<ruby><rb>奉公</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>をしているおみつのところへ、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>から<ruby><rb>小包</rb><rt>こづつみ</rt></ruby>がまいりました。あけてみると、<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>がはいっていました。そして、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>からの<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>には、

「さぞ、おまえも<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなったであろう。そのつもりでぬったが、からだによくあうかどうかわかりません。とどいたら、<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>てみてください。もしあわないようでしたら、<ruby><rb>夜分</rb><rt>やぶん</rt></ruby>でもひまのときに、なおして<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>てください。」と、<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてありました。

おみつは<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のへやにはいって、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんからおくってきた<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をきてみました。<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>にいるときには、お<ruby><rb>正月</rb><rt>しょうがつ</rt></ruby>になってもこんな<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をきたことがなかったと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>だけでなく、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>でもこんな<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をきる<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>は、なかったのであります。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、しばらく<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のすがたに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>とれていました。ちょうどそこへ、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんが<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>からたこをとりにはいってきて、おみつのようすを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たので、

「みつ、それを<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ると、なんだか<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>みたいになるよ。」といって、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

おみつも、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>では<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいのであろうけれど、<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>ではみんながもっと<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ているから、あるいはそう<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるかもしれないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>にはずかしくなって、

「なぜ、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんはもっとはでなのをおくってくだきらなかったのだろう？　わざわざおくってくださらずとも、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>がすきなのをこちらでこしらえればよかったのに……。」と、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>でいいながら、<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をぬいで、<ruby><rb>行李</rb><rt>こうり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へしまってしまいました。

<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>になって、おしごとがおわりました。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のへやへはいってひとりになると、しみじみとして<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>のことが<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えられました。<ruby><rb>行李</rb><rt>こうり</rt></ruby>から<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をとりだしました。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>からあの<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>をこして<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>機屋</rb><rt>はたや</rt></ruby>でこの<ruby><rb>反物</rb><rt>たんもの</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>い、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>にかえってからせっせとぬって、おくってくださったのです。そう<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えると、また、いくたびかこのぬいかけた<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>を<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にとりあげて、

「<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>にあうかしら？」と、<ruby><rb>首</rb><rt>くび</rt></ruby>をかしげて<ruby><rb>見入</rb><rt>みい</rt></ruby>られたであろう<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>のすがたさえ、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にうかんでくるのでした。

おみつは、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>でひらいて、もういちどよみかえしているうちに、あついなみだが、おのずと<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>めなか</rt></ruby>からわいてくるのをおぼえました。

「せっかく、おくってくださったのを、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>らないなどいって、ばちがあたるわ。」

そう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>からありがたく<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じて、すぐにお<ruby><rb>礼</rb><rt>れい</rt></ruby>の<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いて、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんに<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのでした。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、おみつはお<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんのおともをして、デパートへいったのであります。

「そんなじみな<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>しかないの？」と、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>がけにお<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんがおっしゃいました。

おみつは、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くしましたが、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんのおくってくださったのを、たとえじみでもなんのはずかしいことがあろうかと、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をはげましていました。

ひろびろとしたデパートは、いろいろの<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>でかざりたてられていました。そして、そこはいつも<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>でありました。<ruby><rb>香水</rb><rt>こうすい</rt></ruby>のにおいがただよい、<ruby><rb>南洋</rb><rt>なんよう</rt></ruby>できのらんの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>がさき、<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいふうをした<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>や<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>がぞろぞろ<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、まるでこの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>苦労</rb><rt>くろう</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちの<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まりのようでありました。

「みつや、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がみんな、おまえのふうを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていくじゃないの。そんな<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>ふうをしているからなのよ、みっともないわ。」と、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんがいいました。

これをきくと、おみつはまだ<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>娘</rb><rt>むすめ</rt></ruby>だけに、

「いくらお<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんがおくってくださったのでも、ほかの<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>てくればよかった。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>い<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>をして、その<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>みをおみつに<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>たせて、それから<ruby><rb>食堂</rb><rt>しょくどう</rt></ruby>にはいっておみつもいっしょにご<ruby><rb>飯</rb><rt>はん</rt></ruby>をたべ、コーヒーをのんで、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みました。そして、そこを<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。

「みつや、<ruby><rb>東北地方</rb><rt>とうほくちほう</rt></ruby>の<ruby><rb>物産</rb><rt>ぶっさん</rt></ruby>の<ruby><rb>展覧会</rb><rt>てんらんかい</rt></ruby>があるのよ。きっとおまえの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>からも、なにか<ruby><rb>名物</rb><rt>めいぶつ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ているでしょう。ちょっと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ましょうね。」と、いって、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんは<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>になってその<ruby><rb>会場</rb><rt>かいじょう</rt></ruby>へおはいりになりました。

おみつも、その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>からついてはいりました。

そこには、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>でつくられたおり<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>とか、<ruby><rb>道具</rb><rt>どうぐ</rt></ruby>とか、おもちゃのようなものがならべられてありました。デパートの<ruby><rb>他</rb><rt>ほか</rt></ruby>の<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>り<ruby><rb>場</rb><rt>ば</rt></ruby>では<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ることができないような、けばけばしくはないが、じみで<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい、おもしろみのある<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>がありました。一つ一つ<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていらしったお<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんは、ふいに<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>をとめて、

「ちょっと、ここにならんでいる<ruby><rb>反物</rb><rt>たんもの</rt></ruby>は、おまえの<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>の<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>からなのよ。まあ、みつや、この<ruby><rb>反物</rb><rt>たんもの</rt></ruby>は、おまえの<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ているのと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じでないこと！」と、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんはおっしゃいました。

おみつもそれを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、しまがらがすこしちがっているだけで、まったく<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>おり<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>でありました。つけてあるねだんを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんは二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>びっくりして、

「まあ、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いのね！」と、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でおっしゃったので、そばにいる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちまでが<ruby><rb>陳列</rb><rt>ちんれつ</rt></ruby>された<ruby><rb>反物</rb><rt>たんもの</rt></ruby>とおみつの<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>とを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>くらべて、この<ruby><rb>女中</rb><rt>じょちゅう</rt></ruby>さんはなかなかいい<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>を<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ているのだなといわんばかりの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきをしたのであります。

おみつはそれを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ると、はじめて<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>がいい<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>をきているのを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ってうれしかったというよりか、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>ではこんないい<ruby><rb>反物</rb><rt>たんもの</rt></ruby>ができるということに、<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>りを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたのでした。やがて、<ruby><rb>会場</rb><rt>かいじょう</rt></ruby>からでるとお<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>さんは、

「ごめんなさい。みつの<ruby><rb>着</rb><rt>き</rt></ruby>ているのが、そんないい<ruby><rb>品</rb><rt>しな</rt></ruby>だとは<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らなかったので、<ruby><rb>悪口</rb><rt>あっこう</rt></ruby>をいってすまなかったわ。」と、いって、おわびをなさいました。

おみつはまた、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くしました。しかし<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のうちでは、<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>んでいたのであります。そして、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんをほんとうにありがたくなつかしく<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。