ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が、<ruby><rb>浜辺</rb><rt>はまべ</rt></ruby>につきました。その<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>からきたので、つばめを<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えに、<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまが、よこされたものです。

<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>電信柱</rb><rt>でんしんばしら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にとまって、さえずっていましたつばめたちは、<ruby><rb>秋風</rb><rt>あきかぜ</rt></ruby>がそよそよと<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>づくころになると、もはや、<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>のお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>らなければなりませんでした。<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さに<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い、この<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、あたたかなところに<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>つように<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれついたからです。

<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまは、もうつばめらの<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>る<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えによこされました。つばめたちも、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>りおくれてはならぬと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>の<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くにきて、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をつけていました。そして、<ruby><rb>波間</rb><rt>なみま</rt></ruby>に、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えると、

「キイ、キイ……。」といって、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたのです。

<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけたつばめは、それをまだ<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちに<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げるために、<ruby><rb>空高</rb><rt>そらたか</rt></ruby>く<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、<ruby><rb>紺色</rb><rt>こんいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>をひるがえしながら、

「<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>がきましたよ。さあ、もう<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つときです。どうか、<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>にいるお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせてください。」といいました。

なかには<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>いところにいて、まだ<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らずにいるものもありました。そういうつばめは、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>のいいお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちができて、「まあ、まあ、そんなに<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで、お<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りなさることはない。」といわれて、<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きとめられているつばめたちであったのでした。

<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、<ruby><rb>浜辺</rb><rt>はまべ</rt></ruby>に<ruby><rb>四日</rb><rt>よっか</rt></ruby>、<ruby><rb>五日</rb><rt>いつか</rt></ruby>、とまっていました。そして、四<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってくるつばめを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。もう、たくさんつばめが<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って、<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>には、ほばしらの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>まで<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、まったく、はいる<ruby><rb>席</rb><rt>せき</rt></ruby>がなくなった<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かに<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>をはなれたのです。

たいていは、<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>のいい<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>はからって、<ruby><rb>出発</rb><rt>しゅっぱつ</rt></ruby>しました。なぜなら、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をゆくには、<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなければ、<ruby><rb>退屈</rb><rt>たいくつ</rt></ruby>であるし、また<ruby><rb>途中</rb><rt>とちゅう</rt></ruby>から、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>をたよって、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできて<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わるものがないとはかぎらなかったからです。

あるとき、一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のつばめは、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>いところから、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできましたが、すでに<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ってしまった<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>でした。

そのつばめは、ひじょうにがっかりしました。しかたなく、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>として、これに<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ってゆこうと<ruby><rb>決心</rb><rt>けっしん</rt></ruby>しました。それより<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>のかなたへ、<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>る<ruby><rb>途</rb><rt>みち</rt></ruby>はなかったのです。

<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>は、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>をくわえて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んで、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になると<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>にして、その<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みました。そのつばめは、こうして、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>をしているうちに、一<ruby><rb>夜</rb><rt>や</rt></ruby>、ひじょうな<ruby><rb>暴風</rb><rt>ぼうふう</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>あいました。<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>をしっかりとくわえて<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がり、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>にもの<ruby><rb>狂</rb><rt>ぐる</rt></ruby>いで<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>を<ruby><rb>暴風</rb><rt>ぼうふう</rt></ruby>と<ruby><rb>戦</rb><rt>たたか</rt></ruby>いながらかけりました。

<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>が<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>けると、はるか<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>波間</rb><rt>なみま</rt></ruby>に、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が、<ruby><rb>暴風</rb><rt>ぼうふう</rt></ruby>のために、くつがえっているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。それは、<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまのお<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えに<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>された<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>です。つばめは、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、このことを<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまに<ruby><rb>申</rb><rt>もう</rt></ruby>し<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げました。――<ruby><rb>王</rb><rt>おう</rt></ruby>さまは、ここにはじめて、<ruby><rb>自</rb><rt>みずか</rt></ruby>らの<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>をたよることのいちばん<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>なのを<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>られ、あくる<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>から、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すことを<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>わせられたのであります。

――一九二六・九――