まだ、ひる<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>で、あまり<ruby><rb>人通</rb><rt>ひとどお</rt></ruby>りのない<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>でした。<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>片</rb><rt>かた</rt></ruby>がわに一<ruby><rb>軒</rb><rt>けん</rt></ruby>の<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>め<ruby><rb>物</rb><rt>もの</rt></ruby><ruby><rb>店</rb><rt>てん</rt></ruby>がありました。<ruby><rb>表</rb><rt>おもて</rt></ruby>へ<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>した、ガラスのはまった<ruby><rb>飾</rb><rt>かざ</rt></ruby>り<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>には、<ruby><rb>若</rb><rt>わか</rt></ruby>い<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>の<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がきるような、はでな<ruby><rb>反物</rb><rt>たんもの</rt></ruby>がかかっていました。それだけでも、<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>る<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>をとめて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をひくに十<ruby><rb>分</rb><rt>ぶん</rt></ruby>といえますが、もう一つ、この<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>の<ruby><rb>内</rb><rt>うち</rt></ruby>へ、セルロイド<ruby><rb>製</rb><rt>せい</rt></ruby>の、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなはだかのキューピーがかざられて、いっそうの<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>をひきました。キューピーのからだの<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>は、うす<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>く、二つの<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、まるくまっ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>でした。この<ruby><rb>健康</rb><rt>けんこう</rt></ruby>そうな<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>ん<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>ほどもある<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎょう</rt></ruby>は、そのひょうきんな<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきでは、いまにも、<ruby><rb>足音</rb><rt>あしおと</rt></ruby>におどろいて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をくるくるさし、<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかかる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>になにか<ruby><rb>悪口</rb><rt>わるくち</rt></ruby>をいって、いたずらをしかねまじきふうに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えました。つい<ruby><rb>無心</rb><rt>むしん</rt></ruby>できかかる<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>まで、その<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いにつりこまれるくらいだから、わんぱくざかりの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもらが、なんでこれを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、なんともいわぬはずがありましょう。

いずれは、この<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちでした。ふたりづれの<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が、どこからか<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきました。どちらも六つか、七つぐらいです。キューピーに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をとめると、たちまち<ruby><rb>窓</rb><rt>まど</rt></ruby>のそばへ<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>ってきました。

なんと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったか、ひとりの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>は、いきなり<ruby><rb>両足</rb><rt>りょうあし</rt></ruby>をひらいて、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をいからし、キューピーのまねをして、<ruby><rb>人形</rb><rt>にんぎょう</rt></ruby>とにらめっこをしました。

<ruby><rb>他</rb><rt>た</rt></ruby>のひとりは、また、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をガラスにおしつけて、できるだけ、よく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ようとしていました。しかし、なにをしても、キューピーには、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ごたえがありませんでした。ふたりは、これでは、こちらがばかにされるような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして、<ruby><rb>腹立</rb><rt>はらだ</rt></ruby>たしくなりました。

「やいキューピーのばか！」と、ひとりは、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をふりあげて、なぐるまねをして、みせました。それでも、キューピーは、だまっています。

「こら、<ruby><rb>石</rb><rt>いし</rt></ruby>ぶつけるぞ！」

このとき、とつぜん、もうひとりの、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>が、

「この、キューピー、おとなりのユウ<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>みたいだよ。」と、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いだしました。

「ユウ<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>って、おりこう。」

「う、うん。」

「しょうべんたれの、うんこたれなの。」

「はっ、はっ、はっ。」

そういって、ふたりは、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>って、さもおもしろそうに、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、さわやかに、よく<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れています。<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>い、<ruby><rb>水色</rb><rt>みずいろ</rt></ruby>がかって、たれさがるあちらには、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>く<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>が<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>く、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>にさしている、かんざしのごとくみえました。そして<ruby><rb>昨夜</rb><rt>さくや</rt></ruby>の<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>が、まだ<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>って<ruby><rb>枝先</rb><rt>えださき</rt></ruby>に<ruby><rb>凍</rb><rt>こお</rt></ruby>りついているのが、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>に、<ruby><rb>銀</rb><rt>ぎん</rt></ruby>のごとくかがやいていました。こうして、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、じっとして、<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>っていた<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>だけれど、もうどことなく、じきに<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさましそうなけはいがしました。

このとき、<ruby><rb>突然</rb><rt>とつぜん</rt></ruby>、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>があいて、おかみさんが、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「みんないい<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>だから、<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>のかわくまで、あっちへいって、お<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びなさい。<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>どけで、ころぶと<ruby><rb>着物</rb><rt>きもの</rt></ruby>がよごれますからね。」といいました。

ふたりは、これをしおに、ここをはなれ、<ruby><rb>道普請</rb><rt>みちぶしん</rt></ruby>の<ruby><rb>砂利</rb><rt>じゃり</rt></ruby>がつんであるほうへ、あるいていきました。

そのとき、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、ちょうど<ruby><rb>染</rb><rt>そ</rt></ruby>め<ruby><rb>物屋</rb><rt>ものや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>を<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>りかけていました。かれは、まだ十<ruby><rb>歳</rb><rt>さい</rt></ruby>ぐらいの<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>であります。この<ruby><rb>朝</rb><rt>あさ</rt></ruby>、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>のいいつけで<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>たしにいく<ruby><rb>途中</rb><rt>とちゅう</rt></ruby>でした。

いまゆかいそうに、とんでいった、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>て、かれは、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>にもかつてあんな<ruby><rb>時代</rb><rt>じだい</rt></ruby>があったと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、そのころのことが、一つ一つ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かんで、すべて<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しいことばかりだったような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。ことに、<ruby><rb>父親</rb><rt>ちちおや</rt></ruby>が、<ruby><rb>戦争</rb><rt>せんそう</rt></ruby>にいかず、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>ではたらき、また<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>も<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けなかったら、その<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しい<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>は、いまでもつづいて、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、しあわせであったろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うのでした。

かれは、<ruby><rb>昔</rb><rt>むかし</rt></ruby>あそんだ、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちの<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>などを、ぼんやり<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>から、<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びもどしていると、ふいに、

「おばけがきた。」という、さっきの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がして、その<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>は<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>られたのでした。

<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をあげて、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>のする<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。

「おばけがきた！」

「こわいよう、おばけがきた！」

ふたりの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもは、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>でであった、おばあさんに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、ちょうど、<ruby><rb>臆病犬</rb><rt>おくびょういぬ</rt></ruby>が、<ruby><rb>遠吠</rb><rt>とおぼ</rt></ruby>えをするときのように、ののしっているのでした。

これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、なにごとだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い、できるだけ<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く、そこへと<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいたのでした。

「あっ、おばあさんが<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いている。」

かれは、そうさとると、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>がどきどきとして、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>目頭</rb><rt>めがしら</rt></ruby>が<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなりました。

「いったい、どうしたことだろう？」と、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>止</rb><rt>ど</rt></ruby>まって、このありさまを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめたのです。

さむいけれど、<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>は、<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>のはねかえるほど<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んで、さえきっていました。また、ふたりの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>は、ぴちぴちとして、これから<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>びようとする<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>りだったから、なにをみても、おもしろく、みなれぬ<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、おかしかったのです。

<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しいものには、すぐに<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びついたであろうし、みにくいものは、すべておばけにみえたのでありました。ふたりの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どものみずみずしさにくらべて、このおばあさんは、またなんと、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>く、しなびきって、みじめでありましたでしょう。だれでも、<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>をとると、これがしぜんの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>であり、この<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、やがてはてしない<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>くものだということをすくなくとも、この<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもらには、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りようがなかったのです。どこか、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のお<ruby><rb>墓</rb><rt>はか</rt></ruby>からでも、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきたおばけのようにしか<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでした。

「やあ、おばけが<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いてるぞう。」

「<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いたりして、おかしいな。」

このとき、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、

「こら！」と、<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くから、どなりました。

「なんで、おばあさんに、<ruby><rb>悪口</rb><rt>わるくち</rt></ruby>をいうのだ！」

かれは、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をまっ<ruby><rb>赤</rb><rt>か</rt></ruby>にして、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、しかると、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもは、おどろいて、あちらへ<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げていってしまいました。

おばあさんは、おばけだといわれたのが、くやしいのか、それとも、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が、そんなに<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られるのは、もう<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>が<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>くないからであろうとさとって、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しいのか、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、おばあさんの、さめざめとして、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くありさまを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ただけで、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>までが、<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>をおかしたように、からだへ<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たい<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>をかぶるような<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いがしました。

かれは、おとなのこうして<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>記憶</rb><rt>きおく</rt></ruby>が、これで二<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>あります。その一つは、おかあさんでした。おかあさんが、あちらの<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をみながら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けてしまったといって、しくしくないたときです。それから、もう一つは、いまおばあさんが、こうして、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことです。かれは、おばあさんのそばへ<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づくのに、<ruby><rb>勇気</rb><rt>ゆうき</rt></ruby>がいりました。

「おばあさん、かんにんしておやり。まだ<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さいんで、なんにもわからないのだから。」と、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、かろうじていいました。こういっておばあさんを、なぐさめるつもりでした。

けれどおばあさんは、だまって、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きつづけています。<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から、にじみでる<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>を、やせた<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>でふいていました。

「<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さくて、まだなんにもわからないのだよ。」と、かれは、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じことをくりかえすより、いうことを<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんでした。

「わたしも、<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>かれて、<ruby><rb>身寄</rb><rt>みよ</rt></ruby>りはなし、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>り<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>いのところで、やっかいになっているが、<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>さのため、<ruby><rb>持病</rb><rt>じびょう</rt></ruby>のリュウマチがでて、お<ruby><rb>薬</rb><rt>くすり</rt></ruby>を<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>いにいった……。」と、あとの<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>は、よくきこえず、また、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>に、おばあさんの<ruby><rb>心持</rb><rt>こころも</rt></ruby>ちが、わかるような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。だから、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>に<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>をいれて、さも<ruby><rb>自信</rb><rt>じしん</rt></ruby>ありげに、

「ねえ、おばあさん、おばあさんが、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>頭巾</rb><rt>ずきん</rt></ruby>をかぶって、つえをついているので、おばけと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのだよ。きっと、そうだよ。いくら<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>くても、こっちでは、めったに、<ruby><rb>頭巾</rb><rt>ずきん</rt></ruby>なんかかぶらないから。」

こう、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>が、いうと、はたして、おばあさんは、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>のわだかまりがとけたらしく、やっと<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げました。その<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>には、しわがよって、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちこんでいましたが、かすかに<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>のあたりへ、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いをうかべて、

「そうかいな、わしのいなかでは、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になると、みんな<ruby><rb>頭巾</rb><rt>ずきん</rt></ruby>をかぶるが。ああ、それで、おばけといったのかいな。」と、<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>のない<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、いいました。

「おばあさんきっとそうですよ。だから、かんにんしておやり。」と、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、かれのせいいっぱいのちえをしぼって、なぐさめました。

「そうだったかいな。」と、おばあさんはもう一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>しなびた<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>で、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>のあたりをこすると、ふたたび、つえをつきつき、<ruby><rb>腰</rb><rt>こし</rt></ruby>をまげて、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きはじめました。

<ruby><rb>霜</rb><rt>しも</rt></ruby>のとけかけた、ちかちかと<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>る、<ruby><rb>一筋</rb><rt>ひとすじ</rt></ruby>の<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>が、はるかかなたの、<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>や、<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>きれをたてたごとくかすむ、<ruby><rb>地平線</rb><rt>ちへいせん</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へとのびていました。おばあさんは、どこまでいくのであろうか。その<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を、だんだんと<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>ざかってしまいました。<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>はぼんやり、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>ところに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、そのあわれな<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>ったのでした。

「<ruby><rb>戦争</rb><rt>せんそう</rt></ruby>が<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いのだ！」

かれの<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>から、しぜんに、この<ruby><rb>言葉</rb><rt>ことば</rt></ruby>が、ついて<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ました。かれは、<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>にふけりながらあちこちと、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を<ruby><rb>曲</rb><rt>ま</rt></ruby>がって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>くうち、いつしか<ruby><rb>電車</rb><rt>でんしゃ</rt></ruby>の<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>る、<ruby><rb>幅</rb><rt>はば</rt></ruby>の<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>路</rb><rt>みち</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>たのでありました。

あの<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、ここを<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったのだ、かれは、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げた<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>を<ruby><rb>負</rb><rt>お</rt></ruby>っている<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>に<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>をひかれて、<ruby><rb>燃</rb><rt>も</rt></ruby>え<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>う、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>に<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>われながら、この<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>を、<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>ったのでした。

やはり、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>から<ruby><rb>郊外</rb><rt>こうがい</rt></ruby>へのがれる、<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>の<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れとまじって、<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げたのでした。

「もう、ここまでくれば、だいじょうぶだ。」

<ruby><rb>小高</rb><rt>こだか</rt></ruby>い<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>のようなところへたどりつくと、みんなは、こういって<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>みました。

一<ruby><rb>方</rb><rt>ぽう</rt></ruby>では、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>のむちで<ruby><rb>打</rb><rt>う</rt></ruby>たれて、<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>うように、<ruby><rb>烈</rb><rt>はげ</rt></ruby>しい<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>が、<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>く、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>ざめた、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しそうな<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びをあげて、<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いていました。<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>は、すこしの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、<ruby><rb>一息</rb><rt>ひといき</rt></ruby>いれると、その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>は、かえって、すさまじい<ruby><rb>勢力</rb><rt>せいりょく</rt></ruby>をあらわしました。そのたびに、たんぼのむぎや、まわりにしげる<ruby><rb>木立</rb><rt>こだち</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>が、いまにもちぎれて、<ruby><rb>闇</rb><rt>やみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へさらわれそうにみもだえしたのです。<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けくずれる<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>では、<ruby><rb>花火</rb><rt>はなび</rt></ruby>のごとく、<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>粉</rb><rt>こ</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>い<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がり、ぴかりぴかりとして、<ruby><rb>凱歌</rb><rt>がいか</rt></ruby>を<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げるごとく、ほこらしげにおどっていました。

<ruby><rb>人々</rb><rt>ひとびと</rt></ruby>は、あちらの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>かたまり、こちらのやぶ<ruby><rb>蔭</rb><rt>かげ</rt></ruby>に、<ruby><rb>一</rb><rt>ひと</rt></ruby>かたまり、いずれも<ruby><rb>押</rb><rt>お</rt></ruby>しだまって、ただ<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>だけを、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>く<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>ける<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>けて、おそろしいありさまを<ruby><rb>見守</rb><rt>みまも</rt></ruby>っていました。そのうちひとりが、ちがったところを<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>すと、みんなが、その<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>きました。へびの<ruby><rb>舌</rb><rt>した</rt></ruby>のように、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>炎</rb><rt>ほのお</rt></ruby>が、ちろちろと、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>い<ruby><rb>建物</rb><rt>たてもの</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>から、<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>がりはじめたばかりです。

と<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ううち、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るすそをひろげて、一<ruby><rb>方</rb><rt>ぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>と<ruby><rb>合</rb><rt>がっ</rt></ruby>し、たちまち、あたりは<ruby><rb>火</rb><rt>ひ</rt></ruby>の<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>となってしまいました。

「もう、さっきから、どれほど<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けたろう。」

「さぞ、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がたくさん<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだろうな。」

こんな<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>がきこえました。<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、いくらがまんしても、からだがふるえて、ぞくぞく<ruby><rb>寒</rb><rt>さむ</rt></ruby>けがしました。かれは、こんないくじのないことでどうしようと、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>をはげましました。

「おかあさん、あっちの<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をごらん。」と、とつぜん、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>転</rb><rt>てん</rt></ruby>じようと、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、さけびました。

「どうしたの。」と、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、ききました。

「あそこに、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ているよ。」

そこだけが、いつもの<ruby><rb>静</rb><rt>しず</rt></ruby>かな<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>と、<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりがなかったからです。そこだけを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るなら、<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじょう</rt></ruby>で、いま、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>が<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>け、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んでいるということが、<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じられない<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしました。

そして、このすさまじいあらしにも、<ruby><rb>猛</rb><rt>たけ</rt></ruby>り<ruby><rb>狂</rb><rt>くる</rt></ruby>う<ruby><rb>炎</rb><rt>ほのお</rt></ruby>にも、<ruby><rb>無関心</rb><rt>むかんしん</rt></ruby>でいられる<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>が、あまりにも、ふしぎにみえたのです。<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>とりどりの<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>が、たがいに<ruby><rb>仲</rb><rt>なか</rt></ruby>よくして、たのしいことでもあるのか、ささやき<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>うような、また、おどけて、まばたきをしたり、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>と<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>でものをいったりしているようなのが、なんとなく、うらやましかったのでした。<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちも、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>都</rb><rt>みやこ</rt></ruby>へいったら、おとうさんは、<ruby><rb>戦争</rb><rt>せんそう</rt></ruby>にいかなくてもよかったし、いつもみんなが、いっしょに<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らすことができたであろうにと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

ちょうど、<ruby><rb>丘</rb><rt>おか</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>は、<ruby><rb>麦</rb><rt>むぎ</rt></ruby>ばたけでした。ふさふさした<ruby><rb>穂</rb><rt>ほ</rt></ruby>が、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>のために、<ruby><rb>波打</rb><rt>なみう</rt></ruby>っていました。

「<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>や、なにしてるの。」

<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>の<ruby><rb>背中</rb><rt>せなか</rt></ruby>で、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をさました、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さな<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>が、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>といっしょにからだをゆり<ruby><rb>動</rb><rt>うご</rt></ruby>かしているのに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づいて、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>のほうをば、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ました。すると<ruby><rb>麦</rb><rt>むぎ</rt></ruby>ばたけで、<ruby><rb>破</rb><rt>やぶ</rt></ruby>れがさをかぶって<ruby><rb>手足</rb><rt>てあし</rt></ruby>をひろげた、<ruby><rb>鳥追</rb><rt>とりお</rt></ruby>いのかかしが、<ruby><rb>夜</rb><rt>よる</rt></ruby>も<ruby><rb>休</rb><rt>やす</rt></ruby>まずに、<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>をするのを、<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>が、まねているのでした。

「<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>が、こんなに<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>しているのに、<ruby><rb>坊</rb><rt>ぼう</rt></ruby>やはわからないんだよ。」と、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をふいていました。こうきくと、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、なんだか<ruby><rb>弟</rb><rt>おとうと</rt></ruby>が、かわいそうになりました。いたわってやらなければならぬと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

しだいに、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>が、<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>みをおびて、<ruby><rb>夜明</rb><rt>よあ</rt></ruby>けが<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいたのであります。この<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から、どこか<ruby><rb>小川</rb><rt>おがわ</rt></ruby>のふちで<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>く、かえるの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>く、しげくなりはじめて、さながら、<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>が<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>のように<ruby><rb>絶</rb><rt>た</rt></ruby>え<ruby><rb>間</rb><rt>ま</rt></ruby>なくきこえてきました。

ひとり<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>り、ふたり<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>り、しのびやかに、<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ち<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>る<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちがつづきました。<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>も、こうしているのが<ruby><rb>心細</rb><rt>こころぼそ</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>のたもとにつかまり、

「もう、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろうよ。」といいました。

<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、いつまでも、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

「おまえ、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ろうって、どこへ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るの。もうお<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>はないんだよ。」と、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>は、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さく、ふるえました。

「そう、だったか。」と、<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>った。そしてこのときほど、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>をいたましく、<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたことは、なかったのでした。

「<ruby><rb>義雄</rb><rt>よしお</rt></ruby>ちゃんのおじいさんが、<ruby><rb>焼</rb><rt>や</rt></ruby>けたら、いつでもこいといったよ。ぼくは、なんでもして、これからおかあさんのおてつだいをするから。」と、かれは、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>が<ruby><rb>熱</rb><rt>あつ</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>を<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>づけようとしても、わずかに、これだけしかいえなかったのでした。

しかし、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、なんとも<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えず、いつまでも<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。かれは、これではならぬと<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>って、

「おとうさんが、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>れば、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>をこしらえてくれるよ。」と、つづけていいました。

しばらくすると、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きやんで、そでで<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をふきながら、

「おまえがあるから、おかあさんは、もう、けっして<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>きませんよ。」と、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、いったのでした。

<ruby><rb>清吉</rb><rt>せいきち</rt></ruby>は、あの<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。もしそうでなかったら、きょう、おばあさんをみても、なぐさめようとしなかったでしょう。

「ぼくは、もうおとななんだから……。」

かれは、はりきった<ruby><rb>気持</rb><rt>きも</rt></ruby>ちで、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>をそらし、<ruby><rb>両足</rb><rt>りょうあし</rt></ruby>に<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れて、<ruby><rb>電車道</rb><rt>でんしゃみち</rt></ruby>を<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いていったのでした。