<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>おそくまで、おじいさんは<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていました。<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>のことで、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>には、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がちらちらと<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>にあおられて、そのたびに、さらさらと<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>をたてて、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たるのがきこえました。

<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>に、ランプの<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、うす<ruby><rb>暗</rb><rt>ぐら</rt></ruby>くともっていました。そして、おじいさんが、<ruby><rb>槌</rb><rt>つち</rt></ruby>でわらを<ruby><rb>叩</rb><rt>たた</rt></ruby>く<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、さびしいあたりに、おりおりひびいたのであります。

このおじいさんは、たいそう<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きでしたが、<ruby><rb>貧</rb><rt>まず</rt></ruby>しくて、<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>のように、それを<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むことができませんでした。それで、<ruby><rb>夜業</rb><rt>よなべ</rt></ruby>に、こうしてわらじを<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って、これを<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りにゆき、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってくるのをたのしみにしていたのであります。

<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>も、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>も、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>も、もう<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>で<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>でありました。おじいさんは、<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby><ruby><rb>根気</rb><rt>こんき</rt></ruby>よく<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をつづけていたのであります。

こう、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>っては、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>も<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>にやってくるには<ruby><rb>難儀</rb><rt>なんぎ</rt></ruby>でした。おじいさんは、しんとした<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>のけはいに<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けながら、「また、だいぶ<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もったとみえる。」と、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りごとをしました。そして、また、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていたのであります。

このとき、なにか、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>にきて<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>きあたったものがあります。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のかかる<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>にしては、あまり<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きかったので、おじいさんは、なんだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

しかし、こうした<ruby><rb>大雪</rb><rt>おおゆき</rt></ruby>のときは、よく<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>って、あかりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てやってくることがあるものだと、おじいさんは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていました。これはきっとすずめか、やまがらが、<ruby><rb>迷</rb><rt>まよ</rt></ruby>って<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできたのだろう。こう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、おじいさんは、<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けてみますと、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>からはたして、一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>の<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>がへやのうちに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んできました。

<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、ランプのまわりをまわって、おじいさんが<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていたわらの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて、すくんでしまいました。

「まあ、かわいそうに、この<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さでは、いくら<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>でも<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るだろう。」と、おじいさんは<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいて、よくその<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、それは<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい、このあたりではめったに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られないこまどりでありました。

「おお、これはいいこまどりだ。おまえは、どこから<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてきたのだ。」と、おじいさんは、いいました。

こまどりは、<ruby><rb>野</rb><rt>の</rt></ruby>にいるよりは、たいてい<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>に<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>われているように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたからです。おじいさんは、ちょうどかごの<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>いているのがありましたので、それを<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してきて、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>のそばにやると、かごになれているとみえてこまどりは、すぐにかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へはいりました。

おじいさんは、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きで、<ruby><rb>以前</rb><rt>いぜん</rt></ruby>には、いろいろな<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>った<ruby><rb>経験</rb><rt>けいけん</rt></ruby>がありますので、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>から<ruby><rb>青菜</rb><rt>あおな</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ってきたり、<ruby><rb>川魚</rb><rt>かわざかな</rt></ruby>の<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>いたのをすったりして、こまどりに<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ってやりました。

こまどりは、すぐにおじいさんに<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>れてしまいました。おじいさんは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のさびしさを<ruby><rb>慰</rb><rt>なぐさ</rt></ruby>めてくれる、いい<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にはいってきたものと<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んでいました。

<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、おじいさんは、こまどりに<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ってやったり、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をやったりすることが<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみになりました。そして<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>が、たまたま<ruby><rb>雲間</rb><rt>くもま</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきで、<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れ<ruby><rb>晴</rb><rt>ば</rt></ruby>れしくこの<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>をながめますときは、おじいさんは、こまどりのはいっているかごをひなたに<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してやりました。こまどりは<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>そうに、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のかかった<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けてながめていました。そして<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れて、またあたりが<ruby><rb>物寂</rb><rt>ものさび</rt></ruby>しく、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなったときは、おじいさんは、こまどりのはいっているかごを<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>仕事場</rb><rt>しごとば</rt></ruby>のそばの<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>にかけておきました。

二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>すると、こまどりは、いい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きはじめたのであります。それは、ほんとうに、<ruby><rb>響</rb><rt>ひび</rt></ruby>きの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い、いい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でありました。

おそらく、だれでも、この<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたものは、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>をとどめずにはいられなかったでしょう。おじいさんも、かつて、こんないいこまどりの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたことがありませんでした。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>が、おじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかりますと、こまどりの<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてびっくりしました。それは、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>が<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしていた、あのこまどりの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>そっくりであったからです。<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>のこまどりは、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がかごの<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けて<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしたのでした。

「こんなに、いい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>のこまどりは、めったにない。」

と、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は<ruby><rb>平常</rb><rt>へいぜい</rt></ruby><ruby><rb>自慢</rb><rt>じまん</rt></ruby>をしていました。その<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>がいなくなってから<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、どんなに<ruby><rb>落胆</rb><rt>らくたん</rt></ruby>をしたことでありましょう。

「どこへ、あの<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>は、いったろう。」と、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は<ruby><rb>朝晩</rb><rt>あさばん</rt></ruby>いっているのでした。

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いがけなくこのこまどりの<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>を、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りすがりに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きましたので、さっそく、おじいさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へやってきました。

「お<ruby><rb>宅</rb><rt>たく</rt></ruby>のこまどりは、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>からお<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>いになっているのでございますか？」と、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、たずねました。<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていたおじいさんは、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、

「いや、このこまどりは<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>に、どこからか、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>のあかりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできたのだ。きっとどこかに<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>ってあったものが<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてきたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われるが、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんになにか<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>あたりがありますか。」と、おじいさんはいいました。

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、

「そんなら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のこまどりです……。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしたこと、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>がたいそう<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しがって、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>いい<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしていることなどを<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

おじいさんは、<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>にかかっているこまどりのかごをはずしてきました。

「このこまどりに<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼ</rt></ruby>えがあるか。」と、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>に、たずねました。

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が、<ruby><rb>朝晩</rb><rt>あさばん</rt></ruby>、<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>をやったり、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>換</rb><rt>か</rt></ruby>えてやったこともあるので、よくその<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えていましたから、はたして、そのこまどりにちがいないか、どうかとしらべてみました。すると、その<ruby><rb>毛色</rb><rt>けいろ</rt></ruby>といい、ようすといい、まったく<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>でありましたので、

「おじいさん、この<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>に<ruby><rb>相違</rb><rt>そうい</rt></ruby>ありません。」といいました。

「そんなら、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、この<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>を<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばしてあげたがいい。」と、おじいさんはいいました。

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>正直</rb><rt>しょうじき</rt></ruby>なやさしいおじいさんに<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>しました。お<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>をいって、こまどりをもらって、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけますと、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>の<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>に<ruby><rb>酒徳利</rb><rt>さけとくり</rt></ruby>がかかっていました。それは、<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>の<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>でありました。

「おお、おじいさんは、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きとみえる。どれ、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>に<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をして、お<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>に、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきてあげましょう。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、その<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>の<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>をも、いっしょに<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、いっさいの<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>から<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、どんなに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んだかしれません。「おじいさんにこれから、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>にお<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってゆくように。」と、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>にいいつけました。

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、おじいさんのところへ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってまいりました。

「おじいさん、<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>にかかっていた<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>に、お<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れてきました。どうか、めしあがってください。」といいました。

おじいさんは、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びましたが、そんなことをしてもらっては<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るからといいました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へわらじを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていって<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>おうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>を、<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>にかけておいたのだ。」と、おじいさんはいいました。

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>のいいつけだからといって、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>のはいっている<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>をまた<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>にかけて、

「おじいさん、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>がなくなったら、やはり、この<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>に、<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>の<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>をかけておいてください。」といいました。

おじいさんは、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きでしたから、せっかく<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきたものをと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、さっそく、<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ってすぐに<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>みはじめたのであります。

<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むと、おじいさんは、ほんとうに、いい<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちになりました。いくら、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>で、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いても、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>っても、おじいさんは<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のかたわらで<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んでいると、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かであったのです。

<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>さえあれば、おじいさんは、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>を<ruby><rb>夜業</rb><rt>よなべ</rt></ruby>までしてわらじを<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ることもしなくてよかったので、それから<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>も<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くから<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>にはいって<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>ることにしました。おじいさんは<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>りながら、<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>が<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>にきてさらさらと<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たる<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていたのであります。

<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、おじいさんは、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさましてから、<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ますと、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby><ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>の<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>を<ruby><rb>懸</rb><rt>か</rt></ruby>けておいたのに、いつのまにか、その<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>がいっぱい、はいっていました。

「こんなにしてもらっては、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>だ。」と、おじいさんは、はじめのうちは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたが、いつしか<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>のくるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>つようになって、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>は、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>片</rb><rt>かた</rt></ruby>づけて、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>は、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のかたわらでちびりちびりと<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むことを<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみとしたのであります。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、おじいさんは<ruby><rb>柱</rb><rt>はしら</rt></ruby>のところにいってみますと、<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>の<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>が<ruby><rb>懸</rb><rt>か</rt></ruby>かっていました。

「これは、きっと<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんが<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れたのだろう。」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

しかし、その<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>も、その<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>も、そこには、<ruby><rb>空</rb><rt>から</rt></ruby>の<ruby><rb>徳利</rb><rt>とくり</rt></ruby>がかかっていました。

「ああきっと、<ruby><rb>永</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby><ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>をくれたのだが、もうくれなくなったのだろう。」と、おじいさんは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

おじいさんは、また、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いて、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>わねばならなくなりました。そこで、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>はおそくまで、<ruby><rb>夜業</rb><rt>よなべ</rt></ruby>をすることになりました。

「なんでも、<ruby><rb>他人</rb><rt>たにん</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>をあてにしてはならぬ。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いて<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むのがいちばんうまい。」と、おじいさんは、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ったのであります。

しばらくたつと、<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>がやってきました。

「じつは、せんだってまたこまどりが、どこかへ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてしまったのです。もう、ここへはやってきませんか？」といいました。

おじいさんはそれで、はじめてもう<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきてくれないことがわかったような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。

「どうして、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>なこまどりを二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>も<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしたのですか。」と、おじいさんは<ruby><rb>怪</rb><rt>あや</rt></ruby>しみました。

「こんどは、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>が、ぼんやりかごの<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けたままわき<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>をしているうちに、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてしまったのです。」と、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「それが、もし、おまえさんが<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしたのならたいへんだった。」と、おじいさんは、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>って、

「どんな<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>にも、あやまちというものがあるものだ。」といいました。

おじいさんは、<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>おそくまで<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしたのであります。またおりおり、ひどい<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>もしたのでした。

おじいさんはうす<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>いランプの<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、わらをたたいていました。<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>がさらさらと、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>に<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たる<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえます。

「ああ、こんやのような<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>であったな。こまどりが<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を、あかりを<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>あてに、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んできたのは。」と、おじいさんは<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>言</rb><rt>ごと</rt></ruby>をしていました。

ちょうど、そのとき、おりもおり<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>にきてぶつかったものがあります。バサ、バサ、バサ……おじいさんは、その<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>、すぐに、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>だ……こまどりだ……と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けてみますと、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びこんできて、ランプのまわりをまわり、いつかのように、わらの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まりました。

「こまどりだ！」と、おじいさんは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んだのです。

おじいさんは、このまえにしたように、また、かごの<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>いたのを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきて、その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にこまどりを<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>しました。それから、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>って、<ruby><rb>青菜</rb><rt>あおな</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り、また<ruby><rb>川魚</rb><rt>かわざかな</rt></ruby>の<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>いたのをすったりして、こまどりのために<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ってやりました。

おじいさんは、そのこまどりはいつかのこまどりであることを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りました。

そして、それを、<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>に<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>してやったら、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>がどんなに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ぶだろうかということを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りました。

そればかりではありません。おじいさんは、このこまどりを<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>へやったら、<ruby><rb>先方</rb><rt>せんぽう</rt></ruby>は、また<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>いに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで、いままでのように、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きな<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきてくれるに<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いないということを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りました。

おじいさんは、どうしたら、いいものだろうと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

こまどりは、おじいさんのところへきたのを、うれしがるように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。そして、その<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>からいい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたのであります。

おじいさんは、このこまどりの<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きつけたら、いまにも<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでくるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い、さびしかった、<ruby><rb>永</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>も、もうやがて<ruby><rb>逝</rb><rt>ゆ</rt></ruby>こうとしていたのであります。たとえ<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>はしても、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>に、はや、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>らしい<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>などに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られることがありました。

「もう、じきに<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>になるのだ。」と、おじいさんは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から、いろいろの<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が、<ruby><rb>里</rb><rt>さと</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てくるようになりました。<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は、一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>ましに<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いてきました。おじいさんは、こまどりのかごをひなたに<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してやると、さも<ruby><rb>広々</rb><rt>ひろびろ</rt></ruby>とした<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>をなつかしむように、こまどりはくびを<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まり<ruby><rb>木</rb><rt>ぎ</rt></ruby>にとまって、じっとしていました。

「ああ、もう<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>だ。これからは、そうたいした<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>もないだろう。<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>は<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいたものを、一<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby>こんな<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>いかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れておくのはかわいそうだ。おまえは、かごから<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たいか？」と、おじいさんは、こまどりに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていっていました。

こまどりは、しきりに、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>の<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>に<ruby><rb>憧</rb><rt>あこが</rt></ruby>れていました。そして、すずめやほかの<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>にきて<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まっているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、うらやましがっているようなようすに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。

おじいさんは、<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>へいってかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にすむのと、また、<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>や、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んですむのと、どちらが<ruby><rb>幸福</rb><rt>こうふく</rt></ruby>であろうかと、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>について<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えずにはいられませんでした。

また、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>の<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きなおじいさんは、この<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>を<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていってやれば、これから<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、<ruby><rb>夜業</rb><rt>よなべ</rt></ruby>をせずに、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>が<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>まれるのだということをも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わずにはいられませんでした。しかし、おじいさんはついに、こまどりに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、

「さあ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くにげてゆけ……そして、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>に<ruby><rb>捕</rb><rt>つか</rt></ruby>まらないように、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くゆけよ。」といって、かごの<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けてやりました。

もう、<ruby><rb>気候</rb><rt>きこう</rt></ruby>も<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かくなったのでこまどりは、<ruby><rb>勇</rb><rt>いさ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>夕暮</rb><rt>ゆうぐ</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちる<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでゆきました。その<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>また、<ruby><rb>吹雪</rb><rt>ふぶき</rt></ruby>の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>はありましたけれど、こまどりは、それぎり<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってはきませんでした。