やさしい<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまがありました。あわれな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちには、なぐさめてやり、また、<ruby><rb>貧</rb><rt>まず</rt></ruby>しい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちには、めぐんでやりましたから、みんなから、<ruby><rb>尊敬</rb><rt>そんけい</rt></ruby>されていました。

<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になると<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りました。そして、いままで、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>で<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いていたものは、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をすることができなくなりました。<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にいてさえ、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>がつづいたのであります。

「ああこんなような<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>には、<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べるものもなく、また、たく<ruby><rb>薪</rb><rt>まき</rt></ruby>もなく、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>っているものがあるにちがいない。それを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>たちはしあわせだといわなければなりません。」

<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら、こんなことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていられました。すると、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>がわらじをはいて、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてゆきます。また、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>をそりにつけて、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、うなりながら<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>いてゆきます。つぎには、あわれな<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>が、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をおぶって、あちらからやってきましたが、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ごろから、やさしい<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまが、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>をのぞいていられたので、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>く<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>恥</rb><rt>は</rt></ruby>ずかしそうに、

「どうぞ、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さま、なにかめぐんでやってください。」と、<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby><ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>でも、この<ruby><rb>季節</rb><rt>きせつ</rt></ruby>に<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べてゆくことは<ruby><rb>困難</rb><rt>こんなん</rt></ruby>であろうのに、こうして、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>があっては、なおさら、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>るにちがいないと、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>せられました。<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>のおぶっている<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>で、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

「どうして、そんなに、その<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くの？」と、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かれました。

すると、<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>は、<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えるように、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げて、

「この<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さに、かぜをひいたのでございます。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えた。

これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>に、<ruby><rb>悪寒</rb><rt>おかん</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。かぜをひいているのに<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>にあたってはよくないだろう。そして、こんなにうす<ruby><rb>着</rb><rt>ぎ</rt></ruby>では、ますます<ruby><rb>冷</rb><rt>ひ</rt></ruby>えるばかりだろう。しかし、この<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>には、どうすることもできない。

「まあ、それはかわいそうに……。」と、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>されました。なんといって、なぐさめたらいいか、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまには、わからなかったのでした。

<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へはいって、もちや、お<ruby><rb>菓子</rb><rt>かし</rt></ruby>や、また、<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>に<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってこられて、

「<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったら、この<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>にやってください。」といって、<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>に<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>されました。

<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>をためて、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>たびも<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>たびも<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>で、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、ぼんやりと、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたのです。もし、これが、うちの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>であったら、どうだろう、あのかわいい<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>やが、かぜでもひいたのだったら、どうだろう？　<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、こうしていられはしない。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、いてもたってもいられはしない。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>うばかりに、<ruby><rb>大騒</rb><rt>おおさわ</rt></ruby>ぎをするにちがいない。そして、あんなに<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くのを、じっとして<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていられないだろう……。

「こうも、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>は、<ruby><rb>境遇</rb><rt>きょうぐう</rt></ruby>によって、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>がちがうものかしらん。」と、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていられました。

このとき、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とった<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>が、<ruby><rb>粉雪</rb><rt>こなゆき</rt></ruby>のちらちら<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>う<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を、<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだ</rt></ruby>れを<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>からかぶって<ruby><rb>小走</rb><rt>こばし</rt></ruby>りにやってきました。そして、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>のすぐ<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、

「<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さま、まことに、お<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>ですけれど、<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>に<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べる<ruby><rb>米</rb><rt>こめ</rt></ruby>がないのです。どうか、一<ruby><rb>升</rb><rt>しょう</rt></ruby>ばかり、お<ruby><rb>貸</rb><rt>か</rt></ruby>しくださいませんか。」と、つばをのみのみ<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。

<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、この一<ruby><rb>家</rb><rt>か</rt></ruby>は、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がたくさんで、<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>から<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>っているのをよく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていました。これまでも、こんなことをいってきたのは、たびたびです。そして、<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りていった<ruby><rb>米</rb><rt>こめ</rt></ruby>をついに<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>しにきたことはなかった。<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、また、<ruby><rb>貸</rb><rt>か</rt></ruby>してやったものは、<ruby><rb>与</rb><rt>あた</rt></ruby>えるつもりでいましたから、<ruby><rb>催促</rb><rt>さいそく</rt></ruby>は、もとより、<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってこなくとも、べつに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にも、とめていませんでした。しかし、<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>が、こういってくるときは、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>借</rb><rt>か</rt></ruby>りていったことは、すっかり、<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れてでもいるようなようすでありました。

「いま、ここへ<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきますから、お<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ちなさい。」と<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えて、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、ふたたび<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>へはいって、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>で<ruby><rb>米</rb><rt>こめ</rt></ruby>をますに<ruby><rb>山盛</rb><rt>やまも</rt></ruby>り<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってこられました。

「まあ、こんなに、ありがとうぞんじます。」と、<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>はいって、かぶっていた<ruby><rb>前垂</rb><rt>まえだ</rt></ruby>れをとって、その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>米</rb><rt>こめ</rt></ruby>をいれてもらいました。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>がかった<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いています。

「なかなか、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>うございますが、お<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃまは、どうもなさいませんですか。」と、<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>は、たずねました。

「ねえやに、おんぶして、いま、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っています。」と、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っていいました。

「いい<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って、おあげなすって、たいへんに、おかわいらしゅうございますこと。<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>ねえやさんに、おんぶして、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>をお<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りになりましたとき、にこにこしていらっしゃいました。ほんとうに、ご<ruby><rb>不自由</rb><rt>ふじゆう</rt></ruby>がなくて、おしあわせでございます。」と、<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>は、お<ruby><rb>世辞</rb><rt>せじ</rt></ruby>を<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>して<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていきました。

それから、二、三<ruby><rb>日後</rb><rt>にちのち</rt></ruby>のことであります。<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんは、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>をかぶって、<ruby><rb>女中</rb><rt>じょちゅう</rt></ruby>におぶわれて、<ruby><rb>雪晴</rb><rt>ゆきば</rt></ruby>れのした、<ruby><rb>日当</rb><rt>ひあ</rt></ruby>たりに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>雨滴</rb><rt>うてき</rt></ruby>のぴかぴか<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>り、<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちるのをおもしろがって、きゃっきゃっと<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。そのうちに、まるまるとした、かわいらしい<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のかぶっている<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>をとって、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>のぬかるみの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げてしまいました。

なにか、ほかのことに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をとられて、うっかりしていた<ruby><rb>女中</rb><rt>じょちゅう</rt></ruby>は、はっとして<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づくと、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまの<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってきてくだされた、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんの<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>が、ぬかるみの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、だいなしになっているので、

「まあまあ、お<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃま、たいへんじゃございませんか……。」といって、あわてて<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げたけれど、どろがびったり、<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>についていました。

<ruby><rb>女中</rb><rt>じょちゅう</rt></ruby>は、さっそく、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、このことを<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまに<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げ、そして、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>で、<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>洗</rb><rt>あら</rt></ruby>って、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>の<ruby><rb>日当</rb><rt>ひあ</rt></ruby>たりに<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>かしておいたのであります。

<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>天気</rb><rt>てんき</rt></ruby>は、また、<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>って、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>となりました。<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>まった、へやの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>熱心</rb><rt>ねっしん</rt></ruby>に<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていられました。そのとき、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>で、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のけはいがして、

「あか、あか、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんのきれいな、あかいお<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>だこと……。」

「いいお<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>だこと。あたたかそうなお<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>だこと……。」

こういって、<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>に、いっているのは、まさしく、こないだの<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>かしてある<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、なにかいっているのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。しかし、そのときは、いそがしかったので、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、だまって、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていられました。

そのうちに、<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>は、いってしまったようです。しばらくしてから、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>が<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いたろうかと<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>障子</rb><rt>しょうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けられました。

しかし、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>が、ありませんでした。

「どこへいったろう……。」と、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、あたりをおさがしになったけれども、<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>も<ruby><rb>形</rb><rt>かたち</rt></ruby>も<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなく、ただ、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>足跡</rb><rt>あしあと</rt></ruby>が、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>に<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>されて、うすく<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っているばかりです。

「あの<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>が、よもや、<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていきはしまい。」と、つい、あまりの<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>さに、<ruby><rb>乞食</rb><rt>こじき</rt></ruby>を<ruby><rb>疑</rb><rt>うたが</rt></ruby>うような<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>が<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こりました。

しかし、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、そのことをだれにも<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げずにだまっていられました。そして、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんに、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい、ちがった<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>ってくださいました。

おしゃべりの<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>は、ちがった<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんがかぶっているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、

「こんないいのを、また、<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>っておもらいなさったんですか。<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>は、どうなさいました！」と、たまげたような<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをして、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「どろの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>としたから、あっちの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>へやってしまったのね。」と、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>軽</rb><rt>かる</rt></ruby>く<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>って<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えられたのです。

「ああ、そういえば、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>でしたか、よくこの<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ります<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>が、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>に、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>をかぶせていました。」と、<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>は、さも、うなずくようにいいました。

<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、やはり、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>疑</rb><rt>うたが</rt></ruby>ったのは、ほんとうであったか？　それにしては、よくない<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>だ。こちらが、あれほど、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>に、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのに、その<ruby><rb>恩</rb><rt>おん</rt></ruby>を<ruby><rb>讐</rb><rt>あだ</rt></ruby>で<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>すとは、あきれた<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>だと、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどお</rt></ruby>られたのでした。

また、<ruby><rb>幾日</rb><rt>いくにち</rt></ruby>か<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎて、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>も、だんだんと<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るくなって、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>も<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わりに<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいた<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>でした。<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていますと、いつかの<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>が、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るもやつれたふうをして、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へきて、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げました。そのようすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、なにもかも<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れて、<ruby><rb>感動</rb><rt>かんどう</rt></ruby>されたのです。<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>は、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、ただ<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>にぬれた、<ruby><rb>両足</rb><rt>りょうあし</rt></ruby>の<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>は、まっかに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えます。

「<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないが、どうしました？」と、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、たずねられました。

<ruby><rb>女乞食</rb><rt>おんなこじき</rt></ruby>は、たちまち、<ruby><rb>両方</rb><rt>りょうほう</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>いっぱいに、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>をためて、

「あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、なくなりました。いろいろ<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまから、お<ruby><rb>情</rb><rt>なさ</rt></ruby>けをかけてくださいましたけれど、かぜがもとで、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまいました。」と、<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>はふるえたのであります。

<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>に、ひいひいとうすい<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れた<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をきて、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いていたあわれな、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべました。なんで、<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>のことを、この<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>な<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、とがめえようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

ああ、<ruby><rb>何人</rb><rt>なにびと</rt></ruby>が、つぎのような<ruby><rb>事実</rb><rt>じじつ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ろう。――<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>の、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>をほしがったので、あわれな<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、もらい<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めた<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>で、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>にいって<ruby><rb>粗末</rb><rt>そまつ</rt></ruby>な<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って、それを<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>にかぶせてやりました。おしゃべりの<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>が、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たというのは、それだったのです――

<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るく<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らす、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>は、すべてを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていました。そして、その<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んで、うずめられたときに、その<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>をかぶってゆきました。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ましにあたたかになりました。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>は、<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>らなくなって、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>に<ruby><rb>積</rb><rt>つ</rt></ruby>もったのも、ぐんぐんと<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えてゆきました。<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>は、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>から、<ruby><rb>里</rb><rt>さと</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできました。そして、うす<ruby><rb>紅色</rb><rt>あかいろ</rt></ruby>にふくらみかけたこずえにとまって、いい<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、さえずりはじめました。

いっさいを<ruby><rb>平等</rb><rt>びょうどう</rt></ruby>に、<ruby><rb>公平</rb><rt>こうへい</rt></ruby>に、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>は、そのあたたかな<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>で<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>かしたのです。このとき、こずえの<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>が、いくらか<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>がさめて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。

「おや！」といって、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまも、<ruby><rb>女中</rb><rt>じょちゅう</rt></ruby>も、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きました。それは、<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>かしている<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>に、ねこか、なにかが<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>として、その<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がかかったのでした。

すべてがわかって、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>さまは、かりそめにも、ひとをうたがった、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>を<ruby><rb>恥</rb><rt>は</rt></ruby>ずかしく、すまなく<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。そして、あわれな<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の、やさしい<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>に<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なからず<ruby><rb>尊敬</rb><rt>そんけい</rt></ruby>されたのであります。