## 一、はしがき

<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>は<ruby><rb>地震國</rb><rt>ぢしんこく</rt></ruby>であり、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>け<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めた<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>である。これは<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>りのない<ruby><rb>事實</rb><rt>じじつ</rt></ruby>であるけれども、もし<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>は<ruby><rb>世界中</rb><rt>せかいじゆう</rt></ruby>で<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>が<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>であるなどといふならば、それは<ruby><rb>聊</rb><rt>いさゝ</rt></ruby>かうぬぼれの<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>がある。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>或方面</rb><rt>あるほうめん</rt></ruby>では、<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んでゐる<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>もあるけれども、<ruby><rb>其他</rb><rt>そのた</rt></ruby>の<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ずしもさうでない。<ruby><rb>其故</rb><rt>それゆゑ</rt></ruby><ruby><rb>著者等</rb><rt>ちよしやら</rt></ruby>は<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>に<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>らうなどとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてゐないのみならず、<ruby><rb>此頃</rb><rt>このごろ</rt></ruby>のように、わが<ruby><rb>國民</rb><rt>こくみん</rt></ruby>が<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>し<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>征服</rb><rt>せいふく</rt></ruby>せられてみると、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>恥</rb><rt>はづ</rt></ruby>かしいような<ruby><rb>氣持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちもする。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>十萬</rb><rt>じゆうまん</rt></ruby>の<ruby><rb>生命</rb><rt>せいめい</rt></ruby>と<ruby><rb>五十五億圓</rb><rt>ごじゆうごおくえん</rt></ruby>の<ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>とを<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>二年後</rb><rt>にねんご</rt></ruby><ruby><rb>但馬</rb><rt>たじま</rt></ruby>の<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>のけちな<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>爲</rb><rt>ため</rt></ruby>、<ruby><rb>四百</rb><rt>しひやく</rt></ruby>の<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby>と<ruby><rb>三千萬圓</rb><rt>さんぜんまんえん</rt></ruby>の<ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>とを<ruby><rb>損</rb><rt>そん</rt></ruby>し、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>二年後</rb><rt>にねんご</rt></ruby>の<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>によつて<ruby><rb>三千</rb><rt>さんぜん</rt></ruby>の<ruby><rb>死者</rb><rt>ししや</rt></ruby>と<ruby><rb>一億圓</rb><rt>いちおくえん</rt></ruby>の<ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby><ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>とを<ruby><rb>生</rb><rt>しやう</rt></ruby>じた。そして<ruby><rb>此等</rb><rt>これら</rt></ruby>の<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>地震後</rb><rt>ぢしんご</rt></ruby>の<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>に<ruby><rb>由</rb><rt>よ</rt></ruby>るものであつて、<ruby><rb>被害民</rb><rt>ひがいみん</rt></ruby>の<ruby><rb>努力</rb><rt>どりよく</rt></ruby><ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>によつては<ruby><rb>大部分</rb><rt>だいぶぶん</rt></ruby><ruby><rb>免</rb><rt>まぬか</rt></ruby>れ<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>られるべき<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに<ruby><rb>事實</rb><rt>じじつ</rt></ruby>はさうでなく、あのような<ruby><rb>悲慘</rb><rt>ひさん</rt></ruby>な<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>の<ruby><rb>續發</rb><rt>ぞくはつ</rt></ruby>となつたのであるが、これを<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>く<ruby><rb>海外</rb><rt>かいがい</rt></ruby>から<ruby><rb>眺</rb><rt>なが</rt></ruby>めてみると、<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>は<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>地震國</rb><rt>ぢしんこく</rt></ruby>である。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>度毎</rb><rt>たびごと</rt></ruby>に<ruby><rb>大火災</rb><rt>だいかさい</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>す<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>である。<ruby><rb>外國人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>は<ruby><rb>命懸</rb><rt>いのちが</rt></ruby>けでないと<ruby><rb>旅行</rb><rt>りよこう</rt></ruby>の<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ない<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>である。<ruby><rb>國民</rb><rt>こくみん</rt></ruby>はあゝ<ruby><rb>度々</rb><rt>たび〱</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby><ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>に<ruby><rb>惱</rb><rt>なや</rt></ruby>まされても<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しも<ruby><rb>懲</rb><rt>こ</rt></ruby>りないものゝようである。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>因</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>ふことをなんとも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてゐないのかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れないなどといふ<ruby><rb>結論</rb><rt>けつろん</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>されないとも<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>あるまい。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>これは<ruby><rb>歐米人</rb><rt>おうべいじん</rt></ruby>の<ruby><rb>多數</rb><rt>たすう</rt></ruby>が<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>觀念</rb><rt>かんねん</rt></ruby>である。かく<ruby><rb>觀察</rb><rt>かんさつ</rt></ruby>されてみる<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>斯學</rb><rt>しがく</rt></ruby>の<ruby><rb>專攻者</rb><rt>せんこうしや</rt></ruby>は<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>な<ruby><rb>恥辱</rb><rt>ちじよく</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ぜざるを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ないのである。<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>この<ruby><rb>學問</rb><rt>がくもん</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>進歩</rb><rt>しんぽ</rt></ruby>しないのも<ruby><rb>震災國</rb><rt>しんさいこく</rt></ruby>たるの<ruby><rb>一因</rb><rt>いちいん</rt></ruby>には<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>ないが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>な<ruby><rb>初歩</rb><rt>しよほ</rt></ruby>の<ruby><rb>知識</rb><rt>ちしき</rt></ruby>がわが<ruby><rb>國民</rb><rt>こくみん</rt></ruby>に<ruby><rb>缺</rb><rt>か</rt></ruby>けてゐることが、<ruby><rb>震災</rb><rt>しんさい</rt></ruby><ruby><rb>擴大</rb><rt>かくだい</rt></ruby>の<ruby><rb>最大原因</rb><rt>さいだいげんいん</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは、<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>が<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby><ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>進歩</rb><rt>しんぽ</rt></ruby>しなくとも、<ruby><rb>震災</rb><rt>しんさい</rt></ruby>の<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>はこれを<ruby><rb>免</rb><rt>まぬか</rt></ruby>れ<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>る<ruby><rb>手段</rb><rt>しゆだん</rt></ruby>があると<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へてゐるものゝ<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>である。

<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>少年諸君</rb><rt>しようねんしよくん</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて、<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>知識</rb><rt>ちしき</rt></ruby>を<ruby><rb>紹介</rb><rt>しようかい</rt></ruby>しようとするものでない。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>たとひ<ruby><rb>卑近</rb><rt>ひきん</rt></ruby>な<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>でも、<ruby><rb>震災防止</rb><rt>しんさいぼうし</rt></ruby>の<ruby><rb>目的</rb><rt>もくてき</rt></ruby>に<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby><ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>のないものまで<ruby><rb>論</rb><rt>ろん</rt></ruby>じようとするのでもない。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>震災防止</rb><rt>しんさいぼうし</rt></ruby>につき、<ruby><rb>少年諸君</rb><rt>しようねんどくしや</rt></ruby>が<ruby><rb>現在</rb><rt>げんざい</rt></ruby>の<ruby><rb>小國民</rb><rt>しようこくみん</rt></ruby>としても、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>他日</rb><rt>たじつ</rt></ruby><ruby><rb>國民人物</rb><rt>こくみんじんぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中堅</rb><rt>ちゆうけん</rt></ruby>としても<ruby><rb>自衞上</rb><rt>じえいじよう</rt></ruby>、はた<ruby><rb>公益上</rb><rt>こうえきじよう</rt></ruby><ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby><ruby><rb>缺</rb><rt>か</rt></ruby>くべからざる<ruby><rb>事項</rb><rt>じこう</rt></ruby>を<ruby><rb>叙述</rb><rt>じよじゆつ</rt></ruby>せんとするものである。

  


## 二、<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>のあらまし

わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>は<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby><ruby><rb>發祥</rb><rt>はつしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>といはれてゐる。これは<ruby><rb>文化</rb><rt>ぶんか</rt></ruby>の<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>としては<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>見舞</rb><rt>みま</rt></ruby>はれる<ruby><rb>機會</rb><rt>きかい</rt></ruby>の<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>いからにもよるのであるが、なほ<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>一因</rb><rt>いちいん</rt></ruby>として<ruby><rb>明治維新後</rb><rt>めいじいしんご</rt></ruby>、わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>文化開發事業</rb><rt>ぶんかかいはつじぎよう</rt></ruby>の<ruby><rb>補助者</rb><rt>ほじよしや</rt></ruby>として<ruby><rb>招聘</rb><rt>しようへい</rt></ruby>した<ruby><rb>歐米人</rb><rt>おうべいじん</rt></ruby>が、<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くは<ruby><rb>其道</rb><rt>そのみち</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>優秀</rb><rt>ゆうしゆう</rt></ruby>な<ruby><rb>人達</rb><rt>ひとたち</rt></ruby>であつたことも<ruby><rb>數</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へなければならぬ。<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>の<ruby><rb>發端</rb><rt>ほつたん</rt></ruby>は、<ruby><rb>明治十三年</rb><rt>めいじじゆうさんねん</rt></ruby><ruby><rb>二月二十二日</rb><rt>にがつにちじゆうににち</rt></ruby><ruby><rb>横濱</rb><rt>よこはま</rt></ruby><ruby><rb>並</rb><rt>ならび</rt></ruby>にその<ruby><rb>近郊</rb><rt>きんこう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>煉瓦煙突</rb><rt>れんがえんとつ</rt></ruby><ruby><rb>並</rb><rt>ならび</rt></ruby>に<ruby><rb>土壁</rb><rt>どへき</rt></ruby>に<ruby><rb>小破損</rb><rt>しようはそん</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>ぜしめた<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>にある。この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby><ruby><rb>其他</rb><rt>そのた</rt></ruby>の<ruby><rb>官衙</rb><rt>かんが</rt></ruby>にゐた<ruby><rb>内外</rb><rt>ないがい</rt></ruby><ruby><rb>達識</rb><rt>たつしき</rt></ruby>の<ruby><rb>士</rb><rt>し</rt></ruby>が<ruby><rb>相會</rb><rt>あひかい</rt></ruby>して、<ruby><rb>二週間目</rb><rt>にしゆうかんめ</rt></ruby>には<ruby><rb>日本地震學會</rb><rt>につぽんぢしんがつかい</rt></ruby>を<ruby><rb>組織</rb><rt>そしき</rt></ruby>し、つゞいて<ruby><rb>毎月</rb><rt>まいげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>會合</rb><rt>かいごう</rt></ruby>に<ruby><rb>有益</rb><rt>ゆうえき</rt></ruby>な<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>を<ruby><rb>發表</rb><rt>はつぴよう</rt></ruby>したが、<ruby><rb>創立</rb><rt>そうりつ</rt></ruby><ruby><rb>數箇月</rb><rt>すうかげつ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、<ruby><rb>當時</rb><rt>とうじ</rt></ruby><ruby><rb>東京帝國大學</rb><rt>とうきようていこくだいがく</rt></ruby><ruby><rb>理學部</rb><rt>りがくぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>機械工學</rb><rt>きかいこうがく</rt></ruby><ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>び<ruby><rb>物理學</rb><rt>ぶつりがく</rt></ruby>の<ruby><rb>教授</rb><rt>きようじゆ</rt></ruby>であつたユーイング<ruby><rb>博士</rb><rt>はかせ</rt></ruby>（<ruby><rb>現今</rb><rt>げんこん</rt></ruby>エヂンバラ<ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby><ruby><rb>總長</rb><rt>そうちよう</rt></ruby>）は<ruby><rb>水平振子地震計</rb><rt>すいへいしんしぢしんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>發明</rb><rt>はつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>公</rb><rt>おほやけ</rt></ruby>にし、ついで<ruby><rb>翌年</rb><rt>よくねん</rt></ruby>には<ruby><rb>工學部大學校</rb><rt>こうがくぶだいがつこう</rt></ruby><ruby><rb>電氣學教授</rb><rt>でんきがくきようじゆ</rt></ruby>たりしグレー<ruby><rb>博士</rb><rt>はかせ</rt></ruby>の<ruby><rb>考案</rb><rt>こうあん</rt></ruby>を<ruby><rb>改良</rb><rt>かいりよう</rt></ruby>した<ruby><rb>上下動地震計</rb><rt>じようげどうぢしんけい</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。これが<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>現今</rb><rt>げんこん</rt></ruby>の<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>基礎</rb><rt>きそ</rt></ruby>の<ruby><rb>形式</rb><rt>けいしき</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>當今</rb><rt>とうこん</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>はれてゐるミルン<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>、<ruby><rb>大森地震計</rb><rt>おほもりぢしんけい</rt></ruby>、ガリッチン<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>、パシュウィチ<ruby><rb>水平振子</rb><rt>すいへいしんし</rt></ruby>など、<ruby><rb>其構造</rb><rt>そのこうぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>要點</rb><rt>ようてん</rt></ruby>は<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby>ユーイング<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>である。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>にこの<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>發明</rb><rt>はつめい</rt></ruby>は、それまで<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>幼稚</rb><rt>ようち</rt></ruby>であつた<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>が<ruby><rb>本當</rb><rt>ほんとう</rt></ruby>の<ruby><rb>學問</rb><rt>がくもん</rt></ruby>に<ruby><rb>進歩</rb><rt>しんぽ</rt></ruby>した<ruby><rb>基</rb><rt>もとゐ</rt></ruby>であるので、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>一點</rb><rt>いつてん</rt></ruby>からみても、<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>は<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>けたといつても<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へないくらゐである。それのみならず<ruby><rb>日本地震學會</rb><rt>につぽんぢしんがつかい</rt></ruby>から<ruby><rb>出版</rb><rt>しゆつぱん</rt></ruby>せられた<ruby><rb>二十册</rb><rt>にじつさつ</rt></ruby>の<ruby><rb>報告書</rb><rt>ほうこくしよ</rt></ruby>は、<ruby><rb>當時</rb><rt>とうじ</rt></ruby><ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>唯一</rb><rt>ゆいつ</rt></ruby>の<ruby><rb>地震學雜誌</rb><rt>ぢしんがくざつし</rt></ruby>であつたのみならず、<ruby><rb>收録</rb><rt>しゆうろく</rt></ruby>せられた<ruby><rb>材料</rb><rt>ざいりよう</rt></ruby>、ミルン<ruby><rb>教授</rb><rt>きようじゆ</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>によつて<ruby><rb>物</rb><rt>もつ</rt></ruby>せられたる<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>論文</rb><rt>ろんぶん</rt></ruby>、いづれも<ruby><rb>有益</rb><rt>ゆうえき</rt></ruby>な<ruby><rb>資料</rb><rt>しりよう</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>でも<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>について<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>でも<ruby><rb>試</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>みんとするものゝ、<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ず<ruby><rb>參考</rb><rt>さんこう</rt></ruby>すべき<ruby><rb>古典書</rb><rt>こてんしよ</rt></ruby>である。

それやこれやの<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>で、<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>は<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby><ruby><rb>開發</rb><rt>かいはつ</rt></ruby>の<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>といはれてゐるのであるが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>其開發者</rb><rt>そのかいはつしや</rt></ruby>の<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>な<ruby><rb>人々</rb><rt>じんこう</rt></ruby>は<ruby><rb>外國人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>、<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>にイギリス<ruby><rb>人</rb><rt>じん</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>關谷教授</rb><rt>せきやきようじゆ</rt></ruby>、<ruby><rb>大森博士</rb><rt>おほもりはかせ</rt></ruby>などの<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>はれたのはずつと<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>のことである。

<ruby><rb>明治二十四年</rb><rt>めいじにじゆうよねん</rt></ruby><ruby><rb>十月二十八日</rb><rt>じゆうがつにじゆうはちにち</rt></ruby>の<ruby><rb>濃尾大地震</rb><rt>のうびだいぢしん</rt></ruby>は、<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>にとつて<ruby><rb>第二</rb><rt>だいに</rt></ruby>の<ruby><rb>時代</rb><rt>じだい</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>つたものである。<ruby><rb>此頃</rb><rt>このごろ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>日本地震學界</rb><rt>につぽんぢしんがつかい</rt></ruby>は<ruby><rb>解散</rb><rt>かいさん</rt></ruby>の<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むなきに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>新</rb><rt>あら</rt></ruby>たにわが<ruby><rb>政府事業</rb><rt>せいふじぎよう</rt></ruby>として<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>された<ruby><rb>震災豫防調査會</rb><rt>しんさいよぼうちようさかい</rt></ruby>が<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>に<ruby><rb>代</rb><rt>かは</rt></ruby>つた。<ruby><rb>此調査會</rb><rt>このちようさかい</rt></ruby>の<ruby><rb>會員</rb><rt>かいいん</rt></ruby>は<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby><ruby><rb>日本人</rb><rt>につぽんじん</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>、<ruby><rb>物理學</rb><rt>ぶつりがく</rt></ruby>、<ruby><rb>地質學</rb><rt>じしつがく</rt></ruby>、<ruby><rb>地理學</rb><rt>ちりがく</rt></ruby>、<ruby><rb>土木工學</rb><rt>どぼくこうがく</rt></ruby>、<ruby><rb>建築學</rb><rt>けんちくがく</rt></ruby>、<ruby><rb>機械工學</rb><rt>きかいこうがく</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>、<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>理論</rb><rt>りろん</rt></ruby><ruby><rb>並</rb><rt>ならび</rt></ruby>に<ruby><rb>應用</rb><rt>おうよう</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>かん</rt></ruby>した<ruby><rb>學問</rb><rt>がくもん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>てわが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby><ruby><rb>第一流</rb><rt>だいゝちりゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>專門家</rb><rt>せんもんか</rt></ruby>を<ruby><rb>網羅</rb><rt>もうら</rt></ruby>したものであつた。<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>損傷</rb><rt>そんしよう</rt></ruby>しない<ruby><rb>土木工事</rb><rt>どぼくこうじ</rt></ruby>や、<ruby><rb>建築</rb><rt>けんちく</rt></ruby>の<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>についての<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>み、<ruby><rb>木造</rb><rt>もくぞう</rt></ruby><ruby><rb>竝</rb><rt>ならび</rt></ruby>に<ruby><rb>西洋風</rb><rt>せいようふう</rt></ruby>の<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>につき<ruby><rb>耐震構造法</rb><rt>たいしんこうぞうほう</rt></ruby>など<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>完全</rb><rt>かんぜん</rt></ruby>の<ruby><rb>域</rb><rt>いき</rt></ruby>に<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んだ。<ruby><rb>調査會</rb><rt>ちようさかい</rt></ruby>が<ruby><rb>大正十三年</rb><rt>たいしようじゆうさんねん</rt></ruby><ruby><rb>廢止</rb><rt>はいし</rt></ruby>せられるに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>るまでに<ruby><rb>發表</rb><rt>はつぴよう</rt></ruby>した<ruby><rb>報告書</rb><rt>ほうこくしよ</rt></ruby>は<ruby><rb>和文</rb><rt>わぶん</rt></ruby>のもの<ruby><rb>百一號</rb><rt>ひやくいちごう</rt></ruby>、<ruby><rb>歐文</rb><rt>おうぶん</rt></ruby>のもの<ruby><rb>二十六號</rb><rt>にじゆうろくごう</rt></ruby>、<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>歐文紀要</rb><rt>おうぶんきよう</rt></ruby><ruby><rb>十一册</rb><rt>じゆういつさつ</rt></ruby>、<ruby><rb>歐文觀測録</rb><rt>おうぶんかんそくろく</rt></ruby><ruby><rb>六册</rb><rt>ろくさつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby><ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>が<ruby><rb>有</rb><rt>ゆう</rt></ruby>する<ruby><rb>地震學參考書</rb><rt>ぢしんがくさんこうしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>中堅</rb><rt>ちゆうけん</rt></ruby>をなすものであつて、これ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の<ruby><rb>事業</rb><rt>じぎよう</rt></ruby>は、<ruby><rb>日本地震學會時代</rb><rt>につぽんぢしんがつかいじだい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>專有</rb><rt>せんゆう</rt></ruby>してゐたわが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>名聲</rb><rt>めいせい</rt></ruby>を<ruby><rb>辱</rb><rt>はづ</rt></ruby>かしめなかつたといへるであらう。

<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>のこれまでの<ruby><rb>發達</rb><rt>はつたつ</rt></ruby>は<ruby><rb>主</rb><rt>おも</rt></ruby>に<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby><ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>かん</rt></ruby>する<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに<ruby><rb>最近</rb><rt>さいきん</rt></ruby><ruby><rb>二十年</rb><rt>にじゆうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>、<ruby><rb>歐米</rb><rt>おうべい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>は<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>發達</rb><rt>はつたつ</rt></ruby>した。それは<ruby><rb>遠方地震</rb><rt>えんぽうぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>によつて、わが<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>内部</rb><rt>ないぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>を<ruby><rb>推究</rb><rt>すいきゆう</rt></ruby>する<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>である。<ruby><rb>少年讀者</rb><rt>しようねんどくしや</rt></ruby>は、<ruby><rb>天文學</rb><rt>てんもんがく</rt></ruby>、<ruby><rb>地理學</rb><rt>ちりがく</rt></ruby>、<ruby><rb>地質學</rb><rt>ちしつがく</rt></ruby>、<ruby><rb>物理學</rb><rt>ぶつりがく</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>應用</rb><rt>おうよう</rt></ruby>によつて、わが<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>球體</rb><rt>きゆうたい</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>きこと、<ruby><rb>平均密度</rb><rt>へいきんみつど</rt></ruby>が五・五なること、<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>き<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>、<ruby><rb>内部</rb><rt>ないぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>蓄</rb><rt>たくは</rt></ruby>へられる<ruby><rb>高熱</rb><rt>こうねつ</rt></ruby>、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>一箇</rb><rt>いつこ</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>磁石</rb><rt>じしやく</rt></ruby>であることなどを<ruby><rb>學</rb><rt>まな</rt></ruby>ばれたであらう。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>此等</rb><rt>これら</rt></ruby>の<ruby><rb>學問</rb><rt>がくもん</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>によつて、わが<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>は<ruby><rb>鋼鐵</rb><rt>こうてつ</rt></ruby>よりも<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>剛性</rb><rt>ごうせい</rt></ruby>を<ruby><rb>有</rb><rt>ゆう</rt></ruby>してゐることも<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>や<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>の<ruby><rb>引力</rb><rt>いんりよく</rt></ruby>によつてわが<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けるひづみの<ruby><rb>分量</rb><rt>ぶんりよう</rt></ruby>は、<ruby><rb>地球全體</rb><rt>ちきゆうぜんたい</rt></ruby>が<ruby><rb>鋼鐵</rb><rt>こうてつ</rt></ruby>で<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐると<ruby><rb>假定</rb><rt>かてい</rt></ruby>した<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>三分</rb><rt>さんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>二</rb><rt>に</rt></ruby>しかないのである。<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>をかへていへば<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>平均</rb><rt>へいきん</rt></ruby>のしぶとさは<ruby><rb>鋼鐵</rb><rt>こうてつ</rt></ruby>の<ruby><rb>一倍半</rb><rt>いちばいはん</rt></ruby>である。かういふ<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>にしてわが<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>知識</rb><rt>ちしき</rt></ruby>はだん〱<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んで<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たけれども、<ruby><rb>其内部</rb><rt>そのないぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>成立</rb><rt>なりた</rt></ruby>ちに<ruby><rb>立入</rb><rt>たちい</rt></ruby>つた<ruby><rb>知識</rb><rt>ちしき</rt></ruby>は<ruby><rb>毛頭</rb><rt>もうとう</rt></ruby><ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んでゐないといつて<ruby><rb>宜</rb><rt>よろ</rt></ruby>しかつた。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>地質學</rb><rt>ちしつがく</rt></ruby>で<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>してゐる<ruby><rb>地層</rb><rt>ちそう</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>さは<ruby><rb>地表下</rb><rt>ちひようか</rt></ruby><ruby><rb>二三里内</rb><rt>にさんりない</rt></ruby>に<ruby><rb>横</rb><rt>よこ</rt></ruby>たはつてゐるもの<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りであつて、<ruby><rb>醫學上</rb><rt>いがくじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>皮膚科</rb><rt>ひふか</rt></ruby>にも<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>ばないものである。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>茲</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つの<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>手懸</rb><rt>てがか</rt></ruby>りが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たといふのは、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby><ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くから<ruby><rb>放</rb><rt>はふ</rt></ruby>つた<ruby><rb>斥候</rb><rt>せつこう</rt></ruby>が、<ruby><rb>地球内部</rb><rt>ちきゆうないぶ</rt></ruby>にまで<ruby><rb>偵察</rb><rt>ていさつ</rt></ruby>に<ruby><rb>出掛</rb><rt>でか</rt></ruby>けそれが<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>に<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て<ruby><rb>報告</rb><rt>ほうこく</rt></ruby>をなしつゝあることが<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれたことである。<ruby><rb>此斥候</rb><rt>このせつこう</rt></ruby>は<ruby><rb>何者</rb><rt>なにもの</rt></ruby>であるかといふと、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>のときに<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>る<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>である。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>は、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>發生</rb><rt>はつせい</rt></ruby>するものであるが、ちようど<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>水面</rb><rt>すいめん</rt></ruby>に<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すように、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>發音體</rb><rt>はつおんたい</rt></ruby>が<ruby><rb>空氣中</rb><rt>くうきちゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>音波</rb><rt>おんぱ</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すように、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すのである。さうして<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きければ<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きい<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby><ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢくんぱ</rt></ruby>も<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きいので、これが<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>を<ruby><rb>沿</rb><rt>そ</rt></ruby>うて<ruby><rb>四方八方</rb><rt>しほうはつぽう</rt></ruby>に<ruby><rb>擴</rb><rt>ひろ</rt></ruby>がり、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>を<ruby><rb>一廻</rb><rt>ひとまは</rt></ruby>りも<ruby><rb>二廻</rb><rt>ふたまは</rt></ruby>りもすることもあるが、それと<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>は<ruby><rb>地球内部</rb><rt>ちきゆうないぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>にも<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>して<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>の<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れ、<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>によつては<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>で<ruby><rb>反射</rb><rt>はんしや</rt></ruby>して<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>うのもある。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>此斥候</rb><rt>このせつこう</rt></ruby>の<ruby><rb>報告書</rb><rt>ほうこくしよ</rt></ruby>とも<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づくべきものは、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>の<ruby><rb>種々</rb><rt>しゆ〲</rt></ruby>の<ruby><rb>形式</rb><rt>けいしき</rt></ruby>のみであるから、これを<ruby><rb>書取</rb><rt>かきと</rt></ruby>り<ruby><rb>其上</rb><rt>そのうへ</rt></ruby>にそれを<ruby><rb>讀</rb><rt>よ</rt></ruby>み<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ることを<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>とする。これは<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>ならぬ<ruby><rb>爲事</rb><rt>しごと</rt></ruby>であるが、しかしながら<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>困難</rb><rt>こんなん</rt></ruby>であるだけであつて<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>不可能</rb><rt>ふかのう</rt></ruby>ではない。

<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>の<ruby><rb>偵察</rb><rt>ていさつ</rt></ruby>した<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>を<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>き<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>る<ruby><rb>器械</rb><rt>きかい</rt></ruby>、これを<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づける。<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>にユーイング<ruby><rb>教授</rb><rt>きようじゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>を<ruby><rb>發明</rb><rt>はつめい</rt></ruby>したことを<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べたが、これは<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>ならざる<ruby><rb>發明</rb><rt>はつめい</rt></ruby>であつたのである。<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby><ruby><rb>試</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>みに<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>原理</rb><rt>げんり</rt></ruby>を<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>してみるがよい。<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>萬物</rb><rt>ばんぶつ</rt></ruby>は<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>のとき<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>れ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すのに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>だけ<ruby><rb>空間</rb><rt>くうかん</rt></ruby>の<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>の<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>から<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かないといふような<ruby><rb>方法</rb><rt>ほう〱</rt></ruby>を<ruby><rb>工夫</rb><rt>くふう</rt></ruby>しなければなるまい。これは<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>してさう<ruby><rb>安々</rb><rt>やす〱</rt></ruby>と<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>せるはずのものではないのであるが、<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>其精巧</rb><rt>そのせいこう</rt></ruby>なものに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つては、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>身體</rb><rt>しんたい</rt></ruby>には<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>、<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>にも<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じない<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>の<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>まで<ruby><rb>記録</rb><rt>きろく</rt></ruby>することが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るのである。<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>其中</rb><rt>そのうち</rt></ruby>、ゆつくりとした<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>、<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へば<ruby><rb>一分間</rb><rt>いつぷんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>一糎</rb><rt>いちせんちめーとる</rt></ruby><ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>を<ruby><rb>靜</rb><rt>しづ</rt></ruby>かに<ruby><rb>往復振動</rb><rt>おうふくしんどう</rt></ruby>するような<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても、これを<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>のまゝに<ruby><rb>書取</rb><rt>かきと</rt></ruby>らしめることが<ruby><rb>長週期地震計</rb><rt>ちようしゆうきぢしんけい</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づけるものゝ<ruby><rb>特色</rb><rt>とくしよく</rt></ruby>である。かういふ<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>で<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>すると、その<ruby><rb>記録</rb><rt>きろく</rt></ruby>した<ruby><rb>模樣</rb><rt>もよう</rt></ruby>が<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>規則正</rb><rt>きそくたゞ</rt></ruby>しいものとなつて<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>では<ruby><rb>模樣</rb><rt>もよう</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つ〱について<ruby><rb>其經路</rb><rt>そのけいろ</rt></ruby>が<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>明</rb><rt>あきら</rt></ruby>かにせられてゐる。これによつて<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>内部</rb><rt>ないぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>るときの<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>の<ruby><rb>速</rb><rt>はや</rt></ruby>さは、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>を<ruby><rb>鋼鐵</rb><rt>こうてつ</rt></ruby>とした<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>幾倍</rb><rt>いくばい</rt></ruby>にも<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>ることが<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>り、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>内部</rb><rt>ないぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>鐵</rb><rt>てつ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>しん</rt></ruby>から<ruby><rb>成</rb><rt>か</rt></ruby>り<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つてをり、その<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きさは<ruby><rb>半徑</rb><rt>はんけい</rt></ruby><ruby><rb>二千七百粁</rb><rt>にせんしちひやくきろめーとる</rt></ruby>の<ruby><rb>球</rb><rt>きゆう</rt></ruby>であることが<ruby><rb>推定</rb><rt>すいてい</rt></ruby>せられて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。

<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>の<ruby><rb>進歩</rb><rt>しんぽ</rt></ruby>によつて、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>内部状態</rb><rt>ないぶじようたい</rt></ruby>が<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>りかけて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たことは<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りであるが、<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>を<ruby><rb>除外</rb><rt>じよがい</rt></ruby>しては、<ruby><rb>此地球内部状態</rb><rt>このちきゆうないぶじようたい</rt></ruby>の<ruby><rb>研究資料</rb><rt>けんきゆうしりよう</rt></ruby>となるところのものが<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>づかれてゐないのである。さればこそ<ruby><rb>歐米</rb><rt>おうべい</rt></ruby>の<ruby><rb>地震學者</rb><rt>ぢしんがくしや</rt></ruby>の<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くは<ruby><rb>此方面</rb><rt>このほうめん</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>興味</rb><rt>きようみ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち、また<ruby><rb>主力</rb><rt>しゆりよく</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けてゐるのである。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ることなき<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>生命</rb><rt>せいめい</rt></ruby><ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>に<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>ある<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>は<ruby><rb>無意味</rb><rt>むいみ</rt></ruby>であるけれども、<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>な<ruby><rb>器械</rb><rt>きかい</rt></ruby>さへあれば、<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>の<ruby><rb>遠隔</rb><rt>えんかく</rt></ruby>した<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>餘波</rb><rt>よは</rt></ruby>を<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>して、<ruby><rb>前記</rb><rt>ぜんき</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>結構</rb><rt>けつこう</rt></ruby><ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るのである。

<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べた<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>は、<ruby><rb>便宜上</rb><rt>べんぎじよう</rt></ruby>これを<ruby><rb>二</rb><rt>ふた</rt></ruby>つの<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>る。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つは<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby><ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>に<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby><ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>ある<ruby><rb>事項</rb><rt>じこう</rt></ruby>、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>は<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>内部状態</rb><rt>ないぶじようたい</rt></ruby>の<ruby><rb>推究</rb><rt>すいきゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>ある<ruby><rb>事項</rb><rt>じこう</rt></ruby>である。わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>は<ruby><rb>無論</rb><rt>むろん</rt></ruby><ruby><rb>第一</rb><rt>だいゝち</rt></ruby>の<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>には<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しい<ruby><rb>發達</rb><rt>はつたつ</rt></ruby>を<ruby><rb>遂</rb><rt>と</rt></ruby>げ、<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>に<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れを<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つたことがないのみならず、<ruby><rb>今後</rb><rt>こんご</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>てもやはり<ruby><rb>其先頭</rb><rt>そのせんとう</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つて<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>することが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るであらうと<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じてゐる。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに<ruby><rb>第二</rb><rt>だいに</rt></ruby>の<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>歐洲</rb><rt>おうしゆう</rt></ruby><ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>にドイツ<ruby><rb>邊</rb><rt>へん</rt></ruby>に<ruby><rb>優秀</rb><rt>ゆうしゆう</rt></ruby>な<ruby><rb>學者</rb><rt>がくしや</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れ、<ruby><rb>近年</rb><rt>きんねん</rt></ruby>わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>は<ruby><rb>此點</rb><rt>このてん</rt></ruby>について<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>一歩</rb><rt>いつぽ</rt></ruby>を<ruby><rb>讓</rb><rt>ゆづ</rt></ruby>つてゐたかの<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>があつたが、<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby><ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby><ruby><rb>以來</rb><rt>いらい</rt></ruby>、<ruby><rb>研究者</rb><rt>けんきゆうしや</rt></ruby><ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>増加</rb><rt>ぞうか</rt></ruby>し<ruby><rb>優秀</rb><rt>ゆうしゆう</rt></ruby>な<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>學者</rb><rt>がくしや</rt></ruby>も<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たので、<ruby><rb>最近</rb><rt>さいきん</rt></ruby><ruby><rb>二三年</rb><rt>にさんねん</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>此方面</rb><rt>このほうめん</rt></ruby>にも<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>が<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>びて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>では<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby><ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れてゐようとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれない。

<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>の<ruby><rb>應用</rb><rt>おうよう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>内部状態</rb><rt>ないぶじようたい</rt></ruby>が<ruby><rb>可</rb><rt>か</rt></ruby>なりに<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>かるくなつて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たことは<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>にも<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べた<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りであるが、<ruby><rb>本篇</rb><rt>ほんぺん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>此方面</rb><rt>このほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて、<ruby><rb>前記</rb><rt>ぜんき</rt></ruby><ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>深入</rb><rt>ふかい</rt></ruby>りしようとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はない。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>り<ruby><rb>樣</rb><rt>よう</rt></ruby>、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>はいかなる<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>てどんな<ruby><rb>作用</rb><rt>さよう</rt></ruby>で<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るかの<ruby><rb>大體</rb><rt>だいたい</rt></ruby>の<ruby><rb>觀念</rb><rt>かんねん</rt></ruby>を<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>るため、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>き<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>を<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べさして<ruby><rb>貰</rb><rt>もら</rt></ruby>ひたい。

わが<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>には<ruby><rb>水界</rb><rt>すいかい</rt></ruby>と<ruby><rb>陸界</rb><rt>りくかい</rt></ruby>との<ruby><rb>區別</rb><rt>くべつ</rt></ruby>があり、<ruby><rb>陸界</rb><rt>りくかい</rt></ruby>は<ruby><rb>東大陸</rb><rt>ひがしたいりく</rt></ruby>、<ruby><rb>西大陸</rb><rt>にしたいりく</rt></ruby>、<ruby><rb>濠洲</rb><rt>ごうしゆう</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>に<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>れてゐる。<ruby><rb>此陸界</rb><rt>このりくかい</rt></ruby>と<ruby><rb>水界中</rb><rt>すいかいちゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>とは、<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>の<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>、<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>其地震學上</rb><rt>そのぢしんがくじよう</rt></ruby>から<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>可</rb><rt>か</rt></ruby>なりな<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>がある。<ruby><rb>大陸</rb><rt>たいりく</rt></ruby>は<ruby><rb>主</rb><rt>しゆ</rt></ruby>として<ruby><rb>花崗岩質</rb><rt>かこうがんしつ</rt></ruby>のもので<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐて、<ruby><rb>大體</rb><rt>だいたい</rt></ruby><ruby><rb>十里</rb><rt>じゆうり</rt></ruby><ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>さを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐるようである。それは<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>鐵心</rb><rt>てつしん</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>るまでは<ruby><rb>玄武岩質</rb><rt>げんぶがんしつ</rt></ruby>のものもしくはそれに<ruby><rb>鐵分</rb><rt>てつぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>はつたもので<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐて、これは<ruby><rb>急速</rb><rt>きゆうそく</rt></ruby>に<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>く<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めてしぶとく<ruby><rb>抵抗</rb><rt>ていこう</rt></ruby>する<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>を<ruby><rb>備</rb><rt>そな</rt></ruby>へてゐるけれども、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>く<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>く<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>を<ruby><rb>變</rb><rt>か</rt></ruby>へ、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>くまゝになること、<ruby><rb>食用</rb><rt>しよくよう</rt></ruby>の<ruby><rb>飴</rb><rt>あめ</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>させるようなものである。さうして<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>はこの<ruby><rb>質</rb><rt>しつ</rt></ruby>の<ruby><rb>層</rb><rt>そう</rt></ruby>が<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby><ruby><rb>其表面</rb><rt>そのひようめん</rt></ruby>まで<ruby><rb>達</rb><rt>たつ</rt></ruby>してゐるか、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>表面近</rb><rt>ひようめんちか</rt></ruby>く<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んで<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>てゐて、<ruby><rb>其上</rb><rt>そのうへ</rt></ruby>を<ruby><rb>陸界</rb><rt>りくかい</rt></ruby>の<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>のもので<ruby><rb>薄</rb><rt>うす</rt></ruby>く<ruby><rb>被</rb><rt>おほ</rt></ruby>ふてゐるくらゐにすぎぬと、かう<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へられてゐる。

<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>はさういふ<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>薄皮</rb><rt>はくひ</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>被</rb><rt>おほ</rt></ruby>はれてをり、<ruby><rb>深海床</rb><rt>しんかいしよう</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>地下</rb><rt>ちか</rt></ruby><ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>は、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>く<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>く<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>してしぶとく<ruby><rb>抵抗</rb><rt>ていこう</rt></ruby>しないので、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>さうといふ<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>は<ruby><rb>大陸</rb><rt>たいりく</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>其周圍</rb><rt>そのしゆうい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>蓄積</rb><rt>ちくせき</rt></ruby>することを<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>されても、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby><ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>内部</rb><rt>ないぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、たとひかような<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>が<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>くことがあつても、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>譬</rb><rt>たとひ</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り、すぐにその<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>のなすまゝに<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>を<ruby><rb>調節</rb><rt>ちようせつ</rt></ruby>して<ruby><rb>平均</rb><rt>へいきん</rt></ruby>が<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>り<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つため、<ruby><rb>地震力</rb><rt>ぢしんりよく</rt></ruby>が<ruby><rb>蓄</rb><rt>たくは</rt></ruby>へられることを<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>されない。そこで<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>は、<ruby><rb>大陸</rb><rt>たいりく</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>其周圍</rb><rt>そのしゆうい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>十里以内</rb><rt>じゆうりいない</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>さの<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ることが<ruby><rb>通常</rb><rt>つうじよう</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中央部</rb><rt>ちゆうおうぶ</rt></ruby>、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>數十里</rb><rt>すうじゆうり</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>數百里</rb><rt>すうひやくり</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>さの<ruby><rb>地下</rb><rt>ちか</rt></ruby>では<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>らない。たとひそこに<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ることがあつても、それは<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きくないものに<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>るのである。



アフリカ海岸と南米東岸との符号

<ruby><rb>大陸</rb><rt>たいりく</rt></ruby>は<ruby><rb>現今</rb><rt>げんこん</rt></ruby>のように<ruby><rb>五大洲</rb><rt>ごだいしゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>れてゐるけれども、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>融</rb><rt>と</rt></ruby>けてゐた<ruby><rb>状態</rb><rt>じようたい</rt></ruby>から、<ruby><rb>固</rb><rt>かた</rt></ruby>まり<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めたときには、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つの<ruby><rb>塊</rb><rt>かたまり</rt></ruby>であつたが、それが<ruby><rb>或作用</rb><rt>あるさよう</rt></ruby>のために<ruby><rb>數箇</rb><rt>すうこ</rt></ruby>の<ruby><rb>地塊</rb><rt>ちかい</rt></ruby>に<ruby><rb>分裂</rb><rt>ぶんれつ</rt></ruby>し、<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>自轉</rb><rt>じてん</rt></ruby><ruby><rb>其他</rb><rt>そのた</rt></ruby>の<ruby><rb>作用</rb><rt>さよう</rt></ruby>で、<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れ<ruby><rb>離</rb><rt>ばな</rt></ruby>れになつて<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>のようになつたものと<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じられてゐる。<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby>もし<ruby><rb>世界地圖</rb><rt>せかいちず</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>かれたなら、アフリカの<ruby><rb>西沿岸</rb><rt>にしえんがん</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>凹</rb><rt>くぼ</rt></ruby>みが、<ruby><rb>大西洋</rb><rt>たいせいよう</rt></ruby>を<ruby><rb>隔</rb><rt>へだ</rt></ruby>てた<ruby><rb>對岸</rb><rt>たいがん</rt></ruby>の<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>アメリカ、<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>にブラジルの<ruby><rb>沿岸</rb><rt>えんがん</rt></ruby>のでつぱりに<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちようど</rt></ruby><ruby><rb>割符</rb><rt>わりふ</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あは</rt></ruby>せたようにつぎ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>はされることを<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれるであらう。このような<ruby><rb>海岸線</rb><rt>かいがんせん</rt></ruby>の<ruby><rb>組合</rb><rt>くみあは</rt></ruby>せは<ruby><rb>地球上</rb><rt>ちきゆうじよう</rt></ruby><ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>る<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>見出</rb><rt>みいだ</rt></ruby>されるが、<ruby><rb>紅海</rb><rt>こうかい</rt></ruby>の<ruby><rb>東海岸</rb><rt>ひがしかいがん</rt></ruby>と<ruby><rb>西海岸</rb><rt>にしかいがん</rt></ruby>との<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きも<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しい<ruby><rb>一組</rb><rt>ひとくみ</rt></ruby>である。もし<ruby><rb>手近</rb><rt>てぢ</rt></ruby>かな<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>が<ruby><rb>欲</rb><rt>ほ</rt></ruby>しければ、<ruby><rb>小規模</rb><rt>しようきぼ</rt></ruby>ではあるけれども、<ruby><rb>浦賀海峽</rb><rt>うらがかいきよう</rt></ruby>の<ruby><rb>左右</rb><rt>さゆう</rt></ruby><ruby><rb>兩岸</rb><rt>りようがん</rt></ruby>を<ruby><rb>擧</rb><rt>あ</rt></ruby>げることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>る。これを<ruby><rb>熟視</rb><rt>じゆくし</rt></ruby>されると、<ruby><rb>兩對岸</rb><rt>りようたいがん</rt></ruby>が<ruby><rb>相</rb><rt>あひ</rt></ruby><ruby><rb>接觸</rb><rt>せつしよく</rt></ruby>してゐた<ruby><rb>模樣</rb><rt>もよう</rt></ruby>が<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>せられるであらうが、さう<ruby><rb>接續</rb><rt>せつぞく</rt></ruby>してゐたと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へてのみ<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>られる<ruby><rb>地理學上</rb><rt>ちりがくじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>事項</rb><rt>じこう</rt></ruby>が、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>其中</rb><rt>そのなか</rt></ruby>に<ruby><rb>含</rb><rt>ふく</rt></ruby>まれてゐるのである。



紅海兩海岸の符号

<ruby><rb>大陸</rb><rt>たいりく</rt></ruby>は、<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>へば<ruby><rb>飴</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>んでゐる<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>である。これが<ruby><rb>浮動</rb><rt>ふどう</rt></ruby>を<ruby><rb>妨</rb><rt>さまた</rt></ruby>げゐるのは<ruby><rb>深海床</rb><rt>しんかいしよう</rt></ruby>から<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>ばされた<ruby><rb>章魚</rb><rt>たこ</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>である。そしてこの<ruby><rb>章魚</rb><rt>たこ</rt></ruby>は<ruby><rb>大陸</rb><rt>たいりく</rt></ruby>の<ruby><rb>船縁</rb><rt>ふなべり</rt></ruby>を<ruby><rb>掴</rb><rt>つか</rt></ruby>んでゐるのである。<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby><ruby><rb>極限</rb><rt>きよくげん</rt></ruby>まではかくして<ruby><rb>大陸</rb><rt>たいりく</rt></ruby>の<ruby><rb>浮動</rb><rt>ふどう</rt></ruby>を<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へてゐるけれども、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へ<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れなくて<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>したり<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>つたりして<ruby><rb>平均</rb><rt>へいきん</rt></ruby>が<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>急激</rb><rt>きゆうげき</rt></ruby>な<ruby><rb>移動</rb><rt>いどう</rt></ruby>も<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るのである。<ruby><rb>此急激</rb><rt>このきゆうげき</rt></ruby>な<ruby><rb>移動</rb><rt>いどう</rt></ruby>、これが<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>原因</rb><rt>げんいん</rt></ruby>である。もしかような<ruby><rb>大移動</rb><rt>だいいどう</rt></ruby>が<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>で<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>れば<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すことにもなる。

<ruby><rb>火山作用</rb><rt>かざんさよう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すことは、<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>するまでもないことである。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>其作用</rb><rt>そのさよう</rt></ruby>によつても<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>されることがないでもないが、いづれの<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>とは<ruby><rb>縁遠</rb><rt>えんどほ</rt></ruby>いものゝみである。<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby><ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>の<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>から<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るとき、これ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>は<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へに<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れなくとも<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へないであらう。



關東大地震の震原と地盤の移動

この<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby><ruby><rb>一言</rb><rt>いちげん</rt></ruby>して<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>く<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>のあることは<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>副原因</rb><rt>ふくげんいん</rt></ruby>といふことである。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るだけの<ruby><rb>準備</rb><rt>じゆんび</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐる<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>、それを<ruby><rb>活動</rb><rt>かつどう</rt></ruby>に<ruby><rb>轉</rb><rt>てん</rt></ruby>ぜしめる<ruby><rb>機會</rb><rt>きかい</rt></ruby>を<ruby><rb>與</rb><rt>あた</rt></ruby>へるところの<ruby><rb>誘因</rb><rt>ゆういん</rt></ruby>である。<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へば<ruby><rb>鐵砲</rb><rt>てつぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>彈丸</rb><rt>たま</rt></ruby>を<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばす<ruby><rb>原因</rb><rt>げんいん</rt></ruby>は<ruby><rb>火藥</rb><rt>かやく</rt></ruby>の<ruby><rb>爆發力</rb><rt>ばくはつりよく</rt></ruby>であるが、これを<ruby><rb>實現</rb><rt>じつげん</rt></ruby>せしめる<ruby><rb>副原因</rb><rt>ふくげんいん</rt></ruby>は<ruby><rb>引金</rb><rt>ひきがね</rt></ruby>を<ruby><rb>外</rb><rt>はづ</rt></ruby>す<ruby><rb>作用</rb><rt>さよう</rt></ruby>である。<ruby><rb>鐵砲</rb><rt>てつぽう</rt></ruby>に<ruby><rb>彈藥</rb><rt>だんやく</rt></ruby>が<ruby><rb>裝填</rb><rt>そうてん</rt></ruby>してあれば<ruby><rb>引金</rb><rt>ひきがね</rt></ruby>を<ruby><rb>外</rb><rt>はづ</rt></ruby>すことによつて<ruby><rb>彈丸</rb><rt>たま</rt></ruby>が<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶが、もし<ruby><rb>彈藥</rb><rt>だんやく</rt></ruby>が<ruby><rb>裝填</rb><rt>そうてん</rt></ruby>してなく<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>彈丸</rb><rt>たま</rt></ruby>だけ<ruby><rb>詰</rb><rt>つ</rt></ruby>めて<ruby><rb>火藥</rb><rt>かやく</rt></ruby>を<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>へなかつたなら、たとひ<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくど</rt></ruby><ruby><rb>引金</rb><rt>ひきがね</rt></ruby>を<ruby><rb>外</rb><rt>はづ</rt></ruby>しても<ruby><rb>彈丸</rb><rt>たま</rt></ruby>は<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>さない。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>引金</rb><rt>ひきがね</rt></ruby>の<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>きに<ruby><rb>相當</rb><rt>そうとう</rt></ruby>するものとして、<ruby><rb>氣壓</rb><rt>きあつ</rt></ruby>、<ruby><rb>潮</rb><rt>しほ</rt></ruby>の<ruby><rb>干滿</rb><rt>かんまん</rt></ruby>などいろ〱ある。<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へば<ruby><rb>相模平野</rb><rt>さがみへいや</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>る<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>其地方</rb><rt>そのちほう</rt></ruby>の<ruby><rb>北西方</rb><rt>ほくせいほう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>氣壓</rb><rt>きあつ</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>南東方</rb><rt>なんとうほう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>てそれが<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>いと<ruby><rb>其地方</rb><rt>そのちほう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>誘發</rb><rt>ゆうはつ</rt></ruby>され<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>い。<ruby><rb>其故</rb><rt>それゆゑ</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>豫知問題</rb><rt>よちもんだい</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のような<ruby><rb>副原因</rb><rt>ふくげんいん</rt></ruby>を<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>することも<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>事實上</rb><rt>じじつじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>として<ruby><rb>引金</rb><rt>ひきがね</rt></ruby>の<ruby><rb>空外</rb><rt>からはづ</rt></ruby>しともいふべき<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>が<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>いことである。つまり<ruby><rb>百千</rb><rt>ひやくせん</rt></ruby>の<ruby><rb>空外</rb><rt>からはづ</rt></ruby>しに<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>一回</rb><rt>いつかい</rt></ruby>の<ruby><rb>實彈</rb><rt>じつだん</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すくらゐの<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であるから、かような<ruby><rb>副原因</rb><rt>ふくげんいん</rt></ruby>だけを<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>してゐては、<ruby><rb>豫知問題</rb><rt>よちもんだい</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>一歩</rb><rt>いつぽ</rt></ruby>も<ruby><rb>進出</rb><rt>しんしゆつ</rt></ruby>することが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ないような<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>になるのである。



丹後地震に伴へる郷村断層

<ruby><rb>豫知問題</rb><rt>よちもんだい</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>について<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>な<ruby><rb>目標</rb><rt>もくひよう</rt></ruby>は、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>主原因</rb><rt>しゆげんいん</rt></ruby>の<ruby><rb>調査</rb><rt>ちようさ</rt></ruby>である。<ruby><rb>彈藥</rb><rt>だんやく</rt></ruby>が<ruby><rb>完全</rb><rt>かんぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>裝填</rb><rt>そうてん</rt></ruby>されてあるか、<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>かを<ruby><rb>調</rb><rt>しら</rt></ruby>べることである。<ruby><rb>近時</rb><rt>きんじ</rt></ruby><ruby><rb>此方面</rb><rt>このほうめん</rt></ruby>の<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>がわが<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いに<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んで<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>た。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>昭和二年</rb><rt>しようわにねん</rt></ruby><ruby><rb>九月</rb><rt>くがつ</rt></ruby>チェッコスロバキア<ruby><rb>國</rb><rt>こく</rt></ruby>の<ruby><rb>首府</rb><rt>しゆふ</rt></ruby>プラーグに<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>地震學科</rb><rt>ぢしんがつか</rt></ruby>の<ruby><rb>國際會議</rb><rt>こくさいかいぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>此問題</rb><rt>このもんだい</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>かん</rt></ruby>するわが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby><ruby><rb>最近</rb><rt>さいきん</rt></ruby>の<ruby><rb>研究結果</rb><rt>けんきゆうけつか</rt></ruby>につき<ruby><rb>報告</rb><rt>ほうこく</rt></ruby>するところがあつたが、<ruby><rb>列席</rb><rt>れつせき</rt></ruby>の<ruby><rb>各員</rb><rt>かくいん</rt></ruby>は<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>が<ruby><rb>簡單</rb><rt>かんたん</rt></ruby>に<ruby><rb>演述</rb><rt>えんじゆつ</rt></ruby>した<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby><ruby><rb>前徴</rb><rt>ぜんちよう</rt></ruby>につき<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>詳細</rb><rt>しようさい</rt></ruby>な<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>められ、<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>滿足</rb><rt>まんぞく</rt></ruby>の<ruby><rb>態</rb><rt>てい</rt></ruby>に<ruby><rb>見受</rb><rt>みう</rt></ruby>けた。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>豫知問題</rb><rt>よちもんだい</rt></ruby>の<ruby><rb>解決</rb><rt>かいけつ</rt></ruby>は<ruby><rb>至難</rb><rt>しなん</rt></ruby>の<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>であるに<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>ない。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>不可能</rb><rt>ふかのう</rt></ruby>のものとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はない。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは、<ruby><rb>此問題</rb><rt>このもんだい</rt></ruby>は<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>にある<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>までは<ruby><rb>机上</rb><rt>きじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>解決</rb><rt>かいけつ</rt></ruby>せられてゐると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてゐる。<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>るところは<ruby><rb>其考案</rb><rt>そのこうあん</rt></ruby>の<ruby><rb>實施</rb><rt>じつし</rt></ruby><ruby><rb>如何</rb><rt>いかん</rt></ruby>といふ<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>に<ruby><rb>歸着</rb><rt>きちやく</rt></ruby>する。<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>も<ruby><rb>其實施</rb><rt>そのじつし</rt></ruby>は<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>に<ruby><rb>數十萬圓</rb><rt>すうじゆうまんえん</rt></ruby>、<ruby><rb>年々</rb><rt>ねん〱</rt></ruby><ruby><rb>十萬圓</rb><rt>じゆうまんえん</rt></ruby>の<ruby><rb>費用</rb><rt>ひよう</rt></ruby>にて<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>る<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>である。

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>豫知問題</rb><rt>よちもんだい</rt></ruby>が<ruby><rb>假</rb><rt>かり</rt></ruby>に<ruby><rb>都合</rb><rt>つごう</rt></ruby>よく<ruby><rb>解決</rb><rt>かいけつ</rt></ruby>されたとしても、<ruby><rb>震災防止</rb><rt>しんさいぼうし</rt></ruby>については<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby><ruby><rb>重大</rb><rt>じゆうだい</rt></ruby>な<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>が<ruby><rb>多分</rb><rt>たぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>るであらう。<ruby><rb>假</rb><rt>かり</rt></ruby>に<ruby><rb>地震豫報</rb><rt>ぢしんよほう</rt></ruby>が<ruby><rb>天氣豫報</rb><rt>てんきよほう</rt></ruby>の<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>に<ruby><rb>達</rb><rt>たつ</rt></ruby>しても、<ruby><rb>雨天</rb><rt>うてん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>雨着</rb><rt>あまぎ</rt></ruby>や<ruby><rb>傘</rb><rt>かさ</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>するように、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>暴風</rb><rt>ぼうふう</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては<ruby><rb>海上</rb><rt>かいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>は<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>、<ruby><rb>農作物</rb><rt>のうさくぶつ</rt></ruby>、<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しても<ruby><rb>臨機</rb><rt>りんき</rt></ruby>の<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>が<ruby><rb>入用</rb><rt>にゆうよう</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>其上</rb><rt>そのうへ</rt></ruby>、<ruby><rb>氣象上</rb><rt>きしようじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>異變</rb><rt>いへん</rt></ruby>については<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>豫報</rb><rt>よほう</rt></ruby>ばかりで<ruby><rb>解決</rb><rt>かいけつ</rt></ruby>されないこと、<ruby><rb>昭和二年</rb><rt>しようわにねん</rt></ruby><ruby><rb>九月十三日</rb><rt>くがつじゆうさんにち</rt></ruby>、<ruby><rb>西九州</rb><rt>にしきゆうしゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>風水害</rb><rt>ふうすいがい</rt></ruby>の<ruby><rb>慘状</rb><rt>さんじよう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても<ruby><rb>明</rb><rt>あき</rt></ruby>らかであらう。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>では、<ruby><rb>假</rb><rt>かり</rt></ruby>に<ruby><rb>地震豫報</rb><rt>ぢしんよほう</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>る<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>ても、それは<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>りそうな<ruby><rb>或</rb><rt>ある</rt></ruby><ruby><rb>特別</rb><rt>とくべつ</rt></ruby>の<ruby><rb>地方</rb><rt>ちほう</rt></ruby>を<ruby><rb>指摘</rb><rt>してき</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>るのみで、それが<ruby><rb>幾時間後</rb><rt>いくじかんご</rt></ruby>か<ruby><rb>將</rb><rt>は</rt></ruby>た<ruby><rb>幾日後</rb><rt>いくにちご</rt></ruby>に<ruby><rb>實現</rb><rt>じつげん</rt></ruby>するかを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>るのは<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>が<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>まねば<ruby><rb>解決</rb><rt>かいけつ</rt></ruby><ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ないことゝ<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へる。<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>するに<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby><ruby><rb>進歩</rb><rt>しんぽ</rt></ruby>の<ruby><rb>現状</rb><rt>げんじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>何時</rb><rt>いつ</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>はれても<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へないように<ruby><rb>平常</rb><rt>へいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>心懸</rb><rt>こゝろが</rt></ruby>けが<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>である。<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>や<ruby><rb>土木工事</rb><rt>どぼくこうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>耐震的</rb><rt>たいしんてき</rt></ruby>にするといふようなことは、これ<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>平日</rb><rt>へいじつ</rt></ruby><ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>ふべきことではあるが、しかしこれは<ruby><rb>其局</rb><rt>そのきよく</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>るものゝ<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>すべき<ruby><rb>事項</rb><rt>じこう</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>小國民</rb><rt>しようこくみん</rt></ruby>が<ruby><rb>與</rb><rt>あづか</rt></ruby>らずともよい<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>である。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つた<ruby><rb>其瞬間</rb><rt>そのしゆんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>大小</rb><rt>だいしよう</rt></ruby><ruby><rb>國民</rb><rt>こくみん</rt></ruby><ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>らず<ruby><rb>自分</rb><rt>じしん</rt></ruby>で<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>な<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>らなければならないから、<ruby><rb>此場合</rb><rt>このばあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>心懸</rb><rt>こゝろが</rt></ruby>けは<ruby><rb>地震國</rb><rt>ぢしんこく</rt></ruby>の<ruby><rb>國民</rb><rt>こくみん</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby><ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>らず<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>なことである。

わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>地震國</rb><rt>ぢしんこく</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つたときの<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>な<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>が<ruby><rb>絶對</rb><rt>ぜつたい</rt></ruby>に<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>なるにも<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝ</rt></ruby>らず、<ruby><rb>從來</rb><rt>じゆうらい</rt></ruby>かようなものが<ruby><rb>缺</rb><rt>か</rt></ruby>けてゐた。たとひ<ruby><rb>多少</rb><rt>たしよう</rt></ruby>それに<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>したものがあつても、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>眞相</rb><rt>しんそう</rt></ruby>を<ruby><rb>誤解</rb><rt>ごかい</rt></ruby>してゐるため、<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>なものになつてゐなかつた。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>はこれに<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>いたので、<ruby><rb>此數年間</rb><rt>このすうねんかん</rt></ruby><ruby><rb>其編纂</rb><rt>そのへんさん</rt></ruby>に<ruby><rb>腐心</rb><rt>ふしん</rt></ruby>してゐたが、<ruby><rb>東京帝國大學</rb><rt>とうきようていこくだいがく</rt></ruby><ruby><rb>地震學教室</rb><rt>ぢしんがくきようしつ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>同人</rb><rt>どうにん</rt></ruby>の<ruby><rb>助言</rb><rt>じよげん</rt></ruby>によつて、<ruby><rb>大正十五年</rb><rt>たいしようじゆうごねん</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つて<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>を<ruby><rb>公</rb><rt>おほやけ</rt></ruby>にする<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>に<ruby><rb>達</rb><rt>たつ</rt></ruby>した。<ruby><rb>本篇</rb><rt>ほんぺん</rt></ruby>は<ruby><rb>主</rb><rt>おも</rt></ruby>にこの<ruby><rb>注意書</rb><rt>ちゆういしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>解釋</rb><rt>かいしやく</rt></ruby>を<ruby><rb>誌</rb><rt>しる</rt></ruby>したものといつてよいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。もし<ruby><rb>此心得</rb><rt>このこゝろえ</rt></ruby>を<ruby><rb>體得</rb><rt>たいとく</rt></ruby>せられたならば、<ruby><rb>個人</rb><rt>こじん</rt></ruby>としては<ruby><rb>震災</rb><rt>しんさい</rt></ruby>から<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>ずる<ruby><rb>危難</rb><rt>きなん</rt></ruby>を<ruby><rb>免</rb><rt>まぬか</rt></ruby>れ、<ruby><rb>社會上</rb><rt>しやかいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>としては<ruby><rb>地震後</rb><rt>ぢしんご</rt></ruby>の<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>を<ruby><rb>未然</rb><rt>みぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>防止</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>し、<ruby><rb>從來</rb><rt>じゆうらい</rt></ruby>われ〱が<ruby><rb>惱</rb><rt>なや</rt></ruby>んだ<ruby><rb>震災</rb><rt>しんさい</rt></ruby>の<ruby><rb>大部分</rb><rt>だいぶぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けられることゝ<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>くもそのような<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>になるように<ruby><rb>期待</rb><rt>きたい</rt></ruby>してゐるものである。

つぎに<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>が<ruby><rb>編纂</rb><rt>へんさん</rt></ruby>した<ruby><rb>注意書</rb><rt>ちゆういしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>掲</rb><rt>かゝ</rt></ruby>げることにする。

## 三、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つたときの<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>

一、　　<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一瞬間</rb><rt>いつしゆんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>なるか<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>かを<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>し、<ruby><rb>機宜</rb><rt>きゞ</rt></ruby>に<ruby><rb>適</rb><rt>てき</rt></ruby>する<ruby><rb>目論見</rb><rt>もくろみ</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てること、<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>しこれには<ruby><rb>多少</rb><rt>たしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震知識</rb><rt>ぢしんちしき</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>す。

二、　　<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>たるを<ruby><rb>覺</rb><rt>さと</rt></ruby>るものは<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>に<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>せんと<ruby><rb>力</rb><rt>つと</rt></ruby>めるであらう。<ruby><rb>數秒間</rb><rt>すうびようかん</rt></ruby>に<ruby><rb>廣場</rb><rt>ひろば</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>られる<ruby><rb>見込</rb><rt>みこ</rt></ruby>みがあらば<ruby><rb>機敏</rb><rt>きびん</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すがよい。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby><ruby><rb>用心</rb><rt>ようじん</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れざること。

三、　　<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>、<ruby><rb>三階建</rb><rt>さんがいだて</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>では、<ruby><rb>階上</rb><rt>かいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby><ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>が<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>い、<ruby><rb>高層建物</rb><rt>こうそうたてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>上層</rb><rt>じようそう</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>には<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>することを<ruby><rb>斷念</rb><rt>だんねん</rt></ruby>しなければなるまい。

四、　　<ruby><rb>屋内</rb><rt>おくない</rt></ruby>の<ruby><rb>一時避難所</rb><rt>いちじひなんじよ</rt></ruby>としては<ruby><rb>堅牢</rb><rt>けんろう</rt></ruby>な<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>傍</rb><rt>そば</rt></ruby>がよい。<ruby><rb>教場内</rb><rt>きようじようない</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>が<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>である。<ruby><rb>木造家屋内</rb><rt>もくぞうかおくない</rt></ruby>にては<ruby><rb>桁</rb><rt>けた</rt></ruby>、<ruby><rb>梁</rb><rt>はり</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けること、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>洋風建物内</rb><rt>ようふうたてものない</rt></ruby>にては、<ruby><rb>張壁</rb><rt>はりかべ</rt></ruby>、<ruby><rb>煖爐用煉瓦</rb><rt>だんろようれんが</rt></ruby>、<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>さうな<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>け、<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ざれば<ruby><rb>出入口</rb><rt>でいりぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>枠構</rb><rt>わくがま</rt></ruby>への<ruby><rb>直下</rb><rt>ちよくか</rt></ruby>に<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せること。

五、　　<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>屋根瓦</rb><rt>やねがはら</rt></ruby>、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>の<ruby><rb>墜落</rb><rt>ついらい</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>、<ruby><rb>煉瓦塀</rb><rt>れんがべい</rt></ruby>、<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>倒潰</rb><rt>とうかい</rt></ruby>し<ruby><rb>來</rb><rt>きた</rt></ruby>る<ruby><rb>虞</rb><rt>おそれ</rt></ruby>ある<ruby><rb>區域</rb><rt>くいき</rt></ruby>から<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>ざかること。<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>石燈籠</rb><rt>いしどうろう</rt></ruby>に<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>らざること。

六、　　<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>津浪襲來</rb><rt>つなみしゆうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>常習地</rb><rt>じようしゆうち</rt></ruby>を<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>し、<ruby><rb>山間</rb><rt>さんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>崖崩</rb><rt>がけくづ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>かん</rt></ruby>する<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>を<ruby><rb>怠</rb><rt>おこた</rt></ruby>らざること。

七、　　<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>り<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一分間</rb><rt>いつぷんかん</rt></ruby>を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>たら、<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby><ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>を<ruby><rb>脱</rb><rt>だつ</rt></ruby>したものと<ruby><rb>見做</rb><rt>みな</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>られる。<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby><ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>らず、<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れに<ruby><rb>吸</rb><rt>す</rt></ruby>ひ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まれる<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>はわが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>にては<ruby><rb>絶對</rb><rt>ぜつたい</rt></ruby>になし。<ruby><rb>老若男女</rb><rt>ろうじやくだんじよ</rt></ruby>、<ruby><rb>總</rb><rt>すべ</rt></ruby>て<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>のあらん<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>り<ruby><rb>災害防止</rb><rt>さいがいぼうし</rt></ruby>に<ruby><rb>力</rb><rt>つと</rt></ruby>むべきである。<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>の<ruby><rb>防止</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>眞先</rb><rt>まつさき</rt></ruby>にし、<ruby><rb>人命救助</rb><rt>じんめいきゆうじよ</rt></ruby>をそのつぎとすること。これ<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby><ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>の<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>を<ruby><rb>最小</rb><rt>さいしよう</rt></ruby>にする<ruby><rb>手段</rb><rt>しゆだん</rt></ruby>である。

八、　　<ruby><rb>潰家</rb><rt>かいか</rt></ruby>からの<ruby><rb>發火</rb><rt>はつか</rt></ruby>は<ruby><rb>地震直後</rb><rt>ぢしんちよくご</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ることもあり、<ruby><rb>一二時間</rb><rt>いちにじかん</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ることもある。<ruby><rb>油斷</rb><rt>ゆだん</rt></ruby>なきことを<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>する。

九、　　<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>には<ruby><rb>水道</rb><rt>すいどう</rt></ruby>は<ruby><rb>斷水</rb><rt>だんすい</rt></ruby>するものと<ruby><rb>覺悟</rb><rt>かくご</rt></ruby>し、<ruby><rb>機敏</rb><rt>きびん</rt></ruby>に<ruby><rb>貯水</rb><rt>ちよすい</rt></ruby>の<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>をなすこと。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひざる<ruby><rb>消防法</rb><rt>しようぼうほう</rt></ruby>をも<ruby><rb>應用</rb><rt>おうよう</rt></ruby>すべきこと。

十、　　<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>は<ruby><rb>其最大</rb><rt>そのさいだい</rt></ruby>なるものも<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>十分</rb><rt>じゆうぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby><ruby><rb>以下</rb><rt>いか</rt></ruby>の<ruby><rb>勢力</rb><rt>せいりよく</rt></ruby>である。<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>た<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>は、たとひ<ruby><rb>多少</rb><rt>たしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>破損</rb><rt>はそん</rt></ruby>をなしても、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>でなくとも<ruby><rb>壞</rb><rt>こわ</rt></ruby>れそうな<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>に<ruby><rb>損</rb><rt>そん</rt></ruby>したものは<ruby><rb>例外</rb><rt>れいがい</rt></ruby>である。

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>略</rb><rt>りやく</rt></ruby>してもよいものがある。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら、<ruby><rb>一應</rb><rt>いさおう</rt></ruby>はざつとした<ruby><rb>註釋</rb><rt>ちゆうしやく</rt></ruby>を<ruby><rb>加</rb><rt>く</rt></ruby>はへることにする。<ruby><rb>以下</rb><rt>いか</rt></ruby><ruby><rb>項</rb><rt>こう</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>うて<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んで<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。

## 一、<ruby><rb>突差</rb><rt>とつさ</rt></ruby>の<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つた<ruby><rb>一瞬間</rb><rt>いつしゆんかん</rt></ruby>、<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>の<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつき</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>つて<ruby><rb>狼狽</rb><rt>ろうばい</rt></ruby>もすれば、<ruby><rb>徒</rb><rt>いたづ</rt></ruby>らに<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>惑</rb><rt>まど</rt></ruby>ふ<ruby><rb>一方</rb><rt>いつぽう</rt></ruby>のみに<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>るものもある。<ruby><rb>平日</rb><rt>へいじつ</rt></ruby>の<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>の<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りない<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>にこれが<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。

<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>編</rb><rt>あ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>第一項</rb><rt>だいゝつこう</rt></ruby>は、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一瞬間</rb><rt>いつしゆんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、それが<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>なるか<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>かを<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>せよといふのである。もし<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>した<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>でないといふ<ruby><rb>見込</rb><rt>みこみ</rt></ruby>がついたならば、<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>も<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>らかなはずであるから<ruby><rb>過失</rb><rt>かしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>りようもない。<ruby><rb>其上</rb><rt>そのうへ</rt></ruby><ruby><rb>危險性</rb><rt>きけんせい</rt></ruby>を<ruby><rb>帶</rb><rt>お</rt></ruby>びた<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>ふといふのは、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>一生</rb><rt>いつしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くて<ruby><rb>一二回</rb><rt>いちにかい</rt></ruby>にしかないはずであるから、われ〱が<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>ふ<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>大</rb><rt>たい</rt></ruby>したものでないといふことがいへる。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>其一生</rb><rt>そのいつしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>一二回</rb><rt>いちにかい</rt></ruby>しか<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>はないはずのものに、<ruby><rb>偶</rb><rt>たま〱</rt></ruby><ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>が<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>であるから、さういふ<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>であるか<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>かを<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一瞬間</rb><rt>いつしゆんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>判定</rb><rt>はんてい</rt></ruby>することは、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つたときの<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>として<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>な<ruby><rb>一事件</rb><rt>いちじけん</rt></ruby>である。

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>地表下</rb><rt>ちひようか</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>くない<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>で<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るものである。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>くないといつても、それは<ruby><rb>地球</rb><rt>ちきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きさに<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>していふことであつて、これを<ruby><rb>絶對</rb><rt>ぜつたい</rt></ruby>にいふならば<ruby><rb>幾里</rb><rt>いくり</rt></ruby>・<ruby><rb>幾十粁</rb><rt>いくじゆうきろめーとる</rt></ruby>といふ<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>のものである。もし<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>が<ruby><rb>直下</rb><rt>ちよつか</rt></ruby>でなかつたならば、<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>水平</rb><rt>すいへい</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>にも<ruby><rb>距離</rb><rt>きより</rt></ruby>が<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>はつて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るから、<ruby><rb>距離</rb><rt>きより</rt></ruby>は<ruby><rb>益</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>くなるわけである。

われ〱は<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>其振動</rb><rt>そのしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>緩急</rb><rt>かんきゆう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>震原距離</rb><rt>しんげんきより</rt></ruby>の<ruby><rb>概念</rb><rt>がいねん</rt></ruby>を<ruby><rb>有</rb><rt>も</rt></ruby>つようになる。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby><ruby><rb>緩</rb><rt>かん</rt></ruby>なるときは<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>が<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>いことを<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>するが、<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>に<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>なときは<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>はわれわれに<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>いことゝ<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>する。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>と<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>はこれを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずる<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>地鳴</rb><rt>ぢな</rt></ruby>りを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くこともある。これは<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>がわれ〱に<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>である。

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>其根源</rb><rt>そのこんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>緩急</rb><rt>かんきゆう</rt></ruby><ruby><rb>各種</rb><rt>かくしゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>地震波</rb><rt>ぢしんぱ</rt></ruby>を<ruby><rb>發生</rb><rt>はつせい</rt></ruby>するものであつて、これが<ruby><rb>相</rb><rt>あひ</rt></ruby><ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>つて<ruby><rb>四方八方</rb><rt>しほうはつぽう</rt></ruby>へ<ruby><rb>擴</rb><rt>ひろ</rt></ruby>がつて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>くのであるが、<ruby><rb>此際</rb><rt>このさい</rt></ruby><ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>な<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>をなす<ruby><rb>波動</rb><rt>はどう</rt></ruby>は<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>すがら<ruby><rb>其勢力</rb><rt>そのせいりよく</rt></ruby>を<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>速</rb><rt>すみや</rt></ruby>かに<ruby><rb>減殺</rb><rt>げんさい</rt></ruby>されるから、<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>なもの<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby><ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>擴</rb><rt>ひろ</rt></ruby>がる<ruby><rb>範圍</rb><rt>はんい</rt></ruby>が<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>く、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆるや</rt></ruby>かなもの<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>それが<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い。<ruby><rb>此事</rb><rt>このこと</rt></ruby>をつぎのようにもいふ。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>な<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>は、<ruby><rb>其勢力</rb><rt>そのせいりよく</rt></ruby>が<ruby><rb>中間</rb><rt>ちゆうかん</rt></ruby>の<ruby><rb>媒介物</rb><rt>ばいかいぶつ</rt></ruby>に<ruby><rb>吸收</rb><rt>きゆうしゆう</rt></ruby>され<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>く、<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆるや</rt></ruby>かなものはそれが<ruby><rb>吸收</rb><rt>きゆうしゆう</rt></ruby>され<ruby><rb>惡</rb><rt>にく</rt></ruby>い。これがわれ〱の<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じた<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>緩急</rb><rt>かんきゆう</rt></ruby>によつて、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>くに<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたか<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くに<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたかを<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>る<ruby><rb>理由</rb><rt>りゆう</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>に<ruby><rb>長週期地震計</rb><rt>ちようしゆうきじしんけい</rt></ruby>が<ruby><rb>入用</rb><rt>にゆうよう</rt></ruby>なわけである。

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>十分</rb><rt>じゆうぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>一秒間</rb><rt>いちびようかん</rt></ruby>に<ruby><rb>數十回</rb><rt>すうじつかい</rt></ruby><ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しくばそれ<ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>往復振動</rb><rt>おうふくしんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るが、それは<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>地鳴</rb><rt>ちな</rt></ruby>りとしてわれ〱の<ruby><rb>聽覺</rb><rt>ちようかく</rt></ruby>に<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずるのみであつて、<ruby><rb>一秒間</rb><rt>いちびようかん</rt></ruby>に<ruby><rb>四五回</rb><rt>しごかい</rt></ruby>の<ruby><rb>往復振動</rb><rt>おうふくしんどう</rt></ruby>になつて<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く<ruby><rb>急激</rb><rt>きゆうげき</rt></ruby>な<ruby><rb>地動</rb><rt>ちどう</rt></ruby>としてわれ〱の<ruby><rb>身體</rb><rt>しんたい</rt></ruby>にはつきりと<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずるようになる。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>震原距離</rb><rt>しんげんきより</rt></ruby>が<ruby><rb>三十里</rb><rt>さんじゆうり</rt></ruby><ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>にもなると、<ruby><rb>初動</rb><rt>しよどう</rt></ruby>は<ruby><rb>可</rb><rt>か</rt></ruby>なり<ruby><rb>緩漫</rb><rt>かんまん</rt></ruby>になつて<ruby><rb>一秒間</rb><rt>いちびようかん</rt></ruby><ruby><rb>一二回</rb><rt>いちにかい</rt></ruby>の<ruby><rb>往復振動</rb><rt>おうふくしんどう</rt></ruby>になり、<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>距離</rb><rt>きより</rt></ruby>が<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>くなると<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>には<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じなくなつて、<ruby><rb>中頃</rb><rt>なかごろ</rt></ruby>の<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>だけを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずるようにもなる。



初期微動と主要動との區別

つぎに、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一瞬間</rb><rt>いつしゆんかん</rt></ruby>の<ruby><rb>感覺</rb><rt>かんかく</rt></ruby>によつて<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>大小</rb><rt>だいしよう</rt></ruby><ruby><rb>強弱</rb><rt>きようじやく</rt></ruby>を<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>する<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>について<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たい。<ruby><rb>諺</rb><rt>ことわざ</rt></ruby>に<ruby><rb>大風</rb><rt>おほかぜ</rt></ruby>は<ruby><rb>中頃</rb><rt>なかごろ</rt></ruby>が<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>くて<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めと<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りとが<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く、<ruby><rb>大雪</rb><rt>おほゆき</rt></ruby>は<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めから<ruby><rb>中頃</rb><rt>なかごろ</rt></ruby>まで<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>くて<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りが<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>は、<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>めと<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りが<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>くて<ruby><rb>中頃</rb><rt>なかごろ</rt></ruby>が<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>いといふことがある。これは<ruby><rb>面白</rb><rt>おもしろ</rt></ruby>い<ruby><rb>比較觀察</rb><rt>ひかくかんさつ</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>大風</rb><rt>おほかぜ</rt></ruby>と<ruby><rb>大雪</rb><rt>おほゆき</rt></ruby>とはさて<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いて、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>についていはれた<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>諺</rb><rt>ことわざ</rt></ruby>は<ruby><rb>一般</rb><rt>いつぱん</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>通</rb><rt>つう</rt></ruby>ずるものである。われ〱は<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づけ、<ruby><rb>中頃</rb><rt>なかごろ</rt></ruby>の<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>主要部</rb><rt>しゆようぶ</rt></ruby>、<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りの<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>終期部</rb><rt>しゆうきぶ</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づけてゐる。<ruby><rb>終期部</rb><rt>しゆうきぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>餘波</rb><rt>よは</rt></ruby>であつて<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>なものではないが、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>と<ruby><rb>主要部</rb><rt>しゆようぶ</rt></ruby>とは<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>なものである。<ruby><rb>兩者</rb><rt>りようしや</rt></ruby>ともに<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>から<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>出發</rb><rt>しゆつぱつ</rt></ruby>し、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>つて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るのであるけれども、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>は<ruby><rb>速度</rb><rt>そくど</rt></ruby><ruby><rb>大</rb><rt>だい</rt></ruby>に、<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>はそれが<ruby><rb>小</rb><rt>しよう</rt></ruby>なるために<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く<ruby><rb>前後</rb><rt>ぜんご</rt></ruby>に<ruby><rb>到着</rb><rt>とうちやく</rt></ruby>することになるのである。<ruby><rb>恰</rb><rt>あだか</rt></ruby>も<ruby><rb>電光</rb><rt>でんこう</rt></ruby>と<ruby><rb>雷鳴</rb><rt>らいめい</rt></ruby>との<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>のようなものである。

もつと<ruby><rb>具體的</rb><rt>ぐたいてき</rt></ruby>にいふならば、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>は<ruby><rb>空氣中</rb><rt>くうきちゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>音波</rb><rt>おんぱ</rt></ruby>のような<ruby><rb>波動</rb><rt>はどう</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>と<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>とが<ruby><rb>相</rb><rt>あひ</rt></ruby><ruby><rb>一致</rb><rt>いつち</rt></ruby>するもの、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>形式</rb><rt>けいしき</rt></ruby>からいへば<ruby><rb>縱波</rb><rt>たてなみ</rt></ruby>である。<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>はそれと<ruby><rb>異</rb><rt>こと</rt></ruby>なり<ruby><rb>横波</rb><rt>よこなみ</rt></ruby>である。<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>には<ruby><rb>縱波</rb><rt>たてなみ</rt></ruby>は<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>毎秒</rb><rt>まいびよう</rt></ruby><ruby><rb>五粁</rb><rt>ごきろめーとる</rt></ruby>の<ruby><rb>速</rb><rt>はや</rt></ruby>さで<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>するのに、<ruby><rb>横波</rb><rt>よこなみ</rt></ruby>は<ruby><rb>毎秒</rb><rt>まいびよう</rt></ruby>三・二<ruby><rb>粁</rb><rt>きろめーとる</rt></ruby>の<ruby><rb>速</rb><rt>はや</rt></ruby>さで<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>する。

<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>が<ruby><rb>到着</rb><rt>とうちやく</rt></ruby>してから<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るまでの<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>を、<ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づける。<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby>は<ruby><rb>初期微動時間</rb><rt>しよきびどうじかん</rt></ruby>だけを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つて<ruby><rb>震原距離</rb><rt>しんげんきより</rt></ruby>を<ruby><rb>計算</rb><rt>けいさん</rt></ruby>して<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すことは、<ruby><rb>算術</rb><rt>さんじゆつ</rt></ruby>のたやすい<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>たることを<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれたであらう。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>われ〱はこの<ruby><rb>計算</rb><rt>けいさん</rt></ruby>に<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つの<ruby><rb>公式</rb><rt>こうしき</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひてゐる。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby>の<ruby><rb>秒數</rb><rt>びようすう</rt></ruby>に<ruby><rb>八</rb><rt>はち</rt></ruby>といふ<ruby><rb>係數</rb><rt>けいすう</rt></ruby>を<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>けると、<ruby><rb>震原距離</rb><rt>しんげんきより</rt></ruby>の<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>その<ruby><rb>値</rb><rt>あたひ</rt></ruby>が<ruby><rb>粁</rb><rt>きろめーとる</rt></ruby>で<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るのである。

<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>によるときは、<ruby><rb>初動</rb><rt>しよどう</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>も<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>せられるので、<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>が<ruby><rb>推定</rb><rt>すいてい</rt></ruby>せられ、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby>によつて<ruby><rb>震原距離</rb><rt>しんげんきより</rt></ruby>が<ruby><rb>計算</rb><rt>けいさん</rt></ruby>せられるから、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>一箇所</rb><rt>いつかしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>のみによつて<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>位置</rb><rt>いち</rt></ruby>が<ruby><rb>推定</rb><rt>すいてい</rt></ruby>せられるのであるが、しかしながら<ruby><rb>身體</rb><rt>しんたい</rt></ruby>の<ruby><rb>感覺</rb><rt>かんかく</rt></ruby>のみにてはかような<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>を<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>ることは<ruby><rb>困難</rb><rt>こんなん</rt></ruby>である。

<ruby><rb>東京邊</rb><rt>とうきようへん</rt></ruby>で<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>る<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>小地震</rb><rt>しようぢしん</rt></ruby>は、<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>四十粁</rb><rt>しじゆうきろめーとる</rt></ruby><ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>さをもつてゐるから、かような<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>がわれ〱の<ruby><rb>直下</rb><rt>ちよつか</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つても、<ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby>は五・三<ruby><rb>秒程</rb><rt>びようほど</rt></ruby>になる。<ruby><rb>東京市内</rb><rt>とうきようしない</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>むものは、<ruby><rb>七八秒</rb><rt>しちはちびよう</rt></ruby>から<ruby><rb>十秒位</rb><rt>じゆうびようぐらゐ</rt></ruby>までの<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>を<ruby><rb>有</rb><rt>ゆう</rt></ruby>する<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずることが<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>多數</rb><rt>たすう</rt></ruby>である。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>大正十四年</rb><rt>たいしようじゆうよねん</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>田結村</rb><rt>たいむら</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>一昨年</rb><rt>いつさくねん</rt></ruby>の<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>郷村</rb><rt>ごうむら</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>峰山</rb><rt>みねやま</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、<ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby><ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>三秒程度</rb><rt>さんびようていど</rt></ruby>なることもあるのである。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>しこれは<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>稀有</rb><rt>けう</rt></ruby>な<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>であつたといつてよろしい。

<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>は<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して<ruby><rb>大</rb><rt>だい</rt></ruby>なる<ruby><rb>速</rb><rt>はや</rt></ruby>さを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐるが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさは、<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>に<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>大</rb><rt>だい</rt></ruby>である。この<ruby><rb>大小</rb><rt>だいしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>差違</rb><rt>さい</rt></ruby>は<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>により、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>關係地方</rb><rt>かんけいちほう</rt></ruby>の<ruby><rb>地形</rb><rt>ちけい</rt></ruby><ruby><rb>地質</rb><rt>ちしつ</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>によつても<ruby><rb>一樣</rb><rt>いちよう</rt></ruby>ではないが、<ruby><rb>多數</rb><rt>たすう</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>を<ruby><rb>平均</rb><rt>へいきん</rt></ruby>していふならば、<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>たる<ruby><rb>横波</rb><rt>よこなみ</rt></ruby>は、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>たる<ruby><rb>縱波</rb><rt>たてなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>十倍</rb><rt>じゆうばい</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐる。これが<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>とて<ruby><rb>微</rb><rt>び</rt></ruby>の<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby>が<ruby><rb>冠</rb><rt>かん</rt></ruby>せられる<ruby><rb>所以</rb><rt>ゆえん</rt></ruby>である。さうして<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>が<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>破壞作用</rb><rt>はかいさよう</rt></ruby>をなす<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>たることは<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>せずとも<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>了得</rb><rt>りようとく</rt></ruby>せられたことであらう。

<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby>は<ruby><rb>小地震</rb><rt>しようぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>と<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>を<ruby><rb>明確</rb><rt>めいかく</rt></ruby>に<ruby><rb>區別</rb><rt>くべつ</rt></ruby>して<ruby><rb>感得</rb><rt>かんとく</rt></ruby>せられたことがあるであらう。<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>は<ruby><rb>通常</rb><rt>つうじよう</rt></ruby>びり〱といふ<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>で<ruby><rb>形容</rb><rt>けいよう</rt></ruby>せられるように、<ruby><rb>稍</rb><rt>やゝ</rt></ruby><ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>にしかも<ruby><rb>微小</rb><rt>びしよう</rt></ruby>な<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>であるが、それが<ruby><rb>數秒間</rb><rt>すうびようかん</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>十數秒間</rb><rt>じゆうすうびようかん</rt></ruby><ruby><rb>繼續</rb><rt>けいぞく</rt></ruby>すると、<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby><ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>たる<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る。<ruby><rb>其振動</rb><rt>そのしんどう</rt></ruby>ぶりは、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>縱波</rb><rt>たてなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>比</rb><rt>くら</rt></ruby>べて<ruby><rb>稍</rb><rt>やゝ</rt></ruby><ruby><rb>緩漫</rb><rt>かんまん</rt></ruby>な<ruby><rb>大搖</rb><rt>おほゆ</rt></ruby>れであるがため、われ〱はこれをゆさ〱といふ<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>で<ruby><rb>形容</rb><rt>けいよう</rt></ruby>してゐる。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>になると、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>でも<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>微動</rb><rt>びどう</rt></ruby>でなく、<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>にとつては<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>脅威</rb><rt>きようい</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずるような<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさの<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>である。<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へばわれ〱が<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>屡</rb><rt>しば〲</rt></ruby><ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>する<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさを<ruby><rb>十糎</rb><rt>じゆうせんちめーとる</rt></ruby>と<ruby><rb>假定</rb><rt>かてい</rt></ruby>すれば、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>は<ruby><rb>一糎程度</rb><rt>いちせんちめーとるていど</rt></ruby>のものであるので、もしかういふ<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさの<ruby><rb>地動</rb><rt>ちどう</rt></ruby>が、<ruby><rb>一秒間</rb><rt>いちびようかん</rt></ruby>に<ruby><rb>二三回</rb><rt>にさんかい</rt></ruby>も<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>されるほどの<ruby><rb>急激</rb><rt>きゆうげき</rt></ruby>なものであつたならば、<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>や<ruby><rb>土藏</rb><rt>どぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>土壁</rb><rt>つちかべ</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>し、<ruby><rb>器物</rb><rt>きぶつ</rt></ruby>を<ruby><rb>棚</rb><rt>たな</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>から<ruby><rb>轉落</rb><rt>てんらく</rt></ruby>せしめる<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>のことはあり<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>べきである。もし<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>初動</rb><rt>しよどう</rt></ruby>がこの<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>の<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>さを<ruby><rb>示</rb><rt>しめ</rt></ruby>したならば、これは<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>であると<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>して<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>りはないであらう。

<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>に<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一瞬間</rb><rt>いつしゆんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>なるか<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>かの<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>がついたならば、<ruby><rb>其判斷</rb><rt>そのはんだん</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>によつて<ruby><rb>臨機</rb><rt>りんき</rt></ruby>の<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>をなすべきである。もしそれが<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>だと<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>されたならば、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>居所</rb><rt>ゐどころ</rt></ruby>の<ruby><rb>如何</rb><rt>いかん</rt></ruby>によつて<ruby><rb>處置方法</rb><rt>しよちほう〱</rt></ruby>が<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>られなければなるまい。それについては、<ruby><rb>以下</rb><rt>いか</rt></ruby>の<ruby><rb>各項</rb><rt>かくこう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>細説</rb><rt>さいせつ</rt></ruby>するつもりである。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら、それがありふれた<ruby><rb>小地震</rb><rt>しようぢしん</rt></ruby>だと<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>されたならば、<ruby><rb>泰然自若</rb><rt>たいぜんじじやく</rt></ruby>としてゐるのも<ruby><rb>一法</rb><rt>いつぽう</rt></ruby>であらうけれども、これは<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>りに<ruby><rb>消極的</rb><rt>しようきよくてき</rt></ruby>の<ruby><rb>動作</rb><rt>どうさ</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>が<ruby><rb>地震國</rb><rt>ぢしんこく</rt></ruby>の<ruby><rb>小國民</rb><rt>しようこくみん</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>する<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>でない。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろかような<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>を<ruby><rb>利用</rb><rt>りよう</rt></ruby>して、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>實驗的</rb><rt>じつけんてき</rt></ruby>の<ruby><rb>知識</rb><rt>ちしき</rt></ruby>を<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>、<ruby><rb>修養</rb><rt>しゆうよう</rt></ruby>を<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>まれるよう<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>するものである。

<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べた<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>の<ruby><rb>繼續時間</rb><rt>けいぞくじかん</rt></ruby>は<ruby><rb>震原距離</rb><rt>しんげんきより</rt></ruby>の<ruby><rb>計算</rb><rt>けいさん</rt></ruby>に<ruby><rb>利用</rb><rt>りよう</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>られる。この<ruby><rb>繼續時間</rb><rt>けいぞくじかん</rt></ruby>の<ruby><rb>正確</rb><rt>せいかく</rt></ruby>なる<ruby><rb>値</rb><rt>あたひ</rt></ruby>は<ruby><rb>地震計</rb><rt>ぢしんけい</rt></ruby>の<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>によつて<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めて<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>ることであるけれども、<ruby><rb>概略</rb><rt>がいりやく</rt></ruby>の<ruby><rb>値</rb><rt>あたひ</rt></ruby>は<ruby><rb>暗算</rb><rt>あんざん</rt></ruby>によつても<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きはそれが<ruby><rb>常習</rb><rt>じようしゆう</rt></ruby>となつてゐるので、<ruby><rb>夜間</rb><rt>やかん</rt></ruby><ruby><rb>熟睡</rb><rt>じゆくすい</rt></ruby>してゐるときでも<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>により<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>覺醒</rb><rt>かくせい</rt></ruby>し、<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>うつゝの<ruby><rb>境涯</rb><rt>きようがい</rt></ruby>にありながら<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>の<ruby><rb>暗算</rb><rt>あんざん</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>にとりかかる<ruby><rb>癖</rb><rt>くせ</rt></ruby>がある。これを<ruby><rb>器械的觀測</rb><rt>きかいてきかんそく</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>すると<ruby><rb>一割以上</rb><rt>いちわりいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>誤差</rb><rt>ごさ</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>しやう</rt></ruby>じた<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>は<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>い。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>んで<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>を<ruby><rb>味</rb><rt>あぢ</rt></ruby>はひ、それによつて<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>位置</rb><rt>いち</rt></ruby>をも<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>することに<ruby><rb>利用</rb><rt>りよう</rt></ruby>してゐるけれども、これは<ruby><rb>一般</rb><rt>いつぱん</rt></ruby>の<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby>に<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>み<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>べきことでない。とに<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>、<ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby>を<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めとして、<ruby><rb>發震時</rb><rt>はつしんじ</rt></ruby><ruby><rb>其他</rb><rt>そのた</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>かん</rt></ruby>する<ruby><rb>値</rb><rt>あたひ</rt></ruby>を<ruby><rb>計測</rb><rt>けいそく</rt></ruby>し、これを<ruby><rb>器械觀測</rb><rt>きかいかんそく</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>する<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>は<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>興味</rb><rt>きようみ</rt></ruby><ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>いことである。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>と<ruby><rb>觀測所</rb><rt>かんそくじよ</rt></ruby>との<ruby><rb>間隔</rb><rt>かんかく</rt></ruby>が<ruby><rb>一二里以内</rb><rt>いちにりいない</rt></ruby>であるならば、<ruby><rb>兩方</rb><rt>りようほう</rt></ruby>の<ruby><rb>時刻</rb><rt>じこく</rt></ruby><ruby><rb>竝</rb><rt>ならび</rt></ruby>に<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby><ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>大體</rb><rt>だいたい</rt></ruby><ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>値</rb><rt>あたひ</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るべきはずである。

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>、<ruby><rb>體驗</rb><rt>たいけん</rt></ruby>した<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさを<ruby><rb>器械觀測</rb><rt>きかいかんそく</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>するのも<ruby><rb>亦</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>興味</rb><rt>きようみ</rt></ruby>ある<ruby><rb>事柄</rb><rt>ことがら</rt></ruby>である。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながらこの<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>器械</rb><rt>きかい</rt></ruby>で<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>せられたものと、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>體驗</rb><rt>たいけん</rt></ruby>したものとは<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しき<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>のあることが<ruby><rb>一般</rb><rt>いつぱん</rt></ruby>であつて、それが<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>至當</rb><rt>しとう</rt></ruby>である<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へば<ruby><rb>東京市内</rb><rt>とうきようしない</rt></ruby>でも<ruby><rb>下町</rb><rt>したまち</rt></ruby>と<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>とで<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさに<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>な<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>がある。<ruby><rb>概</rb><rt>がい</rt></ruby>して<ruby><rb>下町</rb><rt>したまち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きく、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>の<ruby><rb>二三倍</rb><rt>にさんばい</rt></ruby><ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>しくはそれ<ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>にもなることがある。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>鎌倉</rb><rt>かまくら</rt></ruby>の<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ると<ruby><rb>由比ヶ濱</rb><rt>ゆひがはま</rt></ruby>の<ruby><rb>砂丘</rb><rt>さきゆう</rt></ruby>は、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>岩盤</rb><rt>がんばん</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して<ruby><rb>四五倍</rb><rt>しごばい</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>ることもある。かような<ruby><rb>根本</rb><rt>こんぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>がある<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>器械</rb><rt>きかい</rt></ruby>は<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>地面</rb><rt>ぢめん</rt></ruby><ruby><rb>其物</rb><rt>そのもの</rt></ruby>の<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>を<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>する<ruby><rb>樣</rb><rt>よう</rt></ruby>になつてゐるのに、<ruby><rb>體驗</rb><rt>たいけん</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>測</rb><rt>はか</rt></ruby>つてゐるのは<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>であることが<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い、もし<ruby><rb>其家屋</rb><rt>そのかおく</rt></ruby>が<ruby><rb>丈夫</rb><rt>じようぶ</rt></ruby>な<ruby><rb>木造</rb><rt>もくぞう</rt></ruby><ruby><rb>平家</rb><rt>ひらや</rt></ruby>であるならば、<ruby><rb>床上</rb><rt>しようじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>振動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>地面</rb><rt>ぢめん</rt></ruby>のものゝ<ruby><rb>三割</rb><rt>さんわり</rt></ruby><ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>しなることが<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>であるけれども、<ruby><rb>木造</rb><rt>もくぞう</rt></ruby><ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>の<ruby><rb>階上</rb><rt>かいじよう</rt></ruby>は<ruby><rb>三倍程度</rb><rt>さんばいていど</rt></ruby>なることが<ruby><rb>通常</rb><rt>つうじよう</rt></ruby>である。この<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りに<ruby><rb>器械觀測</rb><rt>きかいかんそく</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>と<ruby><rb>體驗</rb><rt>たいけん</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>とは<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>一致</rb><rt>いつち</rt></ruby>し<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>いものであるけれども、それを<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>してみることは<ruby><rb>無益</rb><rt>むえき</rt></ruby>の<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>ではない。<ruby><rb>上手</rb><rt>じようず</rt></ruby>にやると<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>耐震率</rb><rt>たいしんりつ</rt></ruby>とも<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づくべきものゝ<ruby><rb>概念</rb><rt>がいねん</rt></ruby>が<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>られるであらう。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>の<ruby><rb>二階座敷</rb><rt>にかいざしき</rt></ruby>は<ruby><rb>階下座敷</rb><rt>かいかざしき</rt></ruby>の<ruby><rb>五倍</rb><rt>ごばい</rt></ruby>に<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>れるようならば、<ruby><rb>不安定</rb><rt>ふあんてい</rt></ruby>な<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>と<ruby><rb>判斷</rb><rt>はんだん</rt></ruby>しなければならないが、もし<ruby><rb>僅々</rb><rt>きん〱</rt></ruby><ruby><rb>二倍位</rb><rt>にばいぐらゐ</rt></ruby>にしか<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>れないならば、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>堅牢</rb><rt>けんろう</rt></ruby>な<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>と<ruby><rb>見做</rb><rt>みな</rt></ruby>してよいであらう。

## 二、<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>への<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>



耐震的構造

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つてそれが<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>であることを<ruby><rb>意識</rb><rt>いしき</rt></ruby>したものは、<ruby><rb>餘程</rb><rt>よほど</rt></ruby><ruby><rb>修養</rb><rt>しゆうよう</rt></ruby>を<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でない<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>り、たとひ<ruby><rb>耐震家屋内</rb><rt>たいしんかおくない</rt></ruby>にゐても、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>屋外避難</rb><rt>おくがいひなん</rt></ruby>の<ruby><rb>不利益</rb><rt>ふりえき</rt></ruby>な<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>でも、しかせんと<ruby><rb>力</rb><rt>つと</rt></ruby>めるであらう。この<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>することの<ruby><rb>不利益</rb><rt>ふりえき</rt></ruby>な<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は<ruby><rb>次項</rb><rt>じこう</rt></ruby>に<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>することゝし、もし<ruby><rb>平家建</rb><rt>ひらやだて</rt></ruby>の<ruby><rb>家屋内</rb><rt>かおくない</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>、<ruby><rb>三階建</rb><rt>さんがいだて</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>には<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>す<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>であることがある。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながらいづれの<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>でもさうであるとは<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>らぬ。<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>が<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>くて、もし<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>が<ruby><rb>倒潰</rb><rt>とうかい</rt></ruby>したならば<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>ために<ruby><rb>壓伏</rb><rt>あつぷく</rt></ruby>されるような<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>はなきか。これが<ruby><rb>第一</rb><rt>だいゝち</rt></ruby>に<ruby><rb>考慮</rb><rt>こうりよ</rt></ruby>すべき<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>である。

<ruby><rb>平家建</rb><rt>ひらやだて</rt></ruby>の<ruby><rb>小屋組</rb><rt>こやぐみ</rt></ruby>、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>桁</rb><rt>けた</rt></ruby>や<ruby><rb>梁</rb><rt>はり</rt></ruby>と<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>との<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>に<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐれば<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>崩</rb><rt>くづ</rt></ruby>れるものではない。たとひ<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>が<ruby><rb>倒伏</rb><rt>とうふく</rt></ruby>することがあつても、<ruby><rb>小屋組</rb><rt>こやぐみ</rt></ruby>だけは<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>のまゝの<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>をして<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby>の<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>を<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>すことは、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby><ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>である。かような<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になつたものも、<ruby><rb>梁</rb><rt>はり</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>桁</rb><rt>けた</rt></ruby>のような<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>横木</rb><rt>よこぎ</rt></ruby>で<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>たれない<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>り<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>である。

<ruby><rb>一方</rb><rt>いつぽう</rt></ruby><ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>に<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>せんとする<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、まだ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>きらない<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby><ruby><rb>倒潰</rb><rt>とうかい</rt></ruby>し、<ruby><rb>而</rb><rt>しか</rt></ruby>も<ruby><rb>入口</rb><rt>いりぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>横木</rb><rt>よこぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>壓伏</rb><rt>あつぷく</rt></ruby>せられる<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>が<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふことがある。<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べた<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り、<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>の<ruby><rb>繼續時間</rb><rt>けいぞくじかん</rt></ruby>は<ruby><rb>概</rb><rt>がい</rt></ruby>して<ruby><rb>七八秒</rb><rt>しちはちびよう</rt></ruby>はあるけれども、<ruby><rb>前記</rb><rt>ぜんき</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby><ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>び<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>震原地</rb><rt>しんげんち</rt></ruby>の<ruby><rb>直上</rb><rt>ちよくじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>三秒位</rb><rt>さんびようぐらゐ</rt></ruby>しかなかつた。かゝる<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>倒伏前</rb><rt>とうふくぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>の<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>場所迄</rb><rt>ばしよまで</rt></ruby><ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すことは<ruby><rb>中々</rb><rt>なか〱</rt></ruby><ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>な<ruby><rb>業</rb><rt>わざ</rt></ruby>ではない。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>前記</rb><rt>ぜんき</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>機敏</rb><rt>きびん</rt></ruby>な<ruby><rb>動作</rb><rt>どうさ</rt></ruby>をなして<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>軒前</rb><rt>のきさき</rt></ruby>で<ruby><rb>壓死</rb><rt>あつし</rt></ruby>したものが<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れながら<ruby><rb>小屋組</rb><rt>こやぐみ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>かれたものは<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>を<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>つて<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かつたといふ。かような<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>を<ruby><rb>省</rb><rt>かへり</rt></ruby>みると、<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>して<ruby><rb>可</rb><rt>か</rt></ruby>なる<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>二三秒</rb><rt>にさんびよう</rt></ruby>で<ruby><rb>軒下</rb><rt>のきした</rt></ruby>を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るような<ruby><rb>位置</rb><rt>いち</rt></ruby>にあるときに<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>るようである。もし<ruby><rb>偶然</rb><rt>ぐうぜん</rt></ruby>かような<ruby><rb>位置</rb><rt>いち</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せたならば、<ruby><rb>機敏</rb><rt>きびん</rt></ruby>に<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>すが<ruby><rb>最上策</rb><rt>さいじようさく</rt></ruby>であること<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>である。

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のような<ruby><rb>條件</rb><rt>じようけん</rt></ruby>が<ruby><rb>完全</rb><rt>かんぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>備</rb><rt>そな</rt></ruby>はつてゐなくとも、<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>に<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>せんとあせるに<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>ひない。これは<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>動物</rb><rt>どうぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>本能</rb><rt>ほんのう</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>を<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>か<ruby><rb>掠</rb><rt>かす</rt></ruby>めて<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>るとき<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>瞼</rb><rt>まぶた</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢるような<ruby><rb>行動</rb><rt>こうどう</rt></ruby>と<ruby><rb>相</rb><rt>あひ</rt></ruby><ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>てゐる。

<ruby><rb>安政二年</rb><rt>あんせいにねん</rt></ruby><ruby><rb>十月二日</rb><rt>じゆうがつふつか</rt></ruby>の<ruby><rb>江戸大地震</rb><rt>えどだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>小石川</rb><rt>こいしかは</rt></ruby>の<ruby><rb>水戸屋敷</rb><rt>みとやしき</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>壓死</rb><rt>あつし</rt></ruby>した<ruby><rb>藤田東湖先生</rb><rt>ふぢたとうこせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>と、<ruby><rb>麹町</rb><rt>かうじまち</rt></ruby><ruby><rb>神田橋内</rb><rt>かんだばしない</rt></ruby>の<ruby><rb>姫路藩邸</rb><rt>ひめぢはんてい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>壓死</rb><rt>あつし</rt></ruby>した<ruby><rb>石本李蹊</rb><rt>いしもとりけい</rt></ruby><ruby><rb>翁</rb><rt>おう</rt></ruby>の<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>は<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>轍</rb><rt>てつ</rt></ruby>を<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>まれたものであつた。<ruby><rb>此地震</rb><rt>このぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby>は<ruby><rb>七八秒程</rb><rt>しちはちびようほど</rt></ruby>あつたように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれる。<ruby><rb>各先生</rb><rt>かくせんせい</rt></ruby><ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>感得</rb><rt>かんとく</rt></ruby>せられるや<ruby><rb>否</rb><rt>いな</rt></ruby>や、<ruby><rb>本能的</rb><rt>ほんのうてき</rt></ruby>に<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されたが、はつと<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>いてみると<ruby><rb>老母</rb><rt>ろうぼ</rt></ruby>が<ruby><rb>屋内</rb><rt>おくない</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>されてあつた。とつて<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>して<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>さうとする<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>のために<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>は<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>し<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めたので、<ruby><rb>東湖</rb><rt>とうこ</rt></ruby>は<ruby><rb>突差</rb><rt>とつさ</rt></ruby>に<ruby><rb>母堂</rb><rt>ぼどう</rt></ruby>を<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>抛</rb><rt>はう</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゆんかん</rt></ruby>、<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>は<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>を<ruby><rb>壓伏</rb><rt>あつぷく</rt></ruby>してしまつたが、<ruby><rb>李蹊</rb><rt>りけい</rt></ruby>は<ruby><rb>母堂</rb><rt>ぼどう</rt></ruby>と<ruby><rb>運命</rb><rt>うんめい</rt></ruby>を<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>にしたのである。<ruby><rb>東湖先生</rb><rt>とうこせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>のありさまはよく<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>られてゐるが、<ruby><rb>石本李蹊</rb><rt>いしもとりけい</rt></ruby><ruby><rb>翁</rb><rt>おう</rt></ruby>のは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>る<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>い。<ruby><rb>翁</rb><rt>おう</rt></ruby>の<ruby><rb>令息</rb><rt>れいそく</rt></ruby>に<ruby><rb>有名</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>な<ruby><rb>石本新六男</rb><rt>いしもとしんろくだん</rt></ruby>があり、<ruby><rb>新六男</rb><rt>しんろくだん</rt></ruby>の<ruby><rb>四男</rb><rt>よなん</rt></ruby>に<ruby><rb>地震學</rb><rt>ぢしんがく</rt></ruby>で<ruby><rb>有名</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>な<ruby><rb>巳四雄教授</rb><rt>みしをきようじゆ</rt></ruby>のあることは、<ruby><rb>李蹊</rb><rt>りけい</rt></ruby><ruby><rb>翁</rb><rt>おう</rt></ruby>も<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>瞑</rb><rt>めい</rt></ruby>するに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>るといはれてもよいであらう。

われ〱の<ruby><rb>崇敬</rb><rt>すうけい</rt></ruby>する<ruby><rb>偉人</rb><rt>いじん</rt></ruby>でも、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>となると<ruby><rb>我</rb><rt>われ</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されるのであるから、<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>、<ruby><rb>三階建</rb><rt>さんがいだて</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>や<ruby><rb>平家建</rb><rt>ひらやだて</rt></ruby>の<ruby><rb>屋内</rb><rt>おくない</rt></ruby>にゐた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すのは、<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>もな<ruby><rb>動作</rb><rt>どうさ</rt></ruby>と<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へなければなるまい。<ruby><rb>前記</rb><rt>ぜんき</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby>や<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは<ruby><rb>初期微動繼續時間</rb><rt>しよきびどうけいぞくじかん</rt></ruby>の<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>かつた<ruby><rb>稀有</rb><rt>けう</rt></ruby>の<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>であるので、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>例外</rb><rt>れいがい</rt></ruby>とみて<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るべきものである。それ<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>數秒間</rb><rt>すうびようかん</rt></ruby>で<ruby><rb>廣場</rb><rt>ひろば</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>られる<ruby><rb>見込</rb><rt>みこ</rt></ruby>みがあらば、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>機敏</rb><rt>きびん</rt></ruby>にさうする<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>個人</rb><rt>こじん</rt></ruby>として<ruby><rb>最上</rb><rt>さいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>策</rb><rt>さく</rt></ruby>たるに<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>ない。<ruby><rb>唯一</rb><rt>たゞひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>茲</rb><rt>こゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>考慮</rb><rt>こうりよ</rt></ruby>すべきは<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>用心</rb><rt>ようじん</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>かん</rt></ruby>する<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>である。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふ<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>は<ruby><rb>地震直後</rb><rt>ぢしんちよくご</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るのが<ruby><rb>通常</rb><rt>つうじよう</rt></ruby>であるけれども、<ruby><rb>地震後</rb><rt>ぢしんご</rt></ruby><ruby><rb>一二時間</rb><rt>いちにじかん</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ることもある。<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>一擧手</rb><rt>いつきよしゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>動作</rb><rt>どうさ</rt></ruby>によつて<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>されるようならば、さういふ<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>は<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>ましきことであるが、もし<ruby><rb>其餘裕</rb><rt>そのよゆう</rt></ruby>なくして<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>したならば、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>になつてからでも<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>消</rb><rt>けす</rt></ruby>ことに<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>すべきであつて、<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>今迄</rb><rt>いままで</rt></ruby>ゐた<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>が<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れたときにさうである。これ<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>がこの<ruby><rb>項</rb><rt>ごろ</rt></ruby>の<ruby><rb>本文</rb><rt>ほんもん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、『<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby><ruby><rb>用心</rb><rt>ようじん</rt></ruby>を<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れざること』と<ruby><rb>附</rb><rt>つ</rt></ruby>け<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>へた<ruby><rb>所以</rb><rt>ゆえん</rt></ruby>である。

## 三、<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>の<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>



二階建の潰れ方（豐岡）

わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>三階建</rb><rt>さんがいだて</rt></ruby>は<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>、<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>も<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>各階</rb><rt>かくかい</rt></ruby>の<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>が<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>繼</rb><rt>つ</rt></ruby>がれてある。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>し<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひないで<ruby><rb>大神樂造</rb><rt>だいかぐらづく</rt></ruby>りにしてある。かういふ<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>眞先</rb><rt>まつさき</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>むのは<ruby><rb>最下層</rb><rt>さいかそう</rt></ruby>である。<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>いと<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>の<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>上層</rb><rt>じようそう</rt></ruby>の<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くは<ruby><rb>直立</rb><rt>ちよくりつ</rt></ruby>の<ruby><rb>位置</rb><rt>いち</rt></ruby>の<ruby><rb>儘</rb><rt>まゝ</rt></ruby>に<ruby><rb>取殘</rb><rt>とりのこ</rt></ruby>される。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>は<ruby><rb>平家造</rb><rt>ひらやづく</rt></ruby>りのように<ruby><rb>三階建</rb><rt>さんがいだて</rt></ruby>は<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>のようなものになる。<ruby><rb>大正十四年</rb><rt>たいしようじゆうよねん</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>豐岡町</rb><rt>とよをかまち</rt></ruby>の<ruby><rb>被害状況</rb><rt>ひがいじようきよう</rt></ruby>の<ruby><rb>概報</rb><rt>がいほう</rt></ruby>に、<ruby><rb>停車場</rb><rt>ていしやじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>前通</rb><rt>まへどほ</rt></ruby>り<ruby><rb>四五町</rb><rt>しごちよう</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>は<ruby><rb>町家</rb><rt>ちようか</rt></ruby>が<ruby><rb>將棊倒</rb><rt>しようぎだふ</rt></ruby>しに<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れたとあつたが、<ruby><rb>震災地</rb><rt>しんさいち</rt></ruby>を<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めて<ruby><rb>見學</rb><rt>けんがく</rt></ruby>した<ruby><rb>一學生</rb><rt>いちがくせい</rt></ruby>は<ruby><rb>其實状</rb><rt>そのじつきよう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>概報</rb><rt>がいほう</rt></ruby>は<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>りだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つた。さうして<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つていふには、<ruby><rb>將棊倒</rb><rt>しようぎだふ</rt></ruby>しどころか<ruby><rb>各家屋</rb><rt>かくかおく</rt></ruby><ruby><rb>直立</rb><rt>ちよくりつ</rt></ruby>してゐるではありませんかと。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>はこのとき<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>反問</rb><rt>はんもん</rt></ruby>して、<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>はこの<ruby><rb>町家</rb><rt>ちようか</rt></ruby>を<ruby><rb>平家建</rb><rt>ひらやだて</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>つてゐるかといつてみたが、<ruby><rb>該學生</rb><rt>がいがくせい</rt></ruby>が<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>の<ruby><rb>眞相</rb><rt>しんそう</rt></ruby>を<ruby><rb>了解</rb><rt>りようかい</rt></ruby>したのは、<ruby><rb>其状況</rb><rt>そのじようきよう</rt></ruby>を<ruby><rb>暫時</rb><rt>ざんじ</rt></ruby><ruby><rb>熟視</rb><rt>じゆくし</rt></ruby>した<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>のことであつた。

<ruby><rb>大地震</rb><rt>おほぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>三階建</rb><rt>さんがいだて</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>最下層</rb><rt>さいかそう</rt></ruby>が<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>であることは、<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>詳説</rb><rt>しようせつ</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>しない<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>によく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>られてゐる。それ<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>三階</rb><rt>さんがい</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が、<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>ることの<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>を<ruby><rb>侵</rb><rt>おか</rt></ruby>してまで<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>さうとする<ruby><rb>不見識</rb><rt>ふけんしき</rt></ruby>な<ruby><rb>行動</rb><rt>こうどう</rt></ruby>は<ruby><rb>排斥</rb><rt>はいせき</rt></ruby>すべきである。<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>上層</rb><rt>じようそう</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>るか、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>屋上</rb><rt>おくじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>物干場</rb><rt>ものほしば</rt></ruby>に<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>することを<ruby><rb>勸</rb><rt>すゝ</rt></ruby>めるのであるが、<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>かういふ<ruby><rb>賢明</rb><rt>けんめい</rt></ruby>な<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>られた<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>は<ruby><rb>屡</rb><rt>しば〱</rt></ruby><ruby><rb>耳</rb><rt>みゝ</rt></ruby>にするところである。



三階建の潰れ方（城崎）

<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>明治二十七年</rb><rt>めいじにじゆうしちねん</rt></ruby><ruby><rb>六月二十日</rb><rt>ろくがつはつか</rt></ruby>の<ruby><rb>東京地震</rb><rt>とうきやうぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>本郷</rb><rt>ほんごう</rt></ruby><ruby><rb>湯島</rb><rt>ゆしま</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>木造</rb><rt>もくぞう</rt></ruby><ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>の<ruby><rb>階上</rb><rt>かいじよう</rt></ruby>で<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>したことがある。<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby><ruby><rb>帝國大學地震學教室</rb><rt>ていこくだいがくぢしんがくきようしつ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>地動</rb><rt>ちどう</rt></ruby>は<ruby><rb>二寸</rb><rt>にすん</rt></ruby><ruby><rb>七分</rb><rt>しちぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさに<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>せられたから、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>臺地</rb><rt>だいち</rt></ruby>の<ruby><rb>湯島</rb><rt>ゆしま</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても<ruby><rb>大差</rb><rt>たいさ</rt></ruby>なかつたはずと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>階上</rb><rt>かいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>動搖</rb><rt>どうよう</rt></ruby>は<ruby><rb>六七寸</rb><rt>ろくしちすん</rt></ruby>にも<ruby><rb>達</rb><rt>たつ</rt></ruby>したであらう。<ruby><rb>當時</rb><rt>とうじ</rt></ruby><ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>大學</rb><rt>だいがく</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>卒業試驗</rb><rt>そつぎようしけん</rt></ruby>の<ruby><rb>準備中</rb><rt>じゆんびちゆう</rt></ruby>でつて、<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>靜座</rb><rt>せいざ</rt></ruby>してゐたが、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>初期微動</rb><rt>しよきびどう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>既</rb><rt>すで</rt></ruby>に<ruby><rb>土壁</rb><rt>どへき</rt></ruby>が<ruby><rb>龜裂</rb><rt>きれつ</rt></ruby>しきれ〲になつて<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るので、<ruby><rb>自</rb><rt>みづか</rt></ruby>ら<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中央部</rb><rt>ちゆうおうぶ</rt></ruby>まで<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>いたけれども、それ<ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>歩行</rb><rt>ほこう</rt></ruby>することは<ruby><rb>困難</rb><rt>こんなん</rt></ruby>であつて、たとひ<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>へ<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かうなどといふ<ruby><rb>間違</rb><rt>まちが</rt></ruby>つた<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へを<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>しても、それは<ruby><rb>實行不可能</rb><rt>じつこうふかのう</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby><ruby><rb>九月一日</rb><rt>くがついちにち</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>のよく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>つてゐる<ruby><rb>某貴族</rb><rt>ぼうきぞく</rt></ruby>は、<ruby><rb>夫妻</rb><rt>ふさい</rt></ruby><ruby><rb>揃</rb><rt>そろ</rt></ruby>つて<ruby><rb>潰家</rb><rt>かいか</rt></ruby>の<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>となられた。<ruby><rb>當時</rb><rt>とうじ</rt></ruby><ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>とも<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>の<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby>にをられたので、<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になりながら<ruby><rb>小屋組</rb><rt>こやぐみ</rt></ruby>の<ruby><rb>空所</rb><rt>くうしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>まり、<ruby><rb>無難</rb><rt>ぶなん</rt></ruby>に<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されたが、<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>にゐた<ruby><rb>家扶</rb><rt>かふ</rt></ruby>は<ruby><rb>主人夫婦</rb><rt>しゆじんふうふ</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>を<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>じながら<ruby><rb>辛</rb><rt>から</rt></ruby>うじて、<ruby><rb>梯子段</rb><rt>はしごだん</rt></ruby>を<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>りつめたとき<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>は<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れてしまつた。もしこの<ruby><rb>家扶</rb><rt>かふ</rt></ruby>が<ruby><rb>下座敷</rb><rt>したざしき</rt></ruby>にゐたまゝであつたならば<ruby><rb>無論</rb><rt>むろん</rt></ruby><ruby><rb>壓死</rb><rt>あつし</rt></ruby>したであらうが、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゆじん</rt></ruby><ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ひの<ruby><rb>徳行</rb><rt>とくこう</rt></ruby>のために<ruby><rb>主人夫妻</rb><rt>しゆじんふうふ</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>無難</rb><rt>ぶなん</rt></ruby>に<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>ひ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されたのであつた。



東京會館の破壞

<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby>わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>にはアメリカ<ruby><rb>風</rb><rt>ふう</rt></ruby>の<ruby><rb>高層建築物</rb><rt>こうそうけんちくぶつ</rt></ruby>が<ruby><rb>段々</rb><rt>だん〱</rt></ruby><ruby><rb>増加</rb><rt>ぞうか</rt></ruby>しつゝある。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>其安全</rb><rt>そのあんぜん</rt></ruby>さを<ruby><rb>危</rb><rt>あや</rt></ruby>ぶんでゐる<ruby><rb>識者</rb><rt>しきしや</rt></ruby>も<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であるが、これは<ruby><rb>其局</rb><rt>そのきよく</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>るものゝ<ruby><rb>平日</rb><rt>へいじつ</rt></ruby><ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>すべきことであつて、<ruby><rb>小國民</rb><rt>しようこくみん</rt></ruby>の<ruby><rb>關與</rb><rt>かんよ</rt></ruby>すべき<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>でもあるまい。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>ような<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>殿堂</rb><rt>でんどう</rt></ruby>に<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>ることや<ruby><rb>堂上</rb><rt>どうじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>昇</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ることは<ruby><rb>年齡</rb><rt>ねんれい</rt></ruby>に<ruby><rb>無關係</rb><rt>むかんけい</rt></ruby>なことであるから、わが<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby>も<ruby><rb>偶</rb><rt>たま〱</rt></ruby>かような<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せたとき<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>ふようなことがないとも<ruby><rb>限</rb><rt>かぎ</rt></ruby>らぬ。かういふ<ruby><rb>種類</rb><rt>しゆるい</rt></ruby>の<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>は<ruby><rb>設計</rb><rt>せつけい</rt></ruby><ruby><rb>施工</rb><rt>しこう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>められる<ruby><rb>模樣</rb><rt>もよう</rt></ruby>が<ruby><rb>變</rb><rt>かは</rt></ruby>るけれども、<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>地上階</rb><rt>ちじようかい</rt></ruby>は<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby><ruby><rb>丈夫</rb><rt>じようぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐるため<ruby><rb>被害</rb><rt>ひがい</rt></ruby>が<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>い、この<ruby><rb>點</rb><rt>てん</rt></ruby>は<ruby><rb>木造</rb><rt>もくぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>な<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>を<ruby><rb>示</rb><rt>しめ</rt></ruby>すのである。もし<ruby><rb>階數</rb><rt>かいすう</rt></ruby>が<ruby><rb>七</rb><rt>なゝ</rt></ruby>つ<ruby><rb>八</rb><rt>や</rt></ruby>つ、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さが<ruby><rb>百尺</rb><rt>ひやくしやく</rt></ruby><ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>のものならば、<ruby><rb>二階</rb><rt>にかい</rt></ruby><ruby><rb>三階</rb><rt>さんがい</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>四階建</rb><rt>しかいだて</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>みが<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しいようである。<ruby><rb>大正十一年</rb><rt>たいしようじゆういちねん</rt></ruby><ruby><rb>四月二十六日</rb><rt>しがつにじゆうろくにち</rt></ruby>の<ruby><rb>浦賀海峽地震</rb><rt>うらがかいきようぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>められた<ruby><rb>丸</rb><rt>まる</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby><span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">びるぢんぐ</span>、<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>によつて<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>折</rb><rt>を</rt></ruby>られた<ruby><rb>東京會館</rb><rt>とうきようかいかん</rt></ruby>などがその<ruby><rb>適例</rb><rt>てきれい</rt></ruby>であらう。いまかような<ruby><rb>高層建物</rb><rt>こうそうたてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>上層</rb><rt>じようそう</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、もし<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つて<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>に<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>せんと<ruby><rb>試</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>みたなら、それは<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>らくは<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>がすんでしまつた<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>に<ruby><rb>到達</rb><rt>とうたつ</rt></ruby>せられる<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>のことであらう。それ<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby>にかような<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ることを<ruby><rb>斷念</rb><rt>だんねん</rt></ruby>し<ruby><rb>屋内</rb><rt>おくない</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby><ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めることが<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>得策</rb><rt>とくさく</rt></ruby>であらう。

## 四、<ruby><rb>屋内</rb><rt>おくない</rt></ruby>にての<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>



屋根を支へる家具

<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つて<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>への<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>が<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>はない<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れること、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>の<ruby><rb>墜落</rb><rt>ついらく</rt></ruby>、<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>の<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>などを<ruby><rb>覺悟</rb><rt>かくご</rt></ruby>し、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>ならば<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になつた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>を<ruby><rb>考慮</rb><rt>こうりよ</rt></ruby>して、<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>墜落物</rb><rt>ついらくぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>打撃</rb><rt>だげき</rt></ruby>から<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れ<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>るような<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby><ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>するがよい。<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>住宅</rb><rt>じゆうたく</rt></ruby>ならば<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>、<ruby><rb>衣類</rb><rt>いるい</rt></ruby>で<ruby><rb>充滿</rb><rt>じゆうまん</rt></ruby>した<ruby><rb>箪笥</rb><rt>たんす</rt></ruby>、<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>、<ruby><rb>碁盤</rb><rt>ごばん</rt></ruby>、<ruby><rb>將棊盤</rb><rt>しようぎばん</rt></ruby>など、<ruby><rb>總</rb><rt>すべ</rt></ruby>て<ruby><rb>堅牢</rb><rt>けんろう</rt></ruby>な<ruby><rb>家具</rb><rt>かぐ</rt></ruby>ならば<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せるに<ruby><rb>適</rb><rt>てき</rt></ruby>してゐる。これ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の<ruby><rb>適例</rb><rt>てきれい</rt></ruby>は<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>度毎</rb><rt>たびごと</rt></ruby>にいくらも<ruby><rb>見出</rb><rt>みいだ</rt></ruby>される。

<ruby><rb>教場内</rb><rt>きようじようない</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>が<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>であるべきことは<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>しないであらう。<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になつた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>致命傷</rb><rt>ちめいしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>與</rb><rt>あた</rt></ruby>へるものは<ruby><rb>梁</rb><rt>はり</rt></ruby>と<ruby><rb>桁</rb><rt>けた</rt></ruby>とである。それさへ<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たなら<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>であるといつてよい。さうして<ruby><rb>學校</rb><rt>がつこう</rt></ruby>の<ruby><rb>教場内</rb><rt>きようじようない</rt></ruby>に<ruby><rb>竝列</rb><rt>へいれつ</rt></ruby>した<ruby><rb>多數</rb><rt>たすう</rt></ruby>の<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>や<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>銃器臺</rb><rt>じゆうきだい</rt></ruby>などは、<ruby><rb>其連合</rb><rt>そのれんごう</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て、<ruby><rb>此桁</rb><rt>このけた</rt></ruby>や<ruby><rb>梁</rb><rt>はり</rt></ruby>、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>小屋組</rb><rt>こやぐみ</rt></ruby><ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へることは<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>である。



田根小學校の教室倒潰

<ruby><rb>圖</rb><rt>ず</rt></ruby>は<ruby><rb>明治四十二年</rb><rt>めいじしじゆうにねん</rt></ruby><ruby><rb>八月十四日</rb><rt>はちがつじゆうよつか</rt></ruby><ruby><rb>姉川大地震</rb><rt>あねがはだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>倒潰</rb><rt>とうかい</rt></ruby>の<ruby><rb>憂</rb><rt>う</rt></ruby>き<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た、<ruby><rb>田根小學校</rb><rt>たねしようがつこう</rt></ruby>の<ruby><rb>教場</rb><rt>きようじよう</rt></ruby>である。<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby>は<ruby><rb>墜落</rb><rt>ついらく</rt></ruby>した<ruby><rb>小屋組</rb><rt>こやぐみ</rt></ruby>が、<ruby><rb>其連合</rb><rt>そのれんごう</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>ていかに<ruby><rb>完全</rb><rt>かんぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へられたかを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られるであらう。この<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちようど</rt></ruby><ruby><rb>夏季休暇中</rb><rt>かききゆうかちゆう</rt></ruby>であつたため、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>もゐなかつたのであるが、<ruby><rb>假</rb><rt>かり</rt></ruby>に<ruby><rb>授業中</rb><rt>じゆぎようちゆう</rt></ruby>であつたとして、もしそれに<ruby><rb>善處</rb><rt>ぜんしよ</rt></ruby>せんとするならば、「<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へしやがめ」の<ruby><rb>號令一下</rb><rt>ごうれいいつか</rt></ruby>で<ruby><rb>十分</rb><rt>じゆうぶん</rt></ruby>であつたらう。さうして<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>が<ruby><rb>圖</rb><rt>ず</rt></ruby>に<ruby><rb>示</rb><rt>しめ</rt></ruby>された<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りであつたならば、<ruby><rb>生徒中</rb><rt>せいとちゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>負傷者</rb><rt>ふしようしや</rt></ruby>も<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ず、「しやがんだまゝ<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>よ」との<ruby><rb>第二號令</rb><rt>だいにごうれい</rt></ruby>で、<ruby><rb>全員</rb><rt>ぜんいん</rt></ruby><ruby><rb>秩序</rb><rt>ちつじよ</rt></ruby>を<ruby><rb>亂</rb><rt>みだ</rt></ruby>さず、<ruby><rb>平日</rb><rt>へいじつ</rt></ruby><ruby><rb>教場</rb><rt>きようじよう</rt></ruby>へ<ruby><rb>出入</rb><rt>しゆつにゆう</rt></ruby>するのと<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>はない<ruby><rb>態度</rb><rt>たいど</rt></ruby>で<ruby><rb>校庭</rb><rt>こうてい</rt></ruby>へ<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たであらう。

<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては、<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>が<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby>に<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>洋風建築物</rb><rt>ようふうけんちくぶつ</rt></ruby>であると、さう<ruby><rb>簡單</rb><rt>かんたん</rt></ruby>にはゆかぬ。<ruby><rb>第一</rb><rt>だいゝち</rt></ruby><ruby><rb>墜落物</rb><rt>ついらくぶつ</rt></ruby>も<ruby><rb>張壁</rb><rt>はりかべ</rt></ruby>、<ruby><rb>煖爐用煙突</rb><rt>だんろようえんとつ</rt></ruby>など、いづれも<ruby><rb>重量</rb><rt>じゆうりよう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>だい</rt></ruby>なるものであるから、<ruby><rb>机</rb><rt>つくゑ</rt></ruby>や<ruby><rb>椅子</rb><rt>いす</rt></ruby>では<ruby><rb>支</rb><rt>さゝ</rt></ruby>へることが<ruby><rb>困難</rb><rt>こんなん</rt></ruby>である。しかし<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>は<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby>に<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>く<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>られるのが<ruby><rb>通常</rb><rt>つうじよう</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のようなものゝ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>さうな<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>ざかることも<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るであらう。<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>ならば、<ruby><rb>其中央部</rb><rt>そのちゆうおうぶ</rt></ruby>、もしくは<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てる<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>の<ruby><rb>側</rb><rt>がは</rt></ruby>など、<ruby><rb>稍</rb><rt>やゝ</rt></ruby>それに<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>條件</rb><rt>じようけん</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>室内</rb><rt>しつない</rt></ruby>にて<ruby><rb>前記</rb><rt>ぜんき</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>條件</rb><rt>じようけん</rt></ruby>の<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>廊下</rb><rt>ろうか</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せて、<ruby><rb>兩側</rb><rt>りようがは</rt></ruby>の<ruby><rb>張壁</rb><rt>はりかべ</rt></ruby>からの<ruby><rb>墜落物</rb><rt>ついらくぶつ</rt></ruby>に<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>み<ruby><rb>撃</rb><rt>う</rt></ruby>ちせられさうな<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>の<ruby><rb>出入口</rb><rt>でいりぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>枠構</rb><rt>わくがま</rt></ruby>へが、<ruby><rb>夕立</rb><rt>ゆふだち</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つたときの<ruby><rb>樹陰位</rb><rt>こかげぐらゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>を<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>めるであらう。

## 五、<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>當初</rb><rt>とうしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>にゐた<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>も、<ruby><rb>周圍</rb><rt>しゆうい</rt></ruby>の<ruby><rb>状況</rb><rt>じようきよう</rt></ruby>によつては<ruby><rb>必</rb><rt>かなら</rt></ruby>ずしも<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>であるとはいはれない。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>屋内</rb><rt>おくない</rt></ruby>から<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すことが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ても、<ruby><rb>立退</rb><rt>たちの</rt></ruby>き<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>屋内</rb><rt>おくない</rt></ruby>よりも<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>であるかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。<ruby><rb>石垣</rb><rt>いしがき</rt></ruby>、<ruby><rb>煉瓦塀</rb><rt>れんがべい</rt></ruby>、<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>などの<ruby><rb>倒潰物</rb><rt>とうかいぶつ</rt></ruby>は<ruby><rb>致命傷</rb><rt>ちめいしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>與</rb><rt>あた</rt></ruby>へる<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>もあるからである。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>に<ruby><rb>接近</rb><rt>せつきん</rt></ruby>してゐては、<ruby><rb>屋根瓦</rb><rt>やねがはら</rt></ruby>、<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>の<ruby><rb>崩壞物</rb><rt>ほうかいぶつ</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>たれることもあるであらう。

<ruby><rb>石燈籠</rb><rt>いしどうろう</rt></ruby>は<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>強大</rb><rt>きようだい</rt></ruby>ならざる<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>にも<ruby><rb>倒</rb><rt>たふ</rt></ruby>れ<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>く、さうして<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くにゐたものを<ruby><rb>壓死</rb><rt>あつし</rt></ruby>せしめがちである。<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>兒童</rb><rt>じどう</rt></ruby>が<ruby><rb>顛倒</rb><rt>てんとう</rt></ruby>した<ruby><rb>石燈籠</rb><rt>いしどうろう</rt></ruby>のために<ruby><rb>生命</rb><rt>せつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>つた<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>は<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。これは<ruby><rb>兒童</rb><rt>じどう</rt></ruby>の<ruby><rb>心理作用</rb><rt>しんりさよう</rt></ruby>に<ruby><rb>基</rb><rt>もと</rt></ruby>づくものゝようであるから、<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>父兄</rb><rt>ふけい</rt></ruby>、<ruby><rb>教師</rb><rt>きようし</rt></ruby>の<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>する<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>であらう。<ruby><rb>元來</rb><rt>がんらい</rt></ruby><ruby><rb>神社</rb><rt>じんじや</rt></ruby>、<ruby><rb>寺院</rb><rt>じいん</rt></ruby>には<ruby><rb>石燈籠</rb><rt>いしどうろう</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。さうして<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>は<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く<ruby><rb>兒童</rb><rt>じどう</rt></ruby>の<ruby><rb>集</rb><rt>あつま</rt></ruby>る<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>である。そこで<ruby><rb>偶</rb><rt>たま〱</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>でも<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ると<ruby><rb>兒童</rb><rt>じどう</rt></ruby>は<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>惑</rb><rt>まど</rt></ruby>ひ、そこらにある<ruby><rb>立木</rb><rt>たちき</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>石燈籠</rb><rt>いしどうろう</rt></ruby>にしがみつく。これは<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>らくかういふ<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>保護者</rb><rt>ほごしや</rt></ruby>の<ruby><rb>膝</rb><rt>ひざ</rt></ruby>にしがみつく<ruby><rb>習慣</rb><rt>しゆうかん</rt></ruby>から<ruby><rb>斯</rb><rt>か</rt></ruby>く<ruby><rb>導</rb><rt>みちび</rt></ruby>かれるものであらう。それ<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby><ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きくない<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>、<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へば<ruby><rb>漸</rb><rt>やうや</rt></ruby>く<ruby><rb>器物</rb><rt>きぶつ</rt></ruby>を<ruby><rb>顛倒</rb><rt>てんとう</rt></ruby>し<ruby><rb>土壁</rb><rt>つちかべ</rt></ruby>を<ruby><rb>損</rb><rt>そん</rt></ruby>し<ruby><rb>粗造</rb><rt>そぞう</rt></ruby>な<ruby><rb>煉瓦</rb><rt>れんが</rt></ruby><ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>を<ruby><rb>損傷</rb><rt>そんしよう</rt></ruby>するに<ruby><rb>止</rb><rt>とゞ</rt></ruby>まる<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても、<ruby><rb>石燈籠</rb><rt>いしどうろう</rt></ruby>の<ruby><rb>顛倒</rb><rt>てんとう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>兒童</rb><rt>じどう</rt></ruby>の<ruby><rb>壓死者</rb><rt>あつししや</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すことが<ruby><rb>珍</rb><rt>めづら</rt></ruby>しくない。<ruby><rb>此事</rb><rt>このこと</rt></ruby>は<ruby><rb>教師</rb><rt>きようし</rt></ruby><ruby><rb>父兄</rb><rt>ふけい</rt></ruby>の<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>を<ruby><rb>促</rb><rt>うなが</rt></ruby>すと<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>にわが<ruby><rb>小國民</rb><rt>しようこくみん</rt></ruby>に、<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つても<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby>に<ruby><rb>戒</rb><rt>いまし</rt></ruby>めて<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>きたいことである。

## 六、<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>と<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>との<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>

わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>おほぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>激震區域</rb><rt>げきしんくいき</rt></ruby>の<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>いと<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>いとによつて、これを<ruby><rb>非局部性</rb><rt>ひきよくぶせい</rt></ruby>のものと、<ruby><rb>局部性</rb><rt>きよくぶせい</rt></ruby>のものとに<ruby><rb>區別</rb><rt>くべつ</rt></ruby>する<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>る。<ruby><rb>非局部性</rb><rt>ひきよくぶせい</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く<ruby><rb>太平洋側</rb><rt>たいへいようがは</rt></ruby>の<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>し</rt></ruby>り、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>規模</rb><rt>きぼ</rt></ruby><ruby><rb>廣大</rb><rt>こうだい</rt></ruby>なると<ruby><rb>陸地</rb><rt>りくち</rt></ruby>が<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>から<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>いために、はたまた<ruby><rb>海底地震</rb><rt>かいていぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>として<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>大搖</rb><rt>おほゆ</rt></ruby>れであるが、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら<ruby><rb>緩漫</rb><rt>かんまん</rt></ruby>である。それと<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>を<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふことが<ruby><rb>其特色</rb><rt>そのとくしよく</rt></ruby>である。これに<ruby><rb>反</rb><rt>はん</rt></ruby>して<ruby><rb>局部性</rb><rt>きよくぶせい</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>おほぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>規模</rb><rt>きぼ</rt></ruby><ruby><rb>狹小</rb><rt>きようしよう</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く<ruby><rb>陸地</rb><rt>りくち</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るがために<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>が<ruby><rb>急激</rb><rt>きゆうげき</rt></ruby>である。<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>其例</rb><rt>そのれい</rt></ruby>をとるならば、<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>非局部性</rb><rt>ひきよくぶせい</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>大正十四年</rb><rt>たいしようじゆうよねん</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby><ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>び<ruby><rb>昭和二年</rb><rt>しようわにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>局部性</rb><rt>きよくぶせい</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>非局部性</rb><rt>ひきよくぶせい</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>す<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>のある<ruby><rb>海洋底</rb><rt>かいようてい</rt></ruby>に<ruby><rb>接</rb><rt>せつ</rt></ruby>した<ruby><rb>海岸地方</rb><rt>かいがんちほう</rt></ruby>は、<ruby><rb>大搖</rb><rt>おほゆ</rt></ruby>れの<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>見舞</rb><rt>みま</rt></ruby>はれた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>についての<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>する。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>を<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふ<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>最大級</rb><rt>さいだいきゆう</rt></ruby>のものであるから、<ruby><rb>倒潰家屋</rb><rt>とうかいかおく</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>ずる<ruby><rb>區域</rb><rt>くえき</rt></ruby>が<ruby><rb>數箇</rb><rt>すうこ</rt></ruby>の<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>や<ruby><rb>縣</rb><rt>けん</rt></ruby>に<ruby><rb>亙</rb><rt>わた</rt></ruby>ることもあり、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>震原距離</rb><rt>しんげんりより</rt></ruby>が<ruby><rb>陸地</rb><rt>りくち</rt></ruby>から<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>遠</rb><rt>とほ</rt></ruby>いために、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>廣區域</rb><rt>こうくいき</rt></ruby>に<ruby><rb>亙</rb><rt>わた</rt></ruby>つて<ruby><rb>大搖</rb><rt>おほゆ</rt></ruby>れのみを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じ、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby>の<ruby><rb>損害</rb><rt>そんがい</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>じないこともある。<ruby><rb>前者</rb><rt>ぜんしや</rt></ruby>の<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>は<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>安政元年</rb><rt>あんせいがんねん</rt></ruby><ruby><rb>十一月四日</rb><rt>じゆういちがつよつか</rt></ruby><ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>び<ruby><rb>同五日</rb><rt>どういつか</rt></ruby>の<ruby><rb>東海道</rb><rt>とうかいどう</rt></ruby>、<ruby><rb>南海道大地震</rb><rt>なんかいどうだいぢしん</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>後者</rb><rt>こうしや</rt></ruby>の<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>としては<ruby><rb>明治二十九年</rb><rt>めいじにじゆうくねん</rt></ruby><ruby><rb>六月十五日</rb><rt>ろくがつじゆうごにち</rt></ruby>の<ruby><rb>三陸大津浪</rb><rt>さんりくおほつなみ</rt></ruby>を<ruby><rb>擧</rb><rt>あ</rt></ruby>げることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>る。

かくしてわが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>大平洋側</rb><rt>たいへいようがは</rt></ruby>の<ruby><rb>沿岸</rb><rt>えんがん</rt></ruby>は<ruby><rb>非局部性</rb><rt>ひきよくぶせい</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>す<ruby><rb>海洋底</rb><rt>かいようてい</rt></ruby>に<ruby><rb>接</rb><rt>せつ</rt></ruby>してゐるわけであるが、しかしながら<ruby><rb>其海岸線</rb><rt>そのかいがんせん</rt></ruby>の<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>が<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>襲來</rb><rt>しゆうらい</rt></ruby>に<ruby><rb>暴露</rb><rt>ばくろ</rt></ruby>されてゐるわけではない。それについては<ruby><rb>津浪襲來</rb><rt>つなみしゆうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>常習地</rb><rt>じようしゆうち</rt></ruby>といふものがある。この<ruby><rb>常習地</rb><rt>じようしゆうち</rt></ruby>は<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>したような<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>見舞</rb><rt>みま</rt></ruby>はれた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>特別</rb><rt>とくべつ</rt></ruby>の<ruby><rb>警戒</rb><rt>けいかい</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>するけれども、<ruby><rb>其他</rb><rt>そのた</rt></ruby>の<ruby><rb>地方</rb><rt>ちほう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>左程</rb><rt>さほど</rt></ruby>の<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>を<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>としないのである。

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>めるについて<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>なのは<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>概念</rb><rt>がいねん</rt></ruby>である。<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>海嘯</rb><rt>かいしよう</rt></ruby>なる<ruby><rb>文字</rb><rt>もんじ</rt></ruby>がよくあててあるがこれは<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>でない。<ruby><rb>海嘯</rb><rt>かいしよう</rt></ruby>は<ruby><rb>潮汐</rb><rt>ちようせき</rt></ruby>の<ruby><rb>干滿</rb><rt>かんまん</rt></ruby>の<ruby><rb>差</rb><rt>さ</rt></ruby>の<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて、<ruby><rb>河口</rb><rt>かこう</rt></ruby>が<ruby><rb>三角</rb><rt>さんかく</rt></ruby>なりに<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きく<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いてゐる<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>る<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>である。<ruby><rb>支那</rb><rt>しな</rt></ruby><ruby><rb>淅江省</rb><rt>せつこうしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>錢塘江</rb><rt>せんとうこう</rt></ruby>は<ruby><rb>海嘯</rb><rt>かいしよう</rt></ruby>について<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>有名</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>である。つまり<ruby><rb>河流</rb><rt>かりゆう</rt></ruby>と<ruby><rb>上汐</rb><rt>あげしほ</rt></ruby>とが<ruby><rb>河口</rb><rt>かこう</rt></ruby>で<ruby><rb>暫時</rb><rt>ざんじ</rt></ruby><ruby><rb>戰</rb><rt>たゝか</rt></ruby>つて、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>上汐</rb><rt>あげしほ</rt></ruby>が<ruby><rb>勝</rb><rt>かち</rt></ruby>を<ruby><rb>占</rb><rt>し</rt></ruby>め、<ruby><rb>海水</rb><rt>かいすい</rt></ruby>の<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>を<ruby><rb>築</rb><rt>きづ</rt></ruby>きながらそれが<ruby><rb>上流</rb><rt>じようりゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>勢</rb><rt>いきほひ</rt></ruby>よく<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>するのである。<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>とは<ruby><rb>津</rb><rt>つ</rt></ruby>の<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>に<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れる<ruby><rb>大津浪</rb><rt>おほつなみ</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>暴風</rb><rt>ぼうふう</rt></ruby>など<ruby><rb>氣象上</rb><rt>きしようじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>變調</rb><rt>へんちよう</rt></ruby>から<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>ることもあるが、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいのは<ruby><rb>地震津浪</rb><rt>ぢしんつなみ</rt></ruby>である。<ruby><rb>元來</rb><rt>がんらい</rt></ruby><ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>といふから<ruby><rb>讀者</rb><rt>どくしや</rt></ruby>は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>で<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>される<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>を<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>せられるかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れないが、<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>潮</rb><rt>うしほ</rt></ruby>の<ruby><rb>差引</rb><rt>さしひき</rt></ruby>といふ<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い。われ〱が<ruby><rb>通常</rb><rt>つうじよう</rt></ruby>みるところの<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>は、<ruby><rb>其山</rb><rt>そのやま</rt></ruby>と<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>との<ruby><rb>間隔</rb><rt>かんかく</rt></ruby>、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>波長</rb><rt>はちよう</rt></ruby>が<ruby><rb>幾米</rb><rt>いくめーとる</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>十幾米</rb><rt>じゆういくめーとる</rt></ruby>といふ<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>にすぎないが、<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>波長</rb><rt>はちよう</rt></ruby>は<ruby><rb>幾粁</rb><rt>いくきろめーとる</rt></ruby>、<ruby><rb>幾十粁</rb><rt>いくじゆうきろめーとる</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>幾百粁</rb><rt>いくひやくきろめーとる</rt></ruby>といふ<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>のものである。それ<ruby><rb>故</rb><rt>ゆゑ</rt></ruby>に<ruby><rb>海上</rb><rt>かいじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>うか</rt></ruby>んでゐる<ruby><rb>船舶</rb><rt>せんぱく</rt></ruby>には<ruby><rb>其存在</rb><rt>そのそんざい</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>が<ruby><rb>分</rb><rt>わか</rt></ruby>りかねる<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>しそれが<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>接近</rb><rt>せつきん</rt></ruby>すると、<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby>に<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>な<ruby><rb>潮</rb><rt>うしほ</rt></ruby>の<ruby><rb>干滿</rb><rt>かんまん</rt></ruby>となつて<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>潮汐</rb><rt>ちようせき</rt></ruby>は<ruby><rb>一晝夜</rb><rt>いつちゆうや</rt></ruby>に<ruby><rb>二回</rb><rt>にかい</rt></ruby>の<ruby><rb>干滿</rb><rt>かんまん</rt></ruby>をなすだけであつて、<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>其週期</rb><rt>そのしゆうき</rt></ruby>は<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>十二時間</rb><rt>じゆうにじかん</rt></ruby>であるけれども、<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>のために<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>ずる<ruby><rb>干滿</rb><rt>かんまん</rt></ruby>は<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくふん</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>幾十分</rb><rt>いくじつぷん</rt></ruby>の<ruby><rb>週期</rb><rt>しゆうき</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>されるのである。

かういふ<ruby><rb>長波長</rb><rt>ちようはちよう</rt></ruby>の<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>が<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>によつていかにして<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>されるかといふに、それは<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>の<ruby><rb>地形變動</rb><rt>ちけいへんどう</rt></ruby>に<ruby><rb>基</rb><rt>もと</rt></ruby>づくのである。われ〱は<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>相模灣</rb><rt>さがみわん</rt></ruby>の<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>が<ruby><rb>廣</rb><rt>ひろ</rt></ruby>さ<ruby><rb>十里四方</rb><rt>じゆうりしほう</rt></ruby>の<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>幾米</rb><rt>いくめーとる</rt></ruby>の<ruby><rb>上下變動</rb><rt>じようげへんどう</rt></ruby>のあつたことを<ruby><rb>學</rb><rt>まな</rt></ruby>んだ。さういふ<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>の<ruby><rb>地形變動</rb><rt>ちけいへんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>海水面</rb><rt>かいすいめん</rt></ruby>の<ruby><rb>變動</rb><rt>へんどう</rt></ruby>を<ruby><rb>惹起</rb><rt>ひきおこ</rt></ruby>すから、そこに<ruby><rb>長波長</rb><rt>ちようはちよう</rt></ruby>の<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るわけである。



熱海における津浪の高さ



三陸大津浪高さの分布（數字は高さを尺にて表したもの）

かういふ<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>は<ruby><rb>沖合</rb><rt>おきあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>概</rb><rt>がい</rt></ruby>して<ruby><rb>數尺</rb><rt>すうしやく</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さしか<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>たないから、もしそれが<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>まゝの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さを<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>押寄</rb><rt>おしよ</rt></ruby>せたならば、<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>無難</rb><rt>ぶなん</rt></ruby>なるべきはずである。しかし、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>は<ruby><rb>海深</rb><rt>かいしん</rt></ruby>が<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>淺</rb><rt>あさ</rt></ruby>くなる<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>進入</rb><rt>しんにゆう</rt></ruby>すると、それにつれて<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さを<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>し、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>漏斗</rb><rt>じようご</rt></ruby>のように<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>が<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>くなる<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>進入</rb><rt>しんにゆう</rt></ruby>しても<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さが<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>してくる。かういふ<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>なるような<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さが<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しく<ruby><rb>増大</rb><rt>ぞうだい</rt></ruby>するわけであるが、それのみならず、<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>が<ruby><rb>淺</rb><rt>あさ</rt></ruby>い<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>れば<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>破浪</rb><rt>はろう</rt></ruby>するに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>ること、<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちようど</rt></ruby><ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>について<ruby><rb>濱</rb><rt>はま</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>する<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りであるから、<ruby><rb>此状態</rb><rt>このじようたい</rt></ruby>になつてからは、<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>といふよりも<ruby><rb>寧</rb><rt>むし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れといふべきである。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>海水</rb><rt>かいすい</rt></ruby>が<ruby><rb>段々</rb><rt>だん〱</rt></ruby><ruby><rb>狹</rb><rt>せま</rt></ruby>くなる<ruby><rb>港灣</rb><rt>こうわん</rt></ruby>に<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むことになり、<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>沖合</rb><rt>おきあひ</rt></ruby>では<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さ<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>一二尺</rb><rt>いちにしやく</rt></ruby>にすぎなかつた<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>も、<ruby><rb>港灣</rb><rt>こうわん</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>數十尺</rb><rt>すうじつしやく</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さとなるのである。<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>熱海港</rb><rt>あたみこう</rt></ruby>の<ruby><rb>兩翼</rb><rt>りようよく</rt></ruby>、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>は<ruby><rb>衞戍病院分室</rb><rt>えいじゆびよういんぶんしつ</rt></ruby>のある<ruby><rb>邊</rb><rt>へん</rt></ruby>、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>は<ruby><rb>魚見崎</rb><rt>うをみざき</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さ<ruby><rb>四五尺</rb><rt>しごしやく</rt></ruby>しかなかつたが、<ruby><rb>船着場</rb><rt>ふなつきば</rt></ruby>では<ruby><rb>十五尺</rb><rt>じゆうごしやく</rt></ruby>、<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>では<ruby><rb>四十尺</rb><rt>しじゆつしやく</rt></ruby>に<ruby><rb>達</rb><rt>たつ</rt></ruby>して<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>を<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>ひ<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby>を<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>つた。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>ではかような<ruby><rb>大事變</rb><rt>だいじへん</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>してゐるに<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず<ruby><rb>數十町</rb><rt>すうじつちよう</rt></ruby>の<ruby><rb>沖合</rb><rt>おきあひ</rt></ruby>では<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>くそれに<ruby><rb>無關係</rb><rt>むかんけい</rt></ruby>であつて<ruby><rb>當時</rb><rt>とうじ</rt></ruby>そこを<ruby><rb>航行中</rb><rt>こう〱ちゆう</rt></ruby>であつた<ruby><rb>石油發動機船</rb><rt>せきゆはつどうきせん</rt></ruby>が<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>けるかゝる<ruby><rb>慘事</rb><rt>さんじ</rt></ruby>を<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>なかつたのも<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>のないことである。<ruby><rb>明治二十九年</rb><rt>めいじにじゆうくねん</rt></ruby>の<ruby><rb>三陸大津浪</rb><rt>さんりくおほつなみ</rt></ruby>は、<ruby><rb>其原因</rb><rt>そのげんいん</rt></ruby><ruby><rb>數十里</rb><rt>すうじゆうり</rt></ruby>の<ruby><rb>沖合</rb><rt>おきあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>の<ruby><rb>地形變動</rb><rt>ちけいへんどう</rt></ruby>にあつたのであるが、<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>常習地</rb><rt>じようしゆうち</rt></ruby>たる<ruby><rb>漏斗状</rb><rt>じようごがた</rt></ruby>の<ruby><rb>港灣</rb><rt>こうわん</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>圖</rb><rt>ず</rt></ruby>に<ruby><rb>示</rb><rt>しめ</rt></ruby>された<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>八十尺</rb><rt>はちじつしやく</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>七十五尺</rb><rt>しちじゆうごしやく</rt></ruby>といふような<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さの<ruby><rb>洪水</rb><rt>こうずい</rt></ruby>となり、<ruby><rb>合計</rb><rt>ごうけい</rt></ruby><ruby><rb>二萬七千人</rb><rt>にまんしちせんにん</rt></ruby>の<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby>を<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>つたのに、<ruby><rb>港灣</rb><rt>こうわん</rt></ruby>の<ruby><rb>兩翼端</rb><rt>りようよくたん</rt></ruby>では<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>數尺</rb><rt>すうしやく</rt></ruby>にすぎない<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>のものであつたし、<ruby><rb>其夜</rb><rt>そのよ</rt></ruby><ruby><rb>沖合</rb><rt>おきあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>漁獵</rb><rt>ぎよりよう</rt></ruby>に<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つてゐた<ruby><rb>村人</rb><rt>むらびと</rt></ruby>は、あんな<ruby><rb>悲慘事</rb><rt>ひさんじ</rt></ruby>が<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>で<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたことを<ruby><rb>夢想</rb><rt>むそう</rt></ruby>することも<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ず、<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくあさ</rt></ruby>、<ruby><rb>跡方</rb><rt>あとかた</rt></ruby>もなく<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>はれた<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>茫然自失</rb><rt>ぼうせんじしつ</rt></ruby>したといふ。



伊東の津浪

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り、<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>は<ruby><rb>事實上</rb><rt>じじつじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>である。われ〱は<ruby><rb>學術的</rb><rt>がくじゆつてき</rt></ruby>にもこの<ruby><rb>名前</rb><rt>なまへ</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひてゐる。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>なる<ruby><rb>語</rb><rt>ご</rt></ruby>は、<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby><ruby><rb>國際語</rb><rt>こくさいご</rt></ruby>となつた<ruby><rb>觀</rb><rt>かん</rt></ruby>がある。

<ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>によつて、<ruby><rb>津浪襲來</rb><rt>つなみしゆうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>常習地</rb><rt>じようしゆうち</rt></ruby>の<ruby><rb>概念</rb><rt>がいねん</rt></ruby>が<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>られたことゝ<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>屡</rb><rt>しば〱</rt></ruby><ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>す<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>接</rb><rt>せつ</rt></ruby>し、そこに<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きく<ruby><rb>漏斗形</rb><rt>じようごがた</rt></ruby>に<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いた<ruby><rb>地形</rb><rt>ちけい</rt></ruby>の<ruby><rb>港灣</rb><rt>こうわん</rt></ruby>がそれに<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>るわけであるが、これに<ruby><rb>次</rb><rt>つ</rt></ruby>いで<ruby><rb>多少</rb><rt>たしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>を<ruby><rb>拂</rb><rt>はら</rt></ruby>ふべきは、<ruby><rb>遠淺</rb><rt>とほあさ</rt></ruby>の<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>である。たとひ<ruby><rb>海岸線</rb><rt>かいがんせん</rt></ruby>が<ruby><rb>直線</rb><rt>ちよくせん</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くとも、<ruby><rb>遠淺</rb><rt>とほあさ</rt></ruby>だけの<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>で、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さが<ruby><rb>數倍</rb><rt>すうばい</rt></ruby>の<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>に<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>すこともあるから、もし<ruby><rb>沖合</rb><rt>おきあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さが<ruby><rb>數尺</rb><rt>すうしやく</rt></ruby>のものであつたならば、<ruby><rb>前記</rb><rt>ぜんき</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>地形</rb><rt>ちけい</rt></ruby>の<ruby><rb>沿岸</rb><rt>えんがん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>多少</rb><rt>たしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>被害</rb><rt>ひがい</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ることもある。

<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>められた<ruby><rb>二階建</rb><rt>にかいだて</rt></ruby>、<ruby><rb>三階建</rb><rt>さんがいだて</rt></ruby>の<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>は、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>められた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く、<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>から<ruby><rb>順番</rb><rt>じゆんばん</rt></ruby>に<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>はれた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>其港灣</rb><rt>そのこうわん</rt></ruby>の<ruby><rb>奧</rb><rt>おく</rt></ruby>に<ruby><rb>接近</rb><rt>せつきん</rt></ruby>した<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>では<ruby><rb>潮</rb><rt>うしほ</rt></ruby>の<ruby><rb>差引</rb><rt>さしひき</rt></ruby>が<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>游泳</rb><rt>ゆうえい</rt></ruby>も<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふように<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かないけれども、<ruby><rb>港灣</rb><rt>こうわん</rt></ruby>の<ruby><rb>兩翼端</rb><rt>りようよくたん</rt></ruby><ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くにてはかような<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>がないから、<ruby><rb>平常通</rb><rt>へいじようどほ</rt></ruby>りに<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>られる。この<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>し、<ruby><rb>熱海</rb><rt>あたみ</rt></ruby>で<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>に<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>はれたものゝ<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>伊豆山</rb><rt>いづさん</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>向</rb><rt>むか</rt></ruby>つて<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>いだものは<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かつたといふ。



根府川の山津浪

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>崖下</rb><rt>がいか</rt></ruby>の<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>なことはいふまでもない。<ruby><rb>横須賀停車場</rb><rt>よこすかていしやば</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つたものは、<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>の<ruby><rb>崖下</rb><rt>がけした</rt></ruby>に<ruby><rb>石地藏</rb><rt>いしじぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てるを<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>づくであらう。これは<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>に<ruby><rb>生埋</rb><rt>いきうづ</rt></ruby>めにされた<ruby><rb>五十二名</rb><rt>ごじゆうにめい</rt></ruby>の<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>な<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>冥福</rb><rt>めいふく</rt></ruby>を<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>るために<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てられたものである。かような<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>は<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby>の<ruby><rb>崖下</rb><rt>がいか</rt></ruby><ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りでなく、<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>せる<ruby><rb>土砂</rb><rt>どさ</rt></ruby>が<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>る<ruby><rb>地域</rb><rt>ちいき</rt></ruby><ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby>がさうなのである。<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>した<ruby><rb>土砂</rb><rt>どさ</rt></ruby>の<ruby><rb>分量</rb><rt>ぶんりよう</rt></ruby>が<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きくて、<ruby><rb>百米立方</rb><rt>ひやくめーとるりつぽう</rt></ruby>、<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>百萬</rb><rt>ひやくまん</rt></ruby><ruby><rb>立方米</rb><rt>りつぽうめーとる</rt></ruby>の<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>にもなれば、<ruby><rb>斜面</rb><rt>しやめん</rt></ruby>を<ruby><rb>沿</rb><rt>そ</rt></ruby>うて<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>るありさまは、<ruby><rb>溪水</rb><rt>たにみづ</rt></ruby>が<ruby><rb>奔流</rb><rt>ほんりゆう</rt></ruby>する<ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>速</rb><rt>はや</rt></ruby>さを<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>馳</rb><rt>は</rt></ruby>せ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>るのである。<ruby><rb>恰</rb><rt>あだか</rt></ruby>も<ruby><rb>陸上</rb><rt>りくじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>洪水</rb><rt>こうずい</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>き<ruby><rb>觀</rb><rt>かん</rt></ruby>を<ruby><rb>呈</rb><rt>てい</rt></ruby>するので<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>と<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれるようになつたものであらう。

<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>各所</rb><rt>かくしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>其中</rb><rt>そのうち</rt></ruby><ruby><rb>根府川</rb><rt>ねぶがは</rt></ruby>の<ruby><rb>一村</rb><rt>いつそん</rt></ruby>を<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>つたものが<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>有名</rb><rt>ゆうめい</rt></ruby>であつた。この<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>源</rb><rt>みなもと</rt></ruby>は<ruby><rb>根府川</rb><rt>ねぶがは</rt></ruby>の<ruby><rb>溪流</rb><rt>けいりゆう</rt></ruby>を<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>に<ruby><rb>溯</rb><rt>さかのぼ</rt></ruby>ること<ruby><rb>六粁</rb><rt>ろくきろめーとる</rt></ruby>、<ruby><rb>海面</rb><rt>かいめん</rt></ruby>からの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さ<ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>五百米</rb><rt>ごひやくめーとる</rt></ruby>の<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>にあつたが、<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>は<ruby><rb>數箇所</rb><rt>すうかしよ</rt></ruby>からの<ruby><rb>崩壞物</rb><rt>ほうかいぶつ</rt></ruby>が<ruby><rb>一緒</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>集合</rb><rt>しゆうごう</rt></ruby>したものらしく、<ruby><rb>其分量</rb><rt>そのぶんりよう</rt></ruby>は<ruby><rb>百五十米立方</rb><rt>ひやくごじゆうめーとるりつぽう</rt></ruby>と<ruby><rb>推算</rb><rt>すいさん</rt></ruby>せられた、これが<ruby><rb>勾配</rb><rt>こうばい</rt></ruby><ruby><rb>九分</rb><rt>くぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby>の<ruby><rb>斜面</rb><rt>しやめん</rt></ruby>に<ruby><rb>沿</rb><rt>そ</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>五分時間位</rb><rt>ごふんじかんぐらゐ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>に<ruby><rb>一里半程</rb><rt>いちりはんほど</rt></ruby>の<ruby><rb>距離</rb><rt>きより</rt></ruby>を<ruby><rb>馳</rb><rt>は</rt></ruby>せ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>つたものらしい。さうして<ruby><rb>根府川</rb><rt>ねぶがは</rt></ruby>の<ruby><rb>一村落</rb><rt>いちそんらく</rt></ruby>は<ruby><rb>崖上</rb><rt>がいじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>數戸</rb><rt>すうこ</rt></ruby>を<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>して、<ruby><rb>五百</rb><rt>ごひやく</rt></ruby>の<ruby><rb>村民</rb><rt>そんみん</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>其下</rb><rt>そのした</rt></ruby>に<ruby><rb>埋沒</rb><rt>まいぼつ</rt></ruby>されてしまつた。<ruby><rb>此際</rb><rt>このさい</rt></ruby><ruby><rb>鐵道橋梁</rb><rt>てつどうきようりよう</rt></ruby>も<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>り<ruby><rb>汽車</rb><rt>きしや</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>はれてしまつたが、これは<ruby><rb>土砂</rb><rt>どさ</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>うづま</rt></ruby>つたまゝ<ruby><rb>海底</rb><rt>かいてい</rt></ruby>まで<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かれたものであることが<ruby><rb>解</rb><rt>わか</rt></ruby>つた。<ruby><rb>其後</rb><rt>そのご</rt></ruby><ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>が<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>した<ruby><rb>土砂</rb><rt>どしや</rt></ruby>が<ruby><rb>溪流</rb><rt>けいりゆう</rt></ruby>のために<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>はれて、<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>の<ruby><rb>村落地</rb><rt>そんらくち</rt></ruby>を<ruby><rb>暴露</rb><rt>ばくろ</rt></ruby>したけれども、<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>は<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>から<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>れて<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>なかつたので、<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>が<ruby><rb>一村</rb><rt>いつそん</rt></ruby>を<ruby><rb>埋沒</rb><rt>まいぼつ</rt></ruby>したといふよりも、これを<ruby><rb>浚</rb><rt>さら</rt></ruby>つて<ruby><rb>行</rb><rt>い</rt></ruby>つたといふ<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>なことが<ruby><rb>後日</rb><rt>こうじつ</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つて<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれた。

<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>はかの<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>にも<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた。それは<ruby><rb>主</rb><rt>おも</rt></ruby>に<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>の<ruby><rb>砂丘</rb><rt>さきゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたものであつて<ruby><rb>根府川</rb><rt>ねぶがは</rt></ruby>の<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>とは<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>にならなかつたけれども、<ruby><rb>雪崩</rb><rt>なだ</rt></ruby>れ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>つた<ruby><rb>距離</rb><rt>きより</rt></ruby>が<ruby><rb>五六町</rb><rt>ごろくちよう</rt></ruby>に<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>び、<ruby><rb>山林</rb><rt>さんりん</rt></ruby>、<ruby><rb>田園</rb><rt>でんえん</rt></ruby><ruby><rb>道路</rb><rt>どうろ</rt></ruby>に<ruby><rb>可</rb><rt>か</rt></ruby>なりな<ruby><rb>損害</rb><rt>そんがん</rt></ruby>を<ruby><rb>與</rb><rt>あた</rt></ruby>へた。<ruby><rb>此地方</rb><rt>このちほう</rt></ruby>の<ruby><rb>砂丘</rb><rt>さきゆう</rt></ruby>は<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>ならずとも<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>することがあるのだから、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>して<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>すべきは<ruby><rb>當然</rb><rt>とうぜん</rt></ruby>であるけれども、<ruby><rb>平日</rb><rt>へいじつ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても<ruby><rb>氣</rb><rt>き</rt></ruby>をつけ、<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>宅地</rb><rt>たくち</rt></ruby>として<ruby><rb>選定</rb><rt>せんてい</rt></ruby>するときに<ruby><rb>考慮</rb><rt>こうりよ</rt></ruby>しなければならぬ<ruby><rb>弱點</rb><rt>じやくてん</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つてゐるのである。

## 七、<ruby><rb>災害防止</rb><rt>さいがいぼうし</rt></ruby>

<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>し、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しを<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れたものである。<ruby><rb>此言葉</rb><rt>このことば</rt></ruby>は<ruby><rb>俗語</rb><rt>ぞくご</rt></ruby>であるため<ruby><rb>誤解</rb><rt>ごかい</rt></ruby>を<ruby><rb>惹起</rb><rt>ひきおこ</rt></ruby>し、<ruby><rb>今</rb><rt>いま</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はこれを<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あ</rt></ruby>て<ruby><rb>嵌</rb><rt>は</rt></ruby>めてゐるが、それは<ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>りである。<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby><ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しは、われ〱が<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby><ruby><rb>唱</rb><rt>とな</rt></ruby>へてゐる<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>主要部</rb><rt>しゆようぶ</rt></ruby>である。<ruby><rb>藤田東湖先生</rb><rt>ふぢたとうこせんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>を<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>すならば、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>によつて<ruby><rb>屋外</rb><rt>おくがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>し、<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しのために<ruby><rb>壓死</rb><rt>あつし</rt></ruby>したのである。われ〱は<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には<ruby><rb>然</rb><rt>し</rt></ruby>か<ruby><rb>教</rb><rt>をし</rt></ruby>へられた。<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたなら、<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しの<ruby><rb>來</rb><rt>こ</rt></ruby>ない<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>戸外</rb><rt>こがい</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛出</rb><rt>とびだ</rt></ruby>せなどと<ruby><rb>戒</rb><rt>いまし</rt></ruby>められたものである。<ruby><rb>外國</rb><rt>がいこく</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>では<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しといはずして、<ruby><rb>第二</rb><rt>だいに</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>と<ruby><rb>唱</rb><rt>とな</rt></ruby>へた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>がある。つまり<ruby><rb>初期微動部</rb><rt>しよきびどうぶ</rt></ruby>、<ruby><rb>主要部</rb><rt>しゆようぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>合併</rb><rt>がつぺい</rt></ruby>して<ruby><rb>一箇</rb><rt>いつこ</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>と<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ないで、これを<ruby><rb>一々</rb><rt>いち〱</rt></ruby><ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>なものと<ruby><rb>見做</rb><rt>みな</rt></ruby>したのである。かくして<ruby><rb>西暦</rb><rt>せいれき</rt></ruby><ruby><rb>紀元</rb><rt>きげん</rt></ruby><ruby><rb>千七百五十五年</rb><rt>せんしちひやくごじゆうごねん</rt></ruby>のリスボン<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>記事</rb><rt>きじ</rt></ruby>がよく<ruby><rb>了解</rb><rt>りようかい</rt></ruby>せられる。

　<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しと<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>との<ruby><rb>混同</rb><rt>こんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>の<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>りとして、<ruby><rb>其儘</rb><rt>そのまゝ</rt></ruby>これを<ruby><rb>片附</rb><rt>かたづ</rt></ruby>けるわけにはゆかぬ。わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>を<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>する<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>が<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>いが、それは<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉上</rb><rt>ことばじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>りによりても<ruby><rb>培養</rb><rt>ばいよう</rt></ruby>せられてゐるのである。

<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>を<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りていふならば、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>の<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れるのは、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しに<ruby><rb>由</rb><rt>よ</rt></ruby>るのである。もし<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しを<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>だと<ruby><rb>解</rb><rt>かい</rt></ruby>したならば<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>は<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいものでなければならぬ。そこに<ruby><rb>理論上</rb><rt>りろんじよう</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>經驗上</rb><rt>けいけんじよう</rt></ruby><ruby><rb>全</rb><rt>まつた</rt></ruby>く<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りない<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>を、<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>つて<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>するようにもなつたのである。

<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>の<ruby><rb>勢力</rb><rt>せいりよく</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>としての<ruby><rb>破壞力</rb><rt>はかいりよく</rt></ruby>は、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>本地震</rb><rt>ほんぢしん</rt></ruby>と<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して<ruby><rb>微小</rb><rt>びしよう</rt></ruby>なものでなければならぬ。<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>實例</rb><rt>じつれい</rt></ruby>に<ruby><rb>徴</rb><rt>ちよう</rt></ruby>するも<ruby><rb>其最大</rb><rt>そのさいだい</rt></ruby>なる<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>でも<ruby><rb>十分</rb><rt>じゆうぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby><ruby><rb>以下</rb><rt>いか</rt></ruby>である。この<ruby><rb>事</rb><rt>こと</rt></ruby>は<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>の<ruby><rb>項</rb><rt>こう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>再説</rb><rt>さいせつ</rt></ruby>することだから<ruby><rb>茲</rb><rt>こゝ</rt></ruby>には<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>略</rb><rt>りやく</rt></ruby>するが、とに<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>は<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りない。<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>るべきは<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>である。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら、どんな<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>でも<ruby><rb>其最</rb><rt>そのもつと</rt></ruby>も<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>るべき<ruby><rb>主要動</rb><rt>しゆようどう</rt></ruby>は、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一分時間</rb><rt>いつぷんじかん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>收</rb><rt>をさ</rt></ruby>まつてしまふのである。<ruby><rb>此一分間</rb><rt>このいつぷんかん</rt></ruby>といつたのは、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>長引</rb><rt>ながび</rt></ruby>く<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>を<ruby><rb>顧慮</rb><rt>こうりよ</rt></ruby>してのことであつて、<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>二十秒間位</rb><rt>にじゆうびようかんぐらゐ</rt></ruby>で<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>な<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げるものである。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>明治二十七年</rb><rt>めいじにじゆうしちねん</rt></ruby><ruby><rb>六月二十日</rb><rt>ろくがつはつか</rt></ruby>の<ruby><rb>東京地震</rb><rt>とうきようぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>十五秒間</rb><rt>じゆうごびようかん</rt></ruby>で<ruby><rb>著</rb><rt>いちじる</rt></ruby>しい<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>りを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げ、<ruby><rb>大正十四年</rb><rt>たいしようじゆうよねん</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>二十秒間</rb><rt>にじゆうびようかん</rt></ruby>で<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby><ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>收</rb><rt>をさ</rt></ruby>まり、<ruby><rb>昭和二年</rb><rt>しようわにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>も<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>十數秒間</rb><rt>じゆうすうびようかん</rt></ruby>で<ruby><rb>主要震動</rb><rt>しゆようしんどう</rt></ruby>がすんでしまつた。<ruby><rb>但</rb><rt>たゞ</rt></ruby>し<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>主要震動</rb><rt>しゆようしんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>く<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>き、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>二三十秒間</rb><rt>にさんじゆうびようかん</rt></ruby>で<ruby><rb>收</rb><rt>をさ</rt></ruby>まつたとはいへない。<ruby><rb>此事</rb><rt>このこと</rt></ruby>は<ruby><rb>該地震</rb><rt>がいぢしん</rt></ruby>を<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>した<ruby><rb>地方</rb><rt>ちほう</rt></ruby>により、<ruby><rb>多少</rb><rt>たしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>があるべきであるが、<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby>に<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>く<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>いたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれる<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきよう</rt></ruby>にての<ruby><rb>觀測</rb><rt>かんそく</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>を<ruby><rb>擧</rb><rt>あ</rt></ruby>げるならば、<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>かつたのは<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>十六七秒目</rb><rt>じゆうろくしちびようめ</rt></ruby>であつて、それから<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby><ruby><rb>三十秒間位</rb><rt>さんじゆうびようかんぐらゐ</rt></ruby>は、<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>が<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きくなつた<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>である。けれども<ruby><rb>往復震動</rb><rt>おうふくしんどう</rt></ruby>は<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>緩慢</rb><rt>かんまん</rt></ruby>となつたゝめ、<ruby><rb>地動</rb><rt>ちどう</rt></ruby>の<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>さは<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>衰</rb><rt>おとろ</rt></ruby>へてしまつた。<ruby><rb>鎌倉</rb><rt>かまくら</rt></ruby>や<ruby><rb>小田原邊</rb><rt>をだはらへん</rt></ruby>でも、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>激</rb><rt>はげ</rt></ruby>しかつたのは<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一分間以内</rb><rt>いつぷんかんいない</rt></ruby>であつたといへる。

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のような<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つたなら、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>二三十秒間</rb><rt>にさんじゆうびようかん</rt></ruby>、<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>によつては<ruby><rb>一分間位</rb><rt>いつぷんかんぐらゐ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>位置環境</rb><rt>いちかんきよう</rt></ruby>によつては<ruby><rb>畏縮</rb><rt>いしゆく</rt></ruby>せざるを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ないこともあらう。<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby><ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>の<ruby><rb>虞</rb><rt>おそ</rt></ruby>れなき<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>にゐるとか、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>廣場</rb><rt>ひろば</rt></ruby>など<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>居合</rb><rt>ゐあは</rt></ruby>せたなら<ruby><rb>畏縮</rb><rt>いしゆく</rt></ruby>する<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>のこともないであらう。また<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>の<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>らないこともほゞ<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べた<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りである。かくして<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一分間</rb><rt>いつぷんかん</rt></ruby>を<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>たならば、<ruby><rb>最早</rb><rt>もはや</rt></ruby><ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふべき<ruby><rb>何物</rb><rt>なにもの</rt></ruby>も<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>さないはずであるが、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>これに<ruby><rb>今一</rb><rt>いまひと</rt></ruby>つ<ruby><rb>解説</rb><rt>かいせつ</rt></ruby>して<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>く<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>のあるものは、<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れに<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>誤</rb><rt>あやま</rt></ruby>れる<ruby><rb>恐怖心</rb><rt>きようふしん</rt></ruby>である。

<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>のときは<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>が<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>けてはつぼみ、<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いては<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢるものだとは、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>から<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>傳</rb><rt>つた</rt></ruby>へられて<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>されてゐる<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>つの<ruby><rb>假想現象</rb><rt>かそうげんしよう</rt></ruby>である。もし<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>け<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>挾</rb><rt>はさ</rt></ruby>まると、<ruby><rb>人畜</rb><rt>じんちく</rt></ruby><ruby><rb>牛馬</rb><rt>ぎゆうば</rt></ruby>、<ruby><rb>煎餅</rb><rt>せんべい</rt></ruby>のように<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>されるといはれ、<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>の<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>としては<ruby><rb>竹藪</rb><rt>たけやぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>選</rb><rt>えら</rt></ruby>べとか、<ruby><rb>戸板</rb><rt>といた</rt></ruby>を<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いてこれを<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>げなどと<ruby><rb>戒</rb><rt>いまし</rt></ruby>められてゐる。これはわが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>にてはいかなる<ruby><rb>寒村</rb><rt>かんそん</rt></ruby><ruby><rb>僻地</rb><rt>へきち</rt></ruby>にも<ruby><rb>普及</rb><rt>ふきゆう</rt></ruby>してゐる<ruby><rb>注意事項</rb><rt>ちゆういじこう</rt></ruby>であるが、かような<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れの<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>に<ruby><rb>關</rb><rt>かん</rt></ruby>する<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>は<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>の<ruby><rb>地震地方</rb><rt>ぢしんちほう</rt></ruby>に<ruby><rb>共通</rb><rt>きようつう</rt></ruby>なものだといつてよい、<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るにわが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>地震史</rb><rt>ぢしんし</rt></ruby>には<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のような<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたことの<ruby><rb>記事</rb><rt>きじ</rt></ruby><ruby><rb>皆無</rb><rt>かいむ</rt></ruby>であるのみならず、<ruby><rb>明治以後</rb><rt>めいじいご</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震調査</rb><rt>だいぢしんちようさ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても<ruby><rb>未</rb><rt>いま</rt></ruby>だかつて<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれたことがない。<ruby><rb>尤</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>道路</rb><rt>どうろ</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>堤防</rb><rt>ていぼう</rt></ruby>が<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>りに<ruby><rb>因</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れを<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すこともあるが、それは<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いたまゝであつて、<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>を<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>すものではない。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>構造物</rb><rt>こうぞうぶつ</rt></ruby>が<ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>に<ruby><rb>因</rb><rt>よ</rt></ruby>つて<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>け<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>じ、それが<ruby><rb>振動繼續中</rb><rt>しんどうけいぞくちゆう</rt></ruby><ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>を<ruby><rb>繰返</rb><rt>くりかへ</rt></ruby>すこともあるが、<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>は<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>に<ruby><rb>關係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>したものであつて、<ruby><rb>構造物</rb><rt>こうぞうぶつ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>る<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>すのではない。とに<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby><ruby><rb>人畜</rb><rt>じんちく</rt></ruby>が<ruby><rb>吸</rb><rt>す</rt></ruby>ひ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まれる<ruby><rb>程度</rb><rt>ていど</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>が<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>するといふことは、わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>り<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ない<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>と<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てよい。

<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>決</rb><rt>けつ</rt></ruby>して<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>らない<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>が、なぜに<ruby><rb>津々浦々</rb><rt>つゝうら〱</rt></ruby>まで<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>傳</rb><rt>つた</rt></ruby>へられ、<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>せられてゐるのであらうか。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>め<ruby><rb>此話</rb><rt>このはなし</rt></ruby>が<ruby><rb>南洋傳來</rb><rt>なんようでんらい</rt></ruby>のものではあるまいか、と<ruby><rb>疑</rb><rt>うたが</rt></ruby>つてみたこともあるが、<ruby><rb>近頃</rb><rt>ちかごろ</rt></ruby><ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>、さうでないように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>たのである。

<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震記録</rb><rt>だいぢしんきろく</rt></ruby>を<ruby><rb>調</rb><rt>しら</rt></ruby>べてみると、かういふ<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしい<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>が<ruby><rb>三所</rb><rt>みところ</rt></ruby>に<ruby><rb>見出</rb><rt>みいだ</rt></ruby>される。これを<ruby><rb>年代</rb><rt>ねんだい</rt></ruby>の<ruby><rb>順</rb><rt>じゆん</rt></ruby>に<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>してみると、<ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby>は<ruby><rb>西暦</rb><rt>せいれき</rt></ruby><ruby><rb>千六百九十二年</rb><rt>せんろつぴやくくじゆうにねん</rt></ruby><ruby><rb>六月七日</rb><rt>ろくがつなぬか</rt></ruby><ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>インド<ruby><rb>諸島</rb><rt>しよとう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、ジャマイカ<ruby><rb>島</rb><rt>とう</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>であつて、このとき<ruby><rb>首府</rb><rt>しゆふ</rt></ruby>ロアイヤル<ruby><rb>港</rb><rt>こう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>に<ruby><rb>數百條</rb><rt>すうひやくじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>龜裂</rb><rt>きれつ</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>、それがぱく〱<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いたり<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢたりするので、<ruby><rb>偶</rb><rt>たま〱</rt></ruby>これに<ruby><rb>陷</rb><rt>おちい</rt></ruby>つた<ruby><rb>人畜</rb><rt>じんちく</rt></ruby>は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなり、<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>びその<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>現</rb><rt>あらは</rt></ruby>すことは<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>なかつた。<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してみると、いづれも<ruby><rb>板</rb><rt>いた</rt></ruby>のように<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>されてゐたといふ。<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby><ruby><rb>市街地</rb><rt>しがいち</rt></ruby>の<ruby><rb>大部</rb><rt>だいぶ</rt></ruby>は<ruby><rb>沈下</rb><rt>ちんか</rt></ruby>して<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>となつたといふことも<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>してあるから、<ruby><rb>前記現象</rb><rt>ぜんきげんしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>は<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>地盤</rb><rt>ぢばん</rt></ruby>たりしに<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>なかるべく、<ruby><rb>埋立地</rb><rt>うめたてち</rt></ruby>であつたかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby>の<ruby><rb>死人</rb><rt>しにん</rt></ruby>は<ruby><rb>首府</rb><rt>しゆふ</rt></ruby><ruby><rb>總人口</rb><rt>そうじんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>三分</rb><rt>さんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>二</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>占</rb><rt>し</rt></ruby>めたことも<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>されてあるから、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>が<ruby><rb>餘程</rb><rt>よほど</rt></ruby><ruby><rb>激烈</rb><rt>げきれつ</rt></ruby>であつたことも<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>される。

<ruby><rb>西暦</rb><rt>せいれき</rt></ruby><ruby><rb>千七百五十五年</rb><rt>せんしちひやくごじゆうごねん</rt></ruby><ruby><rb>十一月一日</rb><rt>じゆういちがついちにち</rt></ruby>のリスボンの<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>規模</rb><rt>きぼ</rt></ruby><ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>廣大</rb><rt>こうだい</rt></ruby>なものであつて、<ruby><rb>感震區域</rb><rt>かんしんくいき</rt></ruby>は<ruby><rb>長徑</rb><rt>ちようけい</rt></ruby><ruby><rb>五百里</rb><rt>ごひやくり</rt></ruby>に<ruby><rb>亙</rb><rt>わた</rt></ruby>り、<ruby><rb>地動</rb><rt>ぢどう</rt></ruby>の<ruby><rb>餘波</rb><rt>よは</rt></ruby>によつて、スコットランド、スカンヂナビヤ<ruby><rb>邊</rb><rt>へん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>湖水</rb><rt>こすい</rt></ruby>の<ruby><rb>氾濫</rb><rt>はんらん</rt></ruby>を<ruby><rb>惹起</rb><rt>ひきおこ</rt></ruby>したものである。<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby>リスボンには<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>も<ruby><rb>襲來</rb><rt>しゆうらい</rt></ruby>し、こゝだけの<ruby><rb>死人</rb><rt>しにん</rt></ruby>でも<ruby><rb>六萬人</rb><rt>ろくまんにん</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>つた。<ruby><rb>震原</rb><rt>しんげん</rt></ruby>は<ruby><rb>大西洋底</rb><rt>たいせいようてい</rt></ruby>にあつたものであらう。<ruby><rb>津浪</rb><rt>つなみ</rt></ruby>は<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>アメリカの<ruby><rb>東海岸</rb><rt>ひがしかいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれた。

<ruby><rb>此地震</rb><rt>このぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>の<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>した<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>は、リスボンの<ruby><rb>對岸</rb><rt>たいがん</rt></ruby>、アフリカのモロッコ<ruby><rb>國</rb><rt>こく</rt></ruby>の<ruby><rb>首府</rb><rt>しゆふ</rt></ruby>モロッコから<ruby><rb>三里</rb><rt>さんり</rt></ruby>ほど<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れた<ruby><rb>一部落</rb><rt>いちぶらく</rt></ruby>であつて、そこにはベスンバ<ruby><rb>種族</rb><rt>しゆぞく</rt></ruby>と<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれる<ruby><rb>土民</rb><rt>どみん</rt></ruby>が<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>まつてゐた。この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>の<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>によつて<ruby><rb>土民</rb><rt>どみん</rt></ruby>は<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>、<ruby><rb>彼等</rb><rt>かれら</rt></ruby>の<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>つてゐた<ruby><rb>畜類</rb><rt>ちくるい</rt></ruby>は<ruby><rb>牛馬</rb><rt>ぎゆうば</rt></ruby>、<ruby><rb>駱駝</rb><rt>らくだ</rt></ruby><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>るまで<ruby><rb>盡</rb><rt>こと〲</rt></ruby>くそれに<ruby><rb>吸</rb><rt>す</rt></ruby>ひ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まれ、<ruby><rb>八千</rb><rt>はつせん</rt></ruby><ruby><rb>乃至</rb><rt>ないし</rt></ruby><ruby><rb>一萬</rb><rt>いちまん</rt></ruby>の<ruby><rb>人口</rb><rt>じんこう</rt></ruby>を<ruby><rb>有</rb><rt>ゆう</rt></ruby>してをつたこの<ruby><rb>部落</rb><rt>ぶらく</rt></ruby>は<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby>ために<ruby><rb>跡方</rb><rt>あとかた</rt></ruby>もなく<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>はれたといふ。<ruby><rb>此地震史上</rb><rt>このぢしんしじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>大事件</rb><rt>だいじけん</rt></ruby>の<ruby><rb>舞臺</rb><rt>ぶたい</rt></ruby>が<ruby><rb>未開</rb><rt>みかい</rt></ruby>の<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>であるだけに、<ruby><rb>記事</rb><rt>きじ</rt></ruby>に<ruby><rb>確信</rb><rt>かくしん</rt></ruby>を<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くわけにも<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>かないが、これを<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せた<ruby><rb>書物</rb><rt>しよもつ</rt></ruby>は<ruby><rb>地震直後</rb><rt>ぢしんちよくご</rt></ruby>に<ruby><rb>出版</rb><rt>しゆつぱん</rt></ruby>された『<ruby><rb>千七百五十五年</rb><rt>せんしちひやくごじゆうごねん</rt></ruby><ruby><rb>十一月一日</rb><rt>じゆういちがついちにち</rt></ruby>のリスボン<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>』と<ruby><rb>題</rb><rt>だい</rt></ruby>するもので、<ruby><rb>歐洲</rb><rt>おうしゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>當時</rb><rt>とうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>知名</rb><rt>ちめい</rt></ruby>の<ruby><rb>科學者</rb><rt>かがくしや</rt></ruby><ruby><rb>十名</rb><rt>じゆうめい</rt></ruby>の<ruby><rb>論文</rb><rt>ろんぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めたものである。

<ruby><rb>大地開閉</rb><rt>だいちかいへい</rt></ruby>の<ruby><rb>記事</rb><rt>きじ</rt></ruby>を<ruby><rb>載</rb><rt>の</rt></ruby>せた<ruby><rb>第三</rb><rt>だいさん</rt></ruby>の<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>は<ruby><rb>西暦</rb><rt>せいれき</rt></ruby><ruby><rb>千七百八十三年</rb><rt>せんしちひやくはちじゆうさんねん</rt></ruby>イタリー<ruby><rb>國</rb><rt>こく</rt></ruby>カラブリヤに<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたものであつて、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>因</rb><rt>よ</rt></ruby>る<ruby><rb>死者</rb><rt>ししや</rt></ruby><ruby><rb>四萬</rb><rt>しまん</rt></ruby>、それに<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>いて<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>疫病</rb><rt>えきびよう</rt></ruby>に<ruby><rb>因</rb><rt>よ</rt></ruby>る<ruby><rb>死者</rb><rt>ししや</rt></ruby><ruby><rb>二萬</rb><rt>にまん</rt></ruby>と<ruby><rb>數</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へられたものである。<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>は<ruby><rb>長靴</rb><rt>ながぐつ</rt></ruby>の<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>に<ruby><rb>譬</rb><rt>たと</rt></ruby>へられたイタリーの<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>中央部</rb><rt>ちゆうおうぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>つてゐる。この<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby><ruby><rb>中央</rb><rt>ちゆうおう</rt></ruby><ruby><rb>山脈</rb><rt>さんみやく</rt></ruby>の<ruby><rb>斜面</rb><rt>しやめん</rt></ruby>に<ruby><rb>沿</rb><rt>そ</rt></ruby>うて<ruby><rb>堆積</rb><rt>たいせき</rt></ruby>してゐた<ruby><rb>土砂</rb><rt>どさ</rt></ruby>が<ruby><rb>全體</rb><rt>ぜんたい</rt></ruby>として<ruby><rb>山骨</rb><rt>さんこつ</rt></ruby>を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れ、それが<ruby><rb>斜面</rb><rt>しやめん</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>る<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby><ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>り<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>雪崩</rb><rt>なだ</rt></ruby>れの<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>が<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢたりしたものゝようであるが、<ruby><rb>此</rb><rt>この</rt></ruby><ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>き<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>人畜</rb><rt>じんちく</rt></ruby>が<ruby><rb>陷</rb><rt>おちい</rt></ruby>つて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなつたことが<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>されてある。<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いたままに<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>地割</rb><rt>じわ</rt></ruby>れもあつたが、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で<ruby><rb>檢査</rb><rt>けんさ</rt></ruby>して<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>其深</rb><rt>そのふか</rt></ruby>さは<ruby><rb>計測</rb><rt>けいそく</rt></ruby>することが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ない<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>のものであつたといふ。<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>のとき<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つた<ruby><rb>根府川</rb><rt>ねぶがは</rt></ruby>の<ruby><rb>山津浪</rb><rt>やまつなみ</rt></ruby>は、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>雪崩</rb><rt>なだ</rt></ruby>れ<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>る<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のような<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>が<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>小規模</rb><rt>しようきぼ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたかも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れない。

<ruby><rb>世界大地震</rb><rt>せかいだいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>記事</rb><rt>きじ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>人畜</rb><rt>じんちく</rt></ruby>を<ruby><rb>吸</rb><rt>す</rt></ruby>ひ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むほどの<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れの<ruby><rb>開閉現象</rb><rt>かいへいげんしよう</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたのは、<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>鋭意</rb><rt>えいい</rt></ruby><ruby><rb>調</rb><rt>しら</rt></ruby>べた<ruby><rb>結果</rb><rt>けつか</rt></ruby>、<ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>三回</rb><rt>さんかい</rt></ruby>のみである。<ruby><rb>此外</rb><rt>このほか</rt></ruby>に<ruby><rb>幅</rb><rt>はゞ</rt></ruby><ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>一二寸程</rb><rt>いちにすんほど</rt></ruby>の<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れが<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>したことを<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>したものはないでもないが、それも<ruby><rb>餘計</rb><rt>よけい</rt></ruby>はない。<ruby><rb>一例</rb><rt>いちれい</rt></ruby>を<ruby><rb>擧</rb><rt>あ</rt></ruby>げるならば、<ruby><rb>西暦</rb><rt>せいれき</rt></ruby><ruby><rb>千八百三十五年</rb><rt>せんはつぴやくさんじゆうごねん</rt></ruby>の<ruby><rb>南米</rb><rt>なんべい</rt></ruby>チリ<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>である。<ruby><rb>此時</rb><rt>このとき</rt></ruby><ruby><rb>卑濕</rb><rt>ひしゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>に<ruby><rb>一二寸</rb><rt>いちにすん</rt></ruby>の<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れがいくらも<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>、それが<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>して<ruby><rb>土砂</rb><rt>どさ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹出</rb><rt>ふきだ</rt></ruby>したといふ。

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のような<ruby><rb>小規模</rb><rt>しようきぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れならば、<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>せられた。<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>は<ruby><rb>安房國</rb><rt>あはのくに</rt></ruby><ruby><rb>北條町</rb><rt>ほうじようまち</rt></ruby><ruby><rb>北條小學校</rb><rt>ほうじようしようがつこう</rt></ruby>の<ruby><rb>校庭</rb><rt>こうてい</rt></ruby>であつた。<ruby><rb>此學校</rb><rt>このがつこう</rt></ruby>の<ruby><rb>敷地</rb><rt>しきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>數年前</rb><rt>すうねんぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>水田</rb><rt>すいでん</rt></ruby>を<ruby><rb>埋立</rb><rt>うめた</rt></ruby>てゝ<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>られたものであつて、<ruby><rb>南北</rb><rt>なんぼく</rt></ruby>に<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>き<ruby><rb>水田</rb><rt>すいでん</rt></ruby>の<ruby><rb>一區域</rb><rt>いちくいき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>半島</rb><rt>はんとう</rt></ruby>の<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>をなして<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>から<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>へ<ruby><rb>突出</rb><rt>とつしゆつ</rt></ruby>してゐた。さうしてこの<ruby><rb>水田</rb><rt>すいでん</rt></ruby>の<ruby><rb>東西南</rb><rt>とうざいなん</rt></ruby>の<ruby><rb>三方</rb><rt>さんぽう</rt></ruby>は<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby>に<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>い<ruby><rb>地盤</rb><rt>ぢばん</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>圍</rb><rt>かこ</rt></ruby>まれてゐる。かういふ<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>地盤</rb><rt>ぢばん</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>も<ruby><rb>比較的</rb><rt>ひかくてき</rt></ruby>に<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しかつたであらう。<ruby><rb>誰</rb><rt>たれ</rt></ruby>しも<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>し<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>られる<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>り、<ruby><rb>校舍</rb><rt>こうしや</rt></ruby>は<ruby><rb>新築</rb><rt>しんちく</rt></ruby>でありながら<ruby><rb>全部</rb><rt>ぜんぶ</rt></ruby><ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れてしまつた。わづかに<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れた<ruby><rb>校長以下</rb><rt>こうちよういか</rt></ruby>の<ruby><rb>職員</rb><rt>しよくいん</rt></ruby>は<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ふようにして<ruby><rb>中庭</rb><rt>なかには</rt></ruby>にまで<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、<ruby><rb>目前</rb><rt>もくぜん</rt></ruby>に<ruby><rb>非常</rb><rt>ひじよう</rt></ruby>な<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>り<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めた。それは<ruby><rb>校庭</rb><rt>こうてい</rt></ruby>が<ruby><rb>南北</rb><rt>なんぼく</rt></ruby>に<ruby><rb>二條</rb><rt>にじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>龜裂</rb><rt>きれつ</rt></ruby>して、<ruby><rb>其處</rb><rt>そこ</rt></ruby>から<ruby><rb>水柱</rb><rt>みづばしら</rt></ruby>を<ruby><rb>二三間</rb><rt>にさんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>さに<ruby><rb>噴出</rb><rt>ふんしゆつ</rt></ruby>し<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めたのであつた。あとで<ruby><rb>龜裂</rb><rt>きれつ</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>さを<ruby><rb>計</rb><rt>はか</rt></ruby>つてみたら、<ruby><rb>延長</rb><rt>えんちよう</rt></ruby><ruby><rb>二十二間程</rb><rt>にじゆうにけんほど</rt></ruby>あつたから、<ruby><rb>此程</rb><rt>これほど</rt></ruby><ruby><rb>噴出</rb><rt>ふんしゆつ</rt></ruby>の<ruby><rb>景況</rb><rt>けいきよう</rt></ruby>は<ruby><rb>壯觀</rb><rt>そうかん</rt></ruby>であつたに<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>ない。あれよ〱とみてゐると<ruby><rb>水煙</rb><rt>みづけむり</rt></ruby>は<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>衰</rb><rt>おとろ</rt></ruby>へ<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>け<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>も<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢて<ruby><rb>噴出</rb><rt>ふんしゆつ</rt></ruby><ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まつてしまつたが、<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>五六秒位</rb><rt>ごろくびようくらゐ</rt></ruby><ruby><rb>經過</rb><rt>けいか</rt></ruby>した<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby><ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>噴</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>し<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めた。かく<ruby><rb>噴</rb><rt>ふ</rt></ruby>いては<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>み<ruby><rb>噴</rb><rt>ふ</rt></ruby>いては<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>みすること<ruby><rb>五六回</rb><rt>ごろつかい</rt></ruby>にして<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>衰</rb><rt>おとろ</rt></ruby>へ<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>んでしまつた。<ruby><rb>跡</rb><rt>あと</rt></ruby>には<ruby><rb>所々</rb><rt>ところ〲</rt></ruby>に<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さな<ruby><rb>土砂</rb><rt>とさ</rt></ruby>の<ruby><rb>圓錐</rb><rt>えんすい</rt></ruby>を<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>し、<ruby><rb>裂口</rb><rt>さけぐち</rt></ruby>は<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>がつて<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>線</rb><rt>せん</rt></ruby>を<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>したのみである。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>事件</rb><rt>じけん</rt></ruby>があつて<ruby><rb>二月</rb><rt>にがつ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に<ruby><rb>其場所</rb><rt>そのばしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>見學</rb><rt>けんがく</rt></ruby>したが、<ruby><rb>土砂</rb><rt>とさ</rt></ruby>の<ruby><rb>圓錐</rb><rt>えんすい</rt></ruby>の<ruby><rb>痕跡</rb><rt>こんせき</rt></ruby>は<ruby><rb>其時</rb><rt>そのとき</rt></ruby>までも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>た。さうしてこの<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>原因</rb><rt>げんいん</rt></ruby>は、<ruby><rb>水田</rb><rt>すいでん</rt></ruby>の<ruby><rb>泥</rb><rt>どろ</rt></ruby>の<ruby><rb>層</rb><rt>そう</rt></ruby>が<ruby><rb>敷地</rb><rt>しきち</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>水桶内</rb><rt>みづをけない</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>の<ruby><rb>動搖</rb><rt>どうよう</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>し、<ruby><rb>校舍</rb><rt>こうしや</rt></ruby>の<ruby><rb>敷地</rb><rt>しきち</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>る<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>が<ruby><rb>蒲鉾</rb><rt>かまぼこ</rt></ruby>なりに<ruby><rb>持上</rb><rt>もちあが</rt></ruby>つて<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れを<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>じ、それが<ruby><rb>凹</rb><rt>くぼ</rt></ruby>んで<ruby><rb>下</rb><rt>さが</rt></ruby>つたとき<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れが<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>ぢるようになつたものと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へた。<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>のとき、<ruby><rb>泥土層</rb><rt>でいどそう</rt></ruby>や、<ruby><rb>卑濕</rb><rt>ひしゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>には<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>け<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>沿</rb><rt>そ</rt></ruby>うて<ruby><rb>泥砂</rb><rt>どろすな</rt></ruby>を<ruby><rb>噴出</rb><rt>ふきだ</rt></ruby>すことはありがちのことであるが、もし<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>當時</rb><rt>とうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>此現象</rb><rt>このげんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>觀察</rb><rt>かんさつ</rt></ruby>することが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たならば、<ruby><rb>北條小學校々庭</rb><rt>ほうじようしようがつこう〱てい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>實見</rb><rt>じつけん</rt></ruby>せられたようなものゝ<ruby><rb>多々</rb><rt>たゝ</rt></ruby>あることであらう。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>北條小學校職員</rb><rt>ほうじようしようがつこうしよくいん</rt></ruby>によつてなされた<ruby><rb>前記現象</rb><rt>ぜんきげんしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>觀察</rb><rt>かんさつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>地震學上</rb><rt>ぢしんがくじよう</rt></ruby><ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>貴</rb><rt>たふと</rt></ruby>いものであつた。



地割れ開閉の説明圖

<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>したジャマイカ<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby><ruby><rb>並</rb><rt>ならび</rt></ruby>にリスボン<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れの<ruby><rb>開閉</rb><rt>かいへい</rt></ruby>は、<ruby><rb>北條小學校</rb><rt>ほうじようしようがつこう</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたような<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>が<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>大規模</rb><rt>おほきぼ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたものとすれば<ruby><rb>解釋</rb><rt>かいしやく</rt></ruby>がつくように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。<ruby><rb>果</rb><rt>はた</rt></ruby>して<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>らば、ロアイヤル<ruby><rb>港</rb><rt>こう</rt></ruby>や、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>ベスンバ<ruby><rb>族</rb><rt>ぞく</rt></ruby>のゐた<ruby><rb>部落</rb><rt>ぶらく</rt></ruby>は<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すに<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>此等</rb><rt>これら</rt></ruby>の<ruby><rb>地方</rb><rt>ちほう</rt></ruby>は<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>によつて<ruby><rb>再</rb><rt>ふたゝ</rt></ruby>び<ruby><rb>同樣</rb><rt>どうよう</rt></ruby>の<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すこともあるであらう。わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>此現象</rb><rt>このげんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>未</rb><rt>ま</rt></ruby>だかつて<ruby><rb>大規模</rb><rt>だいきぼ</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>したことのないのは、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>此現象</rb><rt>このげんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>すに<ruby><rb>適當</rb><rt>てきとう</rt></ruby>な<ruby><rb>構造</rb><rt>こうぞう</rt></ruby>の<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>が<ruby><rb>存在</rb><rt>そんざい</rt></ruby>しないのに<ruby><rb>因</rb><rt>よ</rt></ruby>るものであらう。

<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>樣</rb><rt>よう</rt></ruby>な<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>結論</rb><rt>けつろん</rt></ruby>としては、<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れに<ruby><rb>吸込</rb><rt>すひこ</rt></ruby>まれるような<ruby><rb>現象</rb><rt>げんしよう</rt></ruby>は、わが<ruby><rb>國</rb><rt>くに</rt></ruby>にては<ruby><rb>絶對</rb><rt>ぜつたい</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>らないといふことに<ruby><rb>歸着</rb><rt>きちやく</rt></ruby>するのである。されば<ruby><rb>竹藪</rb><rt>たけやぶ</rt></ruby>に<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>めとか、<ruby><rb>戸板</rb><rt>といた</rt></ruby>を<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いて<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>せよとかいふ<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>は<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>りに<ruby><rb>用心</rb><rt>ようじん</rt></ruby>すぎるように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれる。<ruby><rb>況</rb><rt>いは</rt></ruby>んや<ruby><rb>竹藪自身</rb><rt>たけやぶじしん</rt></ruby>が<ruby><rb>二十間</rb><rt>にじゆつけん</rt></ruby>も<ruby><rb>移動</rb><rt>いどう</rt></ruby>したことが<ruby><rb>明治二十四年</rb><rt>めいぢにじゆうよねん</rt></ruby><ruby><rb>濃尾大地震</rb><rt>のうびだいぢしん</rt></ruby>にも<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>され、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>それを<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>して<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きな<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れの<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>た<ruby><rb>實例</rb><rt>じつれい</rt></ruby>はいくらもある<ruby><rb>位</rb><rt>くらゐ</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>左程</rb><rt>さほど</rt></ruby>に<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>きを<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>かなくとも<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へない<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>であるように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふ。

<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>遭遇</rb><rt>そうぐう</rt></ruby>して<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>一分間</rb><rt>いつぷんかん</rt></ruby>を<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶし</rt></ruby>に<ruby><rb>凌</rb><rt>しの</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>たとし、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>や<ruby><rb>地割</rb><rt>ぢわ</rt></ruby>れは<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるに<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>らないものとの<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>りがついたならば、<ruby><rb>其後</rb><rt>そのご</rt></ruby><ruby><rb>災害防止</rb><rt>さいがいぼうし</rt></ruby>について<ruby><rb>全力</rb><rt>ぜんりよく</rt></ruby>を<ruby><rb>盡</rb><rt>つく</rt></ruby>すことが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>よう。<ruby><rb>此際</rb><rt>このさい</rt></ruby><ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>倒壞家屋</rb><rt>とうかいかおく</rt></ruby>の<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になつたものもあらうし、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>しかけてゐる<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>も<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>いことであらうし、<ruby><rb>救難</rb><rt>きゆうなん</rt></ruby>に<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るだけ<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>くの<ruby><rb>人手</rb><rt>ひとで</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>し、しかもそれには<ruby><rb>一刻</rb><rt>いつこく</rt></ruby>の<ruby><rb>躊躇</rb><rt>ちゆうちよ</rt></ruby>を<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>されないものがある。これ<ruby><rb>老幼男女</rb><rt>ろうようだんじよ</rt></ruby>の<ruby><rb>區別</rb><rt>くべつ</rt></ruby>を<ruby><rb>問</rb><rt>と</rt></ruby>はず、<ruby><rb>一齊</rb><rt>いつせい</rt></ruby>に<ruby><rb>災害防止</rb><rt>さいがいぼうし</rt></ruby>に<ruby><rb>努力</rb><rt>どりよく</rt></ruby>しなければならない<ruby><rb>所以</rb><rt>ゆえん</rt></ruby>である。

<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になつた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すことは<ruby><rb>震災</rb><rt>しんさい</rt></ruby>の<ruby><rb>防止上</rb><rt>ぼうしじよう</rt></ruby><ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>なことである。なんとなれば<ruby><rb>震災</rb><rt>しんさい</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かうむ</rt></ruby>る<ruby><rb>對象物中</rb><rt>たいしようぶつちゆう</rt></ruby>、<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby>ほど<ruby><rb>貴重</rb><rt>きちよう</rt></ruby>なものはないからである。もしそこに<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>す<ruby><rb>虞</rb><rt>おそ</rt></ruby>れが<ruby><rb>絶對</rb><rt>ぜつたい</rt></ruby>になかつたならば、この<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>の<ruby><rb>解決</rb><rt>かいけつ</rt></ruby>に<ruby><rb>一點</rb><rt>いつてん</rt></ruby>の<ruby><rb>疑問</rb><rt>ぎもん</rt></ruby>も<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>らないであらう。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>しながら、もしそこに<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>す<ruby><rb>虞</rb><rt>おそ</rt></ruby>れがあり、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>に<ruby><rb>小火</rb><rt>ぼや</rt></ruby>を<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>してゐたならば、<ruby><rb>問題</rb><rt>もんだい</rt></ruby>は<ruby><rb>全然</rb><rt>ぜんぜん</rt></ruby><ruby><rb>別物</rb><rt>べつもの</rt></ruby>である。

<ruby><rb>大正十四年</rb><rt>たいしようじゆうよねん</rt></ruby><ruby><rb>五月二十三日</rb><rt>ごがつにじゆうさんにち</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>震原地</rb><rt>しんげんち</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>れる<ruby><rb>田結村</rb><rt>たいむら</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>全村</rb><rt>ぜんそん</rt></ruby><ruby><rb>八十三戸中</rb><rt>はちじゆうさんこちゆう</rt></ruby><ruby><rb>八十二戸</rb><rt>はちじゆうにこ</rt></ruby><ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れ、<ruby><rb>六十五名</rb><rt>ろくじゆうごめい</rt></ruby>の<ruby><rb>村民</rb><rt>そんみん</rt></ruby>が<ruby><rb>潰家</rb><rt>かいか</rt></ruby>の<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>となつた。この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>は<ruby><rb>半農半漁</rb><rt>はんのうはんりよう</rt></ruby>の<ruby><rb>小部落</rb><rt>しようぶらく</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>當日</rb><rt>とうじつ</rt></ruby>は<ruby><rb>丁度</rb><rt>ちようど</rt></ruby><ruby><rb>蠶兒掃立</rb><rt>さんじはきたて</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>に</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>り、<ruby><rb>暖室用</rb><rt>だんしつよう</rt></ruby>の<ruby><rb>炭火</rb><rt>すみび</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひてゐた<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>く、その<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby><ruby><rb>三十六戸</rb><rt>さんじゆうろつこ</rt></ruby>からは<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>を<ruby><rb>吐</rb><rt>は</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>し、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>三戸</rb><rt>さんこ</rt></ruby>だけは<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>るに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つた。<ruby><rb>一方</rb><rt>いつぽう</rt></ruby>では<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>から<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けを<ruby><rb>乞</rb><rt>こ</rt></ruby>ふてわめき、<ruby><rb>他方</rb><rt>たほう</rt></ruby>では<ruby><rb>消防</rb><rt>しようぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>急</rb><rt>きゆう</rt></ruby>を<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>ぐるさけび、これに<ruby><rb>和</rb><rt>わ</rt></ruby>して<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>え<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>なき<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>の<ruby><rb>鳴動</rb><rt>めいどう</rt></ruby>と<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>の<ruby><rb>動搖</rb><rt>どうよう</rt></ruby>とは、<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>に<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>免</rb><rt>のが</rt></ruby>れたものには<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>しようもなかつたであらう。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>村民</rb><rt>そんみん</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>にはかういふ<ruby><rb>非常時</rb><rt>ひじようじ</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>訓練</rb><rt>くんれん</rt></ruby>がよく<ruby><rb>行屆</rb><rt>ゆきとゞ</rt></ruby>いてゐたと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>え、<ruby><rb>老幼男女</rb><rt>ろうようだんじよ</rt></ruby><ruby><rb>第一</rb><rt>だいいち</rt></ruby>に<ruby><rb>火災防止</rb><rt>かさいぼうし</rt></ruby>に<ruby><rb>力</rb><rt>つと</rt></ruby>め、<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>を<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>さず<ruby><rb>人命救助</rb><rt>じんめいきゆうじよ</rt></ruby>に<ruby><rb>從事</rb><rt>じゆうじ</rt></ruby>したのであつた。<ruby><rb>幸</rb><rt>さいはひ</rt></ruby>に<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>も<ruby><rb>小火</rb><rt>ぼや</rt></ruby>のまゝで<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>し<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>め、<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になつた<ruby><rb>六十五名中</rb><rt>ろくじゆうごめいちゆう</rt></ruby>、<ruby><rb>五十八名</rb><rt>ごじゆうはちめい</rt></ruby>は<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されたが、<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>りの<ruby><rb>七名</rb><rt>しちめい</rt></ruby>は<ruby><rb>遺憾</rb><rt>いかん</rt></ruby>ながら<ruby><rb>崩壞物</rb><rt>ほうかいぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>第一撃</rb><rt>だいいちげき</rt></ruby>によつて<ruby><rb>即死</rb><rt>そくし</rt></ruby>したのであつた。もし<ruby><rb>村民</rb><rt>そんみん</rt></ruby>の<ruby><rb>訓練</rb><rt>くんれん</rt></ruby>が<ruby><rb>不行屆</rb><rt>ふゆきとゞ</rt></ruby>きであり、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>すことを<ruby><rb>第二</rb><rt>だいに</rt></ruby>にしたならば、<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>らくは<ruby><rb>全村</rb><rt>ぜんそん</rt></ruby><ruby><rb>烏有</rb><rt>うゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>歸</rb><rt>き</rt></ruby>し、<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby>の<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>は<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けられた<ruby><rb>五十八名</rb><rt>ごじゆうはちめい</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にも<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>んだであらう。<ruby><rb>即</rb><rt>すなは</rt></ruby>ち<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby>の<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>は<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>に<ruby><rb>幾倍</rb><rt>いくばい</rt></ruby>し、<ruby><rb>財産</rb><rt>ざいさん</rt></ruby>の<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>は<ruby><rb>幾十倍</rb><rt>いくじゆうばい</rt></ruby>にも<ruby><rb>及</rb><rt>およ</rt></ruby>んだであらう。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>にその<ruby><rb>村民</rb><rt>そんみん</rt></ruby>の<ruby><rb>行動</rb><rt>こうどう</rt></ruby>は<ruby><rb>震災</rb><rt>しんさい</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>してわれ〱の<ruby><rb>理想</rb><rt>りそう</rt></ruby>とする<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>を<ruby><rb>實行</rb><rt>じつこう</rt></ruby>したものといへる。<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>けばこの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>はかつて<ruby><rb>壯丁</rb><rt>そうてい</rt></ruby>の<ruby><rb>多數</rb><rt>たすう</rt></ruby>が<ruby><rb>出漁中</rb><rt>しゆつりようちゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>しつ</rt></ruby>して<ruby><rb>全村</rb><rt>ぜんそん</rt></ruby><ruby><rb>灰燼</rb><rt>かいじん</rt></ruby>に<ruby><rb>歸</rb><rt>き</rt></ruby>したことがあるさうで、これに<ruby><rb>鑑</rb><rt>かんが</rt></ruby>みて<ruby><rb>其後</rb><rt>そのご</rt></ruby><ruby><rb>女子</rb><rt>じよし</rt></ruby>の<ruby><rb>消防隊</rb><rt>しようぼうたい</rt></ruby>をも<ruby><rb>編成</rb><rt>へんせい</rt></ruby>し、かゝる<ruby><rb>寒村</rb><rt>かんそん</rt></ruby>なるに<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">がそりん</span>・<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ぽんぷ</span><ruby><rb>一臺</rb><rt>いちだい</rt></ruby><ruby><rb>備</rb><rt>そな</rt></ruby>へつけてあるのだといふ。<ruby><rb>平日</rb><rt>へいじつ</rt></ruby>かういふ<ruby><rb>訓練</rb><rt>くんれん</rt></ruby>があればこそ、かゝる<ruby><rb>立派</rb><rt>りつぱ</rt></ruby>な<ruby><rb>行動</rb><rt>こうどう</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>い</rt></ruby>でることも<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たのであらう。

また<ruby><rb>丹後大地震</rb><rt>たんごだいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>時</rb><rt>とき</rt></ruby>は、<ruby><rb>九歳</rb><rt>きゆうさい</rt></ruby>になる<ruby><rb>茂籠傳一郎</rb><rt>もかごでんいちろう</rt></ruby>といふ<ruby><rb>山田小學校</rb><rt>やまだしようがつこう</rt></ruby><ruby><rb>二年生</rb><rt>にねんせい</rt></ruby>は<ruby><rb>一家</rb><rt>いつか</rt></ruby><ruby><rb>八人</rb><rt>はちにん</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になり、<ruby><rb>家族</rb><rt>かぞく</rt></ruby>は<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>を<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>つて<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したに<ruby><rb>拘</rb><rt>かゝは</rt></ruby>らず、<ruby><rb>傳一郎君</rb><rt>でんいちろうくん</rt></ruby>は<ruby><rb>倒潰家屋内</rb><rt>とうかいかおくない</rt></ruby>に<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>み<ruby><rb>留</rb><rt>とゞ</rt></ruby>まり、<ruby><rb>危險</rb><rt>きけん</rt></ruby>を<ruby><rb>冒</rb><rt>をか</rt></ruby>して<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>し<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めたといひ、<ruby><rb>十一歳</rb><rt>じゆういつさい</rt></ruby>になる<ruby><rb>糸井重幸</rb><rt>いとゐしげゆき</rt></ruby>といふ<ruby><rb>島津小學校</rb><rt>しまづしようがつこう</rt></ruby><ruby><rb>四年生</rb><rt>よねんせい</rt></ruby>は、<ruby><rb>祖母</rb><rt>そぼ</rt></ruby><ruby><rb>妹</rb><rt>いもうと</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になりながら、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>には<ruby><rb>退</rb><rt>の</rt></ruby>き<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>をあてがつて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>だけは<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>つて<ruby><rb>返</rb><rt>かへ</rt></ruby>し、<ruby><rb>二箇所</rb><rt>にかしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>火元</rb><rt>ひもと</rt></ruby>を<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>しにかゝつたが、<ruby><rb>祖母</rb><rt>そぼ</rt></ruby>は<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>よりも<ruby><rb>身體</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>だといつて<ruby><rb>重幸少年</rb><rt>しげゆきしようねん</rt></ruby>を<ruby><rb>制</rb><rt>せい</rt></ruby>したけれども、<ruby><rb>少年</rb><rt>しようねん</rt></ruby>はこれをきかないで、<ruby><rb>幾度</rb><rt>いくど</rt></ruby>も<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>し<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めたといふ。この<ruby><rb>爲</rb><rt>ため</rt></ruby>に<ruby><rb>兩少年</rb><rt>りようしようねん</rt></ruby>は<ruby><rb>各自</rb><rt>かくじ</rt></ruby>の<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>のみならず、<ruby><rb>重幸少年</rb><rt>しげゆきしようねん</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きは<ruby><rb>隣接</rb><rt>りんせつ</rt></ruby>した<ruby><rb>小學校</rb><rt>しようがつこう</rt></ruby>と<ruby><rb>二十戸</rb><rt>にじゆつこ</rt></ruby>の<ruby><rb>民家</rb><rt>みんか</rt></ruby>とを<ruby><rb>危急</rb><rt>ききゆう</rt></ruby>から<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>ひ<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>たのであつた。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>にこれ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby><ruby><rb>義勇</rb><rt>ぎゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>行動</rb><rt>こうどう</rt></ruby>はそれが<ruby><rb>少年</rb><rt>しようねん</rt></ruby>によつてなされたゞけに<ruby><rb>殊更</rb><rt>ことさら</rt></ruby>たのもしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>はれるではないか。

<ruby><rb>日本</rb><rt>につぽん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>統計</rb><rt>とうけい</rt></ruby>によれば、<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きくない<ruby><rb>町村</rb><rt>ちようそん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>潰家</rb><rt>かいか</rt></ruby><ruby><rb>十一軒毎</rb><rt>じゆういつけんごと</rt></ruby>に<ruby><rb>一名</rb><rt>いちめい</rt></ruby>の<ruby><rb>死者</rb><rt>ししや</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>ずる<ruby><rb>割合</rb><rt>わりあひ</rt></ruby>である。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに、もしこれに<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>が<ruby><rb>加</rb><rt>くは</rt></ruby>はると、<ruby><rb>人命</rb><rt>じんめい</rt></ruby>の<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>は<ruby><rb>三倍</rb><rt>さんばい</rt></ruby><ruby><rb>乃至</rb><rt>ないし</rt></ruby><ruby><rb>四倍</rb><rt>よばい</rt></ruby>になるのであるが、これは<ruby><rb>下敷</rb><rt>したじき</rt></ruby>になつた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>さへなければ<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>さるべきものまで<ruby><rb>燒死</rb><rt>しようし</rt></ruby>の<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>るものが<ruby><rb>多數</rb><rt>たすう</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>ずるからである。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>災害</rb><rt>さいがい</rt></ruby>を<ruby><rb>最小限度</rb><rt>さいしようげんど</rt></ruby>に<ruby><rb>防止</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>せんとするに<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>り<ruby><rb>主義</rb><rt>しゆぎ</rt></ruby>として<ruby><rb>人命救護</rb><rt>じんめいきゆうご</rt></ruby>に<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>きを<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くことは<ruby><rb>勿論</rb><rt>もちろん</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>此主義</rb><rt>このしゆぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>實行手段</rb><rt>じつこうしゆだん</rt></ruby>として、<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>の<ruby><rb>防止</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>眞先</rb><rt>まつさき</rt></ruby>にすることが<ruby><rb>必要條件</rb><rt>ひつようじようけん</rt></ruby>となるのである。もし<ruby><rb>此手段</rb><rt>このしゆだん</rt></ruby>の<ruby><rb>實行上</rb><rt>じつこうじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふ<ruby><rb>犧牲</rb><rt>ぎせい</rt></ruby>があるならば、それを<ruby><rb>考慮</rb><rt>こうりよ</rt></ruby>することも<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>であるけれども、<ruby><rb>何等</rb><rt>なんら</rt></ruby>の<ruby><rb>犧牲</rb><rt>ぎせい</rt></ruby>がないのみならず、<ruby><rb>火災防止</rb><rt>かさいぼうし</rt></ruby>といふ<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>有利</rb><rt>ゆうり</rt></ruby>な<ruby><rb>條件</rb><rt>じようけん</rt></ruby>が<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふのである。<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby><ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>損害</rb><rt>そんがい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>直接</rb><rt>ちよくせつ</rt></ruby><ruby><rb>地震動</rb><rt>ぢしんどう</rt></ruby>より<ruby><rb>來</rb><rt>きた</rt></ruby>るものは<ruby><rb>僅</rb><rt>わづか</rt></ruby>に<ruby><rb>其一小部分</rb><rt>そのいつしようぶぶん</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>大部分</rb><rt>だいぶぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>のために<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>ずる<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>であるといへる。<ruby><rb>此關係</rb><rt>このかんけい</rt></ruby>は<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>、<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby>、<ruby><rb>丹後地震</rb><rt>たんごぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>此頃</rb><rt>このごろ</rt></ruby><ruby><rb>證據立</rb><rt>しようこだ</rt></ruby>てられた<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>別段</rb><rt>べつだん</rt></ruby>な<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>しない<ruby><rb>事實</rb><rt>じじつ</rt></ruby>である。

## 八、<ruby><rb>火災防止</rb><rt>かさいぼうし</rt></ruby>（一）

<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>伴</rb><rt>ともな</rt></ruby>ふ<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>は<ruby><rb>大抵</rb><rt>たいてい</rt></ruby><ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>るから、<ruby><rb>其等</rb><rt>それら</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゆうい</rt></ruby>も<ruby><rb>行屆</rb><rt>ゆきとゞ</rt></ruby>き、<ruby><rb>小火</rb><rt>ぼや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>消止</rb><rt>けしと</rt></ruby>める<ruby><rb>餘裕</rb><rt>よゆう</rt></ruby>もあるけれども、<ruby><rb>潰家</rb><rt>かいか</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>から<ruby><rb>徐々</rb><rt>じよ〲</rt></ruby>に<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がるものは、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>るまで<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれずに<ruby><rb>進行</rb><rt>しんこう</rt></ruby>することがあり、<ruby><rb>終</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>大火災</rb><rt>だいかさい</rt></ruby>を<ruby><rb>惹起</rb><rt>ひきおこ</rt></ruby>したことも<ruby><rb>少</rb><rt>すくな</rt></ruby>くない。

<ruby><rb>大正十四年</rb><rt>たいしようじゆうよねん</rt></ruby><ruby><rb>五月二十三日</rb><rt>ごがつにじゆうさんにち</rt></ruby>の<ruby><rb>但馬地震</rb><rt>たじまぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>豐岡町</rb><rt>とよをかまち</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>地震直後</rb><rt>ぢしんちよくご</rt></ruby>、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>三箇所</rb><rt>さんかしよ</rt></ruby>から<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つた。これは<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>し<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>められたので、<ruby><rb>消防隊</rb><rt>しようぼうたい</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>一般</rb><rt>いつぱん</rt></ruby>の<ruby><rb>町民</rb><rt>ちようみん</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>には<ruby><rb>多少</rb><rt>たしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>みも<ruby><rb>生</rb><rt>しよう</rt></ruby>じたのであらう。<ruby><rb>市街</rb><rt>しがい</rt></ruby>の<ruby><rb>中心地</rb><rt>ちゆうしんち</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>潰家</rb><rt>かいか</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に、<ruby><rb>大火災</rb><rt>だいかさい</rt></ruby>となるべき<ruby><rb>火種</rb><rt>ひだね</rt></ruby>が<ruby><rb>培養</rb><rt>ばいよう</rt></ruby>せられつゝあつたことを<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かないでゐたのである。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>つたのは<ruby><rb>當日</rb><rt>とうじつ</rt></ruby><ruby><rb>午前十一時十分頃</rb><rt>ごぜんじゆういちじじつぷんごろ</rt></ruby>であり、<ruby><rb>郵便局</rb><rt>ゆうびんきよく</rt></ruby>の<ruby><rb>隣</rb><rt>とな</rt></ruby>りの<ruby><rb>潰家</rb><rt>かいか</rt></ruby>から<ruby><rb>發火</rb><rt>はつか</rt></ruby>したのは<ruby><rb>正午</rb><rt>しようご</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぐる<ruby><rb>三十分位</rb><rt>さんじつぷんぐらゐ</rt></ruby>だつたといふから、<ruby><rb>地震後</rb><rt>ぢしんご</rt></ruby><ruby><rb>凡</rb><rt>およ</rt></ruby>そ<ruby><rb>一時間半</rb><rt>いちじかんはん</rt></ruby>を<ruby><rb>經過</rb><rt>けいか</rt></ruby>してゐる。これが<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれたときは、<ruby><rb>一旦</rb><rt>いつたん</rt></ruby><ruby><rb>集合</rb><rt>しゆうごう</rt></ruby>してゐた<ruby><rb>消防隊</rb><rt>しようぼうたい</rt></ruby>も<ruby><rb>解散</rb><rt>かいさん</rt></ruby>した<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>であり、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>も<ruby><rb>倒潰家屋</rb><rt>とうかいかおく</rt></ruby>に<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>塞</rb><rt>ふさ</rt></ruby>がれて<ruby><rb>火元</rb><rt>ひもと</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくことが<ruby><rb>困難</rb><rt>こんなん</rt></ruby>であつたなどの<ruby><rb>不利益</rb><rt>ふりえき</rt></ruby>が<ruby><rb>種々</rb><rt>しゆ〲</rt></ruby><ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>なつて、<ruby><rb>遂</rb><rt>つひ</rt></ruby>に<ruby><rb>全町</rb><rt>ぜんちよう</rt></ruby><ruby><rb>二千百戸</rb><rt>にせんひやつこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>三分</rb><rt>さんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>二</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>全燒</rb><rt>ぜんしよう</rt></ruby>せしめる<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>の<ruby><rb>大火災</rb><rt>だいかさい</rt></ruby>となつたのである。しかも<ruby><rb>其燒失區域</rb><rt>そのしようしつくいき</rt></ruby>は<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>重要</rb><rt>じゆうよう</rt></ruby>な<ruby><rb>部分</rb><rt>ぶぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>占</rb><rt>し</rt></ruby>めてゐたので、<ruby><rb>損失</rb><rt>そんしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>の<ruby><rb>價値</rb><rt>かち</rt></ruby>は<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>に<ruby><rb>重大</rb><rt>じゆうだい</rt></ruby>なものであつたのである。

## 九、<ruby><rb>火災防止</rb><rt>かさいぼうし</rt></ruby>（二）

<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>に<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>てゐる<ruby><rb>水道鐵管</rb><rt>すいどうてつかん</rt></ruby>は、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>によつて<ruby><rb>破損</rb><rt>はそん</rt></ruby>し<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>い。<ruby><rb>啻</rb><rt>たゞ</rt></ruby>に<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>のみならず、<ruby><rb>一寸</rb><rt>ちよつと</rt></ruby>した<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>にもさうである。<ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>地盤</rb><rt>ぢばん</rt></ruby>の<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>市街地</rb><rt>しがいち</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>てはそれが<ruby><rb>著明</rb><rt>ちよめい</rt></ruby>である。<ruby><rb>關東大地震後</rb><rt>かんとうだいぢしんご</rt></ruby>、この<ruby><rb>方面</rb><rt>ほうめん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>研究</rb><rt>けんきゆう</rt></ruby>も<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いに<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>み、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>鐵管</rb><rt>てつかん</rt></ruby>の<ruby><rb>繼手</rb><rt>つぎて</rt></ruby>の<ruby><rb>改良</rb><rt>かいりよう</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>地盤不良</rb><rt>ぢばんふりよう</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けて<ruby><rb>敷設</rb><rt>ふせつ</rt></ruby>すること、<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>むを<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>なければ<ruby><rb>豫備</rb><rt>よび</rt></ruby>の<ruby><rb>複線</rb><rt>ふくせん</rt></ruby>を<ruby><rb>設</rb><rt>まう</rt></ruby>けることなど、<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくぶん</rt></ruby><ruby><rb>耐震的</rb><rt>たいしんてき</rt></ruby>になつた<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>もあるけれども、それも<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>種類</rb><rt>しゆるい</rt></ruby>によるのであつて、われ〱が<ruby><rb>謂</rb><rt>い</rt></ruby>ふ<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>暫時</rb><rt>ざんじ</rt></ruby><ruby><rb>無能力</rb><rt>むのうりよく</rt></ruby>となるものと<ruby><rb>諦</rb><rt>あきら</rt></ruby>めねばなるまい。<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby><ruby><rb>都市</rb><rt>とし</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>消防施設</rb><rt>しようぼうしせつ</rt></ruby>は<ruby><rb>水道</rb><rt>すいどう</rt></ruby>を<ruby><rb>首位</rb><rt>しゆい</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてあつて、<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>してはそれで<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へないのであるが、<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>のような<ruby><rb>非常時</rb><rt>ひじようじ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち<ruby><rb>支障</rb><rt>ししよう</rt></ruby>を<ruby><rb>來</rb><rt>きた</rt></ruby>すこと、<ruby><rb>其例</rb><rt>そのれい</rt></ruby>が<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>りに<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。

<ruby><rb>非常時</rb><rt>ひじようじ</rt></ruby>の<ruby><rb>消防施設</rb><rt>しようぼうしせつ</rt></ruby>については<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に<ruby><rb>其局</rb><rt>そのきよく</rt></ruby>に<ruby><rb>當</rb><rt>あた</rt></ruby>る<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>があるであらう。<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby>われ〱は<ruby><rb>現状</rb><rt>げんじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>最善</rb><rt>さいぜん</rt></ruby>を<ruby><rb>盡</rb><rt>つく</rt></ruby>す<ruby><rb>工夫</rb><rt>くふう</rt></ruby>をしなければならぬ。

<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>なしの<ruby><rb>消防</rb><rt>しようぼう</rt></ruby>は<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>不利益</rb><rt>ふりえき</rt></ruby>であるから、<ruby><rb>水道</rb><rt>すいどう</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>が<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まらない<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>、<ruby><rb>機敏</rb><rt>きびん</rt></ruby>に<ruby><rb>貯水</rb><rt>ちよすい</rt></ruby>の<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>をすることが<ruby><rb>賢明</rb><rt>けんめい</rt></ruby>な<ruby><rb>仕方</rb><rt>しかた</rt></ruby>である。たとひ<ruby><rb>四邊</rb><rt>あたり</rt></ruby>に<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>の<ruby><rb>虞</rb><rt>おそ</rt></ruby>れがないように<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へられた<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ても、<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>火元</rb><rt>ひもと</rt></ruby>から<ruby><rb>延燒</rb><rt>えんしよう</rt></ruby>して<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>ることがあるからである。<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>大正十二年</rb><rt>たいしようじゆうにねん</rt></ruby>の<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>東京帝國大學内</rb><rt>とうきようていこくだいがくない</rt></ruby><ruby><rb>地震學教室</rb><rt>ぢしんがくきようしつ</rt></ruby>にあつて、<ruby><rb>水無</rb><rt>みづな</rt></ruby>しに<ruby><rb>消防</rb><rt>しようぼう</rt></ruby>に<ruby><rb>從事</rb><rt>じゆうじ</rt></ruby>した<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しい<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>を<ruby><rb>有</rb><rt>ゆう</rt></ruby>してゐるが、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>の<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>があつての<ruby><rb>消防</rb><rt>しようぼう</rt></ruby>に<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>難易</rb><rt>なんい</rt></ruby>を<ruby><rb>説</rb><rt>と</rt></ruby>くことは、<ruby><rb>蓋</rb><rt>けだ</rt></ruby>し<ruby><rb>愚</rb><rt>ぐ</rt></ruby>の<ruby><rb>骨頂</rb><rt>こつちよう</rt></ruby>であらう。この<ruby><rb>經驗</rb><rt>けいけん</rt></ruby>によつて、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>なしの<ruby><rb>消防法</rb><rt>しようぼうほう</rt></ruby>をも<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>て<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くべきものといふことを<ruby><rb>覺</rb><rt>さと</rt></ruby>つたが、<ruby><rb>實際</rb><rt>じつさい</rt></ruby>には<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>使用</rb><rt>しよう</rt></ruby>しては<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くない<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>もあるので、<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>の<ruby><rb>專門外</rb><rt>せんもんがい</rt></ruby>ではあるけれども、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>き<ruby><rb>噛</rb><rt>かじ</rt></ruby>つたことを<ruby><rb>略述</rb><rt>りやくじゆつ</rt></ruby>して<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ることにする。

<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひては<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くない<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は<ruby><rb>後廻</rb><rt>あとまは</rt></ruby>しにして、<ruby><rb>先</rb><rt>ま</rt></ruby>づ<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひて<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へない<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、もしくは<ruby><rb>有利</rb><rt>ゆうり</rt></ruby>な<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>のあるなしによつて<ruby><rb>如何</rb><rt>いか</rt></ruby>に<ruby><rb>之</rb><rt>これ</rt></ruby>を<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>するかを<ruby><rb>述</rb><rt>の</rt></ruby>べて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たい。

<ruby><rb>個人消防上</rb><rt>こじんしようぼうじよう</rt></ruby>の<ruby><rb>最大要件</rb><rt>さいだいようけん</rt></ruby>は<ruby><rb>時機</rb><rt>じき</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>ふことなく、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>敏速</rb><rt>びんそく</rt></ruby>に<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>することにある。これは<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>小</rb><rt>ちひ</rt></ruby>さい<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>、<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>し<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>いといふ<ruby><rb>原則</rb><rt>げんそく</rt></ruby>に<ruby><rb>基</rb><rt>もと</rt></ruby>づいてゐる。<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>自力</rb><rt>じりよく</rt></ruby>で<ruby><rb>十分</rb><rt>じゆうぶん</rt></ruby>なこともあり、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>助力</rb><rt>じよりよく</rt></ruby>を<ruby><rb>要</rb><rt>よう</rt></ruby>することもあり、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>消防隊</rb><rt>しようぼうたい</rt></ruby>を<ruby><rb>必要</rb><rt>ひつよう</rt></ruby>とすることもあるであらう。

<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>は<ruby><rb>燃燒</rb><rt>ねんしよう</rt></ruby>の<ruby><rb>元</rb><rt>もと</rt></ruby>に<ruby><rb>注</rb><rt>そゝ</rt></ruby>ぐこと、<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>や<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>に<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>いでも<ruby><rb>何等</rb><rt>なんら</rt></ruby>の<ruby><rb>效果</rb><rt>こうか</rt></ruby>がない。

<ruby><rb>障子</rb><rt>しようじ</rt></ruby>のような<ruby><rb>建具</rb><rt>たてぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えついたならば、この<ruby><rb>建具</rb><rt>たてぐ</rt></ruby>を<ruby><rb>倒</rb><rt>たふ</rt></ruby>すこと、<ruby><rb>衣類</rb><rt>いるい</rt></ruby>に<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えついたときは、<ruby><rb>床</rb><rt>ゆか</rt></ruby><ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>地面</rb><rt>じめん</rt></ruby>に<ruby><rb>一轉</rb><rt>ひところ</rt></ruby>がりすれば、<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>だけは<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>える。

<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじよう</rt></ruby>まで<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>上</rb><rt>あが</rt></ruby>つたならば、<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>まで<ruby><rb>打拔</rb><rt>うちぬ</rt></ruby>いて<ruby><rb>火氣</rb><rt>かき</rt></ruby>を<ruby><rb>拔</rb><rt>ぬ</rt></ruby>くこと。これは<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>が<ruby><rb>天井</rb><rt>てんじよう</rt></ruby>を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>つて<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>擴</rb><rt>ひろ</rt></ruby>がるのを<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>ぐに<ruby><rb>效力</rb><rt>こうりよく</rt></ruby>がある。この<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby><ruby><rb>若</rb><rt>も</rt></ruby>し<ruby><rb>竿雜巾</rb><rt>さをぞうきん</rt></ruby>（<ruby><rb>竿</rb><rt>さを</rt></ruby>の<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>濕雜巾</rb><rt>ぬれざふきん</rt></ruby>を<ruby><rb>結付</rb><rt>むすびつ</rt></ruby>けたもの）の<ruby><rb>用意</rb><rt>ようい</rt></ruby>があると、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>好都合</rb><rt>こうつごう</rt></ruby>である。

<ruby><rb>隣家</rb><rt>りんか</rt></ruby>からの<ruby><rb>延燒</rb><rt>えんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>ぐに、<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>を<ruby><rb>締</rb><rt>し</rt></ruby>めることは<ruby><rb>幾分</rb><rt>いくぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>效力</rb><rt>こうりよく</rt></ruby>がある。

<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>に<ruby><rb>卷</rb><rt>ま</rt></ruby>かれたら、<ruby><rb>地面</rb><rt>ぢめん</rt></ruby>に<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>ふこと、<ruby><rb>濕</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れ<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>にて<ruby><rb>鼻口</rb><rt>はなくち</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>おほ</rt></ruby>ふこと。

<ruby><rb>焔</rb><rt>ほのほ</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>をくゞるときは、<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>にて<ruby><rb>頭部</rb><rt>とうぶ</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>おほ</rt></ruby>ふこと。<ruby><rb>手拭</rb><rt>てぬぐひ</rt></ruby>が<ruby><rb>濕</rb><rt>ぬ</rt></ruby>れてゐれば<ruby><rb>猶</rb><rt>なほ</rt></ruby>よく、<ruby><rb>座蒲團</rb><rt>ざぶとん</rt></ruby>を<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>に<ruby><rb>浸</rb><rt>ひた</rt></ruby>したものは<ruby><rb>更</rb><rt>さら</rt></ruby>によし。

<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>接近</rb><rt>せつきん</rt></ruby>するに<ruby><rb>疊</rb><rt>たゝみ</rt></ruby>の<ruby><rb>楯</rb><rt>たて</rt></ruby>は<ruby><rb>有效</rb><rt>ゆうこう</rt></ruby>である。

<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>用</rb><rt>もち</rt></ruby>ひては<ruby><rb>却</rb><rt>かへ</rt></ruby>つて<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>くない<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>燃燒物</rb><rt>ねんしようぶつ</rt></ruby>が<ruby><rb>油</rb><rt>あぶら</rt></ruby>、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">あるこーる</span>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>きものゝ<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>である。<ruby><rb>藥品</rb><rt>やくひん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>には<ruby><rb>容器</rb><rt>ようき</rt></ruby>の<ruby><rb>顛倒</rb><rt>てんとう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>單獨</rb><rt>たんどく</rt></ruby>に<ruby><rb>發火</rb><rt>はつか</rt></ruby>するものもあれば、<ruby><rb>接觸混合</rb><rt>せつしよくこんごう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>發火</rb><rt>はつか</rt></ruby>するものもある。それに<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">あるこーる</span>、<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">えーてる</span><ruby><rb>等</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>如</rb><rt>ごと</rt></ruby>く<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby>に<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>擴</rb><rt>ひろ</rt></ruby>がるものが<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くにあるとき、<ruby><rb>直</rb><rt>すぐ</rt></ruby>に<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>を<ruby><rb>惹起</rb><rt>ひきおこ</rt></ruby>すに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>ることが<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>飮食店</rb><rt>いんしよくてん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>揚物</rb><rt>あげもの</rt></ruby>の<ruby><rb>油</rb><rt>あぶら</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">せるろいど</span><ruby><rb>工場</rb><rt>こうじよう</rt></ruby>など、<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>文化</rb><rt>ぶんか</rt></ruby>が<ruby><rb>進</rb><rt>すゝ</rt></ruby>むに<ruby><rb>從</rb><rt>したが</rt></ruby>ひ、<ruby><rb>化學藥品</rb><rt>かがくやくひん</rt></ruby>にして<ruby><rb>發火</rb><rt>はつか</rt></ruby>の<ruby><rb>原因</rb><rt>げんいん</rt></ruby>となるものが、<ruby><rb>益</rb><rt>ます〱</rt></ruby><ruby><rb>殖</rb><rt>ふ</rt></ruby>えて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る。<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>のとき、<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきよう</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>大火災</rb><rt>だいかさい</rt></ruby>の<ruby><rb>火元</rb><rt>ひもと</rt></ruby>は<ruby><rb>百五十箇所程</rb><rt>ひやくごじゆつかしよほど</rt></ruby>に<ruby><rb>數</rb><rt>かぞ</rt></ruby>へられてゐるが、<ruby><rb>其中</rb><rt>そのうち</rt></ruby><ruby><rb>化學藥品</rb><rt>かがくやくひん</rt></ruby>に<ruby><rb>由</rb><rt>よ</rt></ruby>るものは<ruby><rb>四十四箇所</rb><rt>しじゆうしかしよ</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>三十一箇所</rb><rt>さんじゆういちかしよ</rt></ruby>は<ruby><rb>都合</rb><rt>つごう</rt></ruby>よく<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>し<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>められたけれども、<ruby><rb>十三箇所</rb><rt>じゆうさんかしよ</rt></ruby>だけは<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>を<ruby><rb>惹起</rb><rt>ひきおこ</rt></ruby>すに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つた。

<ruby><rb>化學藥品</rb><rt>かがくやくひん</rt></ruby><ruby><rb>油類</rb><rt>ゆるい</rt></ruby>の<ruby><rb>發火</rb><rt>はつか</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては、<ruby><rb>燃燒</rb><rt>せんしよう</rt></ruby>を<ruby><rb>妨</rb><rt>さまた</rt></ruby>げる<ruby><rb>藥品</rb><rt>やくひん</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て、<ruby><rb>處理</rb><rt>しより</rt></ruby>する<ruby><rb>方法</rb><rt>ほう〱</rt></ruby>もあるけれども、<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>には<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>でよろしい。もし<ruby><rb>蒲團</rb><rt>ふとん</rt></ruby>、<ruby><rb>茣蓙</rb><rt>ござ</rt></ruby>が<ruby><rb>手近</rb><rt>てぢか</rt></ruby>にあつたならば、それを<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>被</rb><rt>おほ</rt></ruby>ふことも<ruby><rb>一法</rb><rt>いちほう</rt></ruby>である。

<ruby><rb>揚物</rb><rt>あげもの</rt></ruby>の<ruby><rb>油</rb><rt>あぶら</rt></ruby>が<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にて<ruby><rb>發火</rb><rt>はつか</rt></ruby>した<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>手近</rb><rt>てぢか</rt></ruby>にある<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">うどん</span><ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>、<ruby><rb>菜葉</rb><rt>なつぱ</rt></ruby>などを<ruby><rb>鍋</rb><rt>なべ</rt></ruby>に<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むこと。

<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>慣</rb><rt>な</rt></ruby>れないものは<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れるために、<ruby><rb>小火</rb><rt>ぼや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>にこれを<ruby><rb>押</rb><rt>おさ</rt></ruby>へ<ruby><rb>付</rb><rt>つ</rt></ruby>けることが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>ずして<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>らしめることが<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。もし<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>のような<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>を<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>てゐると、<ruby><rb>心</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>の<ruby><rb>落着</rb><rt>おちつき</rt></ruby>も<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るため、<ruby><rb>危急</rb><rt>ききゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>、<ruby><rb>機宜</rb><rt>きゞ</rt></ruby>に<ruby><rb>適</rb><rt>てき</rt></ruby>する<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>も<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>るようにもなるものである。<ruby><rb>左</rb><rt>さ</rt></ruby>に<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>したものゝ<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には<ruby><rb>實驗</rb><rt>じつけん</rt></ruby>を<ruby><rb>行</rb><rt>おこな</rt></ruby>ひ<ruby><rb>得</rb><rt>う</rt></ruby>るものもあるから、<ruby><rb>教師</rb><rt>きようし</rt></ruby><ruby><rb>父兄</rb><rt>ふけい</rt></ruby><ruby><rb>指導</rb><rt>しどう</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>もと</rt></ruby>に、<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>選</rb><rt>えら</rt></ruby>びて、これを<ruby><rb>試</rb><rt>こゝろ</rt></ruby>みることは<ruby><rb>極</rb><rt>きは</rt></ruby>めて<ruby><rb>有益</rb><rt>ゆうえき</rt></ruby>なことである。

ついでに<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>して<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くことは、<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>の<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>け<ruby><rb>難</rb><rt>がた</rt></ruby>き<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>を<ruby><rb>顧慮</rb><rt>こりよ</rt></ruby>しての<ruby><rb>心得</rb><rt>こゝろえ</rt></ruby>である。

<ruby><rb>金庫</rb><rt>きんこ</rt></ruby>の<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>車止</rb><rt>くるまど</rt></ruby>めを<ruby><rb>確</rb><rt>たし</rt></ruby>かにして<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くこと。<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>のとき<ruby><rb>金庫</rb><rt>きんこ</rt></ruby>が<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>し、<ruby><rb>扉</rb><rt>とびら</rt></ruby>がしまらなくなつた<ruby><rb>例</rb><rt>れい</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。

<ruby><rb>金庫</rb><rt>きんこ</rt></ruby>、<ruby><rb>書庫</rb><rt>しよこ</rt></ruby>、<ruby><rb>土藏</rb><rt>どぞう</rt></ruby>には<ruby><rb>各</rb><rt>おの〱</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>きさに<ruby><rb>相應</rb><rt>そうおう</rt></ruby>する<ruby><rb>器物</rb><rt>きぶつ</rt></ruby>（<ruby><rb>例</rb><rt>たと</rt></ruby>へば<ruby><rb>土藏</rb><rt>どぞう</rt></ruby>ならば<span data-tei-rend="bouten 傍点 right" style="text-emphasis-style: filled sesame; text-emphasis-position: over right">ばけつ</span>）に<ruby><rb>水</rb><rt>みづ</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れ<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くこと。これは<ruby><rb>内部</rb><rt>ないぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>貴重品</rb><rt>きちようひん</rt></ruby>の<ruby><rb>蒸燒</rb><rt>むしやき</rt></ruby>になるのを<ruby><rb>防</rb><rt>ふせ</rt></ruby>ぐためである。

<ruby><rb>土藏内</rb><rt>どぞうない</rt></ruby>の<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>は<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>から<ruby><rb>一尺</rb><rt>いつしやく</rt></ruby><ruby><rb>以上</rb><rt>いじよう</rt></ruby><ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>くこと。

<ruby><rb>貴重品</rb><rt>きちようひん</rt></ruby>を<ruby><rb>一時</rb><rt>いちじ</rt></ruby><ruby><rb>井戸</rb><rt>ゐど</rt></ruby>に<ruby><rb>沈</rb><rt>しづ</rt></ruby>めることあり。<ruby><rb>地中</rb><rt>ちちゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>うづ</rt></ruby>める<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>は<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>の<ruby><rb>厚</rb><rt>あつ</rt></ruby>さ<ruby><rb>五分</rb><rt>ごぶ</rt></ruby><ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>にても<ruby><rb>有效</rb><rt>ゆうこう</rt></ruby>である。

<ruby><rb>火災</rb><rt>かさい</rt></ruby>の<ruby><rb>避難</rb><rt>ひなん</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては<ruby><rb>旋風</rb><rt>せんぷう</rt></ruby>に<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>はれさうな<ruby><rb>場處</rb><rt>ばしよ</rt></ruby>を<ruby><rb>避</rb><rt>さ</rt></ruby>けること。

<ruby><rb>大火災</rb><rt>だいかさい</rt></ruby>のときは、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>とは<ruby><rb>無關係</rb><rt>むかんけい</rt></ruby>に、<ruby><rb>旋風</rb><rt>せんぷう</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>り<ruby><rb>勝</rb><rt>が</rt></ruby>ちである。<ruby><rb>火先</rb><rt>ひさき</rt></ruby>が<ruby><rb>凹</rb><rt>なかくぼ</rt></ruby>の<ruby><rb>正面</rb><rt>しようめん</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>前進</rb><rt>ぜんしん</rt></ruby>するとき、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>曲</rb><rt>まが</rt></ruby>り<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>には<ruby><rb>塵旋風</rb><rt>ちりせんぷう</rt></ruby>と<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>づくべきものが<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>る。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>川筋</rb><rt>かはすぢ</rt></ruby>に<ruby><rb>接</rb><rt>せつ</rt></ruby>した<ruby><rb>廣場</rb><rt>ひろば</rt></ruby>は<ruby><rb>移動旋風</rb><rt>いどうせんぷう</rt></ruby>によつて<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>はれ<ruby><rb>易</rb><rt>やす</rt></ruby>い。<ruby><rb>明暦大火</rb><rt>めいれきたいか</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>濱町河岸</rb><rt>はまちようがし</rt></ruby>の<ruby><rb>本願寺境内</rb><rt>ほんがんじけいだい</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby><ruby><rb>東京大火災</rb><rt>とうきようだいかさい</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>本所</rb><rt>ほんじよ</rt></ruby><ruby><rb>被服廠跡</rb><rt>ひふくしようあと</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>旋風</rb><rt>せんぷう</rt></ruby>のために、<ruby><rb>死人</rb><rt>しにん</rt></ruby>の<ruby><rb>集團</rb><rt>しゆうだん</rt></ruby>が<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>たことはよく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>られた<ruby><rb>悲慘事</rb><rt>ひさんじ</rt></ruby>であつた。

## 一〇、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>處置</rb><rt>しよち</rt></ruby>

<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れてゐた<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>搖</rb><rt>ゆ</rt></ruby>り<ruby><rb>戻</rb><rt>もど</rt></ruby>しは、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>主要部</rb><rt>しゆようぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>意味</rb><rt>いみ</rt></ruby>であつて、<ruby><rb>今日</rb><rt>こんにち</rt></ruby>の<ruby><rb>所謂</rb><rt>いはゆる</rt></ruby><ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>すものでないことは<ruby><rb>前</rb><rt>まへ</rt></ruby>に<ruby><rb>辯</rb><rt>べん</rt></ruby>じた<ruby><rb>通</rb><rt>とほ</rt></ruby>りである。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>るに<ruby><rb>後世</rb><rt>こうせい</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>、これを<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>と<ruby><rb>混同</rb><rt>こんどう</rt></ruby>し、<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>までも<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>するに<ruby><rb>至</rb><rt>いた</rt></ruby>つたのは<ruby><rb>災害防止上</rb><rt>さいがいぼうしじよう</rt></ruby><ruby><rb>遺憾</rb><rt>いかん</rt></ruby>の<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>であつた。

<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>を<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>せるため、<ruby><rb>消防</rb><rt>しようぼう</rt></ruby>に<ruby><rb>十分</rb><rt>じゆうぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>實力</rb><rt>じつりよく</rt></ruby>を<ruby><rb>發揮</rb><rt>はつき</rt></ruby>することが<ruby><rb>出來</rb><rt>でき</rt></ruby>なかつたとは、<ruby><rb>屡</rb><rt>しば〱</rt></ruby><ruby><rb>專門</rb><rt>せんもん</rt></ruby>の<ruby><rb>消防手</rb><rt>しようぼうしゆ</rt></ruby>から<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>く<ruby><rb>述懷</rb><rt>じつかい</rt></ruby>であるが、<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>此種</rb><rt>このしゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>人士</rb><rt>じんし</rt></ruby>が<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>を<ruby><rb>誤解</rb><rt>ごかい</rt></ruby>してゐるのを、<ruby><rb>最</rb><rt>もつと</rt></ruby>も<ruby><rb>遺憾</rb><rt>いかん</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ふものである。

<ruby><rb>統計</rb><rt>とうけい</rt></ruby>によれば、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>のときの<ruby><rb>震動</rb><rt>しんどう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おほ</rt></ruby>いさは、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>のものに<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して、<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>三分</rb><rt>さんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby>といふ<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>のものが、<ruby><rb>最大</rb><rt>さいだい</rt></ruby>の<ruby><rb>記録</rb><rt>きろく</rt></ruby>である。<ruby><rb>隨</rb><rt>したが</rt></ruby>つて<ruby><rb>破壞力</rb><rt>はかいりよく</rt></ruby>からいへば、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>の<ruby><rb>最大</rb><rt>さいだい</rt></ruby>なるものも<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>九分</rb><rt>くぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby><ruby><rb>以下</rb><rt>いか</rt></ruby>であるといふことになる。ざつと<ruby><rb>十分</rb><rt>じゆうぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby>と<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てよいであらう。<ruby><rb>其故</rb><rt>それゆゑ</rt></ruby>に、<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>統計</rb><rt>とうけい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>から<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>へても、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>は<ruby><rb>恐</rb><rt>おそ</rt></ruby>れる<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>のものでないことが<ruby><rb>了解</rb><rt>りようかい</rt></ruby>せられるであらう。<ruby><rb>唯</rb><rt>たゞ</rt></ruby><ruby><rb>大地震直後</rb><rt>だいぢしんちよくご</rt></ruby>はそれが<ruby><rb>頗</rb><rt>すこぶ</rt></ruby>る<ruby><rb>頻々</rb><rt>ひんぴん</rt></ruby>に<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>り、しかも<ruby><rb>間々</rb><rt>まゝ</rt></ruby><ruby><rb>膽</rb><rt>きも</rt></ruby>を<ruby><rb>冷</rb><rt>ひや</rt></ruby>す<ruby><rb>程</rb><rt>ほど</rt></ruby>のものも<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るから、<ruby><rb>氣味惡</rb><rt>きみわる</rt></ruby>くないとはいひ<ruby><rb>難</rb><rt>にく</rt></ruby>いことであるけれども。

<ruby><rb>大地震後</rb><rt>だいぢしんご</rt></ruby>、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>を<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>りに<ruby><rb>恐怖</rb><rt>きようふ</rt></ruby>するため、<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>を<ruby><rb>見捨</rb><rt>みす</rt></ruby>てゝ、<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>も〱<ruby><rb>野宿</rb><rt>のじゆく</rt></ruby>することは、<ruby><rb>震災地</rb><rt>しんさいち</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>一般</rb><rt>いつぱん</rt></ruby>の<ruby><rb>状態</rb><rt>じようたい</rt></ruby>である。もし<ruby><rb>其野宿</rb><rt>そののじゆく</rt></ruby>が<ruby><rb>何</rb><rt>なに</rt></ruby>かの<ruby><rb>練習</rb><rt>れんしゆう</rt></ruby>として<ruby><rb>效能</rb><rt>こうのう</rt></ruby>が<ruby><rb>認</rb><rt>みと</rt></ruby>められてのことならば、それも<ruby><rb>結構</rb><rt>けつこう</rt></ruby>であるけれども、<ruby><rb>病人</rb><rt>びようにん</rt></ruby>までも<ruby><rb>其</rb><rt>その</rt></ruby><ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れるか、<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby>は<ruby><rb>病氣</rb><rt>びようき</rt></ruby>を<ruby><rb>惹</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>起</rb><rt>おこ</rt></ruby>してまでもこれを<ruby><rb>施行</rb><rt>しこう</rt></ruby>するに<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>ては、<ruby><rb>愚</rb><rt>ぐ</rt></ruby>の<ruby><rb>骨頂</rb><rt>こつちよう</rt></ruby>といはなければならぬ。<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>によりて<ruby><rb>損傷</rb><rt>そんしよう</rt></ruby>した<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>の<ruby><rb>縁</rb><rt>ふち</rt></ruby>に<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>り、きはどい<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>で<ruby><rb>喰止</rb><rt>くひと</rt></ruby>めたものもあらう。さういふものは、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>ならずとも、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>によつて<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>することもあるであらう。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>洋風建築物</rb><rt>ようふうけんちくぶつ</rt></ruby>にては<ruby><rb>墜落</rb><rt>ついらく</rt></ruby>しかけた<ruby><rb>材料</rb><rt>ざいりよう</rt></ruby>も<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>氣附</rb><rt>きづ</rt></ruby>かれる。さういふ<ruby><rb>建築物</rb><rt>けんちくぶつ</rt></ruby>には<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>らぬをよしとしても、<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby><ruby><rb>特</rb><rt>とく</rt></ruby>に<ruby><rb>平屋建</rb><rt>ひらやだて</rt></ruby>にあつては、<ruby><rb>屋根瓦</rb><rt>やねがはら</rt></ruby>や<ruby><rb>土壁</rb><rt>つちかべ</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>おと</rt></ruby>し、<ruby><rb>或</rb><rt>あるひ</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りの<ruby><rb>傾斜</rb><rt>けいしや</rt></ruby>をなしても、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>に<ruby><rb>對</rb><rt>たい</rt></ruby>しては<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>と<ruby><rb>見做</rb><rt>みな</rt></ruby>して<ruby><rb>差支</rb><rt>さしつか</rt></ruby>へないものと<ruby><rb>認</rb><rt>みと</rt></ruby>める。<ruby><rb>實</rb><rt>じつ</rt></ruby>に<ruby><rb>木造家屋</rb><rt>もくぞうかおく</rt></ruby>が<ruby><rb>單</rb><rt>たん</rt></ruby>に<ruby><rb>屋根瓦</rb><rt>やねがはら</rt></ruby>と<ruby><rb>土壁</rb><rt>つちかべ</rt></ruby>とを<ruby><rb>取除</rb><rt>とりのぞ</rt></ruby>かれただけならば、これあるときに<ruby><rb>比較</rb><rt>ひかく</rt></ruby>して<ruby><rb>耐震價値</rb><rt>たいしんかち</rt></ruby>を<ruby><rb>増</rb><rt>ま</rt></ruby>したといへる。<ruby><rb>何</rb><rt>なん</rt></ruby>となれば、これ<ruby><rb>等</rb><rt>ら</rt></ruby>の<ruby><rb>材料</rb><rt>ざいりよう</rt></ruby>は<ruby><rb>家屋各部</rb><rt>かおくかくぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>結束</rb><rt>けつそく</rt></ruby>に<ruby><rb>無能力</rb><rt>むのうりよく</rt></ruby>なるが<ruby><rb>上</rb><rt>うへ</rt></ruby>に、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>のとき、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>惰性</rb><rt>だせい</rt></ruby>を<ruby><rb>以</rb><rt>もつ</rt></ruby>て<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>が<ruby><rb>地面</rb><rt>ぢめん</rt></ruby>と<ruby><rb>一緒</rb><rt>いつしよ</rt></ruby>に<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>くことに<ruby><rb>反對</rb><rt>はんたい</rt></ruby>するからである。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>し<ruby><rb>許</rb><rt>ばか</rt></ruby>りの<ruby><rb>傾斜</rb><rt>けいしや</rt></ruby>は、<ruby><rb>其耐震價値</rb><rt>そのたいしんかち</rt></ruby>を<ruby><rb>傷</rb><rt>きづ</rt></ruby>つけてゐない<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>が<ruby><rb>多</rb><rt>おほ</rt></ruby>い。<ruby><rb>一體</rb><rt>いつたい</rt></ruby><ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>が<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>は<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>と<ruby><rb>横木</rb><rt>よこぎ</rt></ruby>との<ruby><rb>間</rb><rt>あひだ</rt></ruby>を<ruby><rb>締</rb><rt>し</rt></ruby>めつけてゐる<ruby><rb>楔</rb><rt>くさび</rt></ruby>が<ruby><rb>能</rb><rt>よ</rt></ruby>く<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>いてゐるけれども、それが<ruby><rb>段々</rb><rt>だん〲</rt></ruby><ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くなつて<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>ると、<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>緩</rb><rt>ゆる</rt></ruby>みが<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>る。これは<ruby><rb>木材</rb><rt>もくざい</rt></ruby>が<ruby><rb>乾燥</rb><rt>かんそう</rt></ruby>するのと、<ruby><rb>表面</rb><rt>ひようめん</rt></ruby>から<ruby><rb>次第</rb><rt>しだい</rt></ruby>に<ruby><rb>腐蝕</rb><rt>ふしよく</rt></ruby>して<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>るとに<ruby><rb>由</rb><rt>よ</rt></ruby>るのである。それで<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>出會</rb><rt>であ</rt></ruby>つて<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>に<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>らかの<ruby><rb>傾斜</rb><rt>けいしや</rt></ruby>をなしても、それがために<ruby><rb>楔</rb><rt>くさび</rt></ruby>が<ruby><rb>始</rb><rt>はじ</rt></ruby>めて<ruby><rb>利</rb><rt>き</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>來</rb><rt>く</rt></ruby>ることになり、<ruby><rb>其位置</rb><rt>そのいち</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て<ruby><rb>構造物</rb><rt>こうぞうぶつ</rt></ruby>の<ruby><rb>一層</rb><rt>いつそう</rt></ruby><ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>かんとするのに<ruby><rb>頑強</rb><rt>がんきよう</rt></ruby>に<ruby><rb>抵抗</rb><rt>ていこう</rt></ruby>するにあるのである。<ruby><rb>恰</rb><rt>あだか</rt></ruby>も<ruby><rb>相撲</rb><rt>すまふ</rt></ruby>のとき、<ruby><rb>土俵</rb><rt>どひよう</rt></ruby>の<ruby><rb>中央</rb><rt>ちゆうおう</rt></ruby>からずる〱と<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>された<ruby><rb>力士</rb><rt>りきし</rt></ruby>が、<ruby><rb>劍</rb><rt>つるぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>峯</rb><rt>みね</rt></ruby>に<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>み<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>へる<ruby><rb>場合</rb><rt>ばあひ</rt></ruby>のようである。かうして<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしよ</rt></ruby>の<ruby><rb>大地震</rb><rt>だいぢしん</rt></ruby>に<ruby><rb>蹈</rb><rt>ふ</rt></ruby>み<ruby><rb>耐</rb><rt>こら</rt></ruby>へる<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>が、<ruby><rb>其後</rb><rt>そのご</rt></ruby>、<ruby><rb>三分</rb><rt>さんぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>一</rb><rt>いち</rt></ruby><ruby><rb>以下</rb><rt>いか</rt></ruby>の<ruby><rb>地震力</rb><rt>ぢしんりよく</rt></ruby>によつて<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>られることはないはずである。

<ruby><rb>著者</rb><rt>ちよしや</rt></ruby>は<ruby><rb>關東大地震</rb><rt>かんとうだいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>調査日記</rb><rt>ちようさにつき</rt></ruby>に<ruby><rb>於</rb><rt>おい</rt></ruby>て、<ruby><rb>大地震後</rb><rt>だいぢしんご</rt></ruby><ruby><rb>家族</rb><rt>かぞく</rt></ruby>と<ruby><rb>共</rb><rt>とも</rt></ruby>に<ruby><rb>自宅</rb><rt>じたく</rt></ruby>に<ruby><rb>安眠</rb><rt>あんみん</rt></ruby>し、<ruby><rb>一回</rb><rt>いつかい</rt></ruby>も<ruby><rb>野宿</rb><rt>のじゆく</rt></ruby>しなかつたことを<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>した。<ruby><rb>又</rb><rt>また</rt></ruby><ruby><rb>但馬大地震</rb><rt>たじまだいぢしん</rt></ruby>の<ruby><rb>調査日記</rb><rt>ちようさにつき</rt></ruby>には、<ruby><rb>震原地</rb><rt>しんげんち</rt></ruby>の<ruby><rb>殆</rb><rt>ほと</rt></ruby>んど<ruby><rb>直上</rb><rt>ちよくじよう</rt></ruby>たる<ruby><rb>瀬戸</rb><rt>せと</rt></ruby>の<ruby><rb>港西小學校</rb><rt>こうさいしようがくこう</rt></ruby>に<ruby><rb>一泊</rb><rt>いつぱく</rt></ruby>したことを<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>した。<ruby><rb>此校舍</rb><rt>このこうしや</rt></ruby>は<ruby><rb>木造二階建</rb><rt>もくぞうにかいだて</rt></ruby>であつたが、<ruby><rb>地震</rb><rt>ぢしん</rt></ruby>のために<ruby><rb>中央部</rb><rt>ちゆうおうぶ</rt></ruby>が<ruby><rb>階下</rb><rt>かいか</rt></ruby>まで<ruby><rb>崩壞</rb><rt>ほうかい</rt></ruby>し、<ruby><rb>可憐</rb><rt>かれん</rt></ruby>な<ruby><rb>兒童</rb><rt>じどう</rt></ruby>を<ruby><rb>二名程</rb><rt>にめいほど</rt></ruby><ruby><rb>壓殺</rb><rt>あつさつ</rt></ruby>したのであつた。<ruby><rb>然</rb><rt>しか</rt></ruby>し<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>の<ruby><rb>兩翼</rb><rt>りようよく</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すこ</rt></ruby>しく<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れずに<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>つてゐたので、これを<ruby><rb>檢査</rb><rt>けんさ</rt></ruby>して<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>餘震</rb><rt>よしん</rt></ruby>には<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>であらうと<ruby><rb>想像</rb><rt>そう〲</rt></ruby>されたから、<ruby><rb>山崎博士</rb><rt>やまざきはかせ</rt></ruby>を<ruby><rb>初</rb><rt>はじ</rt></ruby>め<ruby><rb>一行</rb><rt>いつこう</rt></ruby><ruby><rb>四人</rb><rt>よにん</rt></ruby>は<ruby><rb>其家</rb><rt>そのいへ</rt></ruby>の<ruby><rb>樓上</rb><rt>ろうじよう</rt></ruby>に<ruby><rb>一泊</rb><rt>いつぱく</rt></ruby>した。<ruby><rb>其夜</rb><rt>そのよ</rt></ruby><ruby><rb>大雨</rb><rt>たいう</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したので、これ<ruby><rb>迄</rb><rt>まで</rt></ruby><ruby><rb>野營</rb><rt>やえい</rt></ruby>を<ruby><rb>續</rb><rt>つゞ</rt></ruby>けてゐた<ruby><rb>附近</rb><rt>ふきん</rt></ruby>の<ruby><rb>被害民</rb><rt>ひがいみん</rt></ruby>は、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>此</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>潰</rb><rt>つぶ</rt></ruby>れ<ruby><rb>殘</rb><rt>のこ</rt></ruby>りの<ruby><rb>家</rb><rt>いへ</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まつて<ruby><rb>來</rb><rt>き</rt></ruby>て<ruby><rb>餘</rb><rt>あま</rt></ruby>り<ruby><rb>大勢</rb><rt>おほぜい</rt></ruby>でありし<ruby><rb>爲</rb><rt>ため</rt></ruby>、<ruby><rb>混雜</rb><rt>こんざつ</rt></ruby>はしたけれども、<ruby><rb>皆</rb><rt>みな</rt></ruby><ruby><rb>口々</rb><rt>くち〲</rt></ruby>に、<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>らかな<ruby><rb>一夜</rb><rt>いちや</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ごしたことを<ruby><rb>談</rb><rt>かた</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>つてゐた。

<ruby><rb>昭和二年十月</rb><rt>しようわにねんじゆうがつ</rt></ruby>、プラーグに<ruby><rb>於</rb><rt>お</rt></ruby>ける<ruby><rb>地震學科</rb><rt>ぢしんがくか</rt></ruby>の<ruby><rb>國際會議</rb><rt>こくさいかいぎ</rt></ruby>へ<ruby><rb>出席</rb><rt>しゆつせき</rt></ruby>した<ruby><rb>歸</rb><rt>かへ</rt></ruby>り<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>、<ruby><rb>大活動</rb><rt>だいかつどう</rt></ruby>に<ruby><rb>瀕</rb><rt>ひん</rt></ruby>せるヴエスヴイオを<ruby><rb>訪</rb><rt>と</rt></ruby>ひナポリから<ruby><rb>郵船</rb><rt>ゆうせん</rt></ruby><ruby><rb>筥崎丸</rb><rt>はこざきまる</rt></ruby>に<ruby><rb>便乘</rb><rt>びんじよう</rt></ruby>し、<ruby><rb>十三日</rb><rt>じゆうさんにち</rt></ruby>アデン<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>を<ruby><rb>通過</rb><rt>つうか</rt></ruby>する<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby><ruby><rb>本稿</rb><rt>ほんこう</rt></ruby>を<ruby><rb>記</rb><rt>しる</rt></ruby>し、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じく<ruby><rb>二十九日</rb><rt>にじゆうくにち</rt></ruby><ruby><rb>安南沖</rb><rt>あんなんおき</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぐる<ruby><rb>頃</rb><rt>ころ</rt></ruby>、<ruby><rb>稿</rb><rt>こう</rt></ruby><ruby><rb>終</rb><rt>をは</rt></ruby>る。著者　誌す