## 一

独り、道を歩きながら、考えるともなく寂しい景色が目の前に浮んで来て胸に痛みを覚えるのが常である。秋の夕暮の<ruby><rb>杜</rb><rt>もり</rt></ruby>の景色や、<ruby><rb>冬枯</rb><rt>ふゆがれ</rt></ruby>野辺の景色や、なんでも<ruby><rb>沈鬱</rb><rt>ちんうつ</rt></ruby>な景色が幻のように見えるかと思うと<ruby><rb>遽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち消えてしまう。

消えてしまった後は、いつも<ruby><rb>惘</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>として考えるのである。なんでこんな景色が目に見えるのであろう。誰のことを自分は思っているのか？　気に留めて考えれば<ruby><rb>空漠</rb><rt>くうばく</rt></ruby>として、悲しくも、喜ばしくもないが、静かに落付ていると胸の底から細い、悲しい、<ruby><rb>囁</rb><rt>ささや</rt></ruby>きのように、痛むともなく痛みを覚えて、沈鬱な<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じゃくまく</rt></ruby>たる夕暮の田園の景色などが<ruby><rb>瞭々</rb><rt>ありあり</rt></ruby>と目の前に浮んで来る。

ああ、自分はなぜこんなに悲しい気になるのであろうか。もうもう<ruby><rb>彼女</rb><rt>かれ</rt></ruby>のことは思い切っているのにと<ruby><rb>自</rb><rt>みず</rt></ruby>から心を<ruby><rb>励</rb><rt>はげ</rt></ruby>ますけれど、熱い涙が知らずにぽたぽたと落ちる。物の哀れはこれよりぞ知るとよく言ったものだ。自分は<ruby><rb>曾</rb><rt>かつ</rt></ruby>て雑司ヶ谷の<ruby><rb>鬼子母神</rb><rt>きしもじん</rt></ruby>に参詣して<ruby><rb>御鬮</rb><rt>みくじ</rt></ruby>を引いたこともあったが……やはり行末のことや、はかない恋をそれとも知らなかったからである――この道を行けば、やがて鬼子母神の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>に出るのだが、もう草は枯れている。<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>のものも黄ばんでしまった。なんだか<ruby><rb>斯</rb><rt>こ</rt></ruby>う、彼女の面影が目に見えて来る。そういえばこの道を去る秋、共に通ったことがあったのである。

ああ、もうもう思うまい思うまい、悲しいんだやら、こう気が<ruby><rb>焦</rb><rt>いらだ</rt></ruby>ってくるばかりで、やはりこれが悲しいんであろう。涙が知らずに湧いて来る。

どれ、ハーン先生の墓にでも<ruby><rb>詣</rb><rt>まい</rt></ruby>ろう。……

## 二

思えば<ruby><rb>一昨年</rb><rt>おととし</rt></ruby>、ちょうど季節は夏の始めである。青葉の杜を見ても、<ruby><rb>碧色</rb><rt>へきしょく</rt></ruby>の空を見ても何となく、こう恋人にでも待たるるような、苦しいかと思うと悲しいような、又物哀れな慕わしげな気持のする頃であった。

自分は学校の窓から<ruby><rb>裏庭</rb><rt>うらて</rt></ruby>の<ruby><rb>羅漢松</rb><rt>くさまき</rt></ruby>の芽の新なる緑を<ruby><rb>熟</rb><rt>じっ</rt></ruby>と<ruby><rb>見入</rb><rt>みいっ</rt></ruby>て色々の空想に<ruby><rb>耽</rb><rt>ふけ</rt></ruby>っていた。するとベルが鳴ってハーン先生が来たのである。この日初めて先生の顔を見るのだ。

<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>ず空想に浮んだのはこの人が<ruby><rb>希臘</rb><rt>ギリシヤ</rt></ruby>に生れ、<ruby><rb>西印度</rb><rt>にしインド</rt></ruby>諸島や、その他諸方を流浪して来たと云うことである。背の低い<ruby><rb>眇目</rb><rt>びょうもく</rt></ruby>の、<ruby><rb>顔付</rb><rt>かおつき</rt></ruby>のどことなくおっとりとした鼠色の服を着ていなさる、幾人の<ruby><rb>兄弟</rb><rt>けいてい</rt></ruby>や、姉妹があり、父や母は<ruby><rb>何処</rb><rt>いずく</rt></ruby>にどうして、<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>して真面目な恋もあって、それが成就しなかったのではあるまいか。などと<ruby><rb>種々</rb><rt>いろいろ</rt></ruby>の空想を<ruby><rb>廻</rb><rt>めぐ</rt></ruby>らしていた。やがて講義が終えてから、運動場に出て、羅漢松の木蔭の芝生の上に腰を下して<ruby><rb>漫々</rb><rt>まんまん</rt></ruby>たる碧空に去来する白雲の影を眺めていると、<ruby><rb>霊動</rb><rt>れいどう</rt></ruby>する自然界が、<ruby><rb>自</rb><rt>おのずか</rt></ruby>ら自我に親しみ来るように思われる。そこいなき<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い空、寂しそうな白雲、<ruby><rb>袂</rb><rt>たもと</rt></ruby>におとずれる風のささやき。雲を踏み、海を渡り、親もなく、兄弟もなき異郷に漂浪する、先生の身が可哀そうになって来る。今も<ruby><rb>尚</rb><rt>な</rt></ruby>お優しい余韻のある、情熱の籠っている講義の声が<ruby><rb>律呂的</rb><rt>リズミカル</rt></ruby>に<ruby><rb>耳許</rb><rt>みみもと</rt></ruby>に響いているような。

而して<ruby><rb>熟々</rb><rt>つくづく</rt></ruby>と穏かな<ruby><rb>容貌</rb><rt>かおつき</rt></ruby>が慕わしうなり、又自分も到底この先生のようではないけれど、やはり<ruby><rb>帰趨</rb><rt>きすう</rt></ruby>なき、漂浪児であるという寂しい<ruby><rb>感</rb><rt>かんじ</rt></ruby>になった。

＊　　　　　　＊　　　　　　＊

この光栄ある詩人が、<ruby><rb>遽</rb><rt>にわ</rt></ruby>かに永劫の楽園を慕うて<ruby><rb>沈黙</rb><rt>サイレンス</rt></ruby>の海に消え、紫色の……さながら夢のような……さながら消えた悲みのような、遠いまた<ruby><rb>杳</rb><rt>はる</rt></ruby>かな島山蔭の波間に見える、永劫の夏の浄土に憧がれ、<ruby><rb>漕</rb><rt>こ</rt></ruby>いで行ってしまわれた夕暮、我れは悲しみにたえやらず、君の行方なつかしく、美しい茜色の西の大空を、野越え、山越え、森越えて眺めやり、<ruby><rb>松樹</rb><rt>しょうじゅ</rt></ruby>影暗く繁る、<ruby><rb>瘤寺</rb><rt>こぶでら</rt></ruby>の、<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>れる<ruby><rb>墓畔</rb><rt>ぼはん</rt></ruby>に香を<ruby><rb>焼</rb><rt>た</rt></ruby>いて、<ruby><rb>縷々</rb><rt>るる</rt></ruby>として<ruby><rb>寂寞</rb><rt>じゃくまく</rt></ruby>の境に立ち上る、細い細い<ruby><rb>青烟</rb><rt>けぶり</rt></ruby>の消えゆくを見るも傷ましく、幾たびも幾たびも<ruby><rb>空想</rb><rt>おもい</rt></ruby>を破る鐘の<ruby><rb>響</rb><rt>ひびき</rt></ruby>に我れ知らぬ暗涙をたたえたことであった。――思うともなく、その日のことが思いだされて、未だにその時の<ruby><rb>光景</rb><rt>ありさま</rt></ruby>が<ruby><rb>瞭々</rb><rt>ありあり</rt></ruby>と目に浮んで来て堪えられぬ。

## 三

この春のことであった。北国のある町を歩いていると<ruby><rb>立琴</rb><rt>たてごと</rt></ruby>のようなものを鳴らして乞食が通るのを見た。その男の容貌がいかにも「日まわり」の一章に<ruby><rb>読</rb><rt>よん</rt></ruby>だ乞食と似ている。何となく悲しく、鳴らしている立琴の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>を聞きつつ、空想に<ruby><rb>耽</rb><rt>ふけ</rt></ruby>っているとその男の姿は遠くなって見えなくなった。……ああ、彼も<ruby><rb>漂浪人</rb><rt>さすらいびと</rt></ruby>かと思うと、つい熱き涙が目の中に湧くのであった。

ハーン先生の文は、この琴の音の人をひく力のようにどこか哀れな寂しい、細い澄んだ響きを伝えていた。――何となく沈痛！　何となく悲哀！　の響きがある。

人生には<ruby><rb>悽惨</rb><rt>せいさん</rt></ruby>の気が浸透している。春花、秋月、山あり、水あり、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>、紫と<ruby><rb>綺羅</rb><rt>きら</rt></ruby>やかに複雑に目も<ruby><rb>文</rb><rt>あや</rt></ruby>に飾り立てているけれど、<ruby><rb>帰</rb><rt>き</rt></ruby>する<ruby><rb>処</rb><rt>ところ</rt></ruby>沈痛悲哀の調べが<ruby><rb>附纏</rb><rt>つきまと</rt></ruby>うて離れぬ。酔うたる人は醒むる時の来るが如く、<ruby><rb>楽</rb><rt>たのし</rt></ruby>める者、<ruby><rb>驕</rb><rt>おご</rt></ruby>れるもの、<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこ</rt></ruby>べるもの、浮かるるもの早晩傷み、嘆き、悔い<ruby><rb>憂</rb><rt>うれ</rt></ruby>うる時の来ることを<ruby><rb>免</rb><rt>まぬか</rt></ruby>れない。

誰か青春の美酒に酔うては歌わざらん。誰か<ruby><rb>凋落</rb><rt>ちょうらく</rt></ruby>の秋に<ruby><rb>遭</rb><rt>お</rt></ruby>うては<ruby><rb>酸鼻</rb><rt>さんび</rt></ruby>せざらん。人生酔うては歌い、醒めては泣く、<ruby><rb>就中</rb><rt>なかんずく</rt></ruby>余は<ruby><rb>孤愁</rb><rt>こしゅう</rt></ruby><ruby><rb>極</rb><rt>きわま</rt></ruby>りなき、漂浪人の胸中に思い到る<ruby><rb>毎</rb><rt>ごと</rt></ruby>に堪えがたき哀れを感じて、無限の同情を捧ぐるのである。

さすらい人！　いかなれば君独り愁え多きや。飛ぶ雲の影を見れば故郷の山を思い、うららかなる春の日に立つ野山の霞を見る時は、ありし昔の<ruby><rb>稚子</rb><rt>おさなご</rt></ruby>の面影を<ruby><rb>偲</rb><rt>しの</rt></ruby>ぶ。<ruby><rb>里川</rb><rt>さとがわ</rt></ruby>の流れ<ruby><rb>迢々</rb><rt>ちょうちょう</rt></ruby>たるも目に浮び、<ruby><rb>何処</rb><rt>いずこ</rt></ruby>よりか風のもて来る余韻悲しき、<ruby><rb>村少女</rb><rt>むらおとめ</rt></ruby>の恋の小唄も耳に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>る。……故郷を離るる幾百里、望めば<ruby><rb>茫々</rb><rt>ぼうぼう</rt></ruby>として空や水なる海、山の上にも山ある山国に母を<ruby><rb>憶</rb><rt>おも</rt></ruby>い、父を憶うて、恋しき<ruby><rb>弟妹</rb><rt>はらから</rt></ruby>の面影を偲ぶ心<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>ならん。

さすらい人！　いかなれば君独り愁え多きや。男子<ruby><rb>苛</rb><rt>いやしく</rt></ruby>も志を立てて生活の戦場に<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>で人生に何等かの貢献を<ruby><rb>試</rb><rt>こころみ</rt></ruby>んと決したる上は、たとえ<ruby><rb>腸</rb><rt>はらわた</rt></ruby>九たび廻り、血潮の汗に五体は<ruby><rb>涵</rb><rt>ひた</rt></ruby>るとも野に於いて、市に於いて、<ruby><rb>鋤</rb><rt>すき</rt></ruby>に、<ruby><rb>鍬</rb><rt>くわ</rt></ruby>に、剣に、筆に<ruby><rb>奮迅</rb><rt>ふんじん</rt></ruby>の苦闘を<ruby><rb>敢</rb><rt>あえ</rt></ruby>てする<ruby><rb>腕</rb><rt>かいな</rt></ruby>も、勇気もあるものの、<ruby><rb>只</rb><rt>ただ</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の浮世の風波に堪え得ぬ花の如き少女、おお、我が恋人は今頃いかに、<ruby><rb>今宵</rb><rt>こよい</rt></ruby>をいかに送るならんと空の彼方、見よ月に雲のかかり、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち勇気の<ruby><rb>挫</rb><rt>くじ</rt></ruby>けて<ruby><rb>暗</rb><rt>やみ</rt></ruby>に落ち行く心地せらる。……<ruby><rb>煩悶</rb><rt>はんもん</rt></ruby>……懐疑……ああ、いかなればさすらい人！　かく君独り愁え多きや。

ラフカディオ・ハーン先生はた一個のさすらい人であると思う。

＊　　　　　　＊　　　　　　＊

見渡せば霞立つ春の海原。波静かなる、風穏かなる、夢にも似たる青き遠山を見るにつけ、黄色なる入江の<ruby><rb>沙上</rb><rt>さじょう</rt></ruby>の舟や、灰色の市街を見るにつけ、<ruby><rb>子</rb><rt>し</rt></ruby>の文章を思い起すのである。

北国の春の空色、青い青い海の水色、澄みわたった空と水とは藍を<ruby><rb>溶</rb><rt>とか</rt></ruby>したように濃淡相映じて<ruby><rb>相連</rb><rt>あいつら</rt></ruby>なる。望む限り、<ruby><rb>縹緲</rb><rt>ひょうびょう</rt></ruby>、地平線に白銀の<ruby><rb>輝</rb><rt>ひかり</rt></ruby>を放ち、<ruby><rb>恍</rb><rt>こう</rt></ruby>として夢を見るが如し。彼の浦島太郎が波間に浮べる、故郷の山影の、夢のような景色を眺めたのも、こうであったろう⁉　「夏の日の夢」の記を読んで、今、記憶に残っているのは左の一節である。

<span data-tei-rend="yokogumi horizontal" style="writing-mode: horizontal-tb">“Summer days were then as now, ―― all drowsy and tender blue, with only some light, pure white clouds hanging over the mirror of the sea\.”</span>

日本海の風に吹かれて、<ruby><rb>滄浪</rb><rt>そうろう</rt></ruby>の寄せ来る、空の霞める、雲も見えず、<ruby><rb>麗</rb><rt>うらら</rt></ruby>かなる一日を海辺にさまよい、<ruby><rb>終日</rb><rt>ひねもす</rt></ruby>空想に耽っていたことがあるが、その時<ruby><rb>子</rb><rt>し</rt></ruby>の文章と閲歴とを思い出さずにはいられなかった。赤、黄、緑、青、何でも輪郭の顕著なる色彩を用い、<ruby><rb>悠々</rb><rt>ゆうゆう</rt></ruby>たる自然や、<ruby><rb>黙静</rb><rt>もくせい</rt></ruby>の神秘を<ruby><rb>物哀</rb><rt>ものあわ</rt></ruby>れに写す力があったのが<ruby><rb>彼</rb><rt>か</rt></ruby>の人の特長である。

自分は希臘の海を見ないけれど、我が春の海を見るたびに何となく懐かしく思う。ああ、緑なる空。青き海原を見れば希臘の空を思い、悠々と白き雲の飛ぶ影を見れば、さすらい人を思い、月の光を見ては愁え、貝を拾うては泣き、悲しく吹く風に我が恋人の身の上を思い<ruby><rb>煩</rb><rt>わず</rt></ruby>らうのである。

## 四

ただ独り、黄ばんだる林の下道を歩いて、青い空の見える淋しい<ruby><rb>湿</rb><rt>しめ</rt></ruby>り<ruby><rb>勝</rb><rt>がち</rt></ruby>な小道を行くと、涼しい秋の風が身に浸み、何となく痛みを胸に覚ゆるのである。広い圃の中に出ると、小春日に、虚空を<ruby><rb>赤蜻蛉</rb><rt>あかとんぼ</rt></ruby>が<ruby><rb>翻々</rb><rt>ひらひら</rt></ruby>と、かよわく飛んでいるのやら、枯れた足元の草の上に<ruby><rb>止</rb><rt>とま</rt></ruby>っているのもある。遠く、うす黒き<ruby><rb>烟</rb><rt>けむり</rt></ruby>の、大空に溶けるように<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>っているのも見える。けれど何等の響きも聞えない。左に小道を<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>るれば、例の<ruby><rb>墓所</rb><rt>はかしょ</rt></ruby>に出るので、誰れ見るともなく、静かな秋はいつとなく<ruby><rb>暮</rb><rt>くれ</rt></ruby>て行くのである。

自分はこの<ruby><rb>眩</rb><rt>まぶ</rt></ruby>しいような空を眺めて、何となく悲しくなった。

ある日、講義の時間に「とんぼつり、今日はどこまで行ったやら」の句を、

<span data-tei-rend="yokogumi horizontal" style="writing-mode: horizontal-tb">“Catching dragon\-flies\! \.\.\.\.\. I wonder where he has gone to\-day\!”</span>

詩人の情のこもれる、やさしい声で<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>も物哀れに語られたことがあった。<ruby><rb>而</rb><rt>そ</rt></ruby>してその時に自分は<ruby><rb>稚児</rb><rt>おさなご</rt></ruby>が<ruby><rb>現世</rb><rt>うつつよ</rt></ruby>ならぬ薄青い夢の世の熱い夏の真昼頃、なんでも広い広い桑畑でただ独り、その<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>をさまよいながら、蜻蛉を取っている姿のありありとして見られたのである。

＊　　　　　　＊　　　　　　＊

不思議なるは人生の<ruby><rb>行路</rb><rt>こうろ</rt></ruby>、誰か自分の運命を知るものがあろう。……ふりさけ見れば千万里、海や、雲を隔てて異郷の土に<ruby><rb>冷</rb><rt>ひやや</rt></ruby>かに眠るさすらい人の身を哀れむのである。而してもう、あの柔和な面影は再び見られない。<ruby><rb>艶麗</rb><rt>えんれい</rt></ruby>な筆も既に霊なきものとなった。

ただ永劫に吹く風の、悲しい余韻を伝えるばかり。

自分は<ruby><rb>茫</rb><rt>ぼう</rt></ruby>として人の身の上を思うていたが、やがてまた我が身の上を悲しく感ずるのである。光明の郷に憧がれて、迷う孤雲の如く、<ruby><rb>幽</rb><rt>かす</rt></ruby>かなる光を放ち、漫々たる西の大空に浮ぶ。<ruby><rb>暗</rb><rt>やみ</rt></ruby>、<ruby><rb>愁</rb><rt>うれ</rt></ruby>え何処に<ruby><rb>果</rb><rt>はて</rt></ruby>は落ち行くであろう。……うす紫に匂う、希望の星の光は遠い。……<ruby><rb>去年</rb><rt>こぞ</rt></ruby>の秋、この道を歩いた時は、恋しい影が<ruby><rb>従</rb><rt>つ</rt></ruby>いていたものを……今は思いにやつれしさすらい人！

いでやこの涙を捧げものにして詩人の墓を<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>おう。……ああ、おそろしい風！　このあたりは落葉で<ruby><rb>径</rb><rt>みち</rt></ruby>も見えぬ。