ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は<ruby><rb>偶然</rb><rt>ぐうぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていく三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>を、<ruby><rb>観察</rb><rt>かんさつ</rt></ruby>することができました。

<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>は<ruby><rb>背</rb><rt>せ</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>は<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>が<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>丙</rb><rt>へい</rt></ruby>はやせていました。そして、バケツを<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げるもの、ほうきを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>つもの、そのようすはどこかへそうじをしに、いくように<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>で、<ruby><rb>成績表</rb><rt>せいせきひょう</rt></ruby>をもらったのであろうか、

「<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>は、<ruby><rb>成績</rb><rt>せいせき</rt></ruby>が、よかった？」と、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>が、<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、ききました。

<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>は、すました<ruby><rb>態度</rb><rt>たいど</rt></ruby>で、なかなか、それに<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えようとしませんでした。<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>が、まず<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から、

「ぼくは、<ruby><rb>優</rb><rt>ゆう</rt></ruby>が一つで、あとみんな<ruby><rb>良</rb><rt>りょう</rt></ruby>だったよ。」と、<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えました。はじめて、<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>は、

「ぼくは、ちょうど、その<ruby><rb>反対</rb><rt>はんたい</rt></ruby>だった。」と、いいました。

「じゃあ、<ruby><rb>良</rb><rt>りょう</rt></ruby>一つしかなく、あとみんな<ruby><rb>優</rb><rt>ゆう</rt></ruby>なのね。」と、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>は、その<ruby><rb>成績</rb><rt>せいせき</rt></ruby>の、あまりいいのに、おどろいたようでした。

<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>は、だまって、うなずきました。

「<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>は？」と、こんどは、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>が、<ruby><rb>丙</rb><rt>へい</rt></ruby>に<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、ききました。いままで、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をききながら、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていた<ruby><rb>丙</rb><rt>へい</rt></ruby>は、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、なんといわれても、だまっていました。

「いいだろう、<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えても。」

そう、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>が、いったけれど、<ruby><rb>丙</rb><rt>へい</rt></ruby>は、やはり<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いていました。

＊　　　＊　　　＊　　　＊　　　＊

三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、<ruby><rb>神社</rb><rt>じんじゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へくると、<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>へはいりました。あたりを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、そこの<ruby><rb>鳥居</rb><rt>とりい</rt></ruby>にも、かきねにも、こないだの、<ruby><rb>選挙</rb><rt>せんきょ</rt></ruby>のビラが、はりつけられてあり、また、<ruby><rb>方々</rb><rt>ほうぼう</rt></ruby>にらくがきがしてありました。だから、それを、きれいにするためだと、すぐわかりました。

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>のところで、ひとまず、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ったものをおいて、<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みました。

「これを、みんなきれいにするのかなあ。」と、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>は、<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしました。

「なに、わけはないさ。」と、<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>が、ほほえみました。こんなときでも<ruby><rb>丙</rb><rt>へい</rt></ruby>は、だまっていました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、とりすました<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>にも、また、<ruby><rb>陰気</rb><rt>いんき</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える<ruby><rb>丙</rb><rt>へい</rt></ruby>にも、どこか<ruby><rb>不自然</rb><rt>ふしぜん</rt></ruby>なところがあるのを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じました。ひとり、<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>だけは<ruby><rb>正直</rb><rt>しょうじき</rt></ruby>で、<ruby><rb>明朗</rb><rt>めいろう</rt></ruby>な<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。

とつぜん、<ruby><rb>丙</rb><rt>へい</rt></ruby>が、<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>お</rt></ruby>りて、<ruby><rb>鳥居</rb><rt>とりい</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていきました。

「にげるんでない、ずるいや。」と、<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>がおこりました。

「すぐ、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってくるのだろう。」と、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>がいいました。

「ぼく、よんでくるよ。」と、<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>が<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちかけました。

「ほっておおきよ。」と、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>はとめたけれど、<ruby><rb>甲</rb><rt>こう</rt></ruby>は、<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>からかけ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>たしをするためここをはなれなければなりませんでした。そして、一<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>ばかりの<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、ふたたび、ここを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかけました。

「あの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>らは、どうしたろう。」

三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>とも、はたらいているだろうか。それとも、もうおわって、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったであろうか。こんなことを<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えながら、<ruby><rb>神社</rb><rt>じんじゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>へきてみると、ただひとり<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>だけが、まだはたらいていました。

あとの<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、どうしたろうか。あれから、こなかったのだろうか。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、なんとなくたまりかねて、

「<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>、ひとりでやっているの、てつだってあげようか。」と、<ruby><rb>乙</rb><rt>おつ</rt></ruby>に<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかけました。

この<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>な<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、ふいによびかけられて、びっくりしたように、こちらをふり<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いたが、

「だいじょうぶです。もう、あとすこしばかりですから。」と、いって、にっこり<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>は、ひとの<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>をたのもうとせず、ひとりでやりとおす<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>を、けなげに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いながら、しばらく、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>から、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>秋空</rb><rt>あきぞら</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える、すがすがしい<ruby><rb>境内</rb><rt>けいだい</rt></ruby>を、<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>したのでした。