ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いにまいりました。そして、<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>をすまして、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りがけに、ふと<ruby><rb>草花屋</rb><rt>くさばなや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかけて、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まりました。

ガラス<ruby><rb>戸</rb><rt>ど</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>をのぞきますと、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>や、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>や、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、みごとに、いまを<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>りと<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>き<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れていたからです。

まだ、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>にもならなかったので、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>には、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が、しきりに<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いていました。しかし<ruby><rb>草花屋</rb><rt>くさばなや</rt></ruby>の<ruby><rb>温室</rb><rt>おんしつ</rt></ruby>には、スチームが<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>っているので、ちょうど五、六<ruby><rb>月</rb><rt>がつ</rt></ruby>ごろの<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>のかかったように、しずくがぽたりぽたりとガラス<ruby><rb>戸</rb><rt>ど</rt></ruby>の<ruby><rb>面</rb><rt>おもて</rt></ruby>を<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わって、<ruby><rb>滴</rb><rt>したた</rt></ruby>っているのでした。

これらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、いずれも、もとは<ruby><rb>熱帯地方</rb><rt>ねったいちほう</rt></ruby>からきたので、こんな<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いときには、<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>かないものばかりでした。<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>が、もっと<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く、そして、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>がやわらかになり、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かくならなければ、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>には<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>かないのでした。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>扉</rb><rt>とびら</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けて、その<ruby><rb>草花屋</rb><rt>くさばなや</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へはいりました。すると、ヒヤシンスや、リリーや、アネモネや、その<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>のいろいろな<ruby><rb>草花</rb><rt>くさばな</rt></ruby>から<ruby><rb>発</rb><rt>はっ</rt></ruby>する<ruby><rb>香気</rb><rt>こうき</rt></ruby>がとけ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って、どんなにいい<ruby><rb>香水</rb><rt>こうすい</rt></ruby>の<ruby><rb>匂</rb><rt>にお</rt></ruby>いもそれにはおよばないほどの<ruby><rb>薫</rb><rt>かお</rt></ruby>りが、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>や<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>ったのでした。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、しばらく、ぼうっとして、<ruby><rb>酔</rb><rt>よ</rt></ruby>い<ruby><rb>心地</rb><rt>ごこち</rt></ruby>になってしまいました。なにか、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きな<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、どの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>がいいだろうと、みまって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていますうちに、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、そばのびんの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にさしてあった、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>と、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>の二<ruby><rb>種</rb><rt>しゅ</rt></ruby>のばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけたのでした。

そのばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>のついていない<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>花</rb><rt>ばな</rt></ruby>にしかすぎませんでした。けれど、その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>から<ruby><rb>放</rb><rt>はな</rt></ruby>つ<ruby><rb>匂</rb><rt>にお</rt></ruby>いは、この<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のすべての<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>から<ruby><rb>発</rb><rt>はっ</rt></ruby>する<ruby><rb>匂</rb><rt>にお</rt></ruby>いよりは、ずっと<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、よかったのであります。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いばらの<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、なんとなく<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つような<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いがしました。

「どうか、この<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>をくださいな。」と、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>にいったのです。

<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、そばにやってきて、

「<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>と<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>と二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>でございますか。」と、たずねました。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、

「ええ、そうです。」と、うなずきました。

<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、よく<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いた、<ruby><rb>花弁</rb><rt>はなびら</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とさないように、<ruby><rb>注意深</rb><rt>ちゅういぶか</rt></ruby>く、二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらを<ruby><rb>抜</rb><rt>ぬ</rt></ruby>きながら、

「これは、まだ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>いからお<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いのですよ。」と、<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>を<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>して、それを<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>で<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>いてくれました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらの<ruby><rb>値</rb><rt>ね</rt></ruby>があまり<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いのでびっくりしました。けれど、いまさら、どうすることもできないような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして、<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をほとんど<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>にして<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ったのでありました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>が、たいそう<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>でありました。よく、いろいろな<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>をしたつぼに<ruby><rb>草花</rb><rt>くさばな</rt></ruby>を<ruby><rb>活</rb><rt>い</rt></ruby>けて、それを<ruby><rb>写生</rb><rt>しゃせい</rt></ruby>したものであります。さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、よくそれを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えています。

「<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>においでたら、どんな<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったっていいけど、<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>にかくのでもないのに、こんなに<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったら、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにしかられはしないだろうか？」と、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>草花屋</rb><rt>くさばなや</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>したのであります。

<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きすさんでいました。それは、<ruby><rb>温室</rb><rt>おんしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らずに<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いた<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>にはたえられないことでした。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、なるたけ、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>を、ばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>にあてないように、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきました。いつしか、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>はずれ、さびしい<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>にかかりますと、いままでよりいっそう、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>荒々</rb><rt>あらあら</rt></ruby>しく、<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く、<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いていました。

<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>や、やぶの<ruby><rb>雑木</rb><rt>ぞうき</rt></ruby>などの<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>が、ふるえています。そして、ひとしきり<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてきた<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>でもって、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>をかばおうとしたはずみに、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>に<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>いてあった<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>は<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>と<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、むざんに<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>ばかり、<ruby><rb>花弁</rb><rt>はなびら</rt></ruby>は<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>ってしまったのでありました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、どんなに、<ruby><rb>惜</rb><rt>お</rt></ruby>しい<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いをしたでしょう。せっかく、<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってきたものを、<ruby><rb>名残</rb><rt>なごり</rt></ruby>もなく<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>らしてしまっては、それこそ、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに、しかられてももうしわけがないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>花弁</rb><rt>はなびら</rt></ruby>の<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っている、二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、しおしおと<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>なく、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、ありのままを、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに、<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。すると、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、しかりなされると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いのほか、かえって、さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>をなぐさめなさいました。

「それは、ほんとうに、おしいことをしましたね。その<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てるのもおしいから、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>にさしておいてやりましょう。」といわれました。

お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらの<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>にさしながら、

「どうか、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>がつけばいいがね。」といわれました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、もし、この二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらが、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>がついて<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いたらどんなに、うれしいだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。しかし、それは、いつのことだろう？　と<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えられたのであります。

<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>が<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎて、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>になったとき、二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらの<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>には<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>弱々</rb><rt>よわよわ</rt></ruby>しい<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>がでました。そして、それは、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>になっても<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れはしませんでした。

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん、あのばらは、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>がついたのでないでしょうか。」と、さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>はいいました。

お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんも、おりおりは、<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>にいって、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていなされたので、

「いえ、まだわかりません。一<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>たってみなければ……。」といわれました。

<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>が、めぐってきましたけれど、ばらには、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れるようすはなかったのです。そして、あくる<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>の<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>には、二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらとも、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>をつけたのでありました。

「さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>や、二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のばらは、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>がついたよ。もうだいじょうぶだから、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしておき、そして、<ruby><rb>肥料</rb><rt>ひりょう</rt></ruby>をすこしずつやるといい。<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>は、だめだろうが、<ruby><rb>来年</rb><rt>らいねん</rt></ruby>は<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>くかもしれません。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんはいわれました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にして、ばらの<ruby><rb>手入</rb><rt>てい</rt></ruby>れをいたしました。ちょうど、三<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>めの<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>の<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わりころに、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>のばらにだけ、一つつぼみがつきました。さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、どんなに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んだかしれません。

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん、つぼみが一つつきましたよ。」と、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>に<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせました。

「<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いほうだろうか、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いほうだろうか……。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんはいって、きてながめられました。さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>も、それは、どちらであったかよくわからなかったのです。

<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>のはじめのころに、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>のばらに、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>な<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のような<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>きました。その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が、<ruby><rb>草花屋</rb><rt>くさばなや</rt></ruby>で、<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>花</rb><rt>ばな</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ったときの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>よりも<ruby><rb>大輪</rb><rt>だいりん</rt></ruby>で、<ruby><rb>香気</rb><rt>こうき</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>かったのであります。

その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いた、ちょうど、そのころでありました。ある<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、<ruby><rb>月蝕</rb><rt>げっしょく</rt></ruby>があったのです。

<ruby><rb>初夏</rb><rt>しょか</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>で、<ruby><rb>宵</rb><rt>よい</rt></ruby>のことでした。みんなは、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>をながめていました。おだやかな<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>で、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>もなく、みみずが<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>そうに<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたっていました。たった一つ<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いたばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、うす<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>から<ruby><rb>薫</rb><rt>かお</rt></ruby>って、いい<ruby><rb>香気</rb><rt>こうき</rt></ruby>をあたりにただよわせていました。

このとき、あちらから、<ruby><rb>魂</rb><rt>たましい</rt></ruby>をさらっていってしまいそうな、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい、また<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びのためにうきたちそうな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、なにやらの<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたいながらくるものがありました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、すべてを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて、じっとその<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>っていますと、あちらの<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、すぐ<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へやってきました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い、<ruby><rb>青色</rb><rt>あおいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>服</rb><rt>ふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>でありました。その<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>は、はっきりしませんでしたけれど、その<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>やかな、<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>みわたる<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>からして、ほぼ<ruby><rb>想像</rb><rt>そうぞう</rt></ruby>されたのでした。

<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>は、この<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にくると、ふいに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まりました。そして、あたりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしました。

「ああ、いい<ruby><rb>匂</rb><rt>にお</rt></ruby>いがすること。どこに、そんな<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いているのだろう？」と、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をくばりますうちに、<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>に、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く、ほんのりと<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いているばらを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけました。

「この<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>に、くださいませんか。」と、<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>は、さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>に<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いました。けれど、その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>はさち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>な、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>な<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>でありましたから、

「たった一つしか、<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いていないのです。あなたにあげることはできません。」と、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>断</rb><rt>ことわ</rt></ruby>りました。

もし、その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>って<ruby><rb>与</rb><rt>あた</rt></ruby>えたら、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>と、その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>くことがなかったからです。それほど、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>は、<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>く、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さかったのです。

<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>は、あちらへいってしまいました。ふたたび<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい、<ruby><rb>魂</rb><rt>たましい</rt></ruby>までさらっていってしまいそうな、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>にしむ<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がきこえました。ちょうど、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>がかけて、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなったのであります。

その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>たびこの<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったかしれません。そして、あのとき、<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>にばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>をやったほうがよかったか、やらないほうがよかったかと<ruby><rb>惑</rb><rt>まど</rt></ruby>ったのです。それほど、<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>のうたった<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>にしみて<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>れなかったのです。

さらに、二<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>めには、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>も、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>もみごとに<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>きました。そして、その<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>りのころ、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんが<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。

<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんは、ばらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、たいそう<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんを<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばしたのを、なによりかうれしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったでありましょう。そして、はじめて、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>からこの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってきたときの<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>などにふけらせられたのです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>黄昏方</rb><rt>たそがれがた</rt></ruby>、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>から<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたって<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>をきくと、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>ぶるいするような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。

「<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さん、なんの<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>ですか。」と、ききました。いつかの<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>がうたっていた<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>だったからです。

「これは、<ruby><rb>牧人</rb><rt>ぼくじん</rt></ruby>の<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>なんだよ。」と、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

さち<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>服</rb><rt>ふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>た<ruby><rb>青年</rb><rt>せいねん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>描</rb><rt>えが</rt></ruby>きました。そして、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>いで、いつまた<ruby><rb>月蝕</rb><rt>げっしょく</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>に、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>と、めぐりあうことがあろう？　というような、はかない<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いに<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>んだのでありました。