ある<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>に、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>むずかしいおじいさんが<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいました。まったく、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りぽっちでおりましたけれど、<ruby><rb>欲深</rb><rt>よくふか</rt></ruby>なものですから、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>をためることばかり<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていて、さびしいということなど<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんでした。

「おじいさんは、おひとりで、おさびしくありませんか？」と、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>のおじいさんの<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、なぐさめるものがあると、

「<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>にいそがしいから、そんなことは<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えませんよ。」と、おじいさんは、さびしいとか、さびしくないとかいうのは、<ruby><rb>閑人</rb><rt>ひまじん</rt></ruby>のいうことだとばかりに<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>をしました。

「それは、お<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>で、なによりけっこうなことです。」と、たずねた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>がもうかれば、さびしくないものとみえる、さすがに、<ruby><rb>金持</rb><rt>かねも</rt></ruby>ちはちがったものだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

おじいさんは、<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>を<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>のごとく<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いました。<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>たちは、おじいさんの<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>むずかしやを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていますから、せっせといいつけどおり<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いたのです。そして、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったように<ruby><rb>物事</rb><rt>ものごと</rt></ruby>がうまくゆけば、にこにことして、おじいさんは、きげんがよかったけれど、うまくゆかないときには、

「おまえは、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がつかん、ばかだから。」といって、がみがみしかったのであります。

<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、たまりかねて、

「あんなわからずやには、<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>があたればいい。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。ところが、おじいさんはリューマチの<ruby><rb>気味</rb><rt>きみ</rt></ruby>で、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>のはじめごろから、<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>がよくきかなくなりました。

「とうとう、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまが、<ruby><rb>罰</rb><rt>ばち</rt></ruby>をおあてなされたのだ。これからは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>どもにもやさしくしてくださるだろう。」と、<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>たちは、いったのであります。

ところが、その<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>で、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>こそよく<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>はきかなかったが、ますます<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>やかましくなって、それに<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>不自由</rb><rt>ふじゆう</rt></ruby>で、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うようにならぬところから、かんしゃくを<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こして、<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>っているものに、<ruby><rb>小言</rb><rt>こごと</rt></ruby>をいったのです。

それでも、みんなは、「<ruby><rb>病人</rb><rt>びょうにん</rt></ruby>だから、だまっておれ。」と、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をしていました。

<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>にまし、あつくなると、はえや<ruby><rb>蚊</rb><rt>か</rt></ruby>が、だんだん<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>く<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきました。はえは<ruby><rb>遠慮</rb><rt>えんりょ</rt></ruby>なく、おじいさんのはげた<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にとまりました。

「この<ruby><rb>畜生</rb><rt>ちくしょう</rt></ruby>め。」といって、おじいさんは、うちわを<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にやって、はえをたたこうとしました。はえは、すばしこく<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げて、また、おじいさんがじっとしていると、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にきてとまりました。

「ふといやつだ、おれをからかっているな。」と、おじいさんは、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くして<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>りました。しかし、はえのことですから、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>ってみるだけで、どうすることもできません。

また、<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>になると、<ruby><rb>蚊</rb><rt>か</rt></ruby>がやってきて、おじいさんを、ちくちくと<ruby><rb>刺</rb><rt>さ</rt></ruby>しました。

「おれが、<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>がきかないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>蚊</rb><rt>か</rt></ruby>までがばかにする。」と、おじいさんは、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>ったのであります。

はえや、<ruby><rb>蚊</rb><rt>か</rt></ruby>に<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>する<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>だたしさが、つい<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>のほうへまわってきましたから、たまりません。せめて、この<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>なり、<ruby><rb>涼</rb><rt>すず</rt></ruby>しい<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>温泉</rb><rt>おんせん</rt></ruby>にでもまいられたらといって、おじいさんにすすめました。

おじいさんは、いい<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えだといって、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>ぶと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いのほか、

「<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>のいそがしい<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>で、そんなところへゆけるものか？　<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、あのビルディングの五<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>の<ruby><rb>事務所</rb><rt>じむしょ</rt></ruby>で、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>を<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ごすつもりだ。」と、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「なるほど、それは、いいお<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えでございます。」と、<ruby><rb>温泉行</rb><rt>おんせんゆ</rt></ruby>きをすすめた<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかいて<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>がりました。

おじいさんは、いよいよビルディングへ<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>って、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い五<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>の<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>で<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>むようになってから、はたして、はえも、<ruby><rb>蚊</rb><rt>か</rt></ruby>もこなければ、<ruby><rb>涼</rb><rt>すず</rt></ruby>しい<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>がはいって、それはけっこうでありました。

「なぜ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くここへこなかったろう。」と、おじいさんは、<ruby><rb>大喜</rb><rt>おおよろこ</rt></ruby>びでしたが、<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、ますます<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>のごとく<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>われて、<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がったり、<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りたりするので、ほんとうにやりきれなくなりました。ちょうど、そのおりのことです。ビルディングのエレベーターに<ruby><rb>故障</rb><rt>こしょう</rt></ruby>ができて、<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まってしまった。その<ruby><rb>修繕</rb><rt>しゅうぜん</rt></ruby>には、五、六<ruby><rb>日間</rb><rt>にちかん</rt></ruby>かかるそうです。<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>めて、

「こんなときにでも、おじいさんを<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>らして、<ruby><rb>平常</rb><rt>へいじょう</rt></ruby>、<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>のように<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いている、みんなのありがたみを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らしてやれ。」と、<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>しました。

それで、みんなが、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>を<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>んでしまうと、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>の<ruby><rb>自由</rb><rt>じゆう</rt></ruby>がきかないおじいさんですから、まったく<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ってしまいました。

「<ruby><rb>不埒</rb><rt>ふらち</rt></ruby>のやつどもだ。よくも、<ruby><rb>私</rb><rt>わし</rt></ruby>をひどいめにあわしたな。」と、おじいさんは、<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>りましたけれど、よく<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えれば、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>だったので、いつでも、みんなが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のどんな<ruby><rb>命令</rb><rt>めいれい</rt></ruby>でもきくものと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからです。

「そうだ。おれは、もっと<ruby><rb>謙遜</rb><rt>けんそん</rt></ruby>にならなければならない。そして、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>を<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じなければならない。この<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、おたがいに<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>わなければならぬところだ。」と、<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>りました。

おじいさんは<ruby><rb>腹</rb><rt>はら</rt></ruby>がへると、かごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ、<ruby><rb>紙片</rb><rt>かみきれ</rt></ruby>に<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby>を<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いて、それといっしょに<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>をいれて、<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>ひもで、するすると五<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りへおろしました。その<ruby><rb>紙片</rb><rt>かみきれ</rt></ruby>には、

「もし、このお<ruby><rb>金</rb><rt>かね</rt></ruby>で、パンを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>って、この<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へいれてくださればしあわせです。そして、あなたの<ruby><rb>手間賃</rb><rt>てまちん</rt></ruby>もお<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きください。」と、<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてありました。

おじいさんは、しばらくして、かごを<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げると、その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、できたてのやわらかなパンがはいっていました。そして<ruby><rb>釣</rb><rt>つ</rt></ruby>り<ruby><rb>銭</rb><rt>せん</rt></ruby>も、ちゃんとはいっていたのです。

<ruby><rb>赤々</rb><rt>あかあか</rt></ruby>とした、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>は、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いビルディングと、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆ</rt></ruby>む<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>をいきいきと<ruby><rb>彩</rb><rt>いろど</rt></ruby>り、<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らしていました。おじいさんは、<ruby><rb>正</rb><rt>ただ</rt></ruby>しい<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>ったばかりに、それからは、<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>い<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>にも<ruby><rb>尊敬</rb><rt>そんけい</rt></ruby>され、ひとりぽっちでさびしくなく、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>がきかなくても、<ruby><rb>何不自由</rb><rt>なにふじゆう</rt></ruby>なく、<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らすことができたのであります。