――<ruby><rb>支那</rb><rt>しな</rt></ruby>の<ruby><rb>四川省</rb><rt>しせんしょう</rt></ruby>の奥で<ruby><rb>修業</rb><rt>しゅぎょう</rt></ruby>をしたと云うんだ。気合をかけると<ruby><rb>己</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>脈</rb><rt>みゃく</rt></ruby>がとまるよ、<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>いて胸を<ruby><rb>反</rb><rt>そ</rt></ruby>らして力を入れると、<ruby><rb>肋骨</rb><rt>ろっこつ</rt></ruby>がばらばらになるそうだ。人間の頭<ruby><rb>位</rb><rt>ぐらい</rt></ruby>は<ruby><rb>拳</rb><rt>げんこ</rt></ruby>で<ruby><rb>砕</rb><rt>くだ</rt></ruby>くことができると云っている。<ruby><rb>何</rb><rt>な</rt></ruby>んだか<ruby><rb>山師</rb><rt>やまし</rt></ruby>のようでもあるが、また<ruby><rb>真箇</rb><rt>ほんとう</rt></ruby>に<ruby><rb>真言</rb><rt>しんごん</rt></ruby>の<ruby><rb>行者</rb><rt>ぎょうじゃ</rt></ruby>のようでもある。要するに怪しい男さ、と、云って市内の某警察に署長をしている私の友人が話してくれた。――

彼はもと十三の時アメリカへ往って乗馬を習い、放牧した<ruby><rb>野馬</rb><rt>やば</rt></ruby>を乗りこなすのを職業としていた。片手に縄を持ち馬を走らして往って野馬を見るとその縄を投げた。わなになっている縄の<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>が野馬の首にかかると力を込めて地上に引き倒し、<ruby><rb>己</rb><rt>おのれ</rt></ruby>の馬を棄ててそれに飛び乗り、<ruby><rb>茫茫</rb><rt>ぼうぼう</rt></ruby>たる<ruby><rb>曠原</rb><rt>こうげん</rt></ruby>の上を疾走して馬の野性を乗り減らした。

四川省の<ruby><rb>白竜山</rb><rt>はくりゅうざん</rt></ruby>と云う山の中だと云ったが、その位置は口にしなかった。その山へ登って仙術を修業する行者達は、<ruby><rb>僅</rb><rt>わずか</rt></ruby>にその位置を聞かされただけで山の中のことは一切判らなかった。彼もその行者の一人となって白竜山の<ruby><rb>麓</rb><rt>ふもと</rt></ruby>へ往ったが、山の四方が<ruby><rb>懸崖</rb><rt>けんがい</rt></ruby>絶壁になっていて、その中へは一歩も足を入れることができなかった。彼は木の実を<ruby><rb>喫</rb><rt>く</rt></ruby>い草の実を拾ってその麓を巡礼した。

猛獣や<ruby><rb>毒蛇</rb><rt>どくじゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>脅</rb><rt>おびや</rt></ruby>かされることもあった。夜は<ruby><rb>洞穴</rb><rt>ほらあな</rt></ruby>に<ruby><rb>寂寞</rb><rt>せきばく</rt></ruby>として眠った。彼と同じような<ruby><rb>心願</rb><rt>しんがん</rt></ruby>を持って白竜山へ来た行者の中には、麓を<ruby><rb>彷</rb><rt>さまよ</rt></ruby>うているうちに<ruby><rb>精根</rb><rt>しょうこん</rt></ruby>が尽きて倒れる者もあった。そうした死骸に往き当ると穴を掘り、<ruby><rb>野花</rb><rt>やか</rt></ruby>を<ruby><rb>供</rb><rt>そな</rt></ruby>えて<ruby><rb>懇</rb><rt>ねんごろ</rt></ruby>に埋めてやった。

大森林、大<ruby><rb>谿谷</rb><rt>けいこく</rt></ruby>、<ruby><rb>奔湍</rb><rt>ほんたん</rt></ruby>、風の音、雨、山をつんざく雷、<ruby><rb>時雨</rb><rt>しぐれ</rt></ruby>、無心の空の雲、数箇月に渡る雪の世界。こうした巡礼の日が続いていると、夢ともなく<ruby><rb>現</rb><rt>うつつ</rt></ruby>ともなしに<ruby><rb>山上</rb><rt>さんじょう</rt></ruby>を鳥のように駆け走る仙人の姿を見るようになった。

三たび目の<ruby><rb>野草</rb><rt>やそう</rt></ruby>の花が咲いた。彼は<ruby><rb>某日</rb><rt>あるひ</rt></ruby>水を飲むために谷川の岸に出た。狭い流れではあるが滝のように流れ落ちる水が岩にぶっ<ruby><rb>衝</rb><rt>つか</rt></ruby>って<ruby><rb>凄</rb><rt>すさま</rt></ruby>じい光景を呈していた。彼はそろそろと岩の<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>を<ruby><rb>這</rb><rt>は</rt></ruby>いおりて<ruby><rb>水際</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>に近づこうとした。<ruby><rb>前岸</rb><rt>かわむこう</rt></ruby>の巨木からさがった<ruby><rb>鉄鎖</rb><rt>てつさ</rt></ruby>のような<ruby><rb>藤葛</rb><rt>ふじかずら</rt></ruby>が流れの上に垂れて、その<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>が水の<ruby><rb>勢</rb><rt>いきおい</rt></ruby>で下流に<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>き、また<ruby><rb>放</rb><rt>は</rt></ruby>ね返って下流に靡いているのが見えた。その藤葛が横に靡けば、<ruby><rb>前岸</rb><rt>かわむこう</rt></ruby>に<ruby><rb>聳</rb><rt>そばだ</rt></ruby>った<ruby><rb>平</rb><rt>たい</rt></ruby>らかな岩の<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>っ<ruby><rb>端</rb><rt>ぱな</rt></ruby>に往かれそうである。彼はそれに眼をつけた。

<ruby><rb>背後</rb><rt>うしろ</rt></ruby>の山に落ちかけた夕陽の光が、紅葉しかけた<ruby><rb>前山</rb><rt>ぜんざん</rt></ruby>の一角を赤赤と染めていた。彼は<ruby><rb>水際</rb><rt>みぎわ</rt></ruby>におりるのを<ruby><rb>止</rb><rt>や</rt></ruby>めて藤葛を見つめていたが、どうもその藤葛に山上へ登る秘密があるように思われて来た。彼は思い切って藤葛を目がけて飛んだ。そして、両手がその藤葛にかかるとともに、体の重みが加わって上下に<ruby><rb>靡</rb><rt>なび</rt></ruby>いていた藤葛は<ruby><rb>忽</rb><rt>たちま</rt></ruby>ち左右に靡いた。

彼の体は<ruby><rb>前岸</rb><rt>かわむこう</rt></ruby>の平らかな岩の上に持って往かれた。彼は三年目にしてはじめて白竜山の<ruby><rb>本山</rb><rt>ほんざん</rt></ruby>の中へ一歩を入れることができた。彼は<ruby><rb>悦</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んで岩を<ruby><rb>伝</rb><rt>つと</rt></ruby>うて往った。岩の間の樹木の中に、人の通った<ruby><rb>小径</rb><rt>こみち</rt></ruby>らしいものがあった。彼の全身は歓喜に燃えた。彼はどこまでもその小径らしいものに<ruby><rb>跟</rb><rt>つ</rt></ruby>いて登った。

樹木が尽きて岩山が来た時、<ruby><rb>陽</rb><rt>ひ</rt></ruby>が暮れてしまった。彼は<ruby><rb>洞穴</rb><rt>ほらあな</rt></ruby>を探して入った。青い月が出て洞穴の外は終夜明るかった。そして、朝になって月の光が薄れかけたところで、その前を数十人の<ruby><rb>跫音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>で<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けて往く者がある。彼は驚いて口に出て見た。<ruby><rb>夢現</rb><rt>ゆめうつつ</rt></ruby>の間に見たような仙人の群が鳥の飛びたつような<ruby><rb>容</rb><rt>さま</rt></ruby>をして走っていた。

群の最後になった仙人は彼の傍へやって来た。彼は<ruby><rb>粛然</rb><rt>しゅくぜん</rt></ruby>として立っていた。仙人は<ruby><rb>瘠</rb><rt>や</rt></ruby>せた手をあげて、彼を招いてから走っている群の方へ往けと云うようにして見せた。彼は仙人の群を追うて駈けだした。最後の仙人も彼の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から駈けて来た。

絶壁の上も樹木の間も、平地を往くようにして駈け走った。そして、朝霧のかかった谷川の岸に出てそこで<ruby><rb>衣</rb><rt>ころも</rt></ruby>を脱いで<ruby><rb>行水</rb><rt>ぎょうずい</rt></ruby>をやった。皆黙黙として<ruby><rb>何人</rb><rt>だれ</rt></ruby>も一<ruby><rb>言</rb><rt>ごん</rt></ruby>を発する者がない。彼も同じように冷たい氷のような行水をした。

行水が済むと仙人の群ははじめの<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を走って帰った。彼もその群に<ruby><rb>交</rb><rt>まじ</rt></ruby>って帰った。皆それぞれ<ruby><rb>洞穴</rb><rt>ほらあな</rt></ruby>を持っていた。行水から帰って来るとその日の<ruby><rb>行</rb><rt>ぎょう</rt></ruby>にかかった。全身の力を<ruby><rb>咽喉</rb><rt>のど</rt></ruby>に集めて、わあと云う<ruby><rb>懸声</rb><rt>かけごえ</rt></ruby>をだした。それを一日に一万<ruby><rb>遍</rb><rt>べん</rt></ruby>やることになっていた。彼も他人の使わない洞穴を求めてその懸声をはじめた。そして、空腹になれば木の実を探しに往った。それにも山の法則があって、他人の<ruby><rb>執</rb><rt>と</rt></ruby>りかけたものに手をつけることはできなかった。手をつけた印には木の葉を<ruby><rb>扱</rb><rt>しご</rt></ruby>いてあった。そのうえに木の傍で<ruby><rb>喫</rb><rt>く</rt></ruby>うばかりで、持って来て貯えて置くことはできなかった。それがためにひもじくなれば二里も三里も遠くに木の実を執りに往くことがあった。

修業が積んで来るに従って体は枯木のように<ruby><rb>瘠</rb><rt>や</rt></ruby>せ、眼は垂れて<ruby><rb>福禄寿</rb><rt>ふくろくじゅ</rt></ruby>老人のようになって来る。そうなると月の<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>など谷にむかってわあと声をあげると、虎や狼などが群をなして集まって来る。月の光の<ruby><rb>射</rb><rt>さ</rt></ruby>した<ruby><rb>岩角</rb><rt>いわかど</rt></ruby>を<ruby><rb>躍</rb><rt>おど</rt></ruby>り越えてやって来る猛獣の姿は<ruby><rb>物凄</rb><rt>ものすご</rt></ruby>かったが、彼等は皆猫のようにおとなしかった。仙人達は皆その頭を<ruby><rb>撫</rb><rt>な</rt></ruby>でてやった。ただ<ruby><rb>豹</rb><rt>ひょう</rt></ruby>だけは仙人達に慣れなかったので、豹と見ると<ruby><rb>叱声</rb><rt>しっせい</rt></ruby>をたてた。と、豹は恐れて逃げ去った。

<ruby><rb>山中</rb><rt>さんちゅう</rt></ruby><ruby><rb>暦日</rb><rt>れきじつ</rt></ruby>なし、彼はこうした仙人生活を続けた<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に、ビルマから<ruby><rb>印度</rb><rt>いんど</rt></ruby>にまで往ったのであった。