<ruby><rb>年郎</rb><rt>としろう</rt></ruby>くんと、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りにお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちのところへ<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにゆきました。そのお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>には、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きないちじゅくの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>があって、その<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>差</rb><rt>さ</rt></ruby>して<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>った<ruby><rb>苗木</rb><rt>なえぎ</rt></ruby>が、<ruby><rb>幾本</rb><rt>いくほん</rt></ruby>もありました。

「この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってゆかない？　二、三<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>もたつと<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がたくさんなるよ。」と、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちはいいました。

「ほんとう？　そんなに<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がなるの。」と、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、おどろきました。

「ほんとうさ、このいちじゅくは、とても<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくて、うまいんだよ。」と、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちは、<ruby><rb>自慢</rb><rt>じまん</rt></ruby>したのであります。

「そうかい、もらっていって、<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えるから。」と、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じくらいの<ruby><rb>苗木</rb><rt>なえぎ</rt></ruby>を一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>ずつ、ぶらさげて、お<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったのでした。

<ruby><rb>年郎</rb><rt>としろう</rt></ruby>くんは、その<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をどこに<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えようかと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

「<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>にうえようかな、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>がいいから、きっと<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなるだろう。」といって、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>に<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたのでした。

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんも、その<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をどこに<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたらいいかなと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

「<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>のすみに<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えてやろう。そう<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなりはしないだろうから、<ruby><rb>邪魔</rb><rt>じゃま</rt></ruby>になりはしない。」といって、<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>のすみに<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>に<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えた<ruby><rb>年郎</rb><rt>としろう</rt></ruby>くんのいちじゅくは、<ruby><rb>日当</rb><rt>ひあ</rt></ruby>たりがよくまた<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>もよく<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったから、ぐんぐんと<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>びてゆきました。<ruby><rb>翌年</rb><rt>よくねん</rt></ruby>には、もう<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>ができて、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が、<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>をつくりました。すると、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>がきて<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まりました。また<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が<ruby><rb>悠々</rb><rt>ゆうゆう</rt></ruby>と<ruby><rb>見下</rb><rt>みお</rt></ruby>ろしながら、<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎてゆきました。

<ruby><rb>丹精</rb><rt>たんせい</rt></ruby>して、<ruby><rb>野菜</rb><rt>やさい</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>っていられたお<ruby><rb>祖父</rb><rt>じい</rt></ruby>さんは、

「おどろいたなあ。」と、おっしゃったけれど、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、そんなことに<ruby><rb>関係</rb><rt>かんけい</rt></ruby>なく、ぐんぐんと<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなりました。そして、三<ruby><rb>年目</rb><rt>ねんめ</rt></ruby>からは、ほんとうに、<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がたくさんなりました。

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんの<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたいちじゅくは、<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>のすみで、ほかの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>になって、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>がよく<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たらなかったので、いつまでたっても<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がなりませんでした。

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>を、こんなところに<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたんだもの。」と、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、<ruby><rb>不平</rb><rt>ふへい</rt></ruby>をいいつづけていました。

ある<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>のこと、ちょうど<ruby><rb>休暇</rb><rt>きゅうか</rt></ruby>が<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わりかけるころから、<ruby><rb>年郎</rb><rt>としろう</rt></ruby>くんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>のいちじゅくは、たくさん<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>んで、それは<ruby><rb>紫色</rb><rt>むらさきいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>熟</rb><rt>じゅく</rt></ruby>して、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るからにおいしそうだったのです。

ちょうど<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにきた<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、びっくりしました。

「これは、いつか、もらってきた<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>かい？」

「ああ、そうだ。」と、<ruby><rb>年郎</rb><rt>としろう</rt></ruby>くんは、<ruby><rb>誇</rb><rt>ほこ</rt></ruby>らしげに<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「こんなに、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなったのかなあ、そしてこんなにたくさん<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>んだのかなあ。」

「<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>のは？」

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>のうちのは、まだ一つも<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がならないよ。」と、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、いいました。

「きっと、<ruby><rb>場所</rb><rt>ぱしょ</rt></ruby>がいけないのだよ。」

「<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>が？」

「これは、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>がよくて、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>がよく<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たるから、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなったのだと、お<ruby><rb>祖父</rb><rt>じい</rt></ruby>さんがいっていらしたよ。」と、<ruby><rb>年郎</rb><rt>としろう</rt></ruby>くんは、いいました。これをきいて、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、はじめて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>え<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>の<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったのを<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>ったのでした。

「<ruby><rb>果物</rb><rt>くだもの</rt></ruby>は、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のよく<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たるところでなければ、よく<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>たないとお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんもおっしゃったよ。」

「じゃ、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も、こんど<ruby><rb>日当</rb><rt>ひあ</rt></ruby>たりのいいところへ<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えかえてやろう。」といって、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のうちのいちじゅくが、くらべものにならぬほど、<ruby><rb>成長</rb><rt>せいちょう</rt></ruby>のおそいのをかわいそうに<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたのでした。

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、お<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、さっそく、<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>の<ruby><rb>片</rb><rt>かた</rt></ruby>すみにあったいちじゅくの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を、<ruby><rb>圃</rb><rt>はたけ</rt></ruby>へ<ruby><rb>移</rb><rt>うつ</rt></ruby>してやりました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>がわるかったのだ。さあ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなって、<ruby><rb>兄弟</rb><rt>きょうだい</rt></ruby>に、<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けてはならない。」と、いちじゅくの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、いいました。

<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、それからは、よく<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>して、<ruby><rb>肥料</rb><rt>ひりょう</rt></ruby>をやったりしました。

すると、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんのいちじゅくの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>も、ぐんぐん<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなってゆきました。そして、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くも、<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>には、みごとな<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>が<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つもついたのであります。

これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんは、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

みんな<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じような<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれてきながら、よくできる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>になり、また、そうでない<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>となるのは、やはり、この二<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>のいちじゅくの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>のように、どこかに<ruby><rb>故障</rb><rt>こしょう</rt></ruby>があったにちがいなかろう？　<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>でできることは、よく<ruby><rb>反省</rb><rt>はんせい</rt></ruby>して、<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>を<ruby><rb>怠</rb><rt>おこた</rt></ruby>ってはならない――。

ほんとうに、あのとき、<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>はだめだといって、そのままにしておいたり、もしくは、<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまったら、どうでしたでしょう。かわいそうに、その<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、ついに、一つの<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>すら<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>ばずにしまったにちがいありません。