## 一

ある<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のふもとに、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>がありました。その<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、いろいろな<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>がたくさんしげっていましたが、一<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>の<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまとも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られたのは、<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くからある<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>でありました。

また、この<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、たくさんな<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>がすんでいました。しかし、なんといっても、その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とったたかでありました。<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くの<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>たちは、みんな、このたかをおそれていました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>いひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>と、たかとが<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしたのであります。

「いま、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、ひじょうな<ruby><rb>勢</rb><rt>いきお</rt></ruby>いで、いたるところで<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>伐</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>している。いつ、この<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へも<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せてくるかしれない。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、りこうかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>は、ばかで、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>も、また、せっかくりっぱに、<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>のためになった<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>も、みんな<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>いてしまう。そんなことは、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちが<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えたって、<ruby><rb>想像</rb><rt>そうぞう</rt></ruby>のつかないことだ。そうして、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>が<ruby><rb>失</rb><rt>な</rt></ruby>くなったり、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>が<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けてしまうと、あわてて<ruby><rb>大急</rb><rt>おおいそ</rt></ruby>ぎで、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちのいる<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へやってくる。そんなにまで<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のために<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>くしているのに、ありがたいとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていない。」と、ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しかけました。

くるくるとした、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い、<ruby><rb>鋭</rb><rt>するど</rt></ruby>い<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をしたたかは、これをきいていましたが、

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>というやつほど、わがままなものはない。おまえさんが、そう<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>んなさるのも<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>はない。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちだって、これまでずいぶんこらえてきたものだ。」と、たかは、おうようにいいました。

「しかし、あなたがたは、<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>ける<ruby><rb>身体</rb><rt>からだ</rt></ruby>だから、なにも、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のいうとおりにならなくてもいいのだ。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のいないところへいってしまえば、つらいめにもあわなくてすむというものだ。」

「ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>さん、おまえさんも、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとって、すこし、もうろくなさったとみえる。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>が、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のために、どれほど、<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いて、どれほど、いじめられてきているか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れたもんでない。だいいち<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えてみなさるがいい。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>や、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>や、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>や、ねこのために、<ruby><rb>病院</rb><rt>びょういん</rt></ruby>まで<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>ててやっているのに、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>病院</rb><rt>びょういん</rt></ruby>というようなものを、まだ<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>てていない。こうした<ruby><rb>大不公平</rb><rt>だいふこうへい</rt></ruby>は、ここに<ruby><rb>挙</rb><rt>あ</rt></ruby>げ<ruby><rb>尽</rb><rt>つ</rt></ruby>くされないほどある。これに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、あなたがた<ruby><rb>同様</rb><rt>どうよう</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちが、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っているものですか。」と、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とったたかはいいました。

<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くするまでしげったひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>って、たかのいうことを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていました。

「おい、<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>、もうよく<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>がわかった。<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちは、みんな<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>仕打</rb><rt>しう</rt></ruby>ちに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して<ruby><rb>不平</rb><rt>ふへい</rt></ruby>をもっているのだ。しかし、まだ、これを<ruby><rb>子細</rb><rt>しさい</rt></ruby>に<ruby><rb>視察</rb><rt>しさつ</rt></ruby>してきたものがない。だれかを、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のたくさん<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>へやって、<ruby><rb>検</rb><rt>しら</rt></ruby>べさせてみたいものだ。そして、よくよく<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>が、<ruby><rb>不埓</rb><rt>ふらち</rt></ruby>であったら、そのときは、<ruby><rb>復讐</rb><rt>ふくしゅう</rt></ruby>しよう……そうでないか？」と、ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>はいいました。

## 二

たかは、<ruby><rb>曲</rb><rt>ま</rt></ruby>がったくちばしを、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>皮</rb><rt>かわ</rt></ruby>で<ruby><rb>磨</rb><rt>みが</rt></ruby>いて、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていました。

「それは、いいところに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がついたものだ。さっそく、<ruby><rb>視察</rb><rt>しさつ</rt></ruby>に、だれか、やったらいい。おまえさんには、だれがいいか、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>あたりはありませんか。」と、たかは、ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>にたずねました。

ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、うなずきました。

「それは、やはり、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>をしたものでなければ、この<ruby><rb>役目</rb><rt>やくめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>果</rb><rt>は</rt></ruby>たされないだろう。<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわ</rt></ruby>い、あの<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>を、にぎやかな<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>へやることにしよう。あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>には、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>も、おまえも、いろいろ<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>をしてやったものだ。」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>に、<ruby><rb>他所</rb><rt>よそ</rt></ruby>から、くつをくわえてきてやった。また、<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をさらってきてやったことがある。」と、たかはいいました。

ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、<ruby><rb>身動</rb><rt>みうご</rt></ruby>きをしながら、

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>に、いろいろな<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>の<ruby><rb>節</rb><rt>ふし</rt></ruby>を<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてやったものだ。また、あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>といっしょに、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にいる<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>や、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>をしのいでやったものだ。<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>になり、ひなたになりして<ruby><rb>護</rb><rt>まも</rt></ruby>ってやったことを、あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、よく<ruby><rb>憶</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えているはずだ。あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>い<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>をさすって、<ruby><rb>小父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>小父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんといったものだ。」

「あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>なら、いいだろう。」

「あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>なら、だいいちに、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>から<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちの<ruby><rb>味方</rb><rt>みかた</rt></ruby>なんだ。」

こういって、<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>いひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>と、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とったたかとは、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしていました。

<ruby><rb>夕方</rb><rt>ゆうがた</rt></ruby>になると、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>と<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>とは、ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、どこからか<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>で<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>った、<ruby><rb>胡弓</rb><rt>こきゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、そこにあった<ruby><rb>小舎</rb><rt>こや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>しました。

「<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>ちゃん、さびしいの。」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>はいいました。

「ああ、さびしい。」

「<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>ちゃん、なにか、おもしろい<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をして、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かしておくれよ。」と、十一、二の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。

「そんなに、さびしければ、あした<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>へいってみろ！　<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へゆきゃ、おもしろいことがたんとあるぞ。<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りでいって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てこい。おらあ、ここに<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っている。<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったら、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てきたことをみんな<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かしてくれ。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>はいいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>っていました。

このとき、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>のひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たって、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>っていました。その<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていると、

「それがいい。それがいい。」といっているようでした。

「いってみようかしらん。あしたは、<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>だろうか？」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>小舎</rb><rt>こや</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>から、くりのまりのような、<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>ののびたくびを<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>をながめると、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>から、<ruby><rb>雲切</rb><rt>くもぎ</rt></ruby>れのした、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>が、すがすがしく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られたのです。そして、たかの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>って<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえました。

「いってみろ！　いってみろ！」

たかは、こう<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んでいました。

## 三

<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>胡弓</rb><rt>こきゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>へやってきました。<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>へきたのであります。

いい<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>でありました。ある<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>のところへくると、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>につけて、<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いてきかかりました。そして、そこまでくると、もう<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>けなそうに、<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まってしまいました。

<ruby><rb>馬引</rb><rt>うまひ</rt></ruby>きは、<ruby><rb>綱</rb><rt>つな</rt></ruby>で、ピシリ、ピシリと<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>のしりをたたきつけました。<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>は、<ruby><rb>苦痛</rb><rt>くつう</rt></ruby>にたえかねて<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ね<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりました。

これを、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ている<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、みんなびっくりしました。

「ちと、<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>が、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>すぎるのだ。」といった<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>もあります。

「かわいそうに。」と、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>に、<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>した<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>もあります。

<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、どうなることかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、しばらく<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。そのうちに、とうとう<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>は、<ruby><rb>橋</rb><rt>はし</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>って、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷車</rb><rt>にぐるま</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いていってしまいました。このとき、<ruby><rb>先刻</rb><rt>せんこく</rt></ruby>、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>を「かわいそうに。」といった<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が、そばの<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていったのです。

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、ああして、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>や、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>をずいぶん<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いきった<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>い<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>をしているが、<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわ</rt></ruby>いに<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>や、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>がものをいえないからいいようなものの、もし<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>や、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>が、ものがいえたら、きっとそんな<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>い<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>はできないだろう。けっして、<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>ってはいないからね。ものがいえないで<ruby><rb>幸</rb><rt>さいわ</rt></ruby>いだ。」といいました。すると、<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>の<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、それに、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えて、

「たとえ、ものがいえなくても、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>や、<ruby><rb>牛</rb><rt>うし</rt></ruby>や、また、ねこや、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>が、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>ったり、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いたりしたら、どうだろうね。」といいました。

「どんなに、<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことか。」と、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、こういって<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったら、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>や、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>や、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>に、<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>してやろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていますと、<ruby><rb>鳥屋</rb><rt>とりや</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>台</rb><rt>だい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>も<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んで、ぴかぴか<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>る<ruby><rb>庖丁</rb><rt>ほうちょう</rt></ruby>で<ruby><rb>鶏</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>肉</rb><rt>にく</rt></ruby>を<ruby><rb>裂</rb><rt>さ</rt></ruby>き、<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>をたたき<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>な<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>が、<ruby><rb>台</rb><rt>だい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れていました。その<ruby><rb>台</rb><rt>だい</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>には、かごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>鶏</rb><rt>にわとり</rt></ruby>が<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べて<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。

<ruby><rb>鳥屋</rb><rt>とりや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>学生</rb><rt>がくせい</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、ちょっとその<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てゆきすぎました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、「なんというむごたらしいことだろう。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>も、<ruby><rb>学生</rb><rt>がくせい</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろについて、ゆきかかりますと、<ruby><rb>学生</rb><rt>がくせい</rt></ruby>が、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしていました。

「<ruby><rb>鶏</rb><rt>にわとり</rt></ruby>というやつは、ばかなもんだね。<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>が<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>されている<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、<ruby><rb>餌</rb><rt>え</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べているんだもの。」といいました。すると<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>すようにして、

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>だって<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じじゃないか、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いもの、<ruby><rb>年寄</rb><rt>としよ</rt></ruby>りの<ruby><rb>区別</rb><rt>くべつ</rt></ruby>なく<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んで<ruby><rb>墓</rb><rt>はか</rt></ruby>へゆくのに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>だけは、いつまでも<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きていると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>欲深</rb><rt>よくふか</rt></ruby>くしているのだ。」といいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、なるほどと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

## 四

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、いちばん、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のにぎやかなところにきかかりました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っている<ruby><rb>胡弓</rb><rt>こきゅう</rt></ruby>を<ruby><rb>弾</rb><rt>ひ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>から<ruby><rb>習</rb><rt>なら</rt></ruby>った、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しげな<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたいはじめました。すると、<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>る<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、みんな<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>りました。

そこには、きれいなカフェーがありました。<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くの<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>に、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>に<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>を<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>って、<ruby><rb>唇</rb><rt>くちびる</rt></ruby>には、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>に、<ruby><rb>紅</rb><rt>べに</rt></ruby>をつけていました。そこで、やはり、その<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>たちも、いい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたっていましたが、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>から<ruby><rb>習</rb><rt>なら</rt></ruby>った、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しい<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたってきかかりますと、みんなが<ruby><rb>黙</rb><rt>だま</rt></ruby>ってしまいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、カフェーをのぞきました。ここなら<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたったら、お<ruby><rb>銭</rb><rt>あし</rt></ruby>をくれるであろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからです。<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>いテーブルが<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つもおいてありました。その一つのテーブルに、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>に<ruby><rb>酔</rb><rt>よ</rt></ruby>っていい<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちでいました。<ruby><rb>対</rb><rt>むか</rt></ruby>い<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけている、<ruby><rb>白粉</rb><rt>おしろい</rt></ruby>を<ruby><rb>塗</rb><rt>ぬ</rt></ruby>った<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>も、すこしは<ruby><rb>酔</rb><rt>よ</rt></ruby>っていました。テーブルの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>には、ビールのびんが、<ruby><rb>港</rb><rt>みなと</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のほばしらのように<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>んでいます。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、ガブ、ガブ、みんなそれを<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んだものと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。

<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、なにかいったようですが、それは<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>に、よく<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りませんでした。それよりも、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>を<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>んでいる、すぐそばに、かやの<ruby><rb>若木</rb><rt>わかぎ</rt></ruby>が、<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>に<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>わって、しかもその<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>が、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>に<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

ビールを、ガブ、ガブ、<ruby><rb>飲</rb><rt>の</rt></ruby>むかわりに、一<ruby><rb>杯</rb><rt>ぱい</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を、かやの<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>もとにやればいいのにと、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。

「この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をやらんと<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れてしまうよ。」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>はいいました。

すると、<ruby><rb>酒</rb><rt>さけ</rt></ruby>に<ruby><rb>酔</rb><rt>よ</rt></ruby>っている<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>りました。

「なに、いらんことをいうのだ。さっさといってしまえ！」といって、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さなコップに<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていた、ウイスキーを<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>に、かけました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れ<ruby><rb>方</rb><rt>がた</rt></ruby>、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐんだ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>つきをして、ふもとの<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきました。<ruby><rb>小舎</rb><rt>こや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、この<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てきたいっさいを<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>い<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は<ruby><rb>身震</rb><rt>みぶる</rt></ruby>いをしました。

「いま、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のいったことを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたか。」と、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とった<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>たかに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、すこしいい<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になりすぎている！　ちっと<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいめにあわせてやれ。」と、たかは、<ruby><rb>怒</rb><rt>いか</rt></ruby>りに<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えました。

「<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>、あらしを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>襲撃</rb><rt>しゅうげき</rt></ruby>しよう。」と、ひのきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、どなりました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちの<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>で、ひとたまりもなく、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>をもみくだいてやろう。」と、たかは<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

たかは、<ruby><rb>黒雲</rb><rt>くろくも</rt></ruby>に、<ruby><rb>伝令</rb><rt>でんれい</rt></ruby>すべく、<ruby><rb>夕闇</rb><rt>ゆうやみ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>翔</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>りました。<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>いひのきは<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>と<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ぶためにあらゆる<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を、<ruby><rb>落日後</rb><rt>らくじつご</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>にざわつきたてたのであります。