<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なランプがありました。<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いかさがかかっていました。<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をつけると、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>があたりに<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れたのです。

「このランプをつけると、きっと、<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わったことがあるよ。」といって、その<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>では、これをつけることを<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしがっていました。しかし、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>から<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしているランプなので、どこへもほかへやることをせずに、しまっておきました。

<ruby><rb>石油</rb><rt>せきゆ</rt></ruby>で<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>点</rb><rt>つ</rt></ruby>ける<ruby><rb>時代</rb><rt>じだい</rt></ruby>はすぎて、いまでは、どんな<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へいっても、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>をつけるようになりましたが、まれに、<ruby><rb>不便</rb><rt>ふべん</rt></ruby>なところでは、まだランプをともしているところもあります。

この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>でも、しばらく<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>から、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>をつけるようになりました。そして、ランプのことなどは、<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れていましたので、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なランプの<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、みんなは<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「そんなばかな<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>があるものか。この<ruby><rb>文明</rb><rt>ぶんめい</rt></ruby>の<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>け<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>や、<ruby><rb>悪魔</rb><rt>あくま</rt></ruby>などのいようはずがない。<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、いろんなことをいって、ひまをつぶしたものだ。それがうそなら、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプを<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、つけてみればいい。」と、たまたま<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まった<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちはいいました。

すると、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、

「<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わったことがあっても、なくても、そういういい<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>えだから、めったなことはするものでない。」と、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>をいれたのです。

「いいえ、それは<ruby><rb>迷信</rb><rt>めいしん</rt></ruby>というものだ。<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプをつけてみようじゃないか？」と、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のうちでも、きあわせた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちと、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>をそろえていったものもありましたので、つい、しかたなく、<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>したものも<ruby><rb>同意</rb><rt>どうい</rt></ruby>することにしました。

みんなは、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。そして、しまってあった、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のランプを<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してきました。

<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>十<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby><ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>からかしれない、<ruby><rb>石油</rb><rt>せきゆ</rt></ruby>のしみや、ほこりが、ランプのガラスについていました。

「<ruby><rb>石油</rb><rt>せきゆ</rt></ruby>が、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>たれもはいっていない。」

<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は、のぞいてみながら、

「いつ、つけたかわからないのだから、かわいてしまったのだ。」といいました。

<ruby><rb>石油</rb><rt>せきゆ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきて、ランプに<ruby><rb>注</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎました。そのうちに、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてしまいました。<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>からは、<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>の<ruby><rb>荒</rb><rt>あら</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えます。<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>から<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>にかけて、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>のかからない<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なかったのであります。<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たそうな<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>にただよって、わずかに、うす<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>かりが<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていました。

「さあ、ランプをつけるから、<ruby><rb>電燈</rb><rt>でんとう</rt></ruby>を<ruby><rb>消</rb><rt>け</rt></ruby>すのだよ。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>がいいますと、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>にみんなは、ぞっとして、だまってしまいました。へやの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、まっ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>になりました。あたりが<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>まると、<ruby><rb>浪</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が、ド、ド、ドンと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>こえてきました。マッチをする<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がして、ランプに<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>がつくと、へやの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>はちょうど<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>のように、ほんのりと<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>くいろどられて、その<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れてゆきました。

みんなは、しばらくだまっていましたが、

「どうして、このランプを<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なランプというのですか？」と、だれかがたずねました。

おそらく、そのわけを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っているものは、この<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とったおばあさんだけでありましょう。が、いままで、おばあさんは、このことをくわしくだれにも<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しませんでした。

「このランプは、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>な、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>なランプだから、しまっておくのだ。」と、ただ<ruby><rb>孫</rb><rt>まご</rt></ruby>たちにいっていたばかりです。

「おばあさん、どうかそのお<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かしてください。」と、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちも、<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>たちも、そこにすわっておられたおばあさんにたのみました。

「じゃ、その<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をきかしてあげよう。」と、おばあさんは、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>にいろどられたへやの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、みんなに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、つぎのような<ruby><rb>物語</rb><rt>ものがたり</rt></ruby>をされたのであります。

＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊

おばあさんのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんという<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、こんなさびしい<ruby><rb>片田舎</rb><rt>かたいなか</rt></ruby>に<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>似</rb><rt>に</rt></ruby>ず、<ruby><rb>研究心</rb><rt>けんきゅうしん</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でありました。

いつも、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い、ものすごい<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>え<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んでいました。「どこか、あちらにみんなの<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>があるにちがいない。また、<ruby><rb>発見</rb><rt>はっけん</rt></ruby>されないような<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>があるにちがいない。それには、もっといい<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>って、<ruby><rb>探検</rb><rt>たんけん</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけることだ。」などと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>が、たいへんに<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れました。

「こんな<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ているような<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>はないだろうな。<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていたら、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かるまい。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、まゆをひそめてながめていました。

いつしか、あらしのうちに<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてしまいました。<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>になってから、ますます<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>は<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れ<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。このとき、一つ<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>な<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのであります。その<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>にもまれて、おどっていました。

「<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が、この<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>あらしに、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>がなやんでいる。どこの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だろう……。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>でありませんでした。しかし、この<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>で、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>そうというような<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を、さがしてもどこにありましょう？

「あれ、あれ。」といううちに、その<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>は<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなくなってしまいました。まったく<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>に<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>み<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まれてしまったものと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われます。そして、あとは、ただ<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>と<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>のさけびと<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きつける<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がきこえるだけでありました。

あくる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>では、<ruby><rb>大騒</rb><rt>おおさわ</rt></ruby>ぎでした。<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>勇敢</rb><rt>ゆうかん</rt></ruby>な<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>が<ruby><rb>難破船</rb><rt>なんぱせん</rt></ruby>から、こちらの<ruby><rb>燈火</rb><rt>とうか</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>あてに、<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>いできて、とうとうたどりつくと<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>がつきて、そこに<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れてしまったのです。これを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>った<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、その<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>をいたわってやりました。

おばあさんのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんも、しんせつに<ruby><rb>介抱</rb><rt>かいほう</rt></ruby>してやった<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>であります。<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>は、やっと<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>を<ruby><rb>回復</rb><rt>かいふく</rt></ruby>しました。そして、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>まねで、<ruby><rb>昨夜</rb><rt>ゆうべ</rt></ruby>、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>難破</rb><rt>なんぱ</rt></ruby>して、<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>っていたものは、みんな<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>に、<ruby><rb>貨物</rb><rt>かもつ</rt></ruby>はすっかり<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>底</rb><rt>そこ</rt></ruby>にうずもれてしまったことを<ruby><rb>告</rb><rt>つ</rt></ruby>げました。

「それでも、あなたは<ruby><rb>勇敢</rb><rt>ゆうかん</rt></ruby>な<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>だ、よくここまで<ruby><rb>泳</rb><rt>およ</rt></ruby>いでこられたものだ。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんはその<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>を<ruby><rb>尊敬</rb><rt>そんけい</rt></ruby>しました。<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>も、またお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんに<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しみました。おばあさんのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>について、<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>をならいました。それから、いろいろあちらの<ruby><rb>文明</rb><rt>ぶんめい</rt></ruby>な<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>や、まだ<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のたくさんゆかないような<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>で、<ruby><rb>宝</rb><rt>たから</rt></ruby>や、<ruby><rb>珍</rb><rt>めずら</rt></ruby>しいものが<ruby><rb>無尽蔵</rb><rt>むじんぞう</rt></ruby>にある<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>などを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「ああ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったことは、<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>ではなかった。ぜひ、いって<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしよう。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>もだんだんこちらの<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>がわかり、そして、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんと<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>がいくらかできるようになりました。

「もし、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>を<ruby><rb>発見</rb><rt>はっけん</rt></ruby>したいというようなお<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えをもたれたら、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>、<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>へ<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>って、<ruby><rb>学問</rb><rt>がくもん</rt></ruby>をして、それから、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>船出</rb><rt>ふなで</rt></ruby>をしなければなりません……。」と、<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>は、さとしました。

お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、なるほどとうなずきました。<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>は<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>に、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>を<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>て、そこに<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>みました。<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のまわりにはいろいろの<ruby><rb>草花</rb><rt>くさばな</rt></ruby>の<ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby>をまきました。<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>になるとそれらが、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>・<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>・<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>、さまざまの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いて<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しかったのです。ちょうや、はちは、<ruby><rb>終日</rb><rt>しゅうじつ</rt></ruby><ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びまわっていました。<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>はそれを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のふるさとのことなどを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>していました。

どうかして、<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りたいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたけれど、どうすることもできなかったので、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、一<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby>をこの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>で<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>るのでないかと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えたこともあります。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、よくこの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>をたずねてゆきました。そして、あちらの<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>などをならったりして、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>のところで、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプをともして、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>おそくまで<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をしました。ランプの<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>は、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>からも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのであります。

ある<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>、<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>は、<ruby><rb>遠眼鏡</rb><rt>とおめがね</rt></ruby>で<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。すると、あちらの<ruby><rb>水平線</rb><rt>すいへいせん</rt></ruby>を<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るのでした。それは、<ruby><rb>一目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>で、この<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>でないことがわかりました。だんだんはっきりと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えると、マストの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>がひらひらとひるがえっていました。

「あ、なつかしい、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だ！」と<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>ぶと、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんのところへ<ruby><rb>駆</rb><rt>か</rt></ruby>けてきました。

「いま、あっちを、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ります。これは、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまのお<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けです。どうかして、あの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>合図</rb><rt>あいず</rt></ruby>をして、<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>り<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>むことはできないものでしょうか。」と<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えました。

しんせつな、<ruby><rb>正直</rb><rt>しょうじき</rt></ruby>なお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、これを<ruby><rb>他人</rb><rt>たにん</rt></ruby>のこととは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いませんでした。

「どれ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>に、その<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>をおかしください。」といって、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にあてて<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら、

「なるほど、りっぱな<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>だ。この<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>を<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしたら、いつまた<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>れるというあてはありますまい。すぐに、<ruby><rb>合図</rb><rt>あいず</rt></ruby>をしましょう。」といって、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めて、<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>の<ruby><rb>小高</rb><rt>こだか</rt></ruby>いところで、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をどんどんたきました。

<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>が、<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けたいというまごころが、あちらの<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>に<ruby><rb>通</rb><rt>つう</rt></ruby>じたとみえて、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>から、<ruby><rb>汽笛</rb><rt>きてき</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>ね</rt></ruby>が、<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>たびきこえました。

「あれは、わかったというしらせにちがいない。」

みんなは<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>をのばして、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていますと、だんだん、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくはっきりとしてきました。

これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>は、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかぎりに<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>わんばかりに<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。

「さあ、あなたも<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>といっしょにいらっしゃい。」といって、かたわらに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っているお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>に<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>きつきました。

お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ごろから、<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>へいってみたいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。しかし、そのころ、そんなことがどうして<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>にできましょう。まことに、これこそいい<ruby><rb>都合</rb><rt>つごう</rt></ruby>でありました。

「どうか、それなら、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>をつれていってください。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんも、<ruby><rb>熱心</rb><rt>ねっしん</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みました。

おばあさんは、まだ<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>でありました。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>荒海</rb><rt>あらうみ</rt></ruby>を<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて、あちらの<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>へゆかれると<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたので、どんなに、それを<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみましたでしょう。もう、ゆけば、二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>と<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってこられないもののように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたからです。そして、おばあさんのお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんといっしょに、「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>へなど、ゆかないでください。」と<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いました。

「なに、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>することはない。きっと、<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるから。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えて、いくらやめさせようとしてもだめでした。

<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>と<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>決心</rb><rt>けっしん</rt></ruby>が<ruby><rb>固</rb><rt>かた</rt></ruby>いのを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ると、せめて、そのお<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>つよりしかたのないのを<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>りました。

「そんなら、いつお<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りなさいますか、<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えてください。」と、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>はいいました。

「じゃ、<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>をしよう。いまから五<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>めにきっと<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるから。」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>汽船</rb><rt>きせん</rt></ruby>からは<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>ろされた<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>が、<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>してきました。それから、しばらくして、<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>とお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんはその<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>りました。<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>は<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>の<ruby><rb>金色</rb><rt>こんじき</rt></ruby>に<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>く<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>って、ふたたび<ruby><rb>陸</rb><rt>りく</rt></ruby>をはなれてあちらに<ruby><rb>泊</rb><rt>と</rt></ruby>まっている<ruby><rb>汽船</rb><rt>きせん</rt></ruby>をさしてこぎました。<ruby><rb>海鳥</rb><rt>かいちょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>夕空</rb><rt>ゆうぞら</rt></ruby>におもしろそうに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいました。

<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>と<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>と<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>名残惜</rb><rt>なごりお</rt></ruby>しそうに、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>を<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべて、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>をながめていました。<ruby><rb>小舟</rb><rt>こぶね</rt></ruby>は<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さく、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さくなって、いつしか<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>にこぎつくと、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>も<ruby><rb>舟</rb><rt>ふね</rt></ruby>も、<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きあげられて、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>は、<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてゆく<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>汽笛</rb><rt>きてき</rt></ruby>を<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>らして、いずこへともなく<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ってしまいました。

<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんのゆかれた<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>には、りっぱな<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>があって、<ruby><rb>馬車</rb><rt>ばしゃ</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>っています。また、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>も、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>も、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いに、きれいなふうをして<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いています。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんからは、いったきり、たよりがありませんでした。<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>をしている、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、ただ五<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>のあいだの<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くたつのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>の<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>は、<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>になって、だれも<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいませんでした。ただ、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>がくると、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のまわりには、いろいろの<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>がしぜんに<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>・<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>・<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>・<ruby><rb>黄</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>かせました。そして、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>から<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いてくる<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、それらの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かしました。ちょうや、はちは、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>から、<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきて、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れるころまで、<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。

「お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>無事</rb><rt>ぶじ</rt></ruby>にお<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りなさるだろうか？」

「あの<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>でさえ、ああして、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていったのだもの、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いの<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>らないことはない。きっと五<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>たったら、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っておいでなさる……。」

一<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>は、また一<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>とたってゆきました。<ruby><rb>年々</rb><rt>ねんねん</rt></ruby><ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby>が<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>って<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いた<ruby><rb>草花</rb><rt>くさばな</rt></ruby>も、その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、だれも<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をいれるものがなかったので、<ruby><rb>外国人</rb><rt>がいこくじん</rt></ruby>の<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れるとともに、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>数</rb><rt>かず</rt></ruby>は<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>なくなってしまいました。こうして、ついにお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るといわれた五<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>めとなったのであります。

お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に、ランプの<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、さびしく<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしていました。このあたりの<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>は、十<ruby><rb>月</rb><rt>がつ</rt></ruby>の<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>になれば、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>くて、どんな<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>も、あまり<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ることはなかったのでした。

「もう、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、お<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りなされそうなものだ。」

こういって、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>と<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように、<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っては、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>のはいってくる、<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>を<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていました。しかし、<ruby><rb>夕焼</rb><rt>ゆうや</rt></ruby>けの<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しかった<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>には、とうとうお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってこられませんでした。

「<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>は、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、お<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りなされんのだろうか？」と、<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>がいうと、

「いいえ、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>約束</rb><rt>やくそく</rt></ruby>なされたことは、けっしてお<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いなされはしない。きっと、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>あたり、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っておいでなさるだろう。」といって、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、なにか<ruby><rb>虫</rb><rt>むし</rt></ruby>が<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせるのか、かたく<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じて、いつものごとく、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプに<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をつけて、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>ぎわにすわって<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていられました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、なんとなく、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むな</rt></ruby>さわぎのする<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>でした。

「<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>は<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っておいでなさる。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じて、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていられると、ふいに<ruby><rb>夜嵐</rb><rt>よあらし</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きつけるように、<ruby><rb>幾羽</rb><rt>いくわ</rt></ruby>ともなく、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>海鳥</rb><rt>かいちょう</rt></ruby>が、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプの<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がけて、どこからともなく<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできて、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>につきあたったのであります。

お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまや、<ruby><rb>仏</rb><rt>ほとけ</rt></ruby>さまを、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>のうちでお<ruby><rb>祈</rb><rt>いの</rt></ruby>りをして、どうか、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりのないようにと<ruby><rb>願</rb><rt>ねが</rt></ruby>いました。そして、一<ruby><rb>夜</rb><rt>や</rt></ruby>まんじりとも<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>りませんでした。

その<ruby><rb>翌晩</rb><rt>よくばん</rt></ruby>も、どこからともなく、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプの<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がけて<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできました。<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプに<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をつけると、どこからともなくこの<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが、<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せてきたのであります。みんなは、このランプを<ruby><rb>気味悪</rb><rt>きみわる</rt></ruby>がりました。そして、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>のランプとして、もうそれをつけないことにして、しまったのであります。

そして、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、とうとう<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってこられませんのでした。

＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊

これが、おばあさんのお<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>であります。そのときのお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、もうとっくに<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまい、そのときの<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>さんは、この<ruby><rb>物語</rb><rt>ものがたり</rt></ruby>をしたおばあさんなのでした。

「そのお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、どうなされたのでしょうね。」と、このへやに<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まった<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、おばあさんにたずねました。

「<ruby><rb>外国</rb><rt>がいこく</rt></ruby>から、こちらへくる<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>がなかったものか、それとも、どこかの<ruby><rb>島</rb><rt>しま</rt></ruby>へ<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>って、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったような<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をなされたものか、わからないのだよ。」と、おばあさんは、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「いまでもわかりませんの？」

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が、こんなにおばあさんになったのだから、もう、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、この<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>においでなされるはずはないでしょう。」

みんなは、これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、さびしい<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちがしました。<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>いランプの<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のように、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>をいまもへやの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にただよわせています。

「<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>も<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでくるかしらん。」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、いいました。

だれも、これについて、はっきり<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えるものはありませんでした。そして、みなは、おばあさんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。おばあさんは、うつむいて、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すように、また、<ruby><rb>岸</rb><rt>きし</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>つ<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>に<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きいっているように、じっとしていられました。

「おばあさん、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が、<ruby><rb>今夜</rb><rt>こんや</rt></ruby>も<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでくるでしょうか？」

「もう、そんなこともあるまい。あの<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りたい、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りたいと、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>毎夜</rb><rt>まいよ</rt></ruby><ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていなされたから、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>になってきなさったのかもしれないが、もう、そんなことはないだろう。」と、おばあさんはいわれました。

はたして、その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は、なんの<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わったこともなく、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>は、すすり<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くように<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かにふけていったのであります。