<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>が<ruby><rb>叔母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんから、<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってもらった<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>は、それは、よく<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れるのでした。あまり<ruby><rb>形</rb><rt>かた</rt></ruby>は、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくはなかったけれど、どんな<ruby><rb>太</rb><rt>ふと</rt></ruby>い<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>でもすこし<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>をいれれば、おもしろいように<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れるのでした。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、いままで<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていた<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>を<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまいました。その<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>は、いくらといでもよく<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れなかったのです。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>には、よくとぐことができなかったのにもよりますけれど、もとから、その<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>は、よく<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れなかったのでした。<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>るにも、ひっかかるようであったり、また<ruby><rb>鉛筆</rb><rt>えんぴつ</rt></ruby>を<ruby><rb>削</rb><rt>けず</rt></ruby>るにもガリガリ<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がして、よく<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れないのでありました。

それにくらべると、こんどの<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>は、ひじょうによく<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れたのです。<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>るのにも、ほとんど<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がしなければ、また<ruby><rb>鉛筆</rb><rt>えんぴつ</rt></ruby>を<ruby><rb>削</rb><rt>けずる</rt></ruby>るのにもサクリサクリと<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れて、それは、おもしろかったのであります。

そんないい<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つことのできた<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>幸福</rb><rt>こうふく</rt></ruby>でありました。いつも、<ruby><rb>鉛筆</rb><rt>えんぴつ</rt></ruby>の<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>は、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>香</rb><rt>か</rt></ruby>がするようにきれいに<ruby><rb>削</rb><rt>けず</rt></ruby>られていて<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちがよかったからです。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、かばんの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ、その<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>わないように<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしまって、やがて、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わった<ruby><rb>鐘</rb><rt>かね</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>ると、いつものように、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで、<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。

<ruby><rb>途中</rb><rt>とちゅう</rt></ruby>、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>桑圃</rb><rt>くわばたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったのであります。この<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>は、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>らなければならぬ<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>でしたが、このときは、ただ<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby><ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>でありましたから、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たり、<ruby><rb>左</rb><rt>ひだり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たりして、<ruby><rb>道草</rb><rt>みちくさ</rt></ruby>をくってやってきました。

すると、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>、<ruby><rb>桑</rb><rt>くわ</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>が<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にはいりました。もし、この<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>もとのところから<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ったら、じつにいいつえが<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>られたからです。また、つえなどを<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>らなくとも、その<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>もとはじつに<ruby><rb>太</rb><rt>ふと</rt></ruby>く、そして<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>は、おもしろく<ruby><rb>曲</rb><rt>ま</rt></ruby>がりくねっていて、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るばかしでも<ruby><rb>好奇心</rb><rt>こうきしん</rt></ruby>をそそらせるようなものでした。

「あの<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>がほしいな。」と、いって、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、ぼんやりとたたずんで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていましたが、ふと<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のかばんの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れる<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>がはいっていたことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのであります。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、にっこりとしました。あの<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>で<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>りさえすれば、どんな<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>でも<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ることができると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからです、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、カバンの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>そうとしました。そして、だれか、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていはしないかと、あたりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしました。もし、<ruby><rb>百姓</rb><rt>ひゃくしょう</rt></ruby>が、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけたなら、きっと<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってきてしかるからであります……。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、うしろを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いたときに、びっくりしました。なぜなら、そこには、<ruby><rb>脊</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>い、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>のとがった<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていたからです。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>桑</rb><rt>くわ</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>るどころでありませんでした。<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しますと、その<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>も<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>について<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>くなりましたが、だいたんに<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きました。そしてこの<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なれない<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、かえって、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のほうが、びくびくしているらしかったのです。このようすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>くなりました。

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れるナイフを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っているのだぞ！」といわぬばかりに、かばんの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、<ruby><rb>小刀</rb><rt>こがたな</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は、ますます<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>くなりました。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、この<ruby><rb>不具者</rb><rt>かたわ</rt></ruby>は、いったい<ruby><rb>何者</rb><rt>なにもの</rt></ruby>だろうと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えましたから、

「おまえは、だれだ！」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、うらめしそうな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

「<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>をお<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れなさったのですか？」といいました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、こんな<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っているはずがないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、おまえなんか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていない。きっと<ruby><rb>人違</rb><rt>ひとちが</rt></ruby>いだろう……。」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「あなたは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>をよく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていなさるはずです。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>こそ、ほかに、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っている<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はないのであります。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>工場町</rb><rt>こうじょうまち</rt></ruby>で<ruby><rb>生</rb><rt>うま</rt></ruby>まれました。そして、どうかしんせつな<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>のところへゆきたいものだ。そうすれば、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、その<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>のために、<ruby><rb>朝晩</rb><rt>あさばん</rt></ruby>、どんなにでも<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>こうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。……それが、こんな<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>になってしまった。これというのも<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>不運</rb><rt>ふうん</rt></ruby>です……。」と、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をした、<ruby><rb>脊</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>い<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>はいいました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、そんなことは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないよ。だいいち、おまえのいっていることが、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>には、わからないのだ。なんだか、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が、おまえをいじめたようにとれるじゃないか？」

「そうです。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんに、<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>のないのにいじめられました。もっと、<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>にたち、もっとこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きていたかったのを、あなたは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>をかわいそうとも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わずに、<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しめぬいて<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまわれました。<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えると、うらめしいのであります……。」

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、なんだか、この<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のそばにいるのが<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしくなって、<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

その<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>のことであります。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>についてから、<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby><ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>あった、<ruby><rb>脊</rb><rt>せい</rt></ruby>の<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>い<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。けれど、すぐに、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ってしまいました。

「<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃん、<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>は、なんで<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してしまったのです。あなたは、あんなに<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れるナイフを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っておいでなさるくせに……。しかし、このまえのナイフのほうが、どれほど、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いやりや、<ruby><rb>友情</rb><rt>ゆうじょう</rt></ruby>があったかしれません。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、いま<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、<ruby><rb>横</rb><rt>よこ</rt></ruby>たわりながら、そう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っています……。」と、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、いいました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>身動</rb><rt>みうご</rt></ruby>きをしました。その<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゅんかん</rt></ruby>に<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>からさめたのでした。

あくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きるとまず、<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>の<ruby><rb>抽斗</rb><rt>ひきだし</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>友情</rb><rt>ゆうじょう</rt></ruby>のあったという<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のナイフを<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してみました。そのナイフは、もう<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くさびています。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>のために<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へいってみました。そしてなにか、そこにないかとあたりを<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しますと、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が、おもしろ<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>にその<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>削</rb><rt>けず</rt></ruby>った、<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>くなって<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てた一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>鉛筆</rb><rt>えんぴつ</rt></ruby>が、かなしそうに<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちていたのであります。

――七月九日――