ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>のことです。<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>が、へやで<ruby><rb>雑誌</rb><rt>ざっし</rt></ruby>を<ruby><rb>読</rb><rt>よ</rt></ruby>んで、<ruby><rb>夢中</rb><rt>むちゅう</rt></ruby>になっていると、

「<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、いないか。」と、おじいさんの<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ばれる<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がしました。いつもとちがって、なんだか<ruby><rb>怒</rb><rt>おこ</rt></ruby>っているようです。

「はてな、どうしたんだろう。なんにもしかられる<ruby><rb>覚</rb><rt>おぼ</rt></ruby>えはないのに。」と、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

「はあい。」と、<ruby><rb>返事</rb><rt>へんじ</rt></ruby>をして、おじいさんのそばへいきました。

「おまえは、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>の<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしているらんの<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>を<ruby><rb>倒</rb><rt>たお</rt></ruby>したろう。」と、<ruby><rb>眼鏡越</rb><rt>めがねご</rt></ruby>しにじっと<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をにらんでおっしゃいました。<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないことですから、

「らんの<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>？」と、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないことがあるものか。おまえよりするものがない。」と、おじいさんは、あくまで<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>がしたと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていられます。

「あれほど、<ruby><rb>植木台</rb><rt>うえきだい</rt></ruby>へ<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>ってはいけないというのに、いつもあすこへいって、おまえはいたずらをしている。」

<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、よく<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>植木</rb><rt>うえき</rt></ruby>を<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べてある<ruby><rb>台</rb><rt>だい</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ます。なぜなら、あすこはよく<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たってあたたかであるし、また<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>の<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、なんとなく<ruby><rb>気分</rb><rt>きぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れ<ruby><rb>晴</rb><rt>ば</rt></ruby>れするからでした。けれど、おじいさんの<ruby><rb>大事</rb><rt>だいじ</rt></ruby>にしている<ruby><rb>植木鉢</rb><rt>うえきばち</rt></ruby>などに一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>だってさわったことはありません

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、ほんとうに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>りませんよ。」

「おまえは、<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>であったか、あすこへ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てなにかしていたろう。」と、おじいさんはおっしゃいました。

「<ruby><rb>昨日</rb><rt>きのう</rt></ruby>？」と、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えました。ああそうだった。もう<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>がやってくるのだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>南</rb><rt>みなみ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をながめていると、うす<ruby><rb>桃色</rb><rt>ももいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>がたなびいており、そして、その<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなかしの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が、こんもりとして<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたのでありました。

「<ruby><rb>重</rb><rt>しげ</rt></ruby>ちゃん、ここから、<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>のかしの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるよ。」と、ちょうど<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>に<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいた<ruby><rb>重</rb><rt>しげ</rt></ruby>ちゃんに<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らせました。

「ほんとう？」

「だれが、うそをいうものか。」

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>も<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていい？」と、<ruby><rb>重</rb><rt>しげ</rt></ruby>ちゃんがいったから、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、おじいさんに、<ruby><rb>植木台</rb><rt>うえきだい</rt></ruby>へお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちを<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せてもいいかと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、おじいさんは、らんや、おもとが<ruby><rb>並</rb><rt>なら</rt></ruby>べてあるし、ぼたんのつぼみにでもさわるといけないからと、お<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>しにならなかったのでした。

「<ruby><rb>重</rb><rt>しげ</rt></ruby>ちゃん、<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱへいって、ボールを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げて<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>ぼうよ。」と、しかたがないから、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>を<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いていったのです。

「ああ、そのほうがおもしろいや。<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>孝</rb><rt>こう</rt></ruby>ちゃん、いらっしゃいよ。」と、<ruby><rb>重</rb><rt>しげ</rt></ruby>ちゃんは、いいました。それから、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、<ruby><rb>原</rb><rt>はら</rt></ruby>っぱで、ボールを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げて<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んだのでした。ただそれぎりであって、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>は、<ruby><rb>植木</rb><rt>うえき</rt></ruby>になどさわらなかったのでした。

「きてごらん。」と、いわれるので、おじいさんについて<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てみると、なるほど、らんの<ruby><rb>砂</rb><rt>すな</rt></ruby>や<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>がこぼれて、あたりにちらばっています。

「おかしいね。」と、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>も、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>傾</rb><rt>かたむ</rt></ruby>けました。お<ruby><rb>母</rb><rt>かあ</rt></ruby>さんでなし、お<ruby><rb>姉</rb><rt>ねえ</rt></ruby>さんでなし、だれだろう？

「べつに、<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>をころがしたのでもないな。」と、おじいさんは、らんの<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>を<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>り<ruby><rb>上</rb><rt>あ</rt></ruby>げていられました。

「おまえが、<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>でもふりまわして、その<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>が<ruby><rb>当</rb><rt>あ</rt></ruby>たったのだろう。」

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、なんで<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>など<ruby><rb>振</rb><rt>ふ</rt></ruby>りまわすものか。」

「いや、だれでもいい。こんどしたら、おじいさんは<ruby><rb>許</rb><rt>ゆる</rt></ruby>さないよ。」と、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>を、らんの<ruby><rb>鉢</rb><rt>はち</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れていられました。

<ruby><rb>翌朝</rb><rt>よくあさ</rt></ruby>でした。まだうす<ruby><rb>暗</rb><rt>ぐら</rt></ruby>いうちから、<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>ですずめがチュン、チュン、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

「そうだ、すずめかしらん。」と、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったので、そっと<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>から<ruby><rb>起</rb><rt>お</rt></ruby>き<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>て、<ruby><rb>雨戸</rb><rt>あまど</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たが、もうすずめの<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>は、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えませんでした。

その<ruby><rb>後</rb><rt>ご</rt></ruby>、だいぶたってからです。<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>の<ruby><rb>運動場</rb><rt>うんどうじょう</rt></ruby>で、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>や、ほかの<ruby><rb>子供</rb><rt>こども</rt></ruby>たちは、あの<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きなかしの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をしていました。

「この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>は、いくつくらい、ボールを<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べたろうね。」

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>たちの、<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げたのだけでも、三つくらい<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べているよ。」

<ruby><rb>枝葉</rb><rt>えだは</rt></ruby>がしげっていて、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げ<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>まれたボールは、どこかに<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>っかかるとみえて、それぎり、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちてこなかったのでした。そして、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>が、<ruby><rb>屋根</rb><rt>やね</rt></ruby>の<ruby><rb>植木台</rb><rt>うえきだい</rt></ruby>から<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たのは、この<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>でありました。それが、<ruby><rb>春</rb><rt>はる</rt></ruby>になって、<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わったらしく、だいぶ<ruby><rb>枝葉</rb><rt>えだは</rt></ruby>の<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>がすいて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られたのでした。

「あっ、あすこに、ボールがのっかっている。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が<ruby><rb>指</rb><rt>さ</rt></ruby>すと、

「あすこにも、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>いものがある。あれもそうらしいね。」と、またほかの<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が、いいました。

「よし、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>、<ruby><rb>登</rb><rt>のぼ</rt></ruby>っていって<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>ろうや。」と、<ruby><rb>勇敢</rb><rt>ゆうかん</rt></ruby>で、<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>で、<ruby><rb>木登</rb><rt>きのぼ</rt></ruby>りの<ruby><rb>上手</rb><rt>じょうず</rt></ruby>な<ruby><rb>小田</rb><rt>おだ</rt></ruby>がかしの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>に<ruby><rb>上</rb><rt>のぼ</rt></ruby>りはじめました。<ruby><rb>小田</rb><rt>おだ</rt></ruby>は、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>の<ruby><rb>太</rb><rt>ふと</rt></ruby>い<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ったとき、

「おい、だれか、<ruby><rb>棒</rb><rt>ぼう</rt></ruby>を<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってきてくれよ。」と、<ruby><rb>叫</rb><rt>さけ</rt></ruby>びました。<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>はすぐ<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていって、<ruby><rb>小使</rb><rt>こづか</rt></ruby>い<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>のそばに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>てかけてあった<ruby><rb>竹</rb><rt>たけ</rt></ruby>ざおを<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>ってくると、<ruby><rb>小田</rb><rt>おだ</rt></ruby>は、それを<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>から<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>け<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って、

「いいかい。<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とすよ。」といって、一つ、二つ、三つとボールを<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>としました。

「こんど、すずめの<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>を<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とすよ。」といいました。

「えっ、すずめの<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>？」と、みんなは、<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていると<ruby><rb>小田</rb><rt>おだ</rt></ruby>は、さおを<ruby><rb>伸</rb><rt>の</rt></ruby>ばして、<ruby><rb>頂</rb><rt>いただき</rt></ruby>についている<ruby><rb>丸</rb><rt>まる</rt></ruby>いものを<ruby><rb>突</rb><rt>つ</rt></ruby>き<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>としました。

「わあっ。」と、いう<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>がしました。しかし、もう<ruby><rb>小</rb><rt>こ</rt></ruby>すずめは、<ruby><rb>巣立</rb><rt>すだ</rt></ruby>っていませんでした。

「なんだ、<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>ごけが<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきたぞ。」

<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、おじいさんが、らんの<ruby><rb>根本</rb><rt>ねもと</rt></ruby>に<ruby><rb>巻</rb><rt>ま</rt></ruby>いておいた<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>ごけだと、すぐわかりました。りこうなすずめはやわらかな<ruby><rb>水</rb><rt>みず</rt></ruby>ごけの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へ<ruby><rb>卵</rb><rt>たまご</rt></ruby>を<ruby><rb>産</rb><rt>う</rt></ruby>んで、<ruby><rb>育</rb><rt>そだ</rt></ruby>てたのでありました。はじめて、いつかのなぞが<ruby><rb>解</rb><rt>と</rt></ruby>けたけれど、<ruby><rb>孝吉</rb><rt>こうきち</rt></ruby>は、すずめをにくむ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>になれなかったのであります。