<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>には、<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>がしげっていましたが、いまはもう<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>くなって、ちょうど<ruby><rb>柔</rb><rt>やわ</rt></ruby>らかな<ruby><rb>敷物</rb><rt>しきもの</rt></ruby>のように<ruby><rb>地面</rb><rt>じめん</rt></ruby>に<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れていました。<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>った<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>は、かえって<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ると<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かになるので、この<ruby><rb>付近</rb><rt>ふきん</rt></ruby>に<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>む<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、ここへ<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まってきて、たこをあげるものもあれば、ボールを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げて<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶものもありました。

この<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>中央</rb><rt>ちゅうおう</rt></ruby>に、一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りぽっちで、いかにもその<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>がさびしそうに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えることもあれば、また、さびしいということなど<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>聖人</rb><rt>せいじん</rt></ruby>のように、いつもにこにことして、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちの<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいるのを<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>るように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたこともあります。

この<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、みんなこの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていました。たとえ<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>のそばへ<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>って、ものをいいかけなくとも、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>留守</rb><rt>るす</rt></ruby>でさびしいときや、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんにしかられて、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しかったときは、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くから、ぼんやりとこの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をながめて<ruby><rb>訴</rb><rt>うった</rt></ruby>えたものです。すると、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、

「<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のところへおいで。」と、<ruby><rb>手招</rb><rt>てまね</rt></ruby>きするように、なぐさめてくれたものでした。

だから、もし、この<ruby><rb>広場</rb><rt>ひろば</rt></ruby>に、<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>でもできるとか、また、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>が<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>るとかいうようなことがあって、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>る<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>でも<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がったなら、おそらく、この<ruby><rb>辺</rb><rt>へん</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちはどんなに<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しむことかしれません。<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しむばかりでなく、

「あの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>るのは、かわいそうだ。」といって、<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>たちに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>同意</rb><rt>どうい</rt></ruby>を<ruby><rb>求</rb><rt>もと</rt></ruby>め、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>ることに<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>したでありましょう。

その、<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>にも、<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんや、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>くんは、いちばんこの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>愛</rb><rt>あい</rt></ruby>している<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>でした。<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが、いろいろのことをして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいるのに、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、みんなから<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れて、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にきて、<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にすわって<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしていました。

「きれいな、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>だなあ。」と、ふいに、<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>を<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>くんが、いいました。

「まだ、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>にはなかなかなんだね。<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>がくるといいなあ。」と、<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんは、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>みを<ruby><rb>帯</rb><rt>お</rt></ruby>びた、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>幹</rb><rt>みき</rt></ruby>をながめて、<ruby><rb>去年</rb><rt>きょねん</rt></ruby>の<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>、<ruby><rb>遠足</rb><rt>えんそく</rt></ruby>にいって<ruby><rb>田舎道</rb><rt>いなかみち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたときの<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのです。

「ごらんよ。あの<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>は、ちょうど<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>にいるから。」と、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>くんが、いいました。

「<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>と、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>と、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしているのだね。」と、<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんが、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>と、さらにはるかに<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かぶ、<ruby><rb>白雲</rb><rt>しらくも</rt></ruby>を<ruby><rb>見上</rb><rt>みあ</rt></ruby>げて<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っていました。

「どんな<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしているのだろう？」

「きっと、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>さん、<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>は、どこへでも<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいけておもしろいだろうな、と、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>がいっているのだよ。」と、<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんが、いいました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>はね、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>くん、<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>はいつも<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で<ruby><rb>平和</rb><rt>へいわ</rt></ruby>に<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らされてうらやましい。<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しい<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>が<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まったり、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちの<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぶのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たりして、<ruby><rb>愉快</rb><rt>ゆかい</rt></ruby>だろう。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれてこうして、<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>や、<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>あてなく<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいると、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>がいっているのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うな。」と、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>くんが、いいました。

そのうち、おひるの<ruby><rb>汽笛</rb><rt>きてき</rt></ruby>が<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>ったので、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>から<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、あちらへ<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていきました。

<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>ごろになって、この<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱへきはじめた、コリントゲームのおじいさんが、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>も<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、まわりには、もうたくさん<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まっていました。そして、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>風船玉</rb><rt>ふうせんだま</rt></ruby>が、ふわふわと<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>つも<ruby><rb>台</rb><rt>だい</rt></ruby>に<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>びつけられて、キャラメルや、あめの<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>などが、そばに<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてありました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。

すると、このとき、あちらで、カチ、カチという、<ruby><rb>拍子木</rb><rt>ひょうしぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>がしました。

「あっ、<ruby><rb>紙芝居</rb><rt>かみしばい</rt></ruby>がきた……。」

「<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>のおじさんだよ。」

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>にそういって、たちまち、おじいさんの、コリントの<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>からはなれて、あちらへ<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていきました。<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんも、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>くんも、やはり<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じであったのです。

<ruby><rb>活動</rb><rt>かつどう</rt></ruby>の<ruby><rb>弁士</rb><rt>べんし</rt></ruby><ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりであった、<ruby><rb>紙芝居</rb><rt>かみしばい</rt></ruby>のおじさんは、<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>がなかなか<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>なので、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちには、たいそう<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>かれていました。

おじさんは、いつものように、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちを<ruby><rb>相手</rb><rt>あいて</rt></ruby>にして、お<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をはじめていました。そこへ、だしぬけに、コリントのおじいさんが、やってきました。

「おい、ここで<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>くのはよしてもらおう。」と、おじいさんが、いいました。

<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>をかけた、<ruby><rb>紙芝居</rb><rt>かみしばい</rt></ruby>のおじさんは、

「<ruby><rb>冗談</rb><rt>じょうだん</rt></ruby>じゃない。おじいさんこそ、ついこのごろここへやってきたのじゃないか？　<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、もうずっと、ここへきているのだ。ここにいる<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼっ</rt></ruby>ちゃんや、お<ruby><rb>嬢</rb><rt>じょう</rt></ruby>ちゃんたちに<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いてみてもわかるよ。ねえ、そうだろう……。それごらんよ。おじいさん、そんな<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>をいってはいけないぜ！」と、おじさんは、いいました。<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんも、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>くんも、どうなるだろうと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。おじいさんは、一<ruby><rb>歩</rb><rt>ぽ</rt></ruby><ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>って、

「<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>いの、この<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>は、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれたところだ。それがのう、この<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>になるまで<ruby><rb>旅</rb><rt>たび</rt></ruby>で<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしたが、いいこともないので、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってきた。だれも<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えているものも、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っている<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>もいないのだ。だが、この<ruby><rb>土地</rb><rt>とち</rt></ruby>がなつかしくて、ここへくるわけなんだ。おまえさんは、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>もうまいし、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>も<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>いし、ここでなければならぬこともなかろうが……。」と、おじいさんが、いいました。

「ああ、そうか、おまえさんは、ここで<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれたのか？　それは、なつかしいだろう。わかったよ。おじいさん、<ruby><rb>明日</rb><rt>あした</rt></ruby>から、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、ほかでかせぐことにしようよ。」

<ruby><rb>紙芝居</rb><rt>かみしばい</rt></ruby>のおじさんは、みんなに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>帽子</rb><rt>ぼうし</rt></ruby>を<ruby><rb>脱</rb><rt>ぬ</rt></ruby>いであいさつをすると、あちらの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へいってしまいました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、なんとなくさびしい<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちがしました。そして、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>にすわって、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>にふけったことが<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されたのであります。

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>にも、あの<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>のような<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>もあれば、また、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>のような<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>もあるんだね。」と、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>くんが、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えながら、いいました。<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんは、だまっていましたが、しばらくして、

「ねえ、<ruby><rb>博</rb><rt>ひろし</rt></ruby>さん、おじいさんの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から、あの<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、あったんだね。」と、<ruby><rb>立雄</rb><rt>たつお</rt></ruby>くんは、<ruby><rb>別</rb><rt>べつ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていたとみえて、うしろを<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>り<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>って、<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>の<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>ん<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っている<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をながめて、いったのでありました。

よく<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れた、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の、あちら、こちらに、たこは<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がっていました。しかし、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>は、どこへいってしまったか、もう、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えなかったのであります。