ruby>の進歩を採り入れて『校訂日本石器時代提要』は、菊判五百五十ページに及ぶ大著となって、再び世に出た。

原著の姿をそのままに残して、それに新しい資料を加えて、増補校訂をするということは、非常に労が多くて、しかも世間的には、功の現われない仕事である。普通は門下生が恩師の遺著について行うことが、<ruby><rb>稀</rb><rt>ま</rt></ruby>れにあるという程度の話である。

梅原教授のような当代一流の学者が、その門下生でもない、他の大学の年若い一助手の遺著に対して、こういう厚意を示されたことは、空前のことであり、また絶後になるかもしれない。早くは死んだが、弟は仕合せな男であった。

（昭和三十年七月十九日）