<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>は、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>成績</rb><rt>せいせき</rt></ruby>がよかったなら、<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>たちは、どんなにしても、<ruby><rb>中学校</rb><rt>ちゅうがっこう</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れてやろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていましたが、それは、あきらめなければなりませんでした。

「なにも、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へいったら、みんなが<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>くなるというのでない。りっぱな<ruby><rb>商人</rb><rt>しょうにん</rt></ruby>には、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>から<ruby><rb>成</rb><rt>な</rt></ruby>り<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がるものが<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>いのだよ。<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にいては、なんのためにもならぬから、いいとこをさがして、<ruby><rb>奉公</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>なさい。そして、お<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちに、まけないようにしなければならぬ。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、いいました。

いままで、<ruby><rb>小学校時代</rb><rt>しょうがっこうじだい</rt></ruby>に、<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>よく<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んだ<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが、それぞれ<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へゆくのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、うらやましく、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんには<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われました。

「なぜ、うちの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、もうすこし<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をして、できてくれぬだろう？」

こう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>う一<ruby><rb>方</rb><rt>ぽう</rt></ruby>には、また、できない<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が<ruby><rb>不憫</rb><rt>ふびん</rt></ruby>になって、

「あの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちこそ、いっそう、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しいだろう。」と、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えて、なにもいうことはできなかったのです。

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>呉服屋</rb><rt>ごふくや</rt></ruby>で、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>が<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>だということを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたので、そこへ、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>をやることにしました。

「よく、ご<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>のいいつけを<ruby><rb>守</rb><rt>まも</rt></ruby>って、<ruby><rb>辛棒</rb><rt>しんぼう</rt></ruby>するのだよ。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、いざゆくというときに、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>をふいて、いいきかせました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が、いってから、二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>というものは、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>も<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>につきませんでした。

「いまごろは、どうしているだろう？」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのでした。

すると、五、六<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>めに、ひょっこり、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>はもどってきました。

「どうして、おまえ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきたのだい。」と、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、たずねました。

「<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>意地悪</rb><rt>いじわる</rt></ruby>をしていられない。」と、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>は、<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えました。

「そんなことで、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるばかがあるか？」と、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、しかりましたが、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、そこばかりが、<ruby><rb>奉公口</rb><rt>ほうこうぐち</rt></ruby>でないといって、ほかをさがすことにしました。

これも、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>で、きれいな<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>を<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>っている<ruby><rb>時計屋</rb><rt>とけいや</rt></ruby>でありました。そこで、もう<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>がほしそうだから、<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>をしましょうといってくれた<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がありました。

「ほんとうに、<ruby><rb>時計屋</rb><rt>とけいや</rt></ruby>なんかも、いい<ruby><rb>商売</rb><rt>しょうばい</rt></ruby>だね。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>は、その<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>につれられて、<ruby><rb>時計屋</rb><rt>とけいや</rt></ruby>へゆくことになりました。

「またつとまらんといって、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるようなことがあっては、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>に<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、みっともないから、たいていのことは、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をするのだよ。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんはいいきかせました。

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>は、うなずいて、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていきました。やはり、二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>は、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>のことを<ruby><rb>案</rb><rt>あん</rt></ruby>じて、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>が<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>につきませんでした。

「つらくても、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>をしているのでないかしらん？　あんなことをいうのではなかった……。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いわずらっていますと、

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきた……。」と、<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>でした<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>は、たしかに、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、またかと<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「どうしたんだ？　<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>……。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず、<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をにらみました。

よくきくと、<ruby><rb>時計屋</rb><rt>とけいや</rt></ruby>のおばあさんは、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>で<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>ているのでした。<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>は、その<ruby><rb>看病</rb><rt>かんびょう</rt></ruby>のてつだいをさせられるのがいやさに、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきたというのであります。

「もう、お<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>よりで<ruby><rb>臥</rb><rt>ね</rt></ruby>ていられるのだから、そんなこと、なんでもないじゃないか。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、ひたすら、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>が、<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>めのいやさから<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきたと<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じて、しかりました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、たんつぼのそうじなんか、させられるのはいやだ！」と、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>が、いいますと、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いて、

「<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>に、そんなことをさせるのは、<ruby><rb>先方</rb><rt>せんぽう</rt></ruby>がよくない。いやがるのは、もっともだ。」と、こんどは、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>に<ruby><rb>味方</rb><rt>みかた</rt></ruby>されたのでした。

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>は、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、いつも<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>のほとりにゆきました。<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>は、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>はずれの<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>のふもとを<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れていました。<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、あちらの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をながめるのが<ruby><rb>大好</rb><rt>だいす</rt></ruby>きでした。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はかつて、ここの<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>に<ruby><rb>描</rb><rt>か</rt></ruby>いて、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>にほめられ、その<ruby><rb>絵</rb><rt>え</rt></ruby>は、<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しになりました。また、ここを<ruby><rb>文章</rb><rt>ぶんしょう</rt></ruby>で<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いて、<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>をもらいました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>も、ここへやってくると、<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>の<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>はゆるく<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れて、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をゆく、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>を、ゆったりとした<ruby><rb>水面</rb><rt>すいめん</rt></ruby>にうつしていました。

「<ruby><rb>釣</rb><rt>つ</rt></ruby>りにくれば、よかったな。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていますと、<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、ちょうど<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>ぐらいの<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>がくわをふり<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>を<ruby><rb>耕</rb><rt>たがや</rt></ruby>し、なにか<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えていました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へなんかゆかずに、ああして<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いたら、どんなにいいだろう……。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていると、その<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>がうらやまれたのであります。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>のそばへゆきました。そして、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、じきに<ruby><rb>仲好</rb><rt>なかよ</rt></ruby>しになってしまいました。

その<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、りんごの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えていたのです。<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>いので<ruby><rb>小学校</rb><rt>しょうがっこう</rt></ruby>を<ruby><rb>卒</rb><rt>お</rt></ruby>えると、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>果樹園</rb><rt>かじゅえん</rt></ruby>を<ruby><rb>営</rb><rt>いとな</rt></ruby>むことにしたのです。それで、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby><ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ではさびしいから、

「<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>もお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんや、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>されたら、ここへこないか。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>でいろいろなものを<ruby><rb>栽培</rb><rt>さいばい</rt></ruby>して、<ruby><rb>愉快</rb><rt>ゆかい</rt></ruby>に<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>しようよ。」と、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>はいったのでした。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、きっと<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してもらうよ。」

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>は<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>と<ruby><rb>誓</rb><rt>ちか</rt></ruby>いました。そして<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、<ruby><rb>熱心</rb><rt>ねっしん</rt></ruby>に<ruby><rb>頼</rb><rt>たの</rt></ruby>んで、<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してもらったのです。

いま、この<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>で<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が、<ruby><rb>経営</rb><rt>けいえい</rt></ruby>している<ruby><rb>果樹園</rb><rt>かじゅえん</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬものはありません。<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>のうららかな<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に、ここを<ruby><rb>訪</rb><rt>たず</rt></ruby>ねると、<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>べりには、<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>のようなヒヤシンスが、一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>にいい<ruby><rb>香</rb><rt>かお</rt></ruby>りを<ruby><rb>放</rb><rt>はな</rt></ruby>っています。また、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>なチューリップが、<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>にかがやいています。

そのほか、いちごの<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>があり、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>にかけて、<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>のスロープには、<ruby><rb>大粒</rb><rt>おおつぶ</rt></ruby>なぶどうのふさが、みごとに<ruby><rb>実</rb><rt>みの</rt></ruby>るのでした。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年園芸家</rb><rt>しょうねんえんげいか</rt></ruby>の、うわさが<ruby><rb>世間</rb><rt>せけん</rt></ruby>に<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>まるたびに、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>のお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>くしたのであります。