ある<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>に<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷物</rb><rt>にもつ</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>かせて<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけたのであります。

「きょうの<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>は、ちと<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>に<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>かもしれないが、まあ<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>けるか、<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>かせてみよう。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのでした。

<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>や<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>は、いくらつらいことがあっても、それを<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えることはできませんでした。そして、だまって<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>からされるままにならなければなりませんでした。

<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、その<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>いと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。けれど、いっしょうけんめいに<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いたのです。

<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>をきしり、きしり、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へとゆきました。<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>は、たらたらと<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>から<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れたのでした。<ruby><rb>松並木</rb><rt>まつなみき</rt></ruby>には、せみが、のんきそうに<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたっていました。せみには、いまどんな<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しみを<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>が<ruby><rb>味</rb><rt>あじ</rt></ruby>わっているかということを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんでした。<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>え、そよそよと<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてくる<ruby><rb>涼</rb><rt>すず</rt></ruby>しい<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に、こずえに<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いているせみは<ruby><rb>眠気</rb><rt>ねむけ</rt></ruby>を<ruby><rb>催</rb><rt>もよお</rt></ruby>すとみえて、その<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>くなったり、<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>くなったりしていました。

<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちで、せめてこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてくるなら、なぜ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、せみに<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてこなかったろうとうらやみながら、一<ruby><rb>歩</rb><rt>ぽ</rt></ruby>一<ruby><rb>歩</rb><rt>ぽ</rt></ruby>、<ruby><rb>倦</rb><rt>う</rt></ruby>まずに<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いたのであります。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>手綱</rb><rt>たづな</rt></ruby>の<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>で、ピシリピシリと<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>のしりをたたきましたが、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>をいっぱい<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>していますので、もうそのうえ<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>運</rb><rt>はこ</rt></ruby>ぶことはできませんでした。さすがに、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>も、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちでは、<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>をさせていると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったので、そのうえひどいことはできなかったばかりでなく、またそのかいがなかったからです。

それに、<ruby><rb>真夏</rb><rt>まなつ</rt></ruby>のことであって、いつ<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>が<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れまいものでもないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったから、よけいに<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>もしたのでした。

<ruby><rb>街道</rb><rt>かいどう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>ほどに<ruby><rb>掛</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>茶屋</rb><rt>ぢゃや</rt></ruby>があって、そこでは、いつも、うまそうな<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちを<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>に<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べておきました。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>酒呑</rb><rt>さけの</rt></ruby>みで、<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちはほしくなかったが、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>が、たいそうそれを<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きだということを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていましたから、やがて、その<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へさしかかると、

「どうか、この<ruby><rb>荷物</rb><rt>にもつ</rt></ruby>を<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>先方</rb><rt>せんぽう</rt></ruby>へ<ruby><rb>届</rb><rt>とど</rt></ruby>けてくれ。そうすれば<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってやるぞ。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>にいったのであります。

その<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>が<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>にわかったものか、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>そうな<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>どりを<ruby><rb>精</rb><rt>せい</rt></ruby>いっぱいに<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>めました。そして、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>目的地</rb><rt>もくてきち</rt></ruby>へ<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>くことができたのであります。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、そこで<ruby><rb>賃金</rb><rt>ちんぎん</rt></ruby>を、いつもよりはよけいにもらいました。<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちでほくほく<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びながら、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>にも<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をやり、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>も<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでから、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いたのでした。

「<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>もたいそうだし、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>も<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>だが、<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>く<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>んで<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>めないことはないものだ。すこしこうして<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をすれば、こんなによけいにお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がもらえるじゃないか……。」と、<ruby><rb>手綱</rb><rt>たづな</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きながら<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てから、<ruby><rb>田舎道</rb><rt>いなかみち</rt></ruby>にさしかかったところに<ruby><rb>居酒屋</rb><rt>いざかや</rt></ruby>がありました。そこまでくると、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>を<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>柳</rb><rt>やなぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>につないで、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へはいりました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いの<ruby><rb>肴</rb><rt>さかな</rt></ruby>でいっぱいやったのでありました。そして、いい<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>になって、そこから<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たのであります。

その<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、<ruby><rb>居眠</rb><rt>いねむ</rt></ruby>りをして、じっと<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れていたのです。<ruby><rb>赤々</rb><rt>あかあか</rt></ruby>として、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>は、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>へ<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>きかけて、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>がもくりもくりと<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>にわいていました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、やがて<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちを<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>っている<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へかかりますと、その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から、ゴロゴロと<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>りはじめました。

「あ、<ruby><rb>夕立</rb><rt>ゆうだち</rt></ruby>がきそうになった。ぐずぐずしているとぬれてしまうから、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をしてくれな。<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>は、きっと<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってやるから。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>にいいました。

<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、けっしてうそをいうつもりはなかったのでしょう。すくなくも<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>にはそう<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じられたのでした。

<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じほどの<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>かせたのです。<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>を<ruby><rb>滴</rb><rt>た</rt></ruby>らして<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きました。そのうち、<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちを<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>る<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へさしかかると、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ちょっと<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>横目</rb><rt>よこめ</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、

「<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってやるぞ。だから、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>けよ。」といいました。

<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>きました。そして、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じように、よけいに<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をもらいました。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ほくほく<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んだのであります。この<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、よけいに<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つと、なんで<ruby><rb>忍耐</rb><rt>にんたい</rt></ruby>して、<ruby><rb>居酒屋</rb><rt>いざかや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>素通</rb><rt>すどお</rt></ruby>りすることができましょう。やはり<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>がされずに、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>へはいって、たらふく<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>みました。その<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>にじっとして<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、いい<ruby><rb>機嫌</rb><rt>きげん</rt></ruby>で<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いてゆきました。

やがて、<ruby><rb>餡</rb><rt>あん</rt></ruby>ころもちを<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>る<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へさしかかりました。

「なに、<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしょう</rt></ruby>のことだ。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のいったことなどがわかるものか……。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ずうずうしくも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、その<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>り<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎてしまいました。そのとき、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、

「モウ、モウー。」と、なきました。

「さ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>け！」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、しかりつけて、ピシリと<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>のしりを<ruby><rb>手綱</rb><rt>たづな</rt></ruby>で<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>まかせにたたきました。すると、いままで、おとなしかった<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に、<ruby><rb>猛</rb><rt>たけ</rt></ruby>りたって、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>を<ruby><rb>角</rb><rt>つの</rt></ruby>の<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>にかけたかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、五、六<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>もかなたの<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ、まりを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばすように<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでしまったのです。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>泥田</rb><rt>どろた</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にうずめてもがきました。そのまに、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>は、ひとりでのこのこと<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってゆきました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ようやく<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>からはい<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がると、<ruby><rb>泥</rb><rt>どろ</rt></ruby>まみれになって<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りましたが、あう<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちがみんな<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しんで、どうしたかと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きましたけれど、さすがに、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>にうそをいって、<ruby><rb>復讐</rb><rt>ふくしゅう</rt></ruby>されたとはいえず<ruby><rb>苦笑</rb><rt>にがわら</rt></ruby>いしていました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってから、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っている<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>が、なんでもよくわかっていることを<ruby><rb>覚</rb><rt>さと</rt></ruby>って、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>から<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったことを<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>に<ruby><rb>謝</rb><rt>しゃ</rt></ruby>したといいます。

――一九二六・六作――