ふたりの<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>むずかしい、おじいさんが、<ruby><rb>隣</rb><rt>とな</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わせに<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいました。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>のおじいさんは、うさぎを<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いのや、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いのや、なかには、<ruby><rb>毛色</rb><rt>けいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わった<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しいのやらがおって、それを<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にして、<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>のように、めんどうを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てやっていましたが、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>のおじいさんが、<ruby><rb>毎朝</rb><rt>まいあさ</rt></ruby>、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなせきをして、うさぎを<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>かすので、そのたびに、<ruby><rb>眉</rb><rt>まゆ</rt></ruby>をひそめて、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>のうちで、<ruby><rb>小言</rb><rt>こごと</rt></ruby>をいっていたのです。

また、こちらのおじいさんは、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>では、ろくろく<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>も<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>くないのに、うさぎなどを<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>っているので、まだ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>いうちから、うさぎがけんかをして、キッ、キッ、といったりする、そのたびに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさまさせられて、うるさいことに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。

「こんな、<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>で、あんな<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>き<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>などを<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>うばかがあるものか……。」と、せきをするおじいさんはいったのです。

おじいさんが、こういって、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>るのも<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>はない。よく、うさぎが、<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>のすきまから、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>と、とがった<ruby><rb>唇</rb><rt>くちびる</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、こちらのおじいさんが、<ruby><rb>丹誠</rb><rt>たんせい</rt></ruby>している<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>の<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>や、<ruby><rb>盆栽</rb><rt>ぼんさい</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>などを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べたからでした。

ある<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>のこと、うさぎを<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしているおじいさんは、いちばんかわいがっていた<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いうさぎが<ruby><rb>垣根</rb><rt>かきね</rt></ruby>のすきまから、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>に<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>わっている、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>かなにかを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べているのを、だまって<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬふりをして<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。このとき、ちょうどせきをするおじいさんが、やはり、こちらで、うさぎが<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ顔を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけましたので、ひとつおびやかしてやろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>足音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>をたてぬようにそばへ<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>って、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなせきをうさぎの<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>でしたのでした。

うさぎは、びっくりして<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たうさぎのおじいさんもやはり、びっくりしました。

この<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>のことです。<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いうさぎが、せきをするようになりました。うさぎを<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>っているおじいさんは、これは、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>のおじいさんが、このあいだ、うさぎにせきをうつしたからだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。うさぎが、あちらへ<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのが<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いから、<ruby><rb>表向</rb><rt>おもてむ</rt></ruby>きに、どうこういうことはできなかったけれど、おじいさんは、このことでぷんぷん、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>っていました。

「うちの<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いうさぎへ、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>が、せきをうつしたのですよ。」と、おじいさんは、くる<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>に、<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げていました。

「へえ、うさぎが、せきをうつされたのですか？」と、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、みょうなことがあればあるものだと、わざわざ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いうさぎが、せきをするのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>にやってくるものもあった。すると、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いうさぎが、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>上下</rb><rt>うえした</rt></ruby>に<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かしながら、せきをしたのです。<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>かか</rt></ruby>えて<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

「うさぎに、せきをうつすなんて、みょうな<ruby><rb>老人</rb><rt>ろうじん</rt></ruby>があったものだ。」と、こんどは、みんなが、せきをするおじいさんのうわさをしました。

「どんな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>のおじいさんですか？」と、いうものもあれば、

「<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わった、おじいさんですね。」と、いったものもありました。

「こんど、<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったときに、どんな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をしているかよく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ましょう。」と、みんなは、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にいいました。

せきをするおじいさんは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のうわさが、そんなふうに<ruby><rb>拡</rb><rt>ひろ</rt></ruby>がっているとは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんから、<ruby><rb>平気</rb><rt>へいき</rt></ruby>で<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていたのです。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>右</rb><rt>みぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>眉毛</rb><rt>まゆげ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>黒子</rb><rt>ほくろ</rt></ruby>があって、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いあごひげのはえているおじいさんが、つえをついて、あちらへゆくのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、

「あのおじいさんだよ。」と、<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さしたのでした。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で、<ruby><rb>図画</rb><rt>ずが</rt></ruby>の<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>に、おじいさんを<ruby><rb>描</rb><rt>か</rt></ruby>きました。そこで、これに、「うさぎにせきをうつしたおじいさん」と、<ruby><rb>題</rb><rt>だい</rt></ruby>をつけました。

<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、どういうわけかわからないので、<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>をかしげていましたが、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>に、どういうことかとたずねたのです。

<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる、うさぎのおじいさんから<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたままのことを<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しますと、なぜだか、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>ばかりでない、<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>生徒</rb><rt>せいと</rt></ruby>たちも、みんなが<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。