<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>の<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>昼過</rb><rt>ひるす</rt></ruby>ぎになると、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>がうすくなるのでした。<ruby><rb>枯</rb><rt>か</rt></ruby>れ<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>ったすすきの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>が<ruby><rb>黄色</rb><rt>きいろ</rt></ruby>くなって、こんもりと<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>一所</rb><rt>ひとところ</rt></ruby><ruby><rb>茂</rb><rt>しげ</rt></ruby>っていました。そこは<ruby><rb>低地</rb><rt>ていち</rt></ruby>で、<ruby><rb>野菜</rb><rt>やさい</rt></ruby>を<ruby><rb>作</rb><rt>つく</rt></ruby>ることができないので、そうなっているのかもしれません。<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>からだいぶ<ruby><rb>離</rb><rt>はな</rt></ruby>れていましたが、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>が<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いので、よくそのあたりの<ruby><rb>景色</rb><rt>けしき</rt></ruby>は<ruby><rb>見下</rb><rt>みお</rt></ruby>ろされるのでした。<ruby><rb>晩方</rb><rt>ばんがた</rt></ruby>になると、すずめたちは、<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れをなして、<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>巣</rb><rt>す</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていくのでしょう。チュン、チュン、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>き<ruby><rb>交</rb><rt>か</rt></ruby>わしながら、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいきました。<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らが、ちょうど、そのすすきのやぶの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>へさしかかろうとすると、ぱっとして、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたように、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが<ruby><rb>乱</rb><rt>みだ</rt></ruby>れたのです。なぜなら、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>のすすきの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかぎりに<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちを<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>ぶ<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をきいたからでした。

「どうしよう、だれか<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでいるじゃないか。」と、<ruby><rb>先頭</rb><rt>せんとう</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいた一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>が、<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>まわしていいました。

「いいえ、いってしまおう。」といったものもあります。

「きっと、<ruby><rb>餌</rb><rt>えさ</rt></ruby>があるから、<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りろというのだ。」というものもありました。

すると、<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>には、

「いや、そうじゃない。どうかしたんだ、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてくれといっているのだ。」と、いったものもあります。

こうして<ruby><rb>意見</rb><rt>いけん</rt></ruby>がまちまちであったので、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、そのまま<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいくこともできずに、すすきの<ruby><rb>生</rb><rt>は</rt></ruby>えている<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を、二、三べんもぐるぐるまわって、<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>し<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>っていましたが、こんなことに、かかりあっていてはろくなことがないと<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>える<ruby><rb>連中</rb><rt>れんじゅう</rt></ruby>は、

「じゃ、<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>たちは、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へいくから。」といって、その<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは二つに<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れてしまいました。

「まあ、ああいって<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでいるのだ、いってみよう。」と、<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>った<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは、それから<ruby><rb>注意深</rb><rt>ちゅういぶか</rt></ruby>く<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>のようすを<ruby><rb>探</rb><rt>さぐ</rt></ruby>りながら、ぐるぐると<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をまわってだんだん<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りてきました。そのうちに<ruby><rb>勇敢</rb><rt>ゆうかん</rt></ruby>な一<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>は、<ruby><rb>勢</rb><rt>いきお</rt></ruby>いよく、つういと、その<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>のする<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>っていきました。つづいて、二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、三<ruby><rb>羽</rb><rt>ば</rt></ruby>と、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>についてやぶの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りたのです。

このとき、どこからか、さっと<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>のような<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>の<ruby><rb>影</rb><rt>かげ</rt></ruby>が、<ruby><rb>眼前</rb><rt>がんぜん</rt></ruby>をさえぎったかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、たちまち<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>が<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>からかかってしまいました。

「あっ、やられた！」と、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったときは、もう<ruby><rb>遅</rb><rt>おそ</rt></ruby>かったのです。<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったすずめたちは、<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れ<ruby><rb>場所</rb><rt>ばしょ</rt></ruby>から<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきた<ruby><rb>大男</rb><rt>おおおとこ</rt></ruby>の<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>にかかって、<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>されてしまったのです。

「いま、五<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>かかったね。」と、いう<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が、<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、きこえてきました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、また<ruby><rb>最初</rb><rt>さいしょ</rt></ruby>のように、かすみ<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>をひろげて、<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>としの<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>開</rb><rt>あ</rt></ruby>けました。そして、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>はあちらのやぶの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れて、おとりのすずめを<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>かすように<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>きました。こうして、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>くことに<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>らされたすずめは、しきりに<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をたてて<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きました。

また、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>のように、どこからか、<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しくすずめの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んできました。

「おい、どこかで、<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでいるものがあるじゃないか。」

「どこだろう。」

「あのくさむらのようだ、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>くいってみよう。」

しかしながら、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らは、<ruby><rb>注意</rb><rt>ちゅうい</rt></ruby>を<ruby><rb>怠</rb><rt>おこた</rt></ruby>りませんでした。そして、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>らの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>でも、ほかへ<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>られずに、まっすぐにいくものもあったが、どうしても<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へいきかねて、<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>のする<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>き<ruby><rb>寄</rb><rt>よ</rt></ruby>せられるものもありました。やはり、一、二へんすすきの<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をまわってようすをうかがっていたが、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れているのに<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>づかなかったと<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えて、六<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>ばかり、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby>にさっとすすきの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りました。

<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、あわてたのです。<ruby><rb>大急</rb><rt>おおいそ</rt></ruby>ぎで、<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>の<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>を<ruby><rb>閉</rb><rt>と</rt></ruby>じにかかったが、すすきの<ruby><rb>葉</rb><rt>は</rt></ruby>にじゃまされて、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ぎわよくできず、ちょっとまごまごするうちに、二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>、三<ruby><rb>羽</rb><rt>ば</rt></ruby>、<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>をくぐって<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>してしまいました。しかし、三<ruby><rb>羽</rb><rt>ば</rt></ruby>ばかりは、ついに<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>らえられてしまいました。

「あいつ、また三<ruby><rb>羽</rb><rt>ば</rt></ruby><ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>ったよ。」と、<ruby><rb>往来</rb><rt>おうらい</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているものが、いいました。

「ばかなすずめだな、さっさと<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいけばいいに。」と、いったものもあります。

このとき、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、どんな<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちが、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているのかと、<ruby><rb>支度</rb><rt>したく</rt></ruby>をすませてから、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>をながめました。

そこには、<ruby><rb>会社員</rb><rt>かいしゃいん</rt></ruby>らしい<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>がいました。<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんがいました。また、<ruby><rb>郵便配達</rb><rt>ゆうびんはいたつ</rt></ruby>がいました。それらの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>たちは、いずれも<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めて、わざわざ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて、すずめをとるのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているのです。

「どうだ。うまいものだろう。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>を<ruby><rb>張</rb><rt>は</rt></ruby>るたびに、かならず<ruby><rb>獲物</rb><rt>えもの</rt></ruby>がかかるのを、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>で<ruby><rb>自慢</rb><rt>じまん</rt></ruby>していました。

「そうさ、これほど、おとりを<ruby><rb>馴</rb><rt>な</rt></ruby>らすのは、<ruby><rb>容易</rb><rt>ようい</rt></ruby>のことじゃないのだ。まだ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>くなるまでに、<ruby><rb>幾</rb><rt>いく</rt></ruby>十<ruby><rb>羽</rb><rt>ぱ</rt></ruby>ばかり<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>れるかな。」と、<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いました。

<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に、<ruby><rb>学校帰</rb><rt>がっこうがえ</rt></ruby>りの<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>いました。

「あのすすきの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>のすずめが、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>かなければいいんだね。」

「<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けてくれと<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いているんだろう。」

「そうかしらん。<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いているので<ruby><rb>餌</rb><rt>えさ</rt></ruby>があると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りるんじゃない。」

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>が、そんなことを<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>していました。すると、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby><ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したすずめは、そのまま<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くへいったかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、またもどってきて、<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>のあぜに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っているならの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まりました。そして、しきりに、チュン、チュン、と<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

この<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>になると、<ruby><rb>東</rb><rt>ひがし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>の<ruby><rb>森</rb><rt>もり</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がけて、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>っていくすずめの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れが<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>からときました。

「ほら、またきたよ。きっと<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>にかかるから。」と、<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>が、いっていますと、すずめの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れは<ruby><rb>果</rb><rt>は</rt></ruby>たして、すすきのやぶの<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>にくると、ぐるぐるとまわりはじめました。

<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まって、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いている二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のすずめは、

「あぶない！　あぶない！」と、いうように<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>きつづけていました。

「おいしい<ruby><rb>餌</rb><rt>えさ</rt></ruby>があると<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っているんだね。」

「そうかしらん。」

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が、こんなことをいっていると、<ruby><rb>舞</rb><rt>ま</rt></ruby>っていたすずめたちは、<ruby><rb>勢</rb><rt>いきお</rt></ruby>いよくすすきの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りていきました。それよりも、<ruby><rb>驚</rb><rt>おどろ</rt></ruby>いたことは、<ruby><rb>枝</rb><rt>えだ</rt></ruby>に<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>まっていた、<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>やっと<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>した二<ruby><rb>羽</rb><rt>わ</rt></ruby>のすずめが、これも<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>を<ruby><rb>争</rb><rt>あらそ</rt></ruby>って、ふたたびすすきの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいったのを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たことです。

「あっ、みんな<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>にかかってしまった。」

これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていた<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>小学生</rb><rt>しょうがくせい</rt></ruby>は、なんだか<ruby><rb>息詰</rb><rt>いきづ</rt></ruby>まるような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がして、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>をみはりました。<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、<ruby><rb>大急</rb><rt>おおいそ</rt></ruby>ぎで<ruby><rb>獲物</rb><rt>えもの</rt></ruby>を<ruby><rb>片</rb><rt>かた</rt></ruby>っ<ruby><rb>端</rb><rt>ぱし</rt></ruby>から<ruby><rb>殺</rb><rt>ころ</rt></ruby>して、<ruby><rb>袋</rb><rt>ふくろ</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れていました。

「ばか！」と、このとき、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で、どなったものがあります。それは、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていた<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんでした。

「いいかげんに<ruby><rb>殺生</rb><rt>せっしょう</rt></ruby>やめろ！」

こういって、<ruby><rb>憤慨</rb><rt>ふんがい</rt></ruby>した、<ruby><rb>職人</rb><rt>しょくにん</rt></ruby>ふうの<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>もいました。すずめをかわいそうに<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのは、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>だけではありません。ここに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているものが、みんな<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>にそう<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったのです。

「やはり<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>が<ruby><rb>捕</rb><rt>つか</rt></ruby>まって、<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しんでいるのを<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けようとして<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りるのだな。」と、<ruby><rb>配達夫</rb><rt>はいたつふ</rt></ruby>がいいました。

「まったくそうらしいですね。」

こんな<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>を、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているものがしていました。これを<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いた<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、

「それごらん、<ruby><rb>餌</rb><rt>えさ</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べたいと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って、<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りるんでないよ。」

「<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>を<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けようと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>って<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りるんだね。」

こういうことを、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>ると、だまされて<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>にかかるすずめたちが、ほんとうにかわいそうになりました。

「こんな、<ruby><rb>罪</rb><rt>つみ</rt></ruby>になるものを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていられん。」と、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>に<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ってチリン、チリンと<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>り<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しました。

「さあ、<ruby><rb>時間</rb><rt>じかん</rt></ruby>がおくれてしまって、たいへんだ。」と、<ruby><rb>配達夫</rb><rt>はいたつふ</rt></ruby>も、また<ruby><rb>自転車</rb><rt>じてんしゃ</rt></ruby>を<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>ばしていきました。

<ruby><rb>新</rb><rt>あたら</rt></ruby>しい<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>が、また<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>止</rb><rt>と</rt></ruby>めていました。はじめのうちは、すずめのかかるのをおもしろがって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているが、しまいには、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>から<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでくるすずめが、だまされて、<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちを<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>けようとして、すすきの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>降</rb><rt>お</rt></ruby>りて、<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>にかかるのがかわいそうになりました。

「はやく、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れてしまえ！」と、<ruby><rb>腹立</rb><rt>はらだ</rt></ruby>ちまぎれに、いったものもあります。すずめを<ruby><rb>捕</rb><rt>と</rt></ruby>っている<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>は、これで<ruby><rb>生活</rb><rt>せいかつ</rt></ruby>をするのか、<ruby><rb>根気</rb><rt>こんき</rt></ruby>よく、いつまでも<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>をつづけていました。<ruby><rb>見物人</rb><rt>けんぶつにん</rt></ruby>から、なんとののしられても、さも<ruby><rb>聞</rb><rt>きこ</rt></ruby>こえぬようなふうをして、すすきの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>に<ruby><rb>隠</rb><rt>かく</rt></ruby>れて、おとりのすずめを<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>かすのに、<ruby><rb>苦心</rb><rt>くしん</rt></ruby>していました。<ruby><rb>糸</rb><rt>いと</rt></ruby>を<ruby><rb>引</rb><rt>ひ</rt></ruby>くと、すずめは、ほんとうに<ruby><rb>苦</rb><rt>くる</rt></ruby>しそうに、<ruby><rb>鳴</rb><rt>な</rt></ruby>いていました。

このとき、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>も、そこを<ruby><rb>去</rb><rt>さ</rt></ruby>って<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>りかけました。

「お<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちが<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>んでいると、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らぬ<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をして、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へ<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>んでいけないのだね。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>は<ruby><rb>先刻</rb><rt>さっき</rt></ruby>、一<ruby><rb>度</rb><rt>ど</rt></ruby><ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したすずめが、ふたたび<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちを<ruby><rb>救</rb><rt>すく</rt></ruby>おうとして、<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>び<ruby><rb>込</rb><rt>こ</rt></ruby>んで<ruby><rb>網</rb><rt>あみ</rt></ruby>にかかった<ruby><rb>光景</rb><rt>こうけい</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、いいました。

「すずめって、<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>な<ruby><rb>鳥</rb><rt>とり</rt></ruby>だね。」と、<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が<ruby><rb>感心</rb><rt>かんしん</rt></ruby>しました。

「<ruby><rb>僕</rb><rt>ぼく</rt></ruby>たちだって、<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いているお<ruby><rb>友</rb><rt>とも</rt></ruby>だちを<ruby><rb>残</rb><rt>のこ</rt></ruby>しておいていけないだろう。」

「いけないな。」

「<ruby><rb>神</rb><rt>かみ</rt></ruby>さまから、すずめも<ruby><rb>仲間</rb><rt>なかま</rt></ruby>は、<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>っていくようにと<ruby><rb>教</rb><rt>おし</rt></ruby>えられたのだね。」

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>は<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しかったのです。<ruby><rb>西</rb><rt>にし</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>は、<ruby><rb>灰色</rb><rt>はいいろ</rt></ruby>にだんだん<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れかかりました。すずめのそうした<ruby><rb>性質</rb><rt>せいしつ</rt></ruby>を<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>って、<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>としにかける<ruby><rb>男</rb><rt>おとこ</rt></ruby>が、<ruby><rb>憎</rb><rt>にく</rt></ruby>く<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>われたのでした。それにもまして、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、すずめたちの<ruby><rb>相互</rb><rt>そうご</rt></ruby>に<ruby><rb>助</rb><rt>たす</rt></ruby>け<ruby><rb>合</rb><rt>あ</rt></ruby>う<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>を<ruby><rb>美</rb><rt>うつく</rt></ruby>しく、<ruby><rb>貴</rb><rt>とうと</rt></ruby>く<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたのでありました。