ある<ruby><rb>草花屋</rb><rt>くさばなや</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきに、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>が、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にはいって、ガラス<ruby><rb>戸</rb><rt>ど</rt></ruby>の<ruby><rb>内側</rb><rt>うちがわ</rt></ruby>にかざられていました。<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、こうした<ruby><rb>片</rb><rt>かた</rt></ruby>いなかの<ruby><rb>水辺</rb><rt>すいへん</rt></ruby>にあるような<ruby><rb>緑色</rb><rt>みどりいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るのは、めずらしいといわなければなりません。

しかし、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>にとっては、こうして<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>かれることは、<ruby><rb>迷或</rb><rt>めいわく</rt></ruby>このうえもなかったのです。すがすがした<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>と、<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>の<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>にみなぎる、<ruby><rb>日光</rb><rt>にっこう</rt></ruby>を<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>けることから、さえぎられて、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、ここで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るものは、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>ぼこりの<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>と、ざわざわ<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>く<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>と、<ruby><rb>自動車</rb><rt>じどうしゃ</rt></ruby>と、<ruby><rb>電車</rb><rt>でんしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>ほか</rt></ruby>になかったからでした。

「あなたがたは、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>ですね。これからの<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れ<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えると、まったく、どこへいくか、わからないのですものね。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>などは、もう<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わったから、だれも、<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってくれ<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>はありません。まあ、このすみで<ruby><rb>半年</rb><rt>はんとし</rt></ruby><ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>るんです。あの、<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かな<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>潮</rb><rt>しお</rt></ruby>が<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>しよせてきた、がけの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>心持</rb><rt>こころも</rt></ruby>ちのいい<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれて、うつりうつりと<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていたときのことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えると、くらべものになりませんが、どうせ<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>一生</rb><rt>いっしょう</rt></ruby>というものは、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>るようにできているのですから、<ruby><rb>不承</rb><rt>ふしょう</rt></ruby>もなりますが、けしさんや、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>さんなどには、この<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>は、さぞ<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しいことだとお<ruby><rb>察</rb><rt>さっ</rt></ruby>しします。はやくいい<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れ<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>があって、いいお<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしをなさるように<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>っていますよ。」と、<ruby><rb>南洋産</rb><rt>なんようさん</rt></ruby>のらんがいいました。

<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いけしの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、さまで、ここにいることを<ruby><rb>苦労</rb><rt>くろう</rt></ruby>と<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じないように、いつも、お<ruby><rb>化粧</rb><rt>けしょう</rt></ruby>に<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>をやつしてそわそわしていましたが、いま、らんに<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>されるとなんとなく、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>りを<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>つけられたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、ほおを<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>めながら、

「わたしなどは、はたけにいる<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>がみんな<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をつけていました。あなたばかりは、どこへいっても<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にされますよと、ちょうがよくきていったものです。わたしは、いく<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>のことなどは、ちっとも<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>していないのです。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

ひとり、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、ほんとうに、いつまで、こんなところにいるのだろう、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>は、なまぬるくて、<ruby><rb>夜霧</rb><rt>よぎり</rt></ruby>にはぬれることもなければ、いなかの<ruby><rb>沼</rb><rt>ぬま</rt></ruby>にいたときのように、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>ってくるひやひやとした<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれもしないので、いつも<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>いのをなげいていました。

なるほど、らんは、<ruby><rb>平気</rb><rt>へいき</rt></ruby>で<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っています。そして、けしの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>、じょうろで<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をかけられると、いっそう、そわそわして、あかりのついた<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、しなをつくっていたのでした。

「まあ、このけしの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>のきれいなこと。」といって、<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>している、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>夫婦</rb><rt>ふうふ</rt></ruby>が、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まると、けしの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

「ねえ、これを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>っていきましょうよ。」

「<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、じきに<ruby><rb>散</rb><rt>ち</rt></ruby>ってしまうけれど、<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>っていこうか。」

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、こんなことを<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>へはいると、けしの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>いました。

ほんとうに、けしの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>自慢</rb><rt>じまん</rt></ruby>したごとく、すぐに<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れ<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>はありました。けしの<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>った<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で、らんが、ひとり<ruby><rb>言</rb><rt>ごと</rt></ruby>のように、

「あんな<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>にかぎって、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にするものでない。だれでも、けしさんは<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にすると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っているが、かわいそうに……。」といいました。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>の<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、らんをどこへか<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>してしまいました。もはや、<ruby><rb>来年</rb><rt>らいねん</rt></ruby>までは、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきに<ruby><rb>用事</rb><rt>ようじ</rt></ruby>がないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからでしょう。そして、そこには、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>だけが、<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>されたのです。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、どうなるのだろう？」

<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、<ruby><rb>思案</rb><rt>しあん</rt></ruby>につかれた<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、ぼんやりと<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。

<ruby><rb>太</rb><rt>ふと</rt></ruby>いステッキをついて、パイプをくわえた、おじいさんが、ガラス<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちました。そして、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>をすぱすぱやりながら、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>をながめていました。

<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、このおじいさんは、きっと、しんせつな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>だろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。この<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>われていったら<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことはあるまいという<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたので、

「どうか、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>をもっと<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い、<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>なところへつれていってください。」と、<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えたのでした。

その<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>が、おじいさんに<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>したものか、しばらく、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>に<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>をひかれたように、ながめて<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていましたが、

「いまは、<ruby><rb>会社</rb><rt>かいしゃ</rt></ruby>への<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>がけだから、どうすることもできない……。」と、<ruby><rb>軽</rb><rt>かる</rt></ruby>く、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちでいって、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れると、ちょうどそこへきあわせた、<ruby><rb>乗合自動車</rb><rt>のりあいじどうしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>っていってしまいました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>ごろ、おじいさんは、<ruby><rb>会社</rb><rt>かいしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>応接室</rb><rt>おうせつしつ</rt></ruby>で、テーブルに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かい、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>を<ruby><rb>抱</rb><rt>かか</rt></ruby>えて、パイプをすぱすぱ<ruby><rb>吸</rb><rt>す</rt></ruby>いながら、お<ruby><rb>客</rb><rt>きゃく</rt></ruby>と<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしていました。そのとき、おじいさんは、ふと、<ruby><rb>今朝</rb><rt>けさ</rt></ruby>、<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべたのです。

「<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>水草</rb><rt>みずくさ</rt></ruby>はいいものだ。あれを<ruby><rb>一鉢</rb><rt>ひとはち</rt></ruby><ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>っても<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>くないな。」と、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら、お<ruby><rb>客</rb><rt>きゃく</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>とはまったく<ruby><rb>関係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>なしに<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていたのでした。

しかし、おじいさんは、<ruby><rb>会社</rb><rt>かいしゃ</rt></ruby>からの<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに、<ruby><rb>宴会</rb><rt>えんかい</rt></ruby>があって、その<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へまわりました。そして、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>のことは、それきり<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてしまったのでした。

<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、あいかわらず、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>を<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せてくれる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のくるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。けれど、たいてい、この<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つ<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、ほかの<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>や、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>や、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>や、<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り<ruby><rb>花</rb><rt>ばな</rt></ruby>に<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をとめて、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、つつましやかに<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いている<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>してくれる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はありませんでした。

いつも、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をおぶって、<ruby><rb>子守</rb><rt>こもり</rt></ruby>うたをうたいながら、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきにやってくるおばあさんがありましたが、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても、べつになんとも<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じないようでした。おばあさんは、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>で、このいなかの<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても、なつかしいとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わなかったのでありましょう。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>のこと、そこに、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い、<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>い<ruby><rb>洋服</rb><rt>ようふく</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いえりを<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、ガラス<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>内側</rb><rt>うちがわ</rt></ruby>をのぞいていました。<ruby><rb>乗合自動車</rb><rt>のりあいじどうしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>女車掌</rb><rt>おんなしゃしょう</rt></ruby>でありました。

「あなた、あの<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ってる？」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がいいました。

「<ruby><rb>水草</rb><rt>みずくさ</rt></ruby>ですわね。なんて、やさしい<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>でしょう。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>まえは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないけど。」

<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のことをいっていると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、なんとなく、はずかしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「もし、この、まつ<ruby><rb>毛</rb><rt>げ</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って、どこかへ<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていってくださったら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、どんなにしあわせだかしれない。きっと<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>清</rb><rt>きよ</rt></ruby>らかな<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をいれて、<ruby><rb>風通</rb><rt>かぜとお</rt></ruby>しのいい、また、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>のあたるところへ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してくださるだろう……。」と、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのであります。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、<ruby><rb>草花</rb><rt>くさばな</rt></ruby>の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>をまいたりするのは、<ruby><rb>大好</rb><rt>だいす</rt></ruby>きなのですけれど、もう、そんな<ruby><rb>暇</rb><rt>ひま</rt></ruby>なんかないのです。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が、いいますと、

「ほんとうに、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby><ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>にならなければ、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>らないのですもの……。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>で、しばらく<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しませると、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>から<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れ、<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べて、ふたたび<ruby><rb>自動車</rb><rt>じどうしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>くために<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ったのです。

<ruby><rb>都会</rb><rt>とかい</rt></ruby>の<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>に<ruby><rb>経験</rb><rt>けいけん</rt></ruby>のない<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、どうして、この<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>たちのことを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>り<ruby><rb>得</rb><rt>え</rt></ruby>ましょう。<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>たちが<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>をなげいたのでした。

しかし、このやさしい<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>たちは、けっして、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>をば<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れたのではありません。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、<ruby><rb>狭苦</rb><rt>せまくる</rt></ruby>しい<ruby><rb>自動車</rb><rt>じどうしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>で、<ruby><rb>客</rb><rt>きゃく</rt></ruby>にもまれて、<ruby><rb>切符</rb><rt>きっぷ</rt></ruby>をはさむ<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>も、<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきにあった、<ruby><rb>水草</rb><rt>みずくさ</rt></ruby>の<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>な<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべていました。そして、一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>の<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>に<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れた<ruby><rb>魂</rb><rt>たましい</rt></ruby>をわずかになぐさめていたのであります。

<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>は、このままそこで、しおれてしまうより、ほかなかったのでした。

「<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、だれも、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>をかえりみてくれない。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>はそんなにいなかびているのだろうか？」

もはや、一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>ましに、<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなる<ruby><rb>時節</rb><rt>じせつ</rt></ruby>であって、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、<ruby><rb>銀色</rb><rt>ぎんいろ</rt></ruby>にうるんでいました。そして、<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>の<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>さをまさしめる、つばめが<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

このとき、みすぼらしいふうをした、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、どこか<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>がよくないのか、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をしていたが、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、その<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に、いきいきとして<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いたのであります。

「<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りたいな。いまごろ、<ruby><rb>池</rb><rt>いけ</rt></ruby>に、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いているだろう。あの<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、おもしろかった。<ruby><rb>釣</rb><rt>つ</rt></ruby>りもしたし、ひしの<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>もとったし……。」

<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、じっとして、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>からのぞいて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていましたが、やがて、<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>にはいると、<ruby><rb>価</rb><rt>あたい</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>をかたむけて、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>の<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>いました。<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、はじめて、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>に<ruby><rb>抱</rb><rt>いだ</rt></ruby>かれて、<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきゅう</rt></ruby>に、<ruby><rb>花屋</rb><rt>はなや</rt></ruby>の<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>から<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れたのであります。

「どこへいくのだろう？」と、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。しかし<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たときに、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐんだのを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ったので、つれられていくことについて、すこしも<ruby><rb>不安</rb><rt>ふあん</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じていませんでした。

<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、<ruby><rb>河骨</rb><rt>こうほね</rt></ruby>の<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>を<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>に<ruby><rb>抱</rb><rt>かか</rt></ruby>えながら、にぎやかな<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りをまっすぐに<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてゆきました。