ある<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>から、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>にいく<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>がありました。どんな<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>でも、さびしい<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>かなければならなかったのです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のこと、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>はいつものごとく<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えながら<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いてきました。<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>い<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>で、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>や、<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>る<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>が<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。また<ruby><rb>田圃</rb><rt>たんぼ</rt></ruby>には、<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>が<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>に<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りていて、ちょうど<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>ったような、ながめでありました。

このとき、どこからか、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がしました。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わず<ruby><rb>歩</rb><rt>あゆ</rt></ruby>みを<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めて、あたりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしたのであります。

「はてな、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がきこえたが……。」

しかし、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>はなし、<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くに<ruby><rb>人家</rb><rt>じんか</rt></ruby>もなかったから、たぶん、<ruby><rb>空耳</rb><rt>そらみみ</rt></ruby>だろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、また<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

すると、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>よりも、もっと<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>く<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がきこえてきたのです。

「たしかに<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>だ、どこだろう？」

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、もう<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>を<ruby><rb>疑</rb><rt>うたが</rt></ruby>いませんでした。きっと、この<ruby><rb>近傍</rb><rt>きんぼう</rt></ruby>にだれか<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てたものがあるにちがいないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「そんな<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことをするやつは、どこのやつだろう。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>寒空</rb><rt>さむぞら</rt></ruby>に<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てられた、かわいそうな<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くさがし<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、どうかしてやらなければと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>のきこえる<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいていきました。

<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、それは、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>でなく、やぶの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、まだ<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてから<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>がない、やっと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>いたばかりの<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>が三びき、<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててありました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>でなく、<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>でよかったと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたが、その<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てられた<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>の、いじらしいようすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、また<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>の<ruby><rb>不憫</rb><rt>ふびん</rt></ruby>さが<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にわいてきて、

「こんな、まだ<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>り<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きのできぬ<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>をだれが<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てたのだろう、<ruby><rb>情</rb><rt>なさ</rt></ruby>け<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らずの<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>だ。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いましたが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、どうすることもできません。

「ああ、かわいそうなものを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たな。」と、ただ、<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちを<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くして、かわいそうとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いながらも、そのまま、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>はいってしまいました。

「こんな<ruby><rb>寒空</rb><rt>さむぞら</rt></ruby>に、それに<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べ<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>もないのでは、きっと<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまうだろう。」と、三びきの<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いながら、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いだのです。

しかし、いくら<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うまいとしても、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>と<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>の三びきの<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>が、<ruby><rb>重</rb><rt>かさ</rt></ruby>なり<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たとき、<ruby><rb>尾</rb><rt>お</rt></ruby>をぴちぴちと<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>って、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてくれといわぬばかりに<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いたいじらしい<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、いつまでも<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ることができませんでした。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>くと、いつものごとく<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>にとりかかりました。<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしている<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>は、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れていましたが、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>が<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わって<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>り<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>にさしかかると、<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby><ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>のことが、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されて、

「どうなったろう？」という、<ruby><rb>好奇心</rb><rt>こうきしん</rt></ruby>も<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こって、なんだか、そのやぶの<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くになると、<ruby><rb>重苦</rb><rt>おもくる</rt></ruby>しいような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>さえしました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、やぶのそばへきて、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>をすましました。

もう<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>はきこえません。

「はてな、みんな<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまったのかしらん。」

<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしいものでも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るようにして、のぞいてみると、三びきのうち二ひきは<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでしまって、一ぴきだけが、こもから<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだ<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>のまわりをまわっていました。

この一ぴきも、<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>には、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>ぬであろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>います。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>が<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しくなりました。よほど、この一ぴきを<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へつれていって、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてやろうかとも<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

だが、その<ruby><rb>世話</rb><rt>せわ</rt></ruby>が、またたいへんだとも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なければ、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らずにしまったことだ、そうだ、おれは、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>なかったことにして、このままいってしまおう……と、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>をはげまして、そのまま<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>を<ruby><rb>見捨</rb><rt>みす</rt></ruby>てて、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってしまいました。

その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>は、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>よりも<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>く、それに、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>さえ<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しかったのであります。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、たびたび<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさまして、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に一ぴき<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>き<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていた、いじらしい<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>していました。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るのが、なんとなく<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>がとがめて、ほかの<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>まわりして<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>にいきました。<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るときも<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じでした。二、三<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>というものは、その<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ることができなかったのです。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りそうだったので、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>ぐために、その<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったのでありました。

「どうなったろうな？　きっと、三びきとも<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでいるにちがいない。それともしんせつな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>があって、<ruby><rb>功徳</rb><rt>くどく</rt></ruby>にどこへか<ruby><rb>葬</rb><rt>ほうむ</rt></ruby>ってやったかもしれないが。」と、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てられた<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくにつれて、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのでした。そして、そのまま<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎることができずに、ついやぶ<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>をのぞいて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>死骸</rb><rt>しがい</rt></ruby>もなければ、<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていたこもも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでした。そして、その<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>に一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>古洋傘</rb><rt>ふるこうもり</rt></ruby>が<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてありました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>を<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>って、<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けてみると、まだりっぱにさせる<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>でした。

「このまま<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>らしてしまうのは<ruby><rb>惜</rb><rt>お</rt></ruby>しいものだ。さいわい、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りそうだから、<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>っていこう。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>古</rb><rt>ふる</rt></ruby>い<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>りましたが、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>かぬうちに、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>がぽつぽつ<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してきました。

「いわぬことか、いいものを<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>ってきた。」といって、<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いてさして<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きますと<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、クンクン<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>のなき<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>がしました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、びっくりして、<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すと、いっしょうけんめいに<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「あのとき、おれが<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>ってやれば、一ぴきにしろ<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>は<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かったのだ。一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>洋傘</rb><rt>こうもり</rt></ruby>より、<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>き<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>のほうが、どれほど<ruby><rb>大切</rb><rt>たいせつ</rt></ruby>かしれないのだ。」と、<ruby><rb>正直</rb><rt>しょうじき</rt></ruby>な<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>だけに<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>ったのでした。