<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>からすこし<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れた、<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>のふもとに<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>はありました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに、さびしい<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>をひとりで、ひらひら<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いこちょうを<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いかけたり、また、<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>のあぜで<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>くかえるに<ruby><rb>小石</rb><rt>こいし</rt></ruby>を<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げつけたりして、<ruby><rb>道草</rb><rt>みちくさ</rt></ruby>をとっていたこともあります。そして、<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>の<ruby><rb>松林</rb><rt>まつばやし</rt></ruby>にせみの<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いている、<ruby><rb>我</rb><rt>わ</rt></ruby>が<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>が<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくと<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>になつかしくなって、<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したものでした。

<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>というのは、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>つきのがっちりした、<ruby><rb>無口</rb><rt>むくち</rt></ruby>の<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>き<ruby><rb>者</rb><rt>もの</rt></ruby>でした。<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>じゅうに、これだけ<ruby><rb>耕</rb><rt>たがや</rt></ruby>してしまおうと<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>で<ruby><rb>決</rb><rt>き</rt></ruby>めると、たとえ<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかっても、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>まずに<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>に<ruby><rb>精</rb><rt>せい</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れるという<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>でしたから、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちからも<ruby><rb>信用</rb><rt>しんよう</rt></ruby>されていました。ところが<ruby><rb>事変</rb><rt>じへん</rt></ruby>の<ruby><rb>波</rb><rt>なみ</rt></ruby>は、こうした<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>へも<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>し<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せてきました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>には<ruby><rb>召集令</rb><rt>しょうしゅうれい</rt></ruby>が<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>ったのであります。カーキ<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>服</rb><rt>ふく</rt></ruby>に<ruby><rb>戦闘帽</rb><rt>せんとうぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>って、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いたすきをかけた<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は<ruby><rb>肩幅</rb><rt>かたはば</rt></ruby>の<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>姿勢</rb><rt>しせい</rt></ruby>を<ruby><rb>毅然</rb><rt>きぜん</rt></ruby>として、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>丸</rb><rt>まる</rt></ruby>の<ruby><rb>旗</rb><rt>はた</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ったみんなから<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>られて、<ruby><rb>平常</rb><rt>へいぜい</rt></ruby>は、あまり<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>らないさびしい<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>を、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へといったのでありました。それは、ついこのあいだのことと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのが、はや二<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>ばかりになりました。そして、その<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が、<ruby><rb>中支</rb><rt>ちゅうし</rt></ruby>の<ruby><rb>戦線</rb><rt>せんせん</rt></ruby>で、<ruby><rb>激戦</rb><rt>げきせん</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>、<ruby><rb>戦死</rb><rt>せんし</rt></ruby>を<ruby><rb>遂</rb><rt>と</rt></ruby>げたという<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせがとどいたので、さすがに、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>のものはじめ、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、まったく<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>のような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたのであります。あの<ruby><rb>健康</rb><rt>けんこう</rt></ruby>な、<ruby><rb>意志</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>い<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、もうけっして、もどることがないと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからでした。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、やせ<ruby><rb>形</rb><rt>がた</rt></ruby>な、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>らしい、<ruby><rb>優</rb><rt>やさ</rt></ruby>しい<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>でした。<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が、いなくなってから、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>が<ruby><rb>退</rb><rt>ひ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>途中</rb><rt>とちゅう</rt></ruby>から<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちと<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れて<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ぼっちで<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、こんど<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>に<ruby><rb>代</rb><rt>か</rt></ruby>わって<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぬぐいを<ruby><rb>被</rb><rt>かぶ</rt></ruby>ってうつむきながら、たんぼで<ruby><rb>野菜</rb><rt>やさい</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>埋</rb><rt>う</rt></ruby>もれてせっせと<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

しかるに、この<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>とも<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れた。<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、いつになっても、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えるとたまらなくなるのでした。それは、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>の<ruby><rb>戦死</rb><rt>せんし</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いたときよりも、もっと<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しさが<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>に<ruby><rb>迫</rb><rt>せま</rt></ruby>ってくるのでした。

<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、まくらもとへ<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びました。

「もし、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>が<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>で<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだら、おまえは、<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきょう</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんのところへいくのだよ。<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんも、いい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>だから、よくいうことをきくのだよ。」

そのとき、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から、<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>が<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちて、<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>なほおを<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>って、まくらをぬらしたのです。

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んじゃいやだよ。」と、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。すると、てつだいにきていた、<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が、あわててへやへ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってきて、

「なんで、お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>だけ<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>して<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>になさるものか。じきによくなって、<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>きなさるから、さあ、すこしあっちへいって<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んできなさいね。」と、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>くようにして、つれていったのでした。

その<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>であった。すさまじい<ruby><rb>北風</rb><rt>きたかぜ</rt></ruby>が<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>き<ruby><rb>募</rb><rt>つの</rt></ruby>った。<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>くなったという<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせのように、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>はヒュウヒュウと<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>野原</rb><rt>のはら</rt></ruby>をかすめ、<ruby><rb>林</rb><rt>はやし</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をかすめて、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>や、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>についている<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>をことごとくもぎとっていったばかりでなく、いっしょに<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>もさらっていったのです。

<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくあさ</rt></ruby>、<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきょう</rt></ruby>からきた、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>きました。そして、<ruby><rb>数日</rb><rt>すうじつ</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>には、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、その<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんにつれられて、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>の<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>い、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれたこの<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>から<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>らなければならなかったのでした。

<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>住</rb><rt>す</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>は、<ruby><rb>都会</rb><rt>とかい</rt></ruby>の<ruby><rb>片端</rb><rt>かたはし</rt></ruby>であって、たてこんでいる<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>家々</rb><rt>いえいえ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>のない<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>から<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>りつけていました。<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>にブリキ<ruby><rb>板</rb><rt>いた</rt></ruby>がすこしばかり<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてあるだけの<ruby><rb>貧</rb><rt>まず</rt></ruby>しい<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしであったが、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>がないところから、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんも、<ruby><rb>伯母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんも<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>をかわいがってくれました。

「なに、<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>などへいかなくたって、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>にいて、<ruby><rb>俺</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>手助</rb><rt>てだす</rt></ruby>けをすればいい。」と、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、やっと<ruby><rb>高等小学校</rb><rt>こうとうしょうがっこう</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たばかりの<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>を<ruby><rb>少年工</rb><rt>しょうねんこう</rt></ruby>として、たとえこのごろは<ruby><rb>景気</rb><rt>けいき</rt></ruby>がよくても、<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>へやるのにしのびませんでした。

「ああ、それがいいよ。」と、<ruby><rb>伯母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんも、いっていました。

<ruby><rb>隣家</rb><rt>りんか</rt></ruby>は、<ruby><rb>薪炭商</rb><rt>しんたんしょう</rt></ruby>であって、そこには、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>より二つ三つ<ruby><rb>年上</rb><rt>としうえ</rt></ruby>の<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>という<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>がありました。

「おい、<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>ちゃん、リヤカーに<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せてやろうか。これから、この<ruby><rb>炭</rb><rt>すみ</rt></ruby>をとどけにいくのだから。」と、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>茫然</rb><rt>ぼうぜん</rt></ruby>として<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っている<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけて、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかけました。

「そして、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに、<ruby><rb>梅</rb><rt>うめ</rt></ruby>の<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>をもいでこようよ。」と、<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>は<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>にいいました。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、リヤカーに<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せてもらって、<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>から、はじめて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>を<ruby><rb>物珍</rb><rt>ものめずら</rt></ruby>しそうにながめていました。<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>の<ruby><rb>配達</rb><rt>はいたつ</rt></ruby>を<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わると、<ruby><rb>軽</rb><rt>かる</rt></ruby>くなったリヤカーをさらに<ruby><rb>勢</rb><rt>いきお</rt></ruby>いよく<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>らせて、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>を<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>っ<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>り、<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱへと<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。<ruby><rb>広々</rb><rt>ひろびろ</rt></ruby>とした<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱには、一<ruby><rb>角</rb><rt>かく</rt></ruby>に<ruby><rb>屋敷跡</rb><rt>やしきあと</rt></ruby>のようなところがあって、<ruby><rb>青々</rb><rt>あおあお</rt></ruby>とした<ruby><rb>梅林</rb><rt>ばいりん</rt></ruby>には、<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がたくさん<ruby><rb>生</rb><rt>な</rt></ruby>っていました。

「あれごらんよ、すっかり<ruby><rb>種子</rb><rt>たね</rt></ruby>が<ruby><rb>固</rb><rt>かた</rt></ruby>まっているのだぜ。」と、<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>が、<ruby><rb>酸</rb><rt>す</rt></ruby>っぱそうな<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>つきをして、いいました。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、このとき、<ruby><rb>北方</rb><rt>ほっぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>憂鬱</rb><rt>ゆううつ</rt></ruby>な<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>がよみがえったのだ。そこは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれた<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>である。いまも、<ruby><rb>陣々</rb><rt>じんじん</rt></ruby>として、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>く<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、たんぼの<ruby><rb>野菜</rb><rt>やさい</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>を<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>すのである、そして、やつれた<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>の<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>ぐんだ<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>が<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かぶのでありました。

「なにをぼんやりしているんだい。<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>ちゃんは、<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>わないの。」と、<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>きれを<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げつけると、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>のように、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>いうぶ<ruby><rb>毛</rb><rt>げ</rt></ruby>のある<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>が、ころころと<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>もとにころげて<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちました。

「<ruby><rb>炭</rb><rt>すみ</rt></ruby>も、<ruby><rb>煉炭</rb><rt>れんたん</rt></ruby>も、じき、<ruby><rb>切符制度</rb><rt>きっぷせいど</rt></ruby>となって、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>がなくなるから、<ruby><rb>工場</rb><rt>こうじょう</rt></ruby>か、<ruby><rb>会社</rb><rt>かいしゃ</rt></ruby>へ<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>めようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っているのさ。」と、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>が、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>に<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

「<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>にいれば、いまごろ、くわを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って百<ruby><rb>姓</rb><rt>しょう</rt></ruby>をしているんだが。」と、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>外出</rb><rt>がいしゅつ</rt></ruby>の<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>をしながら、

「<ruby><rb>懇意</rb><rt>こんい</rt></ruby>の<ruby><rb>准尉</rb><rt>じゅんい</rt></ruby>さんで、<ruby><rb>陸軍病院</rb><rt>りくぐんびょういん</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていなさるのを、これからみまいにいくのだ。<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>も、いっしょにこないか。」と、いいました。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が<ruby><rb>戦死</rb><rt>せんし</rt></ruby>してから、<ruby><rb>戦争</rb><rt>せんそう</rt></ruby>にいった<ruby><rb>兵隊</rb><rt>へいたい</rt></ruby>さんに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、なんとなくいいしれぬ<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しみをもつようになったのでした。

「ひょっとしたら、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんのことが<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かれるかもしれない。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったので、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つように<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びました。

ひでりつづきの<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>なので、<ruby><rb>坂道</rb><rt>さかみち</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>のいきれが<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をあおって、むせ<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>るように<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。一<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>に<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>く<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>くとほこりが<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>りました。<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>たびとなく<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>み、<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>からにじむ<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>をふきました。

「ちっとも<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>がないな、<ruby><rb>一雨</rb><rt>ひとあめ</rt></ruby>くるといいのだが、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>りそうになるけれど<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>らない。」と、ひとりごとのように、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、いいました。

<ruby><rb>木々</rb><rt>きぎ</rt></ruby>の<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が、てらてらとして、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>の<ruby><rb>熱</rb><rt>ねつ</rt></ruby>と<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>のためにしおれかけて、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>なく<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れているのが<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られました。そして、せみの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>にやきつくようにひびいてきました。

「あの、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>が<ruby><rb>病院</rb><rt>びょういん</rt></ruby>だ。」と、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>彼方</rb><rt>かなた</rt></ruby>の<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>を<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、いつかその<ruby><rb>病院</rb><rt>びょういん</rt></ruby>の<ruby><rb>病室</rb><rt>びょうしつ</rt></ruby>へ<ruby><rb>案内</rb><rt>あんない</rt></ruby>されたのでした。<ruby><rb>准尉</rb><rt>じゅんい</rt></ruby>は、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>衣物</rb><rt>きもの</rt></ruby>のそでに<ruby><rb>赤</rb><rt>せき</rt></ruby>十<ruby><rb>字</rb><rt>じ</rt></ruby>の<ruby><rb>印</rb><rt>しるし</rt></ruby>のついたのを<ruby><rb>被</rb><rt>き</rt></ruby>て、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>繃帯</rb><rt>ほうたい</rt></ruby>していました。その二<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>から、ガラス<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>をとおして、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>にはるかの<ruby><rb>町々</rb><rt>まちまち</rt></ruby>までが、さながら<ruby><rb>波濤</rb><rt>はとう</rt></ruby>のつづくごとくながめられました。<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんと、<ruby><rb>兵隊</rb><rt>へいたい</rt></ruby>さんと<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>している<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>に、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が<ruby><rb>陰</rb><rt>かげ</rt></ruby>って、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>ったのでした。たちまち<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こる<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>際</rb><rt>きわ</rt></ruby>にあったあおぎりの<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>を<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>うと<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>はおびえたつように<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>ぶるいしました。

「たいへんに<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなった、なんだか<ruby><rb>夕立</rb><rt>ゆうだち</rt></ruby>がきそうですね。」と、<ruby><rb>准尉</rb><rt>じゅんい</rt></ruby>が、いいました。

<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、だまって、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くの<ruby><rb>地平線</rb><rt>ちへいせん</rt></ruby>へ<ruby><rb>馳</rb><rt>は</rt></ruby>せていました。そのほうには<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れた<ruby><rb>黒雲</rb><rt>くろくも</rt></ruby>がものすごく<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れさがって、<ruby><rb>町々</rb><rt>まちまち</rt></ruby>が、その<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>のすそに<ruby><rb>包</rb><rt>つつ</rt></ruby>まれようとしていました。どこかの<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>から、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>る<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>が、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>へかきむしられるように、はかなくちぎれています。ぴかりと<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>ると、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、はっとして、

「<ruby><rb>雷</rb><rt>かみなり</rt></ruby>だ！」と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>った<ruby><rb>瞬間</rb><rt>しゅんかん</rt></ruby>に、<ruby><rb>鼓膜</rb><rt>こまく</rt></ruby>の<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れそうな<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>でしだして、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>大粒</rb><rt>おおつぶ</rt></ruby>の<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>ってきました。また<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>った！　そのたび<ruby><rb>大空</rb><rt>おおぞら</rt></ruby>が、<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えるように<ruby><rb>青白</rb><rt>あおじろ</rt></ruby>いほのおでいろどられて、<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るく<ruby><rb>家屋</rb><rt>かおく</rt></ruby>も、<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>も、<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>から<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>き<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られた。

「これは<ruby><rb>不気味</rb><rt>ぶきみ</rt></ruby>な<ruby><rb>天候</rb><rt>てんこう</rt></ruby>になったものだ。」

<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、あっけにとられながら、やっと<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>をききました。そのとき、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>が、<ruby><rb>准尉</rb><rt>じゅんい</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>戦地</rb><rt>せんち</rt></ruby>へいってきた<ruby><rb>兵隊</rb><rt>へいたい</rt></ruby>さんだけあって、いささかのおじ<ruby><rb>気</rb><rt>け</rt></ruby>も<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せるどころか、かえって<ruby><rb>微笑</rb><rt>ほほえ</rt></ruby>んでいました。

「<ruby><rb>戦争</rb><rt>せんそう</rt></ruby>のときは、こんなですか？」

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、ぴかり、ゴロゴロ、ド、ドンという<ruby><rb>電光</rb><rt>でんこう</rt></ruby>と<ruby><rb>雷鳴</rb><rt>らいめい</rt></ruby>のものすごい<ruby><rb>光景</rb><rt>こうけい</rt></ruby>に、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>が<ruby><rb>戦死</rb><rt>せんし</rt></ruby>したときのことを<ruby><rb>想像</rb><rt>そうぞう</rt></ruby>して、つい<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったことを<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、きいたのであります。すると、<ruby><rb>准尉</rb><rt>じゅんい</rt></ruby>は、

「まったく、これと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じです。すこしも<ruby><rb>違</rb><rt>ちが</rt></ruby>いがありません。<ruby><rb>徐州攻撃</rb><rt>じょしゅうこうげき</rt></ruby>のときなどは、もっとひどかったです。」

「ほ、ほう、こんなですかな。」

「なにしろ、<ruby><rb>砲弾</rb><rt>ほうだん</rt></ruby>が<ruby><rb>炸裂</rb><rt>さくれつ</rt></ruby>すると、たちまち<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>となりますからね。」

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、あの、みんなから<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>られて、さびしい<ruby><rb>田舎道</rb><rt>いなかみち</rt></ruby>をいった<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべました。<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しくなって、<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>いものが<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>裡</rb><rt>うち</rt></ruby>にこみあげてきました。しかし<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、いま<ruby><rb>兵隊</rb><rt>へいたい</rt></ruby>さんの<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にいるのだと<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がつくと、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>して、じっと、<ruby><rb>雷鳴</rb><rt>らいめい</rt></ruby>の<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>ざかっていく<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめていました。そのうちに、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>が<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れて、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>があらわれはじめたのであります。

<ruby><rb>薪炭屋</rb><rt>しんたんや</rt></ruby>の<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>は、いよいよ<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby>は<ruby><rb>役所</rb><rt>やくしょ</rt></ruby>の<ruby><rb>給仕</rb><rt>きゅうじ</rt></ruby>を<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>めて、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>は、<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>をするため、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へいくことになりました。

ここは、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>くにあった、<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱです。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>を<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しくボールを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げたり<ruby><rb>相撲</rb><rt>すもう</rt></ruby>をとったりして<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>弟妹</rb><rt>ていまい</rt></ruby>の<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>い<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>は、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>にいれば、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>って<ruby><rb>守</rb><rt>も</rt></ruby>りをしなければならなかったのです。だから、<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>は、ボールを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げる<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ることもできなかったので、ぼんやり<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ってほかの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちの<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げるのを<ruby><rb>見物</rb><rt>けんぶつ</rt></ruby>していました。

そのそばへ<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>がやってきて、

「<ruby><rb>勇</rb><rt>ゆう</rt></ruby>ちゃん、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が、<ruby><rb>代</rb><rt>か</rt></ruby>わって<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ちゃんをおんぶしてやるから、<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>は<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って、ボールをおやりよ。」と、いって、<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>に<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>から<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>って、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きなボール<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げをさせようとしたのでした。

「<ruby><rb>達</rb><rt>たっ</rt></ruby>ちゃん、ありがとう。じゃ、十<ruby><rb>分間</rb><rt>ぷんかん</rt></ruby>ばかりね。」

「もっと、<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>くたってかまわない。」

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が、<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱで、こんな<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしていたときでした。ちょうど<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へいって、<ruby><rb>壊</rb><rt>こわ</rt></ruby>れたといを<ruby><rb>修繕</rb><rt>しゅうぜん</rt></ruby>していました。<ruby><rb>戸口</rb><rt>とぐち</rt></ruby>に<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいた、<ruby><rb>長屋</rb><rt>ながや</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で、<ruby><rb>眼鏡</rb><rt>めがね</rt></ruby>をかけて、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしているおじいさんを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、

「おじいさん。」と、<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しげに<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかけました。

「あいよ。」と、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>わけようとも、また<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>をしようともしなかったけれど、そのいずれに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>しても<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しみを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じて、やさしく<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>をせずにはいられなかった。

「おじいさん！」と、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、いいお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけたように、<ruby><rb>口々</rb><rt>くちぐち</rt></ruby>に、<ruby><rb>何度</rb><rt>なんど</rt></ruby>も<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>をくり<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>して、<ruby><rb>熱心</rb><rt>ねっしん</rt></ruby>に<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしているおじいさんの<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>をひこうとしたのであります。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しく<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ってきた、ぴかぴか<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>るブリキのといをのき<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>ててみて、<ruby><rb>雨水</rb><rt>あまみず</rt></ruby>の<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れる<ruby><rb>勾配</rb><rt>こうばい</rt></ruby>を<ruby><rb>計</rb><rt>はか</rt></ruby>っていました。そのうち、<ruby><rb>不覚</rb><rt>ふかく</rt></ruby>にも、<ruby><rb>腐</rb><rt>くさ</rt></ruby>れていたひさしの<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>へ<ruby><rb>踏</rb><rt>ふ</rt></ruby>み<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>った<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>であります。<ruby><rb>垂木</rb><rt>たるき</rt></ruby>は、<ruby><rb>年寄</rb><rt>としよ</rt></ruby>りの<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>みさえ<ruby><rb>支</rb><rt>ささ</rt></ruby>えかねたとみえて、メリメリという<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>とともに、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>は<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っさかさまに<ruby><rb>墜落</rb><rt>ついらく</rt></ruby>したのでした。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、びっくりして<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をみはったが、つぎに<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしさのあまり、<ruby><rb>悲鳴</rb><rt>ひめい</rt></ruby>をあげて、

「たいへんだ！」と、<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。

<ruby><rb>長屋</rb><rt>ながや</rt></ruby>じゅうのものが、<ruby><rb>総出</rb><rt>そうで</rt></ruby>となって、この<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>な<ruby><rb>老職人</rb><rt>ろうしょくにん</rt></ruby>の<ruby><rb>周囲</rb><rt>しゅうい</rt></ruby>に<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まりました。

「<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らさなければ。」

「それより、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>へつれていくのだ。」

「おじいさん！」

「おじいさん、だいじょうぶか。」

<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が、<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>き<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしながら、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>もとへ<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>をつけて<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでも<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>がなかったので、みんなの<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおいろ</rt></ruby>は<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>青</rb><rt>さお</rt></ruby>になった。しかし、しばらくすると、<ruby><rb>身動</rb><rt>みうご</rt></ruby>きをしたので、<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでいないことがわかったのです。

この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>が、たちまち、<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>から<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>へ<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>わって、あたりの<ruby><rb>騒</rb><rt>さわ</rt></ruby>ぎになると、<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱに<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちの<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>にも<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったのです。<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>に<ruby><rb>代</rb><rt>か</rt></ruby>わって<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>守</rb><rt>も</rt></ruby>りをしながら、ボールを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていた<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>へも、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>が<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできて、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>の<ruby><rb>災難</rb><rt>さいなん</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせました。

「ほんとう？」と、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>寝耳</rb><rt>ねみみ</rt></ruby>に<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>の<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いで、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>ったまま<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>け<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すと、<ruby><rb>脊中</rb><rt>せなか</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のつくように<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。それから、十<ruby><rb>分</rb><rt>ぷん</rt></ruby>とたたぬうちに、<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>が、リヤカーに<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんを<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちが<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>の<ruby><rb>左右</rb><rt>さゆう</rt></ruby>に<ruby><rb>従</rb><rt>したが</rt></ruby>い、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を<ruby><rb>両断</rb><rt>りょうだん</rt></ruby>する<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>道路</rb><rt>どうろ</rt></ruby>をすこしへだてた、<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>つぎ<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>へ<ruby><rb>連</rb><rt>つ</rt></ruby>れていきました。もとより、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>も、いっしょについていきました。

<ruby><rb>電柱</rb><rt>でんちゅう</rt></ruby>に、「<ruby><rb>骨</rb><rt>ほね</rt></ruby>つぎもみ<ruby><rb>療治</rb><rt>りょうじ</rt></ruby>」と<ruby><rb>看板</rb><rt>かんばん</rt></ruby>のかかっているところから、<ruby><rb>路次</rb><rt>ろじ</rt></ruby>へ<ruby><rb>曲</rb><rt>ま</rt></ruby>がると、<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>き<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たりに<ruby><rb>表側</rb><rt>おもてがわ</rt></ruby>を<ruby><rb>西洋造</rb><rt>せいようづく</rt></ruby>りにした<ruby><rb>医院</rb><rt>いいん</rt></ruby>があります。<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>にぶらさげてあった<ruby><rb>金網</rb><rt>あなあみ</rt></ruby>のかごの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、せきせいいんこが<ruby><rb>飼</rb><rt>か</rt></ruby>ってあって、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>にそうぞうしくなったので、<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>はびっくりしたのか、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をまるくしながら、<ruby><rb>甲高</rb><rt>かんだか</rt></ruby>な<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でキイー、キイーといって、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>次</rb><rt>つ</rt></ruby>ぎをするごとく<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きつづけました。

しかしながら、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ちどころが<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったので、ついに五、六<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby>めに<ruby><rb>亡</rb><rt>な</rt></ruby>くなったのであります。

<ruby><rb>孤児</rb><rt>こじ</rt></ruby>となった<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>に、こうして、また<ruby><rb>不幸</rb><rt>ふこう</rt></ruby>がみまったのでした。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでから、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>に<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>った<ruby><rb>伯母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんと、しばらく<ruby><rb>途方</rb><rt>とほう</rt></ruby>に<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れていました。<ruby><rb>勇蔵</rb><rt>ゆうぞう</rt></ruby>も、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちも、<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>をしてくれたけれど、<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きる<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>は、<ruby><rb>畢竟</rb><rt>ひっきょう</rt></ruby>、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>くよりもほかにないということを<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>自覚</rb><rt>じかく</rt></ruby>したのです。そのとき、<ruby><rb>伯父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>のよい<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちであったペンキ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>が<ruby><rb>訪</rb><rt>たず</rt></ruby>ねてきて、

「<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>が<ruby><rb>足</rb><rt>た</rt></ruby>りなくて<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>っているのだ。おれのところへきて<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>いてくれないか。」と、いいました。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>はすでに<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>くと<ruby><rb>決心</rb><rt>けっしん</rt></ruby>したからには、どこだってかまわなかった。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、すぐいくことにしたのです。ペンキの<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったかんをぶらさげて、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>るのは<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>なことではありませんでした。びくびくすると、かえって<ruby><rb>両脚</rb><rt>りょうあし</rt></ruby>がふるえました。

「<ruby><rb>平気</rb><rt>へいき</rt></ruby>で、どんなところでも、<ruby><rb>鼻唄</rb><rt>はなうた</rt></ruby>をうたって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>けるようにならんければ、一<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>まえとはいえない。」と、<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>は、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

「そうだ、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のできることで、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にできぬというはずはない。」と、<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>ぎしりをして、たとえ<ruby><rb>危険</rb><rt>きけん</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>へでも、<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>が<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>るところへは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>も<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>っていったのでした。

かくして、一<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>とたたぬうちに、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はもう<ruby><rb>大胆</rb><rt>だいたん</rt></ruby>にりっぱに、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>ができるようになりました。

あるとき、<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>は、つくづくと<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>ぶりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていたが、

「おまえは、いつまでも、ペンキ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>で<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らそうとは<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>わないだろうが、いったいなにになりたい<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>なのだ。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>にききました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>軍人</rb><rt>ぐんじん</rt></ruby>になりたい。」と<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えたのです。いつか<ruby><rb>准尉</rb><rt>じゅんい</rt></ruby>にあってから、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はそう<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのでした。

「<ruby><rb>軍人</rb><rt>ぐんじん</rt></ruby>にか、それはいい。おまえは、<ruby><rb>脊</rb><rt>せ</rt></ruby>は<ruby><rb>低</rb><rt>ひく</rt></ruby>いが、なかなか<ruby><rb>強情</rb><rt>ごうじょう</rt></ruby>だから、いい<ruby><rb>軍人</rb><rt>ぐんじん</rt></ruby>になれるだろう。」と<ruby><rb>親方</rb><rt>おやかた</rt></ruby>は、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>の<ruby><rb>意見</rb><rt>いけん</rt></ruby>に、<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>しませんでした。

<ruby><rb>勝</rb><rt>か</rt></ruby>ち<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>ごろの<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へいくのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たりすると、うらやむかわりに、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>も、<ruby><rb>疲</rb><rt>つか</rt></ruby>れた<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>を<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にもたせて、<ruby><rb>航空雑誌</rb><rt>こうくうざっし</rt></ruby>を<ruby><rb>読</rb><rt>よ</rt></ruby>んだり、<ruby><rb>地理</rb><rt>ちり</rt></ruby>や、<ruby><rb>歴史</rb><rt>れきし</rt></ruby>を<ruby><rb>復習</rb><rt>ふくしゅう</rt></ruby>したりしていました。そして、<ruby><rb>昼</rb><rt>ひる</rt></ruby>になれば、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>普通</rb><rt>ふつう</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちなら、とうてい<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がれない、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のまわりそうな<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、

「<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>するよりか、こんなところで、<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>といっしょに<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をする<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>のほうが、よほど<ruby><rb>偉</rb><rt>えら</rt></ruby>いんだぞ！」と、だれに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かっていうとなく、<ruby><rb>独</rb><rt>ひと</rt></ruby>りで<ruby><rb>豪語</rb><rt>ごうご</rt></ruby>しました。

それは、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>が、<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきょう</rt></ruby>へきてから、<ruby><rb>三</rb><rt>み</rt></ruby>たびめに<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>える<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>い<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことでした。

<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>の<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>い<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>に<ruby><rb>建</rb><rt>た</rt></ruby>っていた<ruby><rb>教会堂</rb><rt>きょうかいどう</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかると、たくさん<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まって、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をながめていました。

「どうしたんですか。」

「あのたくさんなからすが、はとをねらっているのですよ。」

このごろ、どこのごみ<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>て<ruby><rb>場</rb><rt>ば</rt></ruby>をあさっても、あまり<ruby><rb>食</rb><rt>く</rt></ruby>い<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つからないので、<ruby><rb>都会</rb><rt>とかい</rt></ruby>にすむ<ruby><rb>餓</rb><rt>う</rt></ruby>えたからすたちは、<ruby><rb>弱</rb><rt>よわ</rt></ruby>い<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>をいじめてその<ruby><rb>肉</rb><rt>にく</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べることを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えついたのでした。それで、はとの<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>襲</rb><rt>おそ</rt></ruby>ったのです。いつ、どこから<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできたのか、二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のはとは、ここを<ruby><rb>安全</rb><rt>あんぜん</rt></ruby>な<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>に<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>りました。そして、やがて<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>んで、<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>てていました。これを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていて、からすは、いま<ruby><rb>計画的</rb><rt>けいかくてき</rt></ruby>に、<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れをなしてやってきたのです。<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くも<ruby><rb>悟</rb><rt>さと</rt></ruby>った<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>ばとは、<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>の<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>ばとを<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>して、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>ばとは、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>で<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>をおおい、たぶんそれは<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>ばとであったでしょう、いちばん<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>にうずくまって、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>で<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>をふさぐようにして、<ruby><rb>敵</rb><rt>てき</rt></ruby>とにらみ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>っていました。

どうなることかと、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>もいっしょになって、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていました。すると、その<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>獰猛</rb><rt>どうもう</rt></ruby>な一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のからすが、ふいに<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>ばとに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びかかって、とうとう<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>から<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きずり<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してしまいました。<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていたとばかり、ほかのからすたちが、四<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってたかって、<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れなはとを<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>い<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>い、<ruby><rb>最後</rb><rt>さいご</rt></ruby>に<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>にまみれたはとを<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へたたきつけて、たがいにくちばしでちぎりはじめたが、あっという<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>に、こうかつな一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>がその<ruby><rb>屍</rb><rt>かばね</rt></ruby>をさらってどこかへ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>ると、あわてて三<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、四<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いかけていきました。

「なんて、ひどいことをしやがる。まだ、あの<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、はとがいるから、それも<ruby><rb>喰</rb><rt>く</rt></ruby>い<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>されるだろう。」

こういって、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ている<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>が、<ruby><rb>小石</rb><rt>こいし</rt></ruby>を<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>って、からすに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げつけていた。しかし、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>はそこまでとどきませんでした。からすは、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>の<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たらないのを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていて、こちらのことは<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にも<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めずに、だんだん<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>近寄</rb><rt>ちかよ</rt></ruby>って、じっと<ruby><rb>機会</rb><rt>きかい</rt></ruby>をねらっていました。

「わるいやつだな。」と、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、つくづく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>は、<ruby><rb>憤</rb><rt>いきどお</rt></ruby>りのために、どきんどきんと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>りだしました。

おそらく、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>うために、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>犠牲</rb><rt>ぎせい</rt></ruby>にしようと<ruby><rb>覚悟</rb><rt>かくご</rt></ruby>したのでしょう。ふいに、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>ばとが、<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>から<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した。からすらが、なんで、それを<ruby><rb>見逃</rb><rt>みのが</rt></ruby>そう。<ruby><rb>我先</rb><rt>われさき</rt></ruby>に<ruby><rb>獲物</rb><rt>えもの</rt></ruby>にありつこうと<ruby><rb>翔</rb><rt>かけ</rt></ruby>るはとに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>突進</rb><rt>とっしん</rt></ruby>しました。<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>ばとは、<ruby><rb>巧</rb><rt>たく</rt></ruby>みに<ruby><rb>方向</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>を<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>えて、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちのいる<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>から、<ruby><rb>敵</rb><rt>てき</rt></ruby>を<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>へ<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>へと<ruby><rb>誘</rb><rt>さそ</rt></ruby>ったのであります。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていると、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く二、三<ruby><rb>回</rb><rt>かい</rt></ruby>もぐるぐるまわってから、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ、できるだけの<ruby><rb>速力</rb><rt>そくりょく</rt></ruby>で、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>っていきました。その<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を、カアカアと<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びながら、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>くなって、からすらが<ruby><rb>執拗</rb><rt>しつよう</rt></ruby>に<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いかけていきました。

けれど、まだ二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、三<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、<ruby><rb>意地悪</rb><rt>いじわる</rt></ruby>いからすが<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>っていて、どこへも<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>らずに、<ruby><rb>塔</rb><rt>とう</rt></ruby>の<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、<ruby><rb>険</rb><rt>けわ</rt></ruby>しい<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>で<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>をねらっていました。そこには、<ruby><rb>親鳥</rb><rt>おやどり</rt></ruby>を<ruby><rb>失</rb><rt>うしな</rt></ruby>った、かわいそうな<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>ばとが<ruby><rb>怖</rb><rt>おそ</rt></ruby>ろしさのためにふるえているのでした。それと<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>った、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、もうなんで<ruby><rb>我慢</rb><rt>がまん</rt></ruby>ができましょう。

「よし、あの<ruby><rb>不埒</rb><rt>ふらち</rt></ruby>なからすめを<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いはらってくれよう。そして、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>の<ruby><rb>懐</rb><rt>ふところ</rt></ruby>に<ruby><rb>抱</rb><rt>だ</rt></ruby>いてきてやろう。」

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>がなんといってもかまわずに、<ruby><rb>柵</rb><rt>さく</rt></ruby>を<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>り<ruby><rb>越</rb><rt>こ</rt></ruby>えて、<ruby><rb>寂然</rb><rt>せきぜん</rt></ruby>とした<ruby><rb>教会堂</rb><rt>きょうかいどう</rt></ruby>の<ruby><rb>敷地内</rb><rt>しきちない</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>り<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>み、<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>わくを<ruby><rb>足場</rb><rt>あしば</rt></ruby>として、さるのごとく、といを<ruby><rb>伝</rb><rt>つた</rt></ruby>って、<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>壁</rb><rt>かべ</rt></ruby>を<ruby><rb>攀</rb><rt>よ</rt></ruby>じり、<ruby><rb>急角度</rb><rt>きゅうかくど</rt></ruby>に<ruby><rb>傾斜</rb><rt>けいしゃ</rt></ruby>している<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>へはい<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がろうとしました。

「おうい、やめろ、あぶないぞう！」と、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>からわめく<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がきこえました。この<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>は<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったけれど、

「なに、くそ……。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>をするかわりに、<ruby><rb>歯</rb><rt>は</rt></ruby>ぎしりをしていた。

<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が、にょっきりと<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>から<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>び<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がると、さすがにからすは、これに<ruby><rb>敵</rb><rt>かな</rt></ruby>わぬと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったか、いちはやく、どこかへ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げていきました。

スレートの<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>は、<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>の<ruby><rb>熱</rb><rt>ねつ</rt></ruby>で<ruby><rb>油</rb><rt>あぶら</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>すごとく<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けていて、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>へ、<ruby><rb>針</rb><rt>はり</rt></ruby>を<ruby><rb>刺</rb><rt>さ</rt></ruby>すように<ruby><rb>痛</rb><rt>いた</rt></ruby>さを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じさせた。

「もう、<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りろう！」と、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていたものの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>するものがあった。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、ただ<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>らなければならぬ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしていた。<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げると、まだ<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>のところまで三、四メートルありました。<ruby><rb>同時</rb><rt>どうじ</rt></ruby>に<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、すぐ<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>り、四<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>った<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>の<ruby><rb>柔</rb><rt>やわ</rt></ruby>らかな<ruby><rb>緑色</rb><rt>みどりいろ</rt></ruby>は<ruby><rb>毛氈</rb><rt>もうせん</rt></ruby>を<ruby><rb>拡</rb><rt>ひろ</rt></ruby>げたように、<ruby><rb>細</rb><rt>こま</rt></ruby>かな<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が、<ruby><rb>微風</rb><rt>びふう</rt></ruby>にゆれていました。そして、こんな<ruby><rb>際</rb><rt>さい</rt></ruby>に、どうしてか、いつか<ruby><rb>病院</rb><rt>びょういん</rt></ruby>の<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>から<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た、あおぎりの<ruby><rb>幻覚</rb><rt>げんかく</rt></ruby>が<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんだ。

「<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、どうすればいいのか？」さっと<ruby><rb>感激</rb><rt>かんげき</rt></ruby>の<ruby><rb>失</rb><rt>う</rt></ruby>せた<ruby><rb>刹那</rb><rt>せつな</rt></ruby>、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のすることがわからなくなり、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>がぐらつくと<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>の<ruby><rb>感覚</rb><rt>かんかく</rt></ruby>までなくなって、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>がずるずると<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>滑</rb><rt>すべ</rt></ruby>りはじめた。<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>いスレートにはどこにもつめの<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てようがない！

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>絶体絶命</rb><rt>ぜったいぜつめい</rt></ruby>を<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じた。<ruby><rb>数秒</rb><rt>すうびょう</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>に、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>十<ruby><rb>尺</rb><rt>しゃく</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いところから<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>落下</rb><rt>らっか</rt></ruby>して<ruby><rb>粉砕</rb><rt>ふんさい</rt></ruby>するのだと<ruby><rb>意識</rb><rt>いしき</rt></ruby>するや、<ruby><rb>不思議</rb><rt>ふしぎ</rt></ruby>にも、<ruby><rb>気力</rb><rt>きりょく</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て<ruby><rb>跳</rb><rt>は</rt></ruby>ね<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がった。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、　　　<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>を<ruby><rb>蹴</rb><rt>け</rt></ruby>ると、<ruby><rb>眼下</rb><rt>がんか</rt></ruby>の<ruby><rb>大木</rb><rt>たいぼく</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がけて、それにしがみつこうとして<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んだ。

<ruby><rb>軽業師</rb><rt>かるわざし</rt></ruby>にやれる<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れわざなら、なんで<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby><ruby><rb>生死</rb><rt>せいし</rt></ruby>の<ruby><rb>瀬戸際</rb><rt>せとぎわ</rt></ruby>にできぬというはずがありましょう。

<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>天地</rb><rt>てんち</rt></ruby>が<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>闇</rb><rt>くら</rt></ruby>だった。<ruby><rb>大波</rb><rt>おおなみ</rt></ruby>が、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>を<ruby><rb>呑</rb><rt>の</rt></ruby>んだ。<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>は<ruby><rb>前後上下</rb><rt>ぜんごじょうげ</rt></ruby>に<ruby><rb>揺</rb><rt>ゆ</rt></ruby>れていた。わずかに、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けると、しっかりと<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>はけやきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>にしがみついていた。

「おお、<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きているぞ！　<ruby><rb>己</rb><rt>おれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かったのだ。お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんに<ruby><rb>誓</rb><rt>ちか</rt></ruby>います。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>軍人</rb><rt>ぐんじん</rt></ruby>になります。<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>誓</rb><rt>ちか</rt></ruby>います。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、かならず<ruby><rb>飛行兵</rb><rt>ひこうへい</rt></ruby>になります。」

とっさに、<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>が<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>にひらめいた。どこを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てもただ<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>るく、さんらんたる<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>のうちにいるのを<ruby><rb>発見</rb><rt>はっけん</rt></ruby>した。どこかで、がやがや<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が、きこえるような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたけれど、<ruby><rb>達吉</rb><rt>たつきち</rt></ruby>は、ただ、<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>に<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、どうしても<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>く<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きなければならぬということだけしか<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えていなかった。

このときの、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、からすの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>よりも、さとくいきいきと<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>いて、いったん<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>につかんだものを一<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby><ruby><rb>逃</rb><rt>のが</rt></ruby>すまいとしていました。