ある<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のよいおばあさんがありました。あるとき、お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかって、たいへん、そのお<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>がさびしく、<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れてしまったのに<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>づきました。

むかし、まだおばあさんが、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、そんなことはなかったのであります。<ruby><rb>盆</rb><rt>ぼん</rt></ruby>には、この<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>で、みんなと<ruby><rb>唄</rb><rt>うた</rt></ruby>をうたって<ruby><rb>踊</rb><rt>おど</rt></ruby>ったこともありました。その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、みんなが、よくお<ruby><rb>詣</rb><rt>まい</rt></ruby>りにきたものです。

「<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>も<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>になったとみえる。<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまを<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしない。もったいないことだ……。」と、おばあさんは、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのでした。

<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってからもおばあさんは、そのことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。

「おばあさん、つるを<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>っておくれよ。」と、<ruby><rb>孫</rb><rt>まご</rt></ruby>たちが、<ruby><rb>色紙</rb><rt>いろがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、おばあさんのところへやってきました。

おばあさんは、つるを<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>に<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>って、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちによくわけてくれたからです。

「よし、よし、<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>ってやるよ。」と、おばあさんはいいました。しなびた<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さきで、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をしょぼしょぼしながら、おばあさんは、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>・<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>・<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>で、いくつも<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さなつるを<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>っていました。そのとき、ふと、千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って、お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>へ<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げたら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>だけは<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまをありがたく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っている<ruby><rb>志</rb><rt>こころざし</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るだろうと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えたのです。

おばあさんは、<ruby><rb>孫</rb><rt>まご</rt></ruby>たちに、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つも<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ってやった<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で、<ruby><rb>念</rb><rt>ねん</rt></ruby>をいれて、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げるつるを<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>りました。それを<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>でつないで、お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>の<ruby><rb>拝殿</rb><rt>はいでん</rt></ruby>の<ruby><rb>扉</rb><rt>とびら</rt></ruby>の<ruby><rb>格子</rb><rt>こうし</rt></ruby>につるしました。おばあさんは、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わせて、<ruby><rb>拝</rb><rt>おが</rt></ruby>んで、

「これで、すこしは、にぎやかになった。」といいました。さびしい<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しませることができれば、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いは<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>すると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのであります。

おばあさんの<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って、<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げた千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>は、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれてひらひらとしていました。その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、おばあさんは、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にいて、お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>の<ruby><rb>扉</rb><rt>とびら</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>がった、千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>がどうなったろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>てからのことであります。一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いつるが<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んできて、おばあさんに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

「<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまからいいつかってきた、<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いのものです。さあ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>脊</rb><rt>せ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ってください。いいところへ<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていってあげますから。」と、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いつるはいいました。

「おまえは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げた千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いつるじゃないか？」と、おばあさんは、たずねました。

「そうです。<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>がいいから、ひとおもいにあちらへ<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けていかれます。」

おばあさんは、つるの<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>りました。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>だと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのが、いつか<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けると、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>青々</rb><rt>あおあお</rt></ruby>として<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んで、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>はいっぱいに<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いて、じつにうららかな、いい<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>でありました。

そのうちに、つるは、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>って、<ruby><rb>広々</rb><rt>ひろびろ</rt></ruby>とした<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りたのであります。

「さあ、ここが<ruby><rb>極楽</rb><rt>ごくらく</rt></ruby>というところです。」と、つるは、いいました。

おばあさんは、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いている<ruby><rb>極楽</rb><rt>ごくらく</rt></ruby>とは、だいぶようすが<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わっているので、びっくりしました。べつにりっぱな<ruby><rb>御殿</rb><rt>ごてん</rt></ruby>のようなものも、また<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>にある<ruby><rb>天人</rb><rt>てんにん</rt></ruby>のようなものも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なかったからです。ただ<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>に<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>き<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れて、それが、どこまでもつづいていました。そして、あちらは<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>のように、ゆけば、ゆくほど<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るかったのでした。

このとき、あちらの<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にまたがって<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかりました。おばあさんは、よく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、おばあさんが、お<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>にきてから、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしょ</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>で、五つになったとき、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>で<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだ、その<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>でありました。おばあさんは、この<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>になるまで、この<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のことを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れることができなかったのでありました。

<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>は、またおばあさんの<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>で、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>く<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いた、<ruby><rb>見覚</rb><rt>みおぼ</rt></ruby>えのある<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>でした。<ruby><rb>他人</rb><rt>たにん</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>ってから、どうなったであろうと、つねに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていた<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>に、その<ruby><rb>馬</rb><rt>うま</rt></ruby>に、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>っていたのでありましたから、おばあさんは、<ruby><rb>大急</rb><rt>おおいそ</rt></ruby>ぎで<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いかけました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、こちらを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、にっこりと<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>って、そのまま<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るい、<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>かしい、あちらを<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>して<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていってしまいました。

「<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を、あちらへ<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せていっておくれ。」と、おばあさんは、つるに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていいました。

<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いつるは、おばあさんを<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて、<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びました。

おばあさんは、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>くなったり、<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>くなったり、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>られたかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、いつしか<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>からさめたのであります。

「お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>へ<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げた千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>はどうなったろう。」と、おばあさんは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>たってから、おばあさんは、お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>へいってみました。ちょうど<ruby><rb>拝殿</rb><rt>はいでん</rt></ruby>の<ruby><rb>縁</rb><rt>えん</rt></ruby>に、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>をおぶった<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>が、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をかけて<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでいました。そして、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>には、おばあさんが<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>って<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げた、千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>が、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>そうに<ruby><rb>握</rb><rt>にぎ</rt></ruby>られていました。

<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>は、それをどんなに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んでいたでしょう。<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が、いまどんなに<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れているか、また<ruby><rb>空腹</rb><rt>くうふく</rt></ruby>に<ruby><rb>悩</rb><rt>なや</rt></ruby>んでいるか、そんなことも<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らずに、<ruby><rb>無邪気</rb><rt>むじゃき</rt></ruby>につるを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っていました。

この<ruby><rb>有</rb><rt>あ</rt></ruby>り<ruby><rb>様</rb><rt>さま</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、おばあさんは、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れを<ruby><rb>催</rb><rt>もよお</rt></ruby>したのです。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げた千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>の一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>を、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまがこの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>にくだされたのにちがいないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。おばあさんは、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまを<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばしたばかりでなく、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ばしたので、たいへんにいいことをしたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。おばあさんは、ふところから<ruby><rb>財布</rb><rt>さいふ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>を<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>にやりました。その<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>は、たいそう<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。そして、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つも<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、おばあさんのしんせつを<ruby><rb>感謝</rb><rt>かんしゃ</rt></ruby>しました。

おばあさんが、お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てゆく<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を、<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>は、<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>っていましたが、やがて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなると、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、おばあさんの<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にしあわせのあるようにと<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>ったのであります。

お<ruby><rb>宮</rb><rt>みや</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、しんとしていました。おばあさんの<ruby><rb>捧</rb><rt>ささ</rt></ruby>げた、千<ruby><rb>羽鶴</rb><rt>ばづる</rt></ruby>がひらひらと<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>になびいていました。