もう、五、六<ruby><rb>年前</rb><rt>ねんまえ</rt></ruby>のことであります。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが、<ruby><rb>前畑</rb><rt>まえばたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいる<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけたから、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>もいっしょに<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぼうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいきました。

「<ruby><rb>清</rb><rt>せい</rt></ruby>ちゃん、なにをしているの。」と、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まって、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかけると、

「<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>がえるを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけているの、<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>もおいでよ。」と、<ruby><rb>清次</rb><rt>せいじ</rt></ruby>が、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、みょうが<ruby><rb>畑</rb><rt>ばたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。

「<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>がえるをつかまえて、どうするの。」と、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>安田</rb><rt>やすだ</rt></ruby>のおばあさんが、とくちゃんに<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさせるのだから、つかまえてくれといったのだ。」

「とくちゃんが<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べると、<ruby><rb>鼻</rb><rt>はな</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>いのがなおるから？」と、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>が、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「きっと、そうなんだよ。さっき、一ぴき<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけたけれど、どこかへ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げてしまった。」

「そのかえるは、<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>だった？」

「そんなに<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>くなかった。」といいながら、<ruby><rb>清次</rb><rt>せいじ</rt></ruby>は、みょうがの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>を<ruby><rb>分</rb><rt>わ</rt></ruby>けて、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>をのぞいていました。みょうがの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が、<ruby><rb>柔</rb><rt>やわ</rt></ruby>らかな<ruby><rb>黒土</rb><rt>くろつち</rt></ruby>から、うす<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いているのでありました。

「<ruby><rb>賢</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃん、ここに、こんなかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>えているよ。」と、<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>清次</rb><rt>せいじ</rt></ruby>が、いいました。

<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、そのそばへいってみると、かきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>苗</rb><rt>なえ</rt></ruby>が、みょうが<ruby><rb>畑</rb><rt>ばたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>端</rb><rt>はし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に一<ruby><rb>本</rb><rt>ぽん</rt></ruby><ruby><rb>生</rb><rt>お</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>をつやつやさしています。

そこから、五、六<ruby><rb>間</rb><rt>けん</rt></ruby>はなれたところに、<ruby><rb>太</rb><rt>ふと</rt></ruby>い<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>のかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>が、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>十<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>となく<ruby><rb>雨風</rb><rt>あめかぜ</rt></ruby>にさらされてきたので、<ruby><rb>肌</rb><rt>はだ</rt></ruby>が<ruby><rb>荒</rb><rt>あ</rt></ruby>れて、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>は、<ruby><rb>曲</rb><rt>ま</rt></ruby>がりくねっていました。<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>がきで、<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>になると、<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>白</rb><rt>しろ</rt></ruby>い<ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>をふいて、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>の<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>にるいるいとしてみごとにたれさがるのでした。

「<ruby><rb>清</rb><rt>せい</rt></ruby>ちゃん、あの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>だね。」

「<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>がきだよ。<ruby><rb>賢</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんにあげるから、<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>っていって<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えておきよ。」

<ruby><rb>清次</rb><rt>せいじ</rt></ruby>は、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>いっぱいにその<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っ<ruby><rb>張</rb><rt>ぱ</rt></ruby>りました。すると、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>は、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていたとみえて<ruby><rb>根本</rb><rt>ねもと</rt></ruby>から一、二<ruby><rb>寸</rb><rt>すん</rt></ruby>、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>のところで、ぽきりと<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れてしまいました。

「あっ、<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>れてしまった。」

「<ruby><rb>惜</rb><rt>お</rt></ruby>しいことをしたね。」

「こんな、きんぼ<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>ではつかないね。」といって、<ruby><rb>清次</rb><rt>せいじ</rt></ruby>は、<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ、その<ruby><rb>若木</rb><rt>わかぎ</rt></ruby>を<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまったのです。

<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、じっとそれを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていましたが、このまま<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>らしてしまうのをかわいそうに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。また、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けて、つくものとすれば、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、すまないことであると<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたのです。<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていって、<ruby><rb>拾</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げました。

「<ruby><rb>清</rb><rt>せい</rt></ruby>ちゃん、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をもらっていってもいいの。」と、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>賢</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃん、うまくすれば、つくかもしれないよ。」と、<ruby><rb>清次</rb><rt>せいじ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が、<ruby><rb>手荒</rb><rt>てあら</rt></ruby>にしたのをべつに<ruby><rb>後悔</rb><rt>こうかい</rt></ruby>するふうもなかったのです。

<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>照</rb><rt>て</rt></ruby>らされながら<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、この<ruby><rb>傷</rb><rt>きず</rt></ruby>のついたかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>苗</rb><rt>なえ</rt></ruby>をどこへ<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたらいいかと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。

「そうだ、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんに、<ruby><rb>相談</rb><rt>そうだん</rt></ruby>してみよう。」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>は、きっと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えてくれるだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったからです。

<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びました。あちらで<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をなさっていたお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、なんだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てこられました。

「<ruby><rb>甘</rb><rt>あま</rt></ruby>い、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>がなるんですよ。このかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をもらったんだけど、どこへ<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたらいいですか。」と、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>に、かきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せるようにして、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「なんだ、そんなことで<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んだのか。」といいながら、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>一目</rb><rt>ひとめ</rt></ruby>それを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。そして、あきれたというふうで、

「<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>がないじゃないか。<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>てたものをもらってくるばかがあるか。」といいました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、よく<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えたら、つくような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がするし、<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>らすのはかわいそうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったんだよ。」と、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>弁解</rb><rt>べんかい</rt></ruby>しました。

「それには、<ruby><rb>時節</rb><rt>じせつ</rt></ruby>がわるい。そんなことがわからなくてどうする。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>不興</rb><rt>ふきょう</rt></ruby>げにいって、かえって、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、しかられたのであります。<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、そのままどうせよともいわずに<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ってしまいました。

「このかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を、<ruby><rb>清</rb><rt>せい</rt></ruby>ちゃんに<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>そうか？」

<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えれば、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>には、そんなことはできませんでした。

「いっそ、<ruby><rb>捨</rb><rt>す</rt></ruby>ててしまおうかしらん。」

そうも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったが、いきいきとしている<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、まだ<ruby><rb>命</rb><rt>いのち</rt></ruby>があるものを、みすみす<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>らすことはなおさらできませんでした。また、<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしょ</rt></ruby>から、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてみようという<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>があればこそ、もらって<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったのですから、

「ほんとうに、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんのおっしゃったように、<ruby><rb>時節</rb><rt>じせつ</rt></ruby>がわるいのだ。こんなに<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなったので、すぐ<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>が<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>いて、<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れるかもしれない。」

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>をあちら、こちら、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまわって、なるたけ<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たらない、<ruby><rb>涼</rb><rt>すず</rt></ruby>しい、<ruby><rb>湿気</rb><rt>しっけ</rt></ruby>のある<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>を<ruby><rb>探</rb><rt>さが</rt></ruby>しました。そして、そこへ<ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>に<ruby><rb>植</rb><rt>う</rt></ruby>えてやりました。それから、<ruby><rb>根本</rb><rt>ねもと</rt></ruby>へたくさん<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をかけてやりました。けれど、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>でいってみたら、いつのまにか、<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>は、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>なくぐんなりと<ruby><rb>垂</rb><rt>た</rt></ruby>れて、ついている<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が、みんなしおれていました。

その<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>くる<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>かすために、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby><ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>を<ruby><rb>与</rb><rt>あた</rt></ruby>えることを<ruby><rb>怠</rb><rt>おこた</rt></ruby>らなかったのです。そして、とうとう五<ruby><rb>年</rb><rt>ねん</rt></ruby>めの<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>を<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いてから<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>結</rb><rt>むす</rt></ruby>んだのでした。

「いつか、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんが<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れるといったかきの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>が、三つ<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>をつけて、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなりましたよ。」と、<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、いいました。けれど、お<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんは、もう、あのときのことを<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えていませんでした。<ruby><rb>賢吉</rb><rt>けんきち</rt></ruby>は、なんとなく、さびしい<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたのです。けれど、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまだけは、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>っていてくださって、

「おおよくした。なんでも<ruby><rb>真心</rb><rt>まごころ</rt></ruby>をつくせば、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>からぬものでも<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>かる。」と、いわれるごとくに、かきの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>は、いま、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かれながらいきいきとして<ruby><rb>円</rb><rt>まる</rt></ruby>い<ruby><rb>実</rb><rt>み</rt></ruby>とともに<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>っていました。