## 一

<ruby><rb>鉛色</rb><rt>なまりいろ</rt></ruby>をした、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>でした。<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>には、まだあまり<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとどお</rt></ruby>りがなかったのです。<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>中央</rb><rt>ちゅうおう</rt></ruby>を<ruby><rb>電車</rb><rt>でんしゃ</rt></ruby>だけが、<ruby><rb>潮</rb><rt>うしお</rt></ruby>の<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>しよせるようなうなり<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>をたて、うす<ruby><rb>暗</rb><rt>ぐら</rt></ruby>いうちから<ruby><rb>往復</rb><rt>おうふく</rt></ruby>していました。そして、コンクリート<ruby><rb>造</rb><rt>づく</rt></ruby>りの<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>い<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>は、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>らない<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>の<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さは、ことに<ruby><rb>厳</rb><rt>きび</rt></ruby>しかったのです。

十三、四の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>より<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>って、ちょうど<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>しつぶされるようなかっこうをして、<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>って<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ってきたが、<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>ふらふらとなって、<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>から<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りると、そのまま<ruby><rb>大地</rb><rt>だいち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へかがんでしまいました。そこは<ruby><rb>石造</rb><rt>いしづく</rt></ruby>りの<ruby><rb>銀行</rb><rt>ぎんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>でした。<ruby><rb>堅</rb><rt>かた</rt></ruby>く<ruby><rb>閉</rb><rt>し</rt></ruby>まったとびらが、こちらを<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いてにらんでいるほか、だれも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているものがありません。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、しばらくじっとしていたが、そのうちはうようにして、やっと<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>の<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷物</rb><rt>にもつ</rt></ruby>を<ruby><rb>銀行</rb><rt>ぎんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>の<ruby><rb>石段</rb><rt>いしだん</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せて、はげしく<ruby><rb>締</rb><rt>し</rt></ruby>めつける<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>みをゆるめたが、まだ<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いとみえて、<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>につけて<ruby><rb>仰向</rb><rt>あおむ</rt></ruby>けになったまま<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>じたのでした。<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>肩</rb><rt>かた</rt></ruby>のあたりが、<ruby><rb>穏</rb><rt>おだ</rt></ruby>やかならぬ<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>づかいのためにふるえています。<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、こんなにして<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>れていたけれど、ときどき<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したように<ruby><rb>電車</rb><rt>でんしゃ</rt></ruby>のうなり<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>が<ruby><rb>訪</rb><rt>おとず</rt></ruby>れてくるほかは、だれもそばへよってきて、ようすをたずねるものもありませんでした。

この<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>去年</rb><rt>きょねん</rt></ruby>の<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>から<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんを<ruby><rb>頼</rb><rt>たよ</rt></ruby>って<ruby><rb>上京</rb><rt>じょうきょう</rt></ruby>しました。そして、ある<ruby><rb>製菓工場</rb><rt>せいかこうじょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>雇</rb><rt>やと</rt></ruby>われてから、まだ<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>がなかったのです。<ruby><rb>今朝</rb><rt>けさ</rt></ruby>も<ruby><rb>取次店</rb><rt>とりつぎてん</rt></ruby>へ<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>をとどけるために<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>かけたのでした。二、三<ruby><rb>日前</rb><rt>にちまえ</rt></ruby>からかぜぎみで<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>けがしていたのですけれど、すこしぐらいの<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>では<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>を<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>むことができません。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>無理</rb><rt>むり</rt></ruby>をして<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>を<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>らせたのです。すると、<ruby><rb>冷水</rb><rt>れいすい</rt></ruby>を<ruby><rb>浴</rb><rt>あ</rt></ruby>びるように、<ruby><rb>悪寒</rb><rt>おかん</rt></ruby>が<ruby><rb>背筋</rb><rt>せすじ</rt></ruby>を<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れて、<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>までぶるぶるとふるえました。

「こんな<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>に、<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けてなるものか。」

<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>歯噛</rb><rt>はが</rt></ruby>みをしました。いくら<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れても、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>らない<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>をもどかしがりました。すると、<ruby><rb>今度</rb><rt>こんど</rt></ruby>は<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>が<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のように<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>が、ガンガンと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>り、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>までかっかとしてきました。これはかなわぬと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ううちに、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>くなって、もう一<ruby><rb>歩</rb><rt>ぽ</rt></ruby>も<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へふみ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>せなくなってしまったのです。それから<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>のことは、すこしもわかりませんでした。

「<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>のあるのは、ここだけだ。<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>の<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>れば、<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとどお</rt></ruby>りがあるし、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>くのが<ruby><rb>楽</rb><rt>らく</rt></ruby>になるからがまんをしろよ。さあ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>についてくるだ。」

<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>背負</rb><rt>せお</rt></ruby>って、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>が<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>からついていきます。<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>っている<ruby><rb>行李</rb><rt>こうり</rt></ruby>には、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>や、いろいろのものが<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っていました。

「<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきょう</rt></ruby>は、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>がないというから、<ruby><rb>結構</rb><rt>けっこう</rt></ruby>なこった。あっちへ<ruby><rb>着</rb><rt>つ</rt></ruby>いたらすぐに<ruby><rb>便</rb><rt>たよ</rt></ruby>りをよこせよ。」

「<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>停車場</rb><rt>ていしゃば</rt></ruby>へ<ruby><rb>迎</rb><rt>むか</rt></ruby>えに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていてくれるかい。」

「<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていてくださるとも。それでも、<ruby><rb>所番地</rb><rt>ところばんち</rt></ruby><ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いた<ruby><rb>紙</rb><rt>かみ</rt></ruby>をなくすでないぞ。」

<ruby><rb>峠</rb><rt>とうげ</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>が、そばの<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まってさえずっていました。

「つぐみみたいだなあ。」

<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、しばらく<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まって、それに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>とれていました。こんな<ruby><rb>小鳥</rb><rt>ことり</rt></ruby>といっしょに<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしているほうが、<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきょう</rt></ruby>へいくよりは<ruby><rb>幸福</rb><rt>こうふく</rt></ruby>のように<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じられたのです。いつのまにか<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くさきへいってしまいました。<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いてその<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>を<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>ったが、どういうものか<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>くて、なかなか<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>きません。いくら<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ろうとしても<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>が<ruby><rb>進</rb><rt>すす</rt></ruby>みません。ただ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>が<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いで、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>をもだえているばかりでした。

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しいうちに、こんな<ruby><rb>夢</rb><rt>ゆめ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているのでした。

## 二

<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>商店</rb><rt>しょうてん</rt></ruby>に、<ruby><rb>女中</rb><rt>じょちゅう</rt></ruby>をしているみつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、ちょうどお<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>銀行</rb><rt>ぎんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかりました。

「あら、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんが、どうしたんでしょう。」

みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>のたおれているところへきました。<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、その<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおいろ</rt></ruby>が<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>青</rb><rt>さお</rt></ruby>になっています。そして、<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しそうに<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をしていました。

「ねえ、<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>がわるいの？」と、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。けれど、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、なんとも<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えませんでした。

「<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>がわるいの？」と、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、こんど<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>もとへ<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づけて、いいました。けれど、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんには、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えるだけの<ruby><rb>気力</rb><rt>きりょく</rt></ruby>がなかったのです。

「かわいそうに、こんな<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>荷物</rb><rt>にもつ</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>わせて、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いのに<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>かすからだわ。」

「<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>いのでしょう。<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>、あんたといっしょにお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へいってあげるわ。そして、ご<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>によく<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>してあげますから、お<ruby><rb>所</rb><rt>ところ</rt></ruby>をおっしゃい。」

こういった、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、いつか<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>がわきました。しかし、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>意識</rb><rt>いしき</rt></ruby>がないのか、<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>がなかったのです。

「きっと、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>なのかもしれない。それなら<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くお<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せなければ……。」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>がお<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>いに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>の<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていることも<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れていました。

みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、このことを<ruby><rb>交番</rb><rt>こうばん</rt></ruby>に<ruby><rb>届</rb><rt>とど</rt></ruby>けなければならぬと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。さっそく<ruby><rb>交番</rb><rt>こうばん</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていきました。<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>のいうことを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた、<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんは、

「<ruby><rb>朝飯</rb><rt>あさめし</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べずに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、つかれたのではないか。」と、<ruby><rb>軽</rb><rt>かる</rt></ruby>く<ruby><rb>想像</rb><rt>そうぞう</rt></ruby>しました。

「いえ、<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおいろ</rt></ruby>が<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>く、たいへんに<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しそうです。」と、みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>はいいました。みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>十六になったのです。

「いくつぐらいの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>かね。」と、<ruby><rb>奥</rb><rt>おく</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>にいた、もう<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>の<ruby><rb>巡査</rb><rt>じゅんさ</rt></ruby>が、たずねました。

「十三、四の、まだ<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さい<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>です。」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、こう<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えると<ruby><rb>目頭</rb><rt>めがしら</rt></ruby>が<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなりました。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんだからです。

「<ruby><rb>急病</rb><rt>きゅうびょう</rt></ruby>かな。」と、その<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんは、すぐに<ruby><rb>起</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がって、<ruby><rb>交番</rb><rt>こうばん</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>銀行</rb><rt>ぎんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へその<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんを<ruby><rb>案内</rb><rt>あんない</rt></ruby>しました。このときは、すでに四、五<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>も<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんのまわりに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていました。<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をのぞきこむようにして、なにかたずねていたが、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>は、そばにいるものにさえ<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きとれませんでした。

<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんは、ふいに<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>左右</rb><rt>さゆう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしながら、いいました。

「だれか、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をかしてくれませんか。<ruby><rb>病人</rb><rt>びょうにん</rt></ruby>を<ruby><rb>交番</rb><rt>こうばん</rt></ruby>までつれていくのだが。」

「よし、おてつだいしましょう。」

<ruby><rb>労働者</rb><rt>ろうどうしゃ</rt></ruby>ふうの<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>と、<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>め<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>ふうの<ruby><rb>若者</rb><rt>わかもの</rt></ruby>が、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。<ruby><rb>労働者</rb><rt>ろうどうしゃ</rt></ruby>は、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>っているお<ruby><rb>菓子</rb><rt>かし</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っている<ruby><rb>箱</rb><rt>はこ</rt></ruby>を、<ruby><rb>勤</rb><rt>つと</rt></ruby>め<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>は、<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>を、そして、<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>をだくようにして、つれていきました。

みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、もうこれでだいじょうぶだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>銀行</rb><rt>ぎんこう</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>からはなれたのです。

## 三

みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きながら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>していました。ちょうど<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>ごろもあの<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じくらいです。<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>まじりの<ruby><rb>北風</rb><rt>きたかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きつける<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>で、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>のそばでわらじを<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>ったり、なわをなったりしているであろう。<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、だまっている<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、

「すこし<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>めや。」と、ときどき<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げていうであろう。そして、<ruby><rb>炉</rb><rt>ろ</rt></ruby>に<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>や、<ruby><rb>松</rb><rt>まつ</rt></ruby>の<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ち<ruby><rb>葉</rb><rt>ば</rt></ruby>などを<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れるであろう。しばらく、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い、<ruby><rb>香</rb><rt>かお</rt></ruby>りのする<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>が、もくもくとしているが、そのうちにぱっと<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>えついて、へやのすみまで<ruby><rb>明</rb><rt>あか</rt></ruby>くなる。<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くで、からすの<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>がする。<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>った<ruby><rb>少年雑誌</rb><rt>しょうねんざっし</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、さも、<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にして<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しそうにして<ruby><rb>開</rb><rt>ひら</rt></ruby>いて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る。<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>は、めずらしい<ruby><rb>写真</rb><rt>しゃしん</rt></ruby>に<ruby><rb>見入</rb><rt>みい</rt></ruby>ったり、また<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてあるおもしろそうな<ruby><rb>記事</rb><rt>きじ</rt></ruby>に、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>を<ruby><rb>奪</rb><rt>うば</rt></ruby>われて、いろいろの<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>にふけるであろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのでした。

「あの<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、あれからどうなったろう。」と、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、一<ruby><rb>日</rb><rt>にち</rt></ruby><ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をしながらも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていました。

そのうちに<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れて、その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>用事</rb><rt>ようじ</rt></ruby>が<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わると、<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のへやへ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って、このあいだ、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>の<ruby><rb>清二</rb><rt>せいじ</rt></ruby>からきた<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してなつかしそうに、また<ruby><rb>読</rb><rt>よ</rt></ruby>み<ruby><rb>返</rb><rt>かえ</rt></ruby>していたのです。

「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、<ruby><rb>雪</rb><rt>ゆき</rt></ruby>の<ruby><rb>消</rb><rt>き</rt></ruby>えるのを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っているんだよ。そうしたら<ruby><rb>今年</rb><rt>ことし</rt></ruby>はお<ruby><rb>父</rb><rt>とう</rt></ruby>さんと<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>のかや<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>を<ruby><rb>開墾</rb><rt>かいこん</rt></ruby>して、<ruby><rb>畑</rb><rt>はたけ</rt></ruby>を<ruby><rb>造</rb><rt>つく</rt></ruby>るのだ。<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>に<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>をつけてたいたり、<ruby><rb>根</rb><rt>ね</rt></ruby>を<ruby><rb>掘</rb><rt>ほ</rt></ruby>り<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>こしたりするのが、いまから<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみなんだ。そして、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>凱旋</rb><rt>がいせん</rt></ruby>していらっしゃるまでに<ruby><rb>豆</rb><rt>まめ</rt></ruby>をまいたり、<ruby><rb>芋</rb><rt>いも</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>ったりしておいて、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんをびっくりさせるんだ。なぜなら、<ruby><rb>兄</rb><rt>にい</rt></ruby>さんだって、あのかや<ruby><rb>山</rb><rt>やま</rt></ruby>には、ちょっと<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>がつけられなかったのだからな。<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>満洲</rb><rt>まんしゅう</rt></ruby>へでも、どこへでもいけるよ。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>がいくときは、<ruby><rb>隣</rb><rt>となり</rt></ruby>の<ruby><rb>徳</rb><rt>とく</rt></ruby>ちゃんも、いっしょにいくというんだ。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>でなら、うちのお<ruby><rb>父</rb><rt>とお</rt></ruby>さんも<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>してくださると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っている。<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、なにか<ruby><rb>満洲</rb><rt>まんしゅう</rt></ruby>のことを<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いた<ruby><rb>本</rb><rt>ほん</rt></ruby>があったら、どうか<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>ってください。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、とても<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たいのだから……。」と、<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてありました。

みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、いつも<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>の<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>でいるのをうれしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。そして、たえず<ruby><rb>希望</rb><rt>きぼう</rt></ruby>にもえているのをなんとなくいじらしく<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。しかし、これからの<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、ひとり<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちしていくには、どこにいても、<ruby><rb>今朝</rb><rt>けさ</rt></ruby>の<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんのように<ruby><rb>辛</rb><rt>つら</rt></ruby>いめにもあうことがあるだろう……。そして、それに<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>勝</rb><rt>か</rt></ruby>っていかなければならぬのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、また、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>が<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなるのでした。

「どうぞ、<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さま、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>や、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>のような<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>をば<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてやってください。」と、みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、へやの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でしばらく<ruby><rb>瞑目</rb><rt>めいもく</rt></ruby>して<ruby><rb>合掌</rb><rt>がっしょう</rt></ruby>していたのであります。

<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>、みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>用達</rb><rt>ようたし</rt></ruby>の<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りに、わざわざ<ruby><rb>交番</rb><rt>こうばん</rt></ruby>へ<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>りました。<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんのようすを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きたかったからです。やはり<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>をがまんして、<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>荷</rb><rt>に</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>って<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たためにたおれたのだということでした。そして、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>び<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きわたされたというのであります。

「<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さくて、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>のため、<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>のために<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>くような<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、みんな<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>な<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>だから、よくめんどうをみて、しんせつにしてやらなければならぬと、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>にいいわたした。」と、<ruby><rb>巡査</rb><rt>おまわり</rt></ruby>さんは、いわれました。

「ほんとうに、そうです。」と、みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたので、<ruby><rb>丁寧</rb><rt>ていねい</rt></ruby>に<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げて、<ruby><rb>交番</rb><rt>こうばん</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ましたが、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きながら、もし、その<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>というのが、<ruby><rb>薄情</rb><rt>はくじょう</rt></ruby>で、もののわからぬ<ruby><rb>人物</rb><rt>じんぶつ</rt></ruby>であったらどうであろう。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>のしかられたことを<ruby><rb>恨</rb><rt>うら</rt></ruby>みにもって、かえって<ruby><rb>哀</rb><rt>あわ</rt></ruby>れな<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんをいじめはしないかしらと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えると、やさしいみつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>にはまた<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>が、<ruby><rb>生</rb><rt>しょう</rt></ruby>じたのでした。

「そんなことはないわ。そんなことがあれば、またしかられるでしょう。きっと、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、ああ<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かった、<ruby><rb>不注意</rb><rt>ふちゅうい</rt></ruby>だったとさとって、これから、あの<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんや、ほかの<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんたちをかわいがるにちがいない。みんな<ruby><rb>日本人</rb><rt>にっぽんじん</rt></ruby>ですもの……。」

<ruby><rb>彼女</rb><rt>かのじょ</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>が、つまらない<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>であることを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ったのであります。

## 四

ここは、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>に<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>い<ruby><rb>郊外</rb><rt>こうがい</rt></ruby>でした。ある<ruby><rb>長屋</rb><rt>ながや</rt></ruby>の一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>では、<ruby><rb>父</rb><rt>ちち</rt></ruby>の<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っている<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>がありました。いつもいまごろは、<ruby><rb>弁当箱</rb><rt>べんとうばこ</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>げて<ruby><rb>会社</rb><rt>かいしゃ</rt></ruby>からもどってくる<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>彼方</rb><rt>あちら</rt></ruby>の<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るのであるが、<ruby><rb>今日</rb><rt>きょう</rt></ruby>は、まだそれらしい<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えません。

「<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていらっしゃればいいに、<ruby><rb>三</rb><rt>さぶ</rt></ruby>ちゃんが、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>できているのになあ。」と、<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>をもんでいました。<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>の<ruby><rb>都合</rb><rt>つごう</rt></ruby>で<ruby><rb>二電車</rb><rt>ふたでんしゃ</rt></ruby>ばかりおくれた<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>の<ruby><rb>外套</rb><rt>がいとう</rt></ruby>に、<ruby><rb>鳥打帽</rb><rt>とりうちぼう</rt></ruby>をかぶって<ruby><rb>急</rb><rt>いそ</rt></ruby>いできました。むかえに<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ている<ruby><rb>倅</rb><rt>せがれ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つけると、

「<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>や<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っていたのか、さあ、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いからお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>んな。」といいました。

「<ruby><rb>三</rb><rt>さぶ</rt></ruby>ちゃんが、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>になってきて<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ているよ。<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>で<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っているうちに、<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>がわるくなって、たおれたんだって。」

「なに、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>でたおれたんだって？　どんなぐあいだ、<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てもらったか。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>きました。

「<ruby><rb>工場</rb><rt>こうば</rt></ruby>の<ruby><rb>医者</rb><rt>いしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>てもらったのだって、お<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>びんを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきたよ。」

「<ruby><rb>熱</rb><rt>ねつ</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いか。」と、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>急</rb><rt>せ</rt></ruby>き<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんが<ruby><rb>氷</rb><rt>こおり</rt></ruby>まくらをしてあげたら、すこし<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>がったようだ。いま、よく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っている。」

<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>工場</rb><rt>こうば</rt></ruby>に<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ているところがないので、<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>されたのです。<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>は、やはりろくろく<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>るところもない<ruby><rb>狭</rb><rt>せま</rt></ruby>い<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>でありました。そして、<ruby><rb>貧</rb><rt>まず</rt></ruby>しい<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしをしていました。<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>は<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>といって、<ruby><rb>田舎</rb><rt>いなか</rt></ruby>から、この<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんを<ruby><rb>頼</rb><rt>たよ</rt></ruby>ってきたのです。そして、いまの<ruby><rb>製菓工場</rb><rt>せいかこうじょう</rt></ruby>へ<ruby><rb>見習</rb><rt>みなら</rt></ruby>い<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったのでした。しかし<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんも、<ruby><rb>叔母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんもやさしい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>であったし、二つ<ruby><rb>年下</rb><rt>としした</rt></ruby>の<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>くんもすぐ<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>よしになったので、<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>は、<ruby><rb>公休日</rb><rt>こうきゅうび</rt></ruby>には、かならず<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るのが、なによりの<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しみだったのです。<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>玄関</rb><rt>げんかん</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がると、

「<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>が<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>で、きているってな。」といいました。

「<ruby><rb>流感</rb><rt>りゅうかん</rt></ruby>らしいんですね。<ruby><rb>肺炎</rb><rt>はいえん</rt></ruby>になるといけないから、いま<ruby><rb>湿布</rb><rt>しっぷ</rt></ruby>をしてやりました。」と、<ruby><rb>叔母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>いのに<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>で<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>ったからだ。<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしてやれば、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くなおるだろう……。」

「<ruby><rb>人中</rb><rt>ひとなか</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていますと、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>使</rb><rt>つか</rt></ruby>って、がまんをしますし、まだ<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>のいかないのに、かわいそうです。」

「なにしろこういう<ruby><rb>世</rb><rt>よ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>だから、<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>も、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>も、よほど<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>くなければ<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>勝</rb><rt>か</rt></ruby>ってはいかれない。」

「<ruby><rb>三</rb><rt>さぶ</rt></ruby>ちゃんは、<ruby><rb>親戚</rb><rt>しんせき</rt></ruby>だけど<ruby><rb>遠慮</rb><rt>えんりょ</rt></ruby>していまして、いじらしいんですよ。」と、<ruby><rb>叔母</rb><rt>おば</rt></ruby>さんがいいました。

<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>足音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>をたてぬようにして、<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>の<ruby><rb>寝</rb><rt>ね</rt></ruby>ているへやへ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。三<ruby><rb>畳</rb><rt>じょう</rt></ruby>のへやには、すみの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>の<ruby><rb>机</rb><rt>つくえ</rt></ruby>が<ruby><rb>置</rb><rt>お</rt></ruby>いてあって、そこへ<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>を<ruby><rb>敷</rb><rt>し</rt></ruby>いたので、<ruby><rb>病人</rb><rt>びょうにん</rt></ruby>のまくらもとには、<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>びんや、<ruby><rb>洗面器</rb><rt>せんめんき</rt></ruby>や、<ruby><rb>湯気</rb><rt>ゆげ</rt></ruby>を<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>たせる、<ruby><rb>火鉢</rb><rt>ひばち</rt></ruby>などがあって<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>のふみ<ruby><rb>場</rb><rt>ば</rt></ruby>もないのです。しかし、ここばかりは、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>とも<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>えぬ<ruby><rb>暖</rb><rt>あたた</rt></ruby>かさでありました。<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>そうに、<ruby><rb>病人</rb><rt>びょうにん</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をのぞきこみました。よく<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っています。

「<ruby><rb>顔色</rb><rt>かおいろ</rt></ruby>はいいようだ。これならだいじょうぶだ。」

<ruby><rb>叔父</rb><rt>おじ</rt></ruby>さんは、へやから<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、こういいました。

<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>あたりから、あたたかな<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が、<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>きはじめました。もう<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>がやってくるのです。<ruby><rb>吉雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>の<ruby><rb>学年試験</rb><rt>がくねんしけん</rt></ruby>も<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わって、<ruby><rb>来月</rb><rt>らいげつ</rt></ruby>からは六<ruby><rb>年生</rb><rt>ねんせい</rt></ruby>になるのでした。<ruby><rb>三郎</rb><rt>さぶろう</rt></ruby>は、また<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>がなおって、これも<ruby><rb>来月</rb><rt>らいげつ</rt></ruby>のはじめから、<ruby><rb>工場</rb><rt>こうば</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ることになりました。<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、ここ<ruby><rb>数日間</rb><rt>すうじつかん</rt></ruby>を<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぼうと<ruby><rb>緑色</rb><rt>みどりいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>芽</rb><rt>め</rt></ruby>が<ruby><rb>萌</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>た<ruby><rb>堤</rb><rt>つつみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>まで、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきたのでした。