<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のふもとの<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、からすが<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>っていました。そして、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>はまだ、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けきらないうす<ruby><rb>暗</rb><rt>ぐら</rt></ruby>いうちから、みんなのからすは<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>をなして、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆきました。

その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>では、<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きた<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>もあれば、まだ<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ている<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>もありました。からすは、こうして<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るのでした。

一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>や、<ruby><rb>圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>や、また<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>の<ruby><rb>淵</rb><rt>ふち</rt></ruby>や、<ruby><rb>海浜</rb><rt>かいひん</rt></ruby>など、<ruby><rb>方々</rb><rt>ほうぼう</rt></ruby>で<ruby><rb>食</rb><rt>しょく</rt></ruby>を<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めるのでした。一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>がなにかいいものを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけましたときは、これをみんなに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせました。そして、けっして、ひとりでそれをばみんな<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のものにしようとはしませんでした。

みんなは、どこへ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆくのにも、いっしょでありました。また、ひとりがほかのとびやたかなどにかかって、いじめられるようなときがあれば、そのひとりの<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちを<ruby><rb>見捨</rb><rt>みす</rt></ruby>てるようなことは、しませんでした。あくまで、その<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちを<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けました。そして、いっしょになって<ruby><rb>戦</rb><rt>たたか</rt></ruby>うか、また、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げるかしたのであります。

<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>になると、からすたちは、また、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のふもとをさして、<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るのでした。

「カア、カア。」と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いて、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎたのであります。<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>。<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、それに<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりがなかったのでありました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を、カア、カア、と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いてゆく、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れをじっと<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げていたのでした。

<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>く、さおのように、一<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>になって、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をさして<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆきました。いちばん<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>のからすが、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れると、つぎのからすが<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>になりました。そのからすが、すこし<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れると、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>のからすがいちばん<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>になるというふうに、なんでも、<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>のいい<ruby><rb>敏捷</rb><rt>びんしょう</rt></ruby>なからすが、いちばん<ruby><rb>先頭</rb><rt>せんとう</rt></ruby>になって、みんなを<ruby><rb>率</rb><rt>ひき</rt></ruby>いて、ゆくように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのです。

からすは、おたがいに、<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>をつけあって、そして、みんなが、<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>から、はずれないようにしてゆきました。また、<ruby><rb>先頭</rb><rt>せんとう</rt></ruby>のからすは、<ruby><rb>行</rb><rt>ゆ</rt></ruby>く<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にあった<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>や、<ruby><rb>河</rb><rt>かわ</rt></ruby>や、<ruby><rb>海浜</rb><rt>かいひん</rt></ruby>や、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>や、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>などにも<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>を<ruby><rb>配</rb><rt>くば</rt></ruby>らなければなりません。いつ、どんなものが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちを<ruby><rb>狙</rb><rt>ねら</rt></ruby>うかわからないからです。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、からすの<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>がただしいのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>しました。そして、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、いくついるだろうかと<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>になっているのから、一つ、一つ、<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えてみていたのでした。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、このからすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、ただ一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、<ruby><rb>片方</rb><rt>かたほう</rt></ruby>の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>が<ruby><rb>傷</rb><rt>いた</rt></ruby>んでいる、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすを<ruby><rb>発見</rb><rt>はっけん</rt></ruby>しました。そのからすは、<ruby><rb>敵</rb><rt>てき</rt></ruby>とけんかをしたものか、また、<ruby><rb>鉄砲</rb><rt>てっぽう</rt></ruby>で<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>たれたものか、また、もち<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>にでもかかったものか、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>が<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れていました。

「あんなに、いたんだ<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>で、なんともないものだろうか。」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>わしげに<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じながら、そのからすを、とくに<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>して、<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げていました。

やはり、そのからすは、<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>がいたんでいるだけに<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れやすかったのであります。ややもすると、そのからすは<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れがちになりました。それを<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちのからすは、いたわるようにして、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>になり、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>になりして、その<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすを<ruby><rb>護</rb><rt>まも</rt></ruby>ってゆくのでした。

<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>のいたんだからすは、ちょうど<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>ほどに<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わっていました。そして、ひとり、みんなから<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れもせずに、あちらへ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいったのであります。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、その<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすのことを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れることができませんでした。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へはいってからも、

「<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に、みんなといっしょに<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったろうか？」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

また<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へいっても、からすのことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。

「<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>も、あのからすは、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆくだろうか？」と。

<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>から、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>には、まだ<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えずに<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていました。

やがて、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かに、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかりました。からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、七<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、九<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、五<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>というふうに、それぞれ<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。

「カア、カア。」と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いて、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をさして、いったのであります。

「<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>のからすは、まだこないだろうか？」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>仰</rb><rt>あお</rt></ruby>いでいました。すると、そのうちに、あちらから、たくさんの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れの一<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできました。よく、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>のからすの<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>でありました。

<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>ほどだった<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>のいたんだからすは、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、いちばん<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろについてきました。けれど、べつに、ひとり<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>にとり<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>されもせずに、みんなと<ruby><rb>歩調</rb><rt>ほちょう</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わせて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆきました。

「どうして、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、いちばん<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>になったのだろう？」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすについて、<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>せずにはいられませんでした。

その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>より、いっそう、そのからすのことが<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になって、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>にはいってからも、<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れられませんでした。あくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>にいって、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から、<ruby><rb>運動場</rb><rt>うんどうじょう</rt></ruby>で<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いているからすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ましたときに、あの<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのであります。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、「<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、どうだろうか？」と、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>から<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、はやく<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>になって、いつものごとく、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れの<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎる<ruby><rb>時刻</rb><rt>じこく</rt></ruby>になればいいと<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。

やがて、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかると、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、いくつも<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をさして、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。そして、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>のある<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>が、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るかったのであります。

<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼ</rt></ruby>えのあるからすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎたのでした。そして、<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>のいたんだ、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすは<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>はみんなから、ずっと<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れて、わずかにその<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>に<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わっていたのでありました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすが、みんなから、まったく、<ruby><rb>後</rb><rt>おく</rt></ruby>れてしまいはせぬかと、<ruby><rb>気遣</rb><rt>きづか</rt></ruby>いながら、いつまでもその<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れの<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなるまで<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>っていました。そのうちに、まったく、その<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなってしまいました。

「<ruby><rb>明日</rb><rt>あす</rt></ruby>は、どうだろう？」

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、このとき、そう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わずには、いられませんでした。

そして、そのあくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>となりました。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>満</rb><rt>み</rt></ruby>ちた<ruby><rb>瞳</rb><rt>ひとみ</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすの<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わっている、その<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>のくるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。やがて、その<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>はやってきました。しかし、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>ついたからすの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなかったのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>数</rb><rt>かず</rt></ruby>を<ruby><rb>数</rb><rt>かぞ</rt></ruby>えてみました。たしかに、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすの<ruby><rb>数</rb><rt>かず</rt></ruby>一つだけが<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りなかったのであります。

「あのからすは、どうしたろう？」

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>は、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しさにいっぱいになりました。かわいそうでならなかったのでした。

「あのからすは、どうしただろうか？」

そのあくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>の<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れを<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りました。やはり、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>はその<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>には、なかったのでした。おそらく、それは、<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきゅう</rt></ruby>に、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られないような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたのでした。

一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で、<ruby><rb>幾人</rb><rt>いくにん</rt></ruby>かの<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちと<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>ごっこをして<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>いでいました。そのとき、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が、ベンチにつまずいて、<ruby><rb>片足</rb><rt>かたあし</rt></ruby>の<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>を<ruby><rb>砕</rb><rt>くだ</rt></ruby>きました。みんなは、<ruby><rb>大騒</rb><rt>おおさわ</rt></ruby>ぎをしました。<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>な<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちは、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。そして、<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>にかかりました。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へいってみると、その<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちは、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>を<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んだのでした。

「かわいそうだね。」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、ほかの<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちどうしと、<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>な<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちの<ruby><rb>災難</rb><rt>さいなん</rt></ruby>を<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れみました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、このとき、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、こうして<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けると<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>にかかることができるが、あのからすのように、<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>を<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>つけたら、からすは、どうしたらいいだろうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わりごろから、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>のはじめにかけては、よく<ruby><rb>雨風</rb><rt>あめかぜ</rt></ruby>のつづくことがあります。こうして<ruby><rb>野</rb><rt>の</rt></ruby>や<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>は<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>けるのでした。

二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>、はげしい<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>り、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きすさみました。こんな<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>には、からすは、いつものように<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ることができませんでした。そして、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いに、<ruby><rb>雨風</rb><rt>あめかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってゆきました。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へゆくと、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>をいためた<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちはもうなおってきていました。そして、うれしそうにみんなといっしょに<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいたのでありました。

「からすは、<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>をいためても、<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>にかかってなおすこともできないだろうし、どうするだろうか？　あのように、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>や、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>のはげしい<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>には、どこに、どうしているだろうか？」

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすについて、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わずにいられなかったのです。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなからすを、もう<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ることがないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。

おいおい、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>めいてまいりました。<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かになりました。ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいますと、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>く<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>づいていました。そして、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かに<ruby><rb>沈</rb><rt>しず</rt></ruby>み、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>も、<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>も、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>にでも<ruby><rb>酔</rb><rt>よ</rt></ruby>うているようでありました。ちょうど、このとき、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆきました。<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、いつかの<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>をいためたからすが、みんなといっしょに<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>よく<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆくのでありました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、どんなに、<ruby><rb>意外</rb><rt>いがい</rt></ruby>に、またうれしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったでしょう。

「あ、あのからすも、あんなによくなった。」といって、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をたたいて<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。

「カア、カア。」と、からすは<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いて、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>へ、だんだんと<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さく、<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてゆきました。

この<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、この<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじょう</rt></ruby>には、<ruby><rb>幸福</rb><rt>こうふく</rt></ruby>が<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>まれ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>に、<ruby><rb>木々</rb><rt>きぎ</rt></ruby>のつぼみはふくらみ、<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>さきは、<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>づきました。もう、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>は、どこかへ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げていって、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>がやってきたのです。

そのころから、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>になると、からすが<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>から、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆくのに、また、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>からは、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>へ、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い、かもめの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでくるのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。かもめは、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、ところを<ruby><rb>恋</rb><rt>こい</rt></ruby>しがって<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をつづけるのでした。一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>に<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎていったかもめは、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>と<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきませんでしたが、からすの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れはやはり、あくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、また、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るのでありました。