そこは<ruby><rb>北</rb><rt>きた</rt></ruby>のさびしい<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>も<ruby><rb>末</rb><rt>すえ</rt></ruby>になると、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>が<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>となく<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>となく<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>岩</rb><rt>いわ</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ちあたってくだける<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>がほえていました。この<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>になると、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いかもめがどこからともなく、たくさんこの<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきました。そして、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をかすめたり、<ruby><rb>岩</rb><rt>いわ</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りたりして、<ruby><rb>魚</rb><rt>うお</rt></ruby>を<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>ったのであります。

<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>砂山</rb><rt>すなやま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。

「はまねこが、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、たくさんいるなあ。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が、おどろいたように<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をみはって、<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていいました。このへんでは、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いかもめのことを、はまねこ、といっていたのです。

「<ruby><rb>沖</rb><rt>おき</rt></ruby>が、<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れるんだろう。」と、ほかの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、いいました。

このとき、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>へはいりかけていました。<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く、その<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れめが、<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>って、ものすごいうちに、くずれかけた<ruby><rb>悪魔</rb><rt>あくま</rt></ruby>のお<ruby><rb>城</rb><rt>しろ</rt></ruby>のような<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しさがありました。そして、その<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、おおかみのきばのような、とがった<ruby><rb>嶺</rb><rt>みね</rt></ruby>があり、もう、そこには、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がきていて、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>くなっていたのであります。

「<ruby><rb>弓</rb><rt>ゆみ</rt></ruby>をこしらえて、はまねこを<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>ろうか？」

「はまねこなんか、とったって、たべられはしないや。」

「ううん、はまねこは、うまいというぜ。」

「はまねこをとると、よくないことがあるというから、だれもとらないのだよ。」

「うちのおじいさんがいった。はまねこを<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>すと、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>があれて、<ruby><rb>船</rb><rt>ふね</rt></ruby>が、<ruby><rb>難船</rb><rt>なんせん</rt></ruby>するって。」

「<ruby><rb>難船</rb><rt>なんせん</rt></ruby>でない。<ruby><rb>漁</rb><rt>りょう</rt></ruby>がないというんだぜ。」

いつしか、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、こんなことをいって<ruby><rb>争</rb><rt>あらそ</rt></ruby>いました。そして、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているはまねこを、さも<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>そうにながめていたのであります。どうして、こんなことをいうのか？

この<ruby><rb>海岸</rb><rt>かいがん</rt></ruby>の<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>に、つぎのような、<ruby><rb>昔噺</rb><rt>むかしばなし</rt></ruby>が<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わっていたためです。

<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>のこと、ある<ruby><rb>武士</rb><rt>ぶし</rt></ruby>が、この<ruby><rb>浜</rb><rt>はま</rt></ruby>でかもめを<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>ました。しかし、<ruby><rb>矢</rb><rt>や</rt></ruby>は、すこし<ruby><rb>外</rb><rt>はず</rt></ruby>れて、<ruby><rb>片方</rb><rt>かたほう</rt></ruby>の<ruby><rb>翼</rb><rt>つばさ</rt></ruby>を<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>つけたばかしです。<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>ついたかもめは、くるくると<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ち<ruby><rb>葉</rb><rt>ば</rt></ruby>のように<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をまわりながら、<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>さきに<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちました。ちょうど<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>の<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れめを<ruby><rb>直</rb><rt>なお</rt></ruby>していた、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>のいい<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてきたので、すぐ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してみました。そして、だれか<ruby><rb>射</rb><rt>い</rt></ruby>ったのだということがわかると、

「おお、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>にさわりのない<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>だ。かわいそうだから、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてやろう。」といって、その<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にとまらぬところに<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>したのであります。そして、<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>で、また<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>を<ruby><rb>直</rb><rt>なお</rt></ruby>していました。

そこへ、<ruby><rb>弓</rb><rt>ゆみ</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>った、<ruby><rb>武士</rb><rt>ぶし</rt></ruby>がはいってきました。

「このあたりへ、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちなかったか？　たしかに、ここへ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うが……。」と、<ruby><rb>武士</rb><rt>ぶし</rt></ruby>がいいました。

<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>れたらたいへんだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたが、あわれな<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてやりたいばかしに、

「いいえ、ここへは、そんな<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>など<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてまいりません。<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>というものは、<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>がありますと、<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてから、どこへか<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をはいますものですから。」と、まことしやかに、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「はて、おかしなことがあるものだな。」と、<ruby><rb>武士</rb><rt>ぶし</rt></ruby>は、そのままいってしまいました。

<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>になって、もう、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>らわれる<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>がなくなると、<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>は、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>を<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしてやったのであります。

この<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>のおかみさんは、<ruby><rb>永</rb><rt>なが</rt></ruby>らく<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>でねていました。それですから、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>うち</rt></ruby>は<ruby><rb>貧</rb><rt>まず</rt></ruby>しかったのです。そして、これから<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くなるのに、<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>る<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>の<ruby><rb>仕度</rb><rt>したく</rt></ruby>とてありませんでした。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>に、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、べつに<ruby><rb>頼</rb><rt>たよ</rt></ruby>るところのない<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>でございます。ただ<ruby><rb>機</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>ることだけは、だれにも<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けませんから、どうかしばらくの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてくださいませんか。」といって、<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んだのであります。<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>は、やさしい<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>であり、また、おかみさんもいい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でありましたから、

「じつは、<ruby><rb>女房</rb><rt>にょうぼう</rt></ruby>が、<ruby><rb>機</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>りかけてそのままになっているのがあるが、そんなら、それを<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>ってもらいましょう。」と<ruby><rb>漁師夫婦</rb><rt>りょうしふうふ</rt></ruby>は、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>みをききいれました。

<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>精</rb><rt>せい</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>機</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>りました。<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>じゅうのものが、<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>るだけの<ruby><rb>布</rb><rt>ぬの</rt></ruby>はじきに<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>ってしまいました。

「どうぞ、これから<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>るのを<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>らしてください。」と、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>はいって、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>、<ruby><rb>毎晩</rb><rt>まいばん</rt></ruby>、<ruby><rb>機</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>りました。そして、もう、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>となって<ruby><rb>漁</rb><rt>りょう</rt></ruby>のできなくなった一<ruby><rb>家</rb><rt>か</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は<ruby><rb>織物</rb><rt>おりもの</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけようとする<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>に、一<ruby><rb>反</rb><rt>たん</rt></ruby>の<ruby><rb>織物</rb><rt>おりもの</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、

「この<ruby><rb>品</rb><rt>しな</rt></ruby>だけは、<ruby><rb>安</rb><rt>やす</rt></ruby>い<ruby><rb>値</rb><rt>ね</rt></ruby>でお<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>りになってはいけません。あなたのお<ruby><rb>望</rb><rt>のぞ</rt></ruby>みどおりの<ruby><rb>値</rb><rt>ね</rt></ruby>に<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れる<ruby><rb>品</rb><rt>しな</rt></ruby>ですから。」といいました。

<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってゆくと、はたして、いい<ruby><rb>値</rb><rt>ね</rt></ruby>で<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>れました。<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、もう一<ruby><rb>反</rb><rt>たん</rt></ruby><ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じものを<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>ってくれるように<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んだのであります。

「あの<ruby><rb>布</rb><rt>ぬの</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきました<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>で<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>りましたのですが、もうあとにどれだけあるかわかりませんが、さあとにかく<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>ってみましょう。」といって、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>は、<ruby><rb>家内</rb><rt>かない</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちが<ruby><rb>寝静</rb><rt>ねしず</rt></ruby>まってしまった<ruby><rb>真夜中</rb><rt>まよなか</rt></ruby>ごろ、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きて、チャン、チャンと<ruby><rb>機</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>っていました。

<ruby><rb>漁師</rb><rt>りょうし</rt></ruby>は、なんだか、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>な<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして、ふすまのすきまから、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>のへやをのぞきました。そして、びっくりしました。なぜなら、いつか<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>がしてやった、はまねこが、<ruby><rb>恩</rb><rt>おん</rt></ruby>を<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>そうと、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>に<ruby><rb>化</rb><rt>ば</rt></ruby>けてきて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>をぬき、<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>にまじえて、<ruby><rb>布</rb><rt>ぬの</rt></ruby>を<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>っていたからであります。

<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくあさ</rt></ruby><ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きると、すでに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかれたと<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>ったものか、<ruby><rb>機</rb><rt>はた</rt></ruby>は、<ruby><rb>織</rb><rt>お</rt></ruby>り<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>しのままになって、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>はどこへか<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなかったのでした。

それからは、この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>では、はまねこを<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>るものがなかったのです……。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、この<ruby><rb>昔噺</rb><rt>むかしばなし</rt></ruby>を、おじいさんや、おばあさんから<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたことがなかったでしょうか？　<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶ、<ruby><rb>砂山</rb><rt>すなやま</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>には、<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>が、<ruby><rb>岩</rb><rt>いわ</rt></ruby>に<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せて<ruby><rb>砕</rb><rt>くだ</rt></ruby>けています。そして、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のように<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いかもめが、<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>にたくさん<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいました。