<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>のことであります。<ruby><rb>貧</rb><rt>まず</rt></ruby>しい<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をつれて、<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へきかかっていました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>でした。<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>が十一ばかり、そして、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>は、まだ八つか、九つになったばかりであります。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らはどこからきたものか、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れていました。ことに<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>がくたびれたとみえて、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>そうに<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きずっていました。

<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>のほうは、それでも<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をして、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>になって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>のほうは、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>のたもとにすがったり、その<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をまわったりして、ときどき、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いている<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>いで、<ruby><rb>苦痛</rb><rt>くつう</rt></ruby>を<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えるのでした。

「ああ、もうすこしいったら、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>ましてやるよ……。」と、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>はいいました。

三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、あまり、おそくならないうちに、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へはいりたかったのでありましょう。しかし<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>んで、どこででもいいから<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みたかったのです。

<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>をいくと、<ruby><rb>傍</rb><rt>かたわら</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>からすこしく<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いところに、その<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>は<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てられていたのでした。そして、<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>り<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>から、そこまでついていました。<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>は<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いて、しめった<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>っぽい<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>から<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていました。

「ここへ<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>かけて、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいきましょう……。」

<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしていいました。そこで<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>を<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>ん<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にして、<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>は<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>に、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>に<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけたのであります。

みすぼらしい<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>は、ほこりにまみれていました。<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>の<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>は、ひやひやとして<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>に<ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>り、<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>は<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>づきはじめて、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>のあちらに<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちかかっていました。三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>には、さびれていく<ruby><rb>田園</rb><rt>でんえん</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>がしみじみとながめられたのです。<ruby><rb>年上</rb><rt>としうえ</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>をこらして、<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>をじっと<ruby><rb>物思</rb><rt>ものおも</rt></ruby>わしげに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていました。どんなことを<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていたでしょう？　<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>のほうは、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>によりかかって、これとて<ruby><rb>無心</rb><rt>むしん</rt></ruby>でいました。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなった<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、どうするかということも……、また<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>は、どんなところに<ruby><rb>宿</rb><rt>やど</rt></ruby>るだろうということも、また、もうすこしたてば、いまそれほどに<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じていないひもじさを<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えなければならぬということも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬげにみられました。けれど、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>には、とっくにそれがわかっていて、こうして<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゅんかん</rt></ruby>にも、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>を<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しめているのでありました。

この三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>から二、三<ruby><rb>段</rb><rt>だん</rt></ruby><ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>のところに<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をけていましたが、その<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>をいく<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとどお</rt></ruby>りもまれとなったのです。ちょうど、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が、<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れかかったぞうりの<ruby><rb>鼻緒</rb><rt>はなお</rt></ruby>を<ruby><rb>直</rb><rt>なお</rt></ruby>していたときです。<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>から、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>憎々</rb><rt>にくにく</rt></ruby>しげにどなりました。

「ここは、<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>の<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>み<ruby><rb>場</rb><rt>ば</rt></ruby>でない。さあ<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、あっちへいくんだ！」

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>両手</rb><rt>りょうて</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いやるような<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>まねをしました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、すぐには、<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>てなかったのです。なぜなら、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろすとともに、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れが一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>に<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>って、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>は、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>くて、<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>かったからでした。<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、ぞうりをまだ<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていました。

「<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、うせんか。ここは、おまえがたの<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>み<ruby><rb>場</rb><rt>ば</rt></ruby>でないぞ！」

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>権幕</rb><rt>けんまく</rt></ruby>が<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしかったので、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>を<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れて<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>は、じっと<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にただ<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけていることがなんで<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いのか？　なんでしかられなければならぬのか？　それが、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>で、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>でなりませんでした。それで<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は、<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、いままで<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちが<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけていた<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>のあたりをながめたのです。<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>は<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く、なんの<ruby><rb>変化</rb><rt>へんか</rt></ruby>もなく、ぼんやりと<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いた<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>のままに<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていました。

「お<ruby><rb>母</rb><rt>か</rt></ruby>あ、なんでしかられたんだい。」と、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は、うつむいて<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いている<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>にたずねました。しかし、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えは、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>には<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きとれないほど、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でその<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>はつぶやいたのでした。

「なんだい、そんな<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>……、<ruby><rb>減</rb><rt>へ</rt></ruby>りはしないじゃないか？」

<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>のほうの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、たまりかねて、十<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>も<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、こちらへきた<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のいる<ruby><rb>屋敷</rb><rt>やしき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>が<ruby><rb>減</rb><rt>へ</rt></ruby>る<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby><ruby><rb>以外</rb><rt>いがい</rt></ruby>には、なにも<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちをしかる<ruby><rb>理由</rb><rt>りゆう</rt></ruby>がなく、また、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちはしかられるはずがないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからです。

<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、やはりうつむいて<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、それから、しばらく<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って、おとなしく<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたのです。

あちらに、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>が、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えてきました。

もう、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてしまって、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>には一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>の<ruby><rb>余炎</rb><rt>よえん</rt></ruby>もうすれてしまいました。そして、ものの<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>や、<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>に、<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>が<ruby><rb>暈取</rb><rt>くまど</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>水道工事</rb><rt>すいどうこうじ</rt></ruby>があるとみえて、<ruby><rb>鉄管</rb><rt>てっかん</rt></ruby>が<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>ばたに、ところどころ<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>がっています。

三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、うす<ruby><rb>暗</rb><rt>ぐら</rt></ruby>い、<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>にそって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。そこの<ruby><rb>電信柱</rb><rt>でんしんばしら</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にも、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>機械</rb><rt>きかい</rt></ruby>のねているように、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>鉄管</rb><rt>てっかん</rt></ruby>が<ruby><rb>転</rb><rt>ころ</rt></ruby>がっていたのです。それは、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>が、もたれかかって<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>むのに、ちょうど<ruby><rb>適当</rb><rt>てきとう</rt></ruby>のものでした。

「ここで、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいこう……。」と、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>にいいました。

「こんな<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>いところは、いやだなあ。」と、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>鉄管</rb><rt>てっかん</rt></ruby>は、ここばかりでない。ずっと<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>まで、ところどころこうして<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>かれてあるからでした。

「ここで、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいこう。」と、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、くりかえしていいました。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>で<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>むと、まただれかにしかられはしないかという<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>があったからです。そして、この<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>心持</rb><rt>こころも</rt></ruby>ちを<ruby><rb>年上</rb><rt>としうえ</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>だけは、<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>ることができるのでした。

「ああ、ここで<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいこうね。」と、<ruby><rb>年上</rb><rt>としうえ</rt></ruby>のほうの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、いって、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>と<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで、<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>鉄管</rb><rt>てっかん</rt></ruby>に<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れた<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をもたせかけて、なおもはい<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>かけようとしていました。

<ruby><rb>年下</rb><rt>としした</rt></ruby>の<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>にきらきら<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>く<ruby><rb>灯</rb><rt>あかり</rt></ruby>をながめていましたが、

「こんなところは、いやだ。もっと<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいって<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>もうよ……。<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くて、いやだ。」といいました。

「そんなこといわんで、ここへきて、ちっとばかし<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みな。」と、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>諭</rb><rt>さと</rt></ruby>すようにいいました。けれど、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>ばかし<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていて、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>のいうことを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きませんでした。

「<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいって、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>もうよ……。」

<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>をしなかったので、

「<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいってから、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>もうよ……。<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>いとこはいやだ。<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいって、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>もうよ。」と、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をもだえていいつづけました。

「<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るいところへいって<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>むと、また、しかられるぞ。」と、<ruby><rb>兄</rb><rt>あに</rt></ruby>はいいました。

「うそだ……、うそだ！　<ruby><rb>俺</rb><rt>お</rt></ruby>ら、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>いとこはいやだ……。」

<ruby><rb>冷酷</rb><rt>れいこく</rt></ruby>な<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>になっている<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>いところで、しかも<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>鉄管</rb><rt>てっかん</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>まわり</rt></ruby>で、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな三つの<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>は、こうしてうごめいているのでありました。

――一九二四・一〇――