あのときの、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>は、まだいらっしゃるだろうか。それにつけ、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>にのこって、<ruby><rb>忘</rb><rt>わす</rt></ruby>れられない<ruby><rb>当時</rb><rt>とうじ</rt></ruby>の<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>があります。

しばらく、さくの<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、もう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>そのときのことを<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>にえがき、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>の<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をかえりみました。

どちらかといえば、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>内弁慶</rb><rt>うちべんけい</rt></ruby>で、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>では<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>というのでしょう。<ruby><rb>幼稚園</rb><rt>ようちえん</rt></ruby>へも、なかなか<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>ではいけなかったのでした。

「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さん、ついていってよ、それでなけりゃ、いや。」と、いざ<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>になって、いくときになると、いいはりました。

「じゃ、こんどだけ、いっしょにいってあげましょうね。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、ついていってくれました。

<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ると、さびしいけれど<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>になります。お<ruby><rb>菓子屋</rb><rt>かしや</rt></ruby>や、くだもの<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>や、<ruby><rb>酒屋</rb><rt>さかや</rt></ruby>や、<ruby><rb>薬屋</rb><rt>くすりや</rt></ruby>などがあって、<ruby><rb>角</rb><rt>かど</rt></ruby>のところにある、ラジオ<ruby><rb>屋</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>をまがると、<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>となります。

その<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をいくと、じき、<ruby><rb>幼稚園</rb><rt>ようちえん</rt></ruby>のところへ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るのでした。

<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>までくると、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちどまって、

「さあ、お<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りなさい。<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>ちゃんは、もう<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていいでしょう。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、いいました。

もう、<ruby><rb>校舎</rb><rt>こうしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>り<ruby><rb>口</rb><rt>ぐち</rt></ruby>には、きのう、いっしょに<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んだ、<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちが二、三<ruby><rb>人</rb><rt>にん</rt></ruby>もかたまって、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>のほうを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、なにか<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しあって、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>っています。きっと、<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>とでもいっていたのでしょう。そう<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りつつも、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は<ruby><rb>勇気</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ることができなかった。それどころか、ますます、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しくなって、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をひき、

「お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>ちゃんも、いっしょでなければいや。」と、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>かんばかりに、いいました。

<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、なんと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったか、いやなようすもみせず、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら、

「しかたがないのね、じゃ、いっしょに<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りますよ。」と、いって、<ruby><rb>門</rb><rt>もん</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>のたのみなら、なんでもよくきいてくれる、やさしい<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、<ruby><rb>教室</rb><rt>きょうしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へも、いっしょに<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>って、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>のお<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていました。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>教場</rb><rt>きょうじょう</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>教</rb><rt>おそ</rt></ruby>わるよりも、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>広場</rb><rt>ひろば</rt></ruby>で<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んだり、うたったりするときのほうが<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>かった。しかし、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>には、<ruby><rb>内</rb><rt>なか</rt></ruby>にいるほうが<ruby><rb>好</rb><rt>この</rt></ruby>ましく、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、みんなといっしょに<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をつなぎ<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>って、<ruby><rb>遊戯</rb><rt>ゆうぎ</rt></ruby>をしたり、うたったりするのが、なんとなく、はずかしい<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして、<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>かなかったのです。

それは、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>ずつ、ならんで、たがいに<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をとりあって、うたいながら、<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>のまわりを<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたときでした。

「ごらんなさい。<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>ちゃんみたいな<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>は、だれもはいっていませんよ。みっともないでしょう。あんたも、これからお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちと、いっしょにならんで、お<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きなさいね。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>でいいました。

<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>に、<ruby><rb>大人</rb><rt>おとな</rt></ruby>がついてきたのは、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>ばかりでなかった。ほかの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>にも、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>や、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>などが、なにぶんあがった<ruby><rb>当座</rb><rt>とうざ</rt></ruby>のことで、ついてきたけれど、たいていは、<ruby><rb>教室</rb><rt>きょうしつ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>にいたし、<ruby><rb>運動</rb><rt>うんどう</rt></ruby>するときは、<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>の<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、はなれて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていたものです。しかるに、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>だけは、<ruby><rb>遊戯</rb><rt>ゆうぎ</rt></ruby>をするにも、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>といっしょでなければ、しないといったので、しかたなく<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>もゆるして、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>くとき、<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>へ<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わりました。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことを、よく<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えています。ちょうど、<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>の<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>が<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>きかけていました。<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちの<ruby><rb>列</rb><rt>れつ</rt></ruby>は、この<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>のまわりを、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>号令</rb><rt>ごうれい</rt></ruby>に<ruby><rb>従</rb><rt>したが</rt></ruby>って、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたのでした。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、こんなに、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のあわただしい<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>にも、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>観察</rb><rt>かんさつ</rt></ruby>というものをおこたりませんでした。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>たちの、<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>といくつも<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>のちがわないことを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りました。これは、さいしょに<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>をおどろかした<ruby><rb>発見</rb><rt>はっけん</rt></ruby>でした。

つぎに、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>が、<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>のいわれるとおりに、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>たちといっしょになって、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いたり、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をうごかしたり、うたったりしているのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たときです。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、かっと<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>があつくなって、ただこうしていては、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>がみじめな<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るといい<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「どうして、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>にそんなことをいうの。」

<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、あきれて、<ruby><rb>困</rb><rt>こま</rt></ruby>ってしまいました。そして、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>のわがままに、どれほど<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しんだかしれぬというのは、そう<ruby><rb>暑</rb><rt>あつ</rt></ruby>い<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>でもなかったのに、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は<ruby><rb>額</rb><rt>ひたい</rt></ruby>ぎわに<ruby><rb>汗</rb><rt>あせ</rt></ruby>をにじませていたのでした。

<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、いっそうだだをこねました。<ruby><rb>先生</rb><rt>せんせい</rt></ruby>が、なにかいえばいうほど<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るといいはりました。そして、とうとうそのまま<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ってしまいました。

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>なく、だれにもなにもいわず、ただふきげんでした。

「<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>ちゃんは、はずかしくって、もういっしょになんかいけませんよ。」と、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、この<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ばかりは、おこってしまいました。

「いいよ、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、あしたから、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>でいくから。」

<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>が、こういったとき、<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、そんな<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>が、どうして、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>でいけるものかといって、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いだしました。

こうした<ruby><rb>周囲</rb><rt>しゅうい</rt></ruby>の<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>は、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>をして、<ruby><rb>偶然</rb><rt>ぐうぜん</rt></ruby>にも<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>に<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>く<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたいっさいを<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>ち<ruby><rb>明</rb><rt>あ</rt></ruby>ける<ruby><rb>機会</rb><rt>きかい</rt></ruby>をば、<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきゅう</rt></ruby>にうしなわしてしまったのでした。

しかし、その<ruby><rb>翌日</rb><rt>よくじつ</rt></ruby>から、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、いったとおり、だれにも、<ruby><rb>送</rb><rt>おく</rt></ruby>ってもらわず、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>幼稚園</rb><rt>ようちえん</rt></ruby>へいき、また<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>で<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りました。

「どうして、そんなに、<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>くなったの。」と、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>じゅうのものがふしぎがったり、おどろきの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をみはったりしました。

「きっと、いいお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが、できたのでしょう。その、お<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちのてまえ、お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんに、つれていってもらうのが、はずかしくなったのですよ。」と、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>が、いいました。

もとより、だれも、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちのわかるはずはありませんでした。また、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、<ruby><rb>自尊心</rb><rt>じそんしん</rt></ruby>から、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>弱虫</rb><rt>よわむし</rt></ruby>なばかりに、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>をはずかしめて、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>毒</rb><rt>どく</rt></ruby>に<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったことを、だれにも<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>る<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になれませんでした。いつしか、<ruby><rb>月日</rb><rt>つきひ</rt></ruby>はたってしまいました。その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>は、<ruby><rb>嫁</rb><rt>よめ</rt></ruby>にいって、もう<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>にはいないのです。それゆえ、あるいは、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>にも、あのときの、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>の<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちを<ruby><rb>永久</rb><rt>えいきゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>語</rb><rt>かた</rt></ruby>る<ruby><rb>機会</rb><rt>きかい</rt></ruby>はないかもしれません。

だが<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、あの<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>、いっしょに<ruby><rb>遊戯</rb><rt>ゆうぎ</rt></ruby>をしてくれた、<ruby><rb>姉</rb><rt>あね</rt></ruby>のすがたを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すと、これから<ruby><rb>後</rb><rt>のち</rt></ruby>、どんな<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しいことにも<ruby><rb>忍耐</rb><rt>にんたい</rt></ruby>できる<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がする。<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎた<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、かぎりなきなつかしさと、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しさを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>ずるのでした。<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>は、いくたびも、<ruby><rb>幼稚園</rb><rt>ようちえん</rt></ruby>の、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>校舎</rb><rt>こうしゃ</rt></ruby>と<ruby><rb>桜</rb><rt>さくら</rt></ruby>の<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>をふりかえりながら、<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いて、いつしかそこを<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>ざかりました。