どこのお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>にも、<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くから<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>い<ruby><rb>慣</rb><rt>な</rt></ruby>れた<ruby><rb>道具</rb><rt>どうぐ</rt></ruby>はあるものです。そしてそのわりあいに、みんなからありがたがられていないものです。<ruby><rb>英</rb><rt>えい</rt></ruby>ちゃんのおうちの<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>いはさみもやはりその一つでありましょう。

<ruby><rb>英</rb><rt>えい</rt></ruby>ちゃんの、いちばん<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>のお<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さいときに、そのはさみで<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>り<ruby><rb>紙</rb><rt>がみ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ったり、また、お<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎょう</rt></ruby>の<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>るために、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>布</rb><rt>きれ</rt></ruby>や<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の<ruby><rb>布</rb><rt>きれ</rt></ruby>などを<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>るときに<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いなされたのですから、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えてみるとずいぶん<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くからあったものです。

その<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にはこんな<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>でなく、ぴかぴか<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていました。そして<ruby><rb>刃</rb><rt>は</rt></ruby>もよくついていてうっかりすると、<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さきを<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ったのであります。

「よく<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をつけて、おつかいなさい。おててを<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>りますよ。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが、よく、ご<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>なさったのでした。

お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは、おちついた<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>で、お<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>もよくできた<ruby><rb>方</rb><rt>かた</rt></ruby>ですから、めったに、このはさみで<ruby><rb>指</rb><rt>ゆび</rt></ruby>さきを<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>るようなことはしませんでした。<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>ってしまえば、<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、ちゃんとしまっておきました。

お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんが、まだ<ruby><rb>十</rb><rt>とお</rt></ruby>か十一のころです。ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、

「あれ、なあに。」と、ふいにお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにききました。

「なんですか。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんは、おわかりになりませんでした。

「アカギタニタニタニって？」

「あああれですか、はさみ、ほうちょう、かみそりとぎという、とぎ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>さんですよ。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんはお<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いになりました。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っている、はさみといでもらっていい。」と、お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんがききました。

このときの、アカギタニタニタニがいつまでもお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>い<ruby><rb>話</rb><rt>ばなし</rt></ruby>の<ruby><rb>種</rb><rt>たね</rt></ruby>となりました。

「ほら、アカギタニタニタニがきましたよ。」と、とぎ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>さんが、まわってくると、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っておっしゃいました。それからいくたびこのはさみは、とぎ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>さんの<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にかかったでしょう。

お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>女学校</rb><rt>じょがっこう</rt></ruby>を<ruby><rb>卒業</rb><rt>そつぎょう</rt></ruby>なさると、お<ruby><rb>針</rb><rt>はり</rt></ruby>のけいこにいらっしゃいました。そのときには、このはさみは、もう、そんな<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>にたたなかったので、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい、もっと<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなはさみをお<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>めになりました。そして、いままでのはさみは、<ruby><rb>平常</rb><rt>ふだん</rt></ruby>、うちの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>い<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>とされてしまいました。けれど、ちょうど、<ruby><rb>英</rb><rt>えい</rt></ruby>ちゃんの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんが、いたずら<ruby><rb>盛</rb><rt>ざか</rt></ruby>りであって、このはさみで、ボール<ruby><rb>紙</rb><rt>がみ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ったり、また<ruby><rb>竹</rb><rt>たけ</rt></ruby>などを<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ったりしたのです。

けれど、はさみは、<ruby><rb>不平</rb><rt>ふへい</rt></ruby>をいいませんでした。あるときは、<ruby><rb>縁台</rb><rt>えんだい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れられたり、また<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>や、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>さきに<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>かれたままでいたことがありました。そんなときは、さすがにさびしかったのです。

「はやく、お<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へはいらないと、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>につれられていってしまうがな。」と、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>をながめて<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>く<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったことがありました。

「また、はさみが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんが、どこへいったでしょう。」と、あくる<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが、つめを<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ろうとして、はさみが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つからないので、こうおっしゃいました。

「きのうまで、<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にはいっていたんですよ。また、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>さんが<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>って、どこかへ<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れたのでしょう。」

<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>方々</rb><rt>ほうぼう</rt></ruby>おさがしになりました。そして、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶご<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>の<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてあったのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけなさいました。

「まあ、こんなとこに<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてあって、よく<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>に<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>われなかったこと。」

そういって、お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>からのはさみをなつかしそうに、ごらんなさいました。すると、<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎ<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>った<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>がつぎつぎと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんできたのです。

「<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>くあるはさみね、だいじにしなければならないわ。」

お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんは、なくならないように、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いひもをはさみにおつけになりました。

しかし、はさみは、もう<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとって、たいした<ruby><rb>役</rb><rt>やく</rt></ruby>にはたちませんでした。

「<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れない、はさみだなあ。」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>さんが、かんしゃくを<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こして<ruby><rb>畳</rb><rt>たたみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しても、はさみは<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れないのをよく<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていましたから、がまんをして、あきらめていたのであります。そしてこのごろは、げたの<ruby><rb>鼻緒</rb><rt>はなお</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てたり、つめを<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ったりするときだけにしか<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>われなかったけれど、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>とったはさみは、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いころ、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんが<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎょう</rt></ruby>の<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をつくるときに、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>千代紙</rb><rt>ちよがみ</rt></ruby>や、<ruby><rb>折</rb><rt>お</rt></ruby>り<ruby><rb>紙</rb><rt>がみ</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ったり、また、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが、お<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をなさるときに<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>われた、いくつかの<ruby><rb>華</rb><rt>はな</rt></ruby>やかな<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべて、せめてものなぐさめとしていたのでした。

あるときのことです。いつもの、とぎ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>さんがやってくると、

「アカギタニタニタニがきた、はさみといでもらっていいでしょう。」と、<ruby><rb>太郎</rb><rt>たろう</rt></ruby>さんは、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんにいいました。とぎ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>さんのことを、いつか、アカギタニタニタニとしてしまったのでした。

お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが、いいとおっしゃったので、とぎ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>さんにたのむと、おじいさんは、しみじみとはさみをながめて、

「もう、<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>がよわくなりましたから、といでもそう<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れませんよ。」といいました。<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>と<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じように、はさみの<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>がまがって、よわってしまったのでした。

ちょうどその<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、いちばん<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい<ruby><rb>英</rb><rt>えい</rt></ruby>ちゃんが<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりました。そして<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で<ruby><rb>手工</rb><rt>しゅこう</rt></ruby>にはさみがいることになりました。

「<ruby><rb>英</rb><rt>えい</rt></ruby>ちゃんが<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていくのに、ちょうどあぶなくなくてこのはさみがいいでしょう。」と、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いひものついているはさみをお<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しになりました。

はさみはまた<ruby><rb>筆入</rb><rt>ふでい</rt></ruby>れの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にいれられて、その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby><ruby><rb>英</rb><rt>えい</rt></ruby>ちゃんのお<ruby><rb>供</rb><rt>とも</rt></ruby>をすることになりました。お<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>はこのはさみならとみんな<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>していました。なんでもすべて<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>くからのものには、こうした<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>と<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>と<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しみがあるものです。