こい<ruby><rb>紫</rb><rt>むらさき</rt></ruby>の、ちょうどなす<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>をした<ruby><rb>海</rb><rt>うみ</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>を、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>い<ruby><rb>帯</rb><rt>おび</rt></ruby>をたらし、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>をふりみだしながら、<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>のくるった<ruby><rb>女</rb><rt>おんな</rt></ruby>が<ruby><rb>駈</rb><rt>か</rt></ruby>けていくような、<ruby><rb>夏</rb><rt>なつ</rt></ruby>の<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>を、こちらへきてからは、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>られなくなったけれど、そのかわり、もっとやさしい<ruby><rb>女神</rb><rt>めがみ</rt></ruby>が、もも<ruby><rb>色</rb><rt>いろ</rt></ruby>の<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>いたもとをうちふり、うちふり、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちといっしょに<ruby><rb>鬼</rb><rt>おに</rt></ruby>ごっこをしているような、なごやかな<ruby><rb>夕雲</rb><rt>ゆうぐも</rt></ruby>の<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を、このごろ<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のごとく、<ruby><rb>街</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に、ながめるのであります。

こんど、<ruby><rb>煉炭屋</rb><rt>れんたんや</rt></ruby>へやとわれてきた<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、<ruby><rb>仕事</rb><rt>しごと</rt></ruby>がすむと、<ruby><rb>工場裏</rb><rt>こうじょううら</rt></ruby>の<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>で、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>の<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちといっしょにすごす<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>、こうして、ひとり<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をながめながら、いろいろ<ruby><rb>空想</rb><rt>くうそう</rt></ruby>にふけるのでした。

「<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さん、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちしてごらんよ。」と、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもの<ruby><rb>一人</rb><rt>ひとり</rt></ruby>が、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>のそばへよると、ふいにいいました。なぜなら、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>が、ここへきてから、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちのうまいということが、じき<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちの<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>で<ruby><rb>評判</rb><rt>ひょうばん</rt></ruby>になったからです。それというのも、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>が、<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>にいる<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>から、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちだけは、だれにも<ruby><rb>負</rb><rt>ま</rt></ruby>けまいとけいこをしたからでした。で、いつでも、きげんのいいときには、こういわれれば、

「よし、きた。」と、かけ<ruby><rb>声</rb><rt>ごえ</rt></ruby>をして、うしろへ二、三<ruby><rb>歩</rb><rt>ぽ</rt></ruby>さがり、<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>へのめるかと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、たくみにさか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちをして、さながら、<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>で<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つように<ruby><rb>平気</rb><rt>へいき</rt></ruby>で、あちらこちらと、<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>きまわりながら、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているものに、<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しかけるのでした。

「ああ、きれいだな。あの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いえんとつの<ruby><rb>煙</rb><rt>けむり</rt></ruby>が、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れこんでいる。それが、おししの<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>のように<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>に<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>える。<ruby><rb>君</rb><rt>きみ</rt></ruby>たちにはそう<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えない？」と、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちしながら、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、いいました。

「<ruby><rb>金色</rb><rt>きんいろ</rt></ruby>になんか、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えないよ。」

「<ruby><rb>正</rb><rt>しょう</rt></ruby>ちゃんも<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんも、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちしてごらんよ。」

こんなに<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>い<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちをしていたら、さぞ<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>が<ruby><rb>重</rb><rt>おも</rt></ruby>くなって、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>がまわるだろうと、かえって、はたで<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているものが、<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>するのでした。

「もう<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さん、いいからおやめよ。そんなに<ruby><rb>長</rb><rt>なが</rt></ruby>くさか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちしていて、なんともないの。」と、さっき、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちをすすめた<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもが、やっきになっていいました。

やっと、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちなおると、<ruby><rb>両手</rb><rt>りょうて</rt></ruby>についた<ruby><rb>土</rb><rt>つち</rt></ruby>をはらいおとして、

「ああ、なんともないさ。」と、<ruby><rb>笑</rb><rt>わら</rt></ruby>いながら、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「おどろいたな、ぼくたちには、できっこない。それに、こんなことをすれば、<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>が<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>がって<ruby><rb>体</rb><rt>からだ</rt></ruby>に<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>どくだろう。」と、<ruby><rb>正</rb><rt>しょう</rt></ruby>ちゃんがいいました。

「は、は、は、なんでも、ひとのできないことを、するのでなくちゃ、だめなのさ。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、<ruby><rb>自信</rb><rt>じしん</rt></ruby>ありげに、いいました。

「それじゃ、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どものときから、ひとのできない、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちをしようと<ruby><rb>勉強</rb><rt>べんきょう</rt></ruby>したんだね。」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんが、ききました。

「おれは、<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>に<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれたのだ。とうちゃんは、おれが<ruby><rb>生</rb><rt>う</rt></ruby>まれると、じき<ruby><rb>死</rb><rt>し</rt></ruby>んだので、お<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>をおぼえていない。おれは、まったく、おふくろの<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>一つでそだてられた。<ruby><rb>母親</rb><rt>ははおや</rt></ruby>は、<ruby><rb>手内職</rb><rt>てないしょく</rt></ruby>をしたり、よそへやとわれていったりして<ruby><rb>親子</rb><rt>おやこ</rt></ruby>は<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>らしていた。おれは、<ruby><rb>小学校</rb><rt>しょうがっこう</rt></ruby>をおえると、<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>乾物屋</rb><rt>かんぶつや</rt></ruby>へ<ruby><rb>奉公</rb><rt>ほうこう</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>された。そして、たまに<ruby><rb>家</rb><rt>うち</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>母</rb><rt>はは</rt></ruby>は、いつも、おれに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かって、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>のいうことを<ruby><rb>守</rb><rt>まも</rt></ruby>り、<ruby><rb>精</rb><rt>せい</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して<ruby><rb>働</rb><rt>はたら</rt></ruby>けといった。もし、このうえ、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>どもが<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>しなければならぬようなら、おまえを<ruby><rb>角兵衛獅子</rb><rt>かくべえじし</rt></ruby>にでもくれなければならぬと、<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>は<ruby><rb>本気</rb><rt>ほんき</rt></ruby>で、<ruby><rb>半分</rb><rt>はんぶん</rt></ruby>はおどかしのつもりだろうが、いったものだ。」

<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、そのときのことを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すように、いつしかしずんで、だまってしまいました。

「<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さん、<ruby><rb>角兵衛獅子</rb><rt>かくべえじし</rt></ruby>って、なになの？」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんがききました。

「まだ、<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないの。<ruby><rb>角兵衛獅子</rb><rt>かくべえじし</rt></ruby>って、<ruby><rb>私</rb><rt>わたし</rt></ruby>のくにでは、<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>になると、よく<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>から<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>へわたってきて、おししの<ruby><rb>面</rb><rt>めん</rt></ruby>をかぶったかわいそうな<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもが、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちしたり、でんぐりがえしをしたりして<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>せるのだ。その<ruby><rb>間</rb><rt>あいだ</rt></ruby>、おそろしい<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>つきの<ruby><rb>親分</rb><rt>おやぶん</rt></ruby>が<ruby><rb>笛</rb><rt>ふえ</rt></ruby>を<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>いたり<ruby><rb>太鼓</rb><rt>たいこ</rt></ruby>をたたいたりしてはやすのだ。そして、もし、しそこないをすると、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもをしかるのだ。それらの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもは、なんでも<ruby><rb>親</rb><rt>おや</rt></ruby>のない<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもや、<ruby><rb>貧乏</rb><rt>びんぼう</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>から<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもを<ruby><rb>買</rb><rt>か</rt></ruby>い<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って、こんなふうに<ruby><rb>芸</rb><rt>げい</rt></ruby>をしこみ、<ruby><rb>銭</rb><rt>ぜに</rt></ruby>をもらって<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>くのだが、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どものもらいが<ruby><rb>少</rb><rt>すく</rt></ruby>ないと、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもをいじめたり、また、めしをろくろく<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べさせないと<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていた。それで、もし、おれがおししに<ruby><rb>売</rb><rt>う</rt></ruby>られたら、しかられなくてもすむように、<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>の<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていないところで、ひまがあればさか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちのけいこをしたのさ。それでこんなにうまくなったんだ。はじめのうちは、からだの<ruby><rb>血</rb><rt>ち</rt></ruby>が<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>へ<ruby><rb>下</rb><rt>さ</rt></ruby>がって、いくどめまいがして、たおれたかしれないが、がまんをして、しまいにはなんでもなくなったのさ。いまとなれば、だれが、おししなんかになるものか。もう、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>力</rb><rt>ちから</rt></ruby>で、<ruby><rb>生</rb><rt>い</rt></ruby>きられる<ruby><rb>自信</rb><rt>じしん</rt></ruby>がついたからな。

こんど、<ruby><rb>乾物屋</rb><rt>かんぶつや</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>るときだって、ちっともおれが<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>かったと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っていない。すこしばかりのいわしのにぼしを<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>にやったとて、そんなに<ruby><rb>悪</rb><rt>わる</rt></ruby>いことでないだろう。なぜって、おれの<ruby><rb>給金</rb><rt>きゅうきん</rt></ruby>をこれといって、きめてくれないのだから、それぐらいのことをしたって、なんでもないはずなのだ。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>の<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>はだんだん、<ruby><rb>熱</rb><rt>ねつ</rt></ruby>をおびてきました。

<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>にいた、<ruby><rb>多</rb><rt>おお</rt></ruby>くの<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちにも、その<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>がわかるので、みんな<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>を<ruby><rb>輝</rb><rt>かがや</rt></ruby>かしながら、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>の<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つめて、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>いていました。

「おれはずいぶん<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>村</rb><rt>むら</rt></ruby>まで、ご<ruby><rb>用</rb><rt>よう</rt></ruby>を<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きにやらされたものだ。ちょうど、二<ruby><rb>里</rb><rt>り</rt></ruby>ばかりはなれた<ruby><rb>居酒屋</rb><rt>いざかや</rt></ruby>に<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>という<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>がいて、おれが<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るときに、<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>っても、<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>っても、ついてくるのだ。とちゅう、ほかの<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>がたかってきて、ほえたり、<ruby><rb>追</rb><rt>お</rt></ruby>いかけたりしても、やはりついてくる。<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>はだまって、けっしてあいてにならないが、たまに<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きい<ruby><rb>強</rb><rt>つよ</rt></ruby>そうな<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>が<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>てきて、いじめられそうになると、どこをどうまわって<ruby><rb>逃</rb><rt>に</rt></ruby>げるものか、ちゃんと、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>へいって、おれを<ruby><rb>待</rb><rt>ま</rt></ruby>っている。ほんとうに、りこうなかわいい<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>だったよ。おれたちが、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>へつく<ruby><rb>時分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>には、もうとっくに<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>暮</rb><rt>く</rt></ruby>れていて、<ruby><rb>外</rb><rt>そと</rt></ruby>は<ruby><rb>真</rb><rt>ま</rt></ruby>っ<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>だった。そして、おれが、<ruby><rb>戸</rb><rt>と</rt></ruby>をあけて、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>へ<ruby><rb>足</rb><rt>あし</rt></ruby>を<ruby><rb>入</rb><rt>い</rt></ruby>れると、さびしそうに、それまで<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>ちどまって<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ていた<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>は、<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びとめても、<ruby><rb>後</rb><rt>あと</rt></ruby>もふり<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かずとっとと、もとの<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をもどっていくのだ。おれは、かわいそうで、どうしようもなかった。<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>っても、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>のことばかり<ruby><rb>考</rb><rt>かんが</rt></ruby>えて、その<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>にうかんで<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>られなかった。いまごろ<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>は、まだあのさびしい<ruby><rb>松並木</rb><rt>まつなみき</rt></ruby>のあるあたりを<ruby><rb>歩</rb><rt>ある</rt></ruby>いているだろう。もう、どのへんへいったろうかと。ある<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>のこと、また<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>がついてきたので、なにもやるものがないから、<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>さきのおけにはいっていた、にぼしをすこしばかりつまんで、<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げてやった。それが<ruby><rb>運</rb><rt>うん</rt></ruby>わるく<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>に<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>つかって、ひどくしかられた。おまえはきょうばかりでない、へいぜい<ruby><rb>店</rb><rt>みせ</rt></ruby>の<ruby><rb>品物</rb><rt>しなもの</rt></ruby>をそまつにするのだろう、そんなものは、この<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>におけないと<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>はいうのだ。おれは、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しかったよ。おふくろが、どんなに<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>くだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うと、おれは、<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>を<ruby><rb>切</rb><rt>き</rt></ruby>られるような<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いがして、<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>にわびたのだ。しかし、がんこな<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、どうしても、<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>ていけというのだ。さいわい、<ruby><rb>近所</rb><rt>きんじょ</rt></ruby>で、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>ごろから<ruby><rb>顔見知</rb><rt>かおみし</rt></ruby>りの<ruby><rb>人</rb><rt>ひと</rt></ruby>で、そんなら、<ruby><rb>東京</rb><rt>とうきょう</rt></ruby>にいい<ruby><rb>口</rb><rt>くち</rt></ruby>があるが、いってみないかと、せわしてくれたので、おふくろとわかれるのは、つらかったけれど、ここへきたのさ。

こんどの<ruby><rb>主人</rb><rt>しゅじん</rt></ruby>は、いくらいいかしれない。しんぼうして、<ruby><rb>早</rb><rt>はや</rt></ruby>く<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きくなって、ひとりだちをして、かわいそうなおふくろを<ruby><rb>安心</rb><rt>あんしん</rt></ruby>さしてやらなけりゃ……。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>はいって、なみだぐむのでありました。

このときから、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんも、<ruby><rb>正</rb><rt>しょう</rt></ruby>ちゃんも、この<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くからきている<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんに、なにかにつけて、<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>したのであります。

ある<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>の、<ruby><rb>午後</rb><rt>ごご</rt></ruby>のことでした。

<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんと<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんがペスをつれて、<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>いきれのする<ruby><rb>細道</rb><rt>ほそみち</rt></ruby>を、<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>からきかかると、からのリヤカーを<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>らせて、<ruby><rb>通</rb><rt>とお</rt></ruby>り<ruby><rb>過</rb><rt>す</rt></ruby>ぎようとする、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>に<ruby><rb>出</rb><rt>で</rt></ruby>あいました。

「おや、どこへいったの？」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、<ruby><rb>車</rb><rt>くるま</rt></ruby>をとめて、<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

「ぼくたち、<ruby><rb>川</rb><rt>かわ</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>まで、<ruby><rb>散歩</rb><rt>さんぽ</rt></ruby>したんだよ。」と、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>が<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。

「もう、<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るのかい。そんなら、これに<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せてあげるよ。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、すすめました。

「ペスも<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せていい。」と、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんが、いいました。

「みんなお<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>りよ。」

「ペスもおいで、いっしょに<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>ろうよ。」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんが、うずくまりました。

このとき、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、ふり<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、いつも<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているペスだけれど、はじめて<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がついたように、

「いい<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>だね。」と、ほめました。

「ああ、これでもテリヤなんだ、<ruby><rb>純粋</rb><rt>じゅんすい</rt></ruby>じゃないけど。」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんは、ペスの<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をなでていいました。

「おとなしくて、りこうな<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>だよ。」と、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんは、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんに<ruby><rb>説明</rb><rt>せつめい</rt></ruby>して、さらに、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんに<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>かい、

「こうして<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、<ruby><rb>小</rb><rt>ちい</rt></ruby>さくないね。ぼく、いつ<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ても、<ruby><rb>小犬</rb><rt>こいぬ</rt></ruby>のような<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>がしたが、なかなかりっぱじゃないか。」といいました。

「<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんが、いなかにいたとき、かわいがった<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>という<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>は、どんな<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>なの？」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんが<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>きました。

<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、リヤカーを<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>らせながら、

「<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>かね、りこうな<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>だった。そんな、なになに<ruby><rb>種</rb><rt>しゅ</rt></ruby>って、<ruby><rb>名</rb><rt>な</rt></ruby>のつく<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>でなかったけれど、おれは、どの<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>よりも、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>が<ruby><rb>好</rb><rt>す</rt></ruby>きなんだよ。」と、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は、<ruby><rb>髪</rb><rt>かみ</rt></ruby>の<ruby><rb>毛</rb><rt>け</rt></ruby>を、<ruby><rb>風</rb><rt>かぜ</rt></ruby>に<ruby><rb>吹</rb><rt>ふ</rt></ruby>かせながら、さもなつかしそうに<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。そして、なにを<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>ったか、<ruby><rb>急</rb><rt>きゅう</rt></ruby>に<ruby><rb>速力</rb><rt>そくりょく</rt></ruby>をゆるめ、ふり<ruby><rb>向</rb><rt>む</rt></ruby>いて、ペスを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ながら、

「この<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>も、いい<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>らしいな。」と、じっと、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>を、のぞくようにしました。そこには、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>と<ruby><rb>共通</rb><rt>きょうつう</rt></ruby>のものがありました。なんと、その<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>は、すみきって、おとなしそうで、すばしっこそうで、なんでも<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のいうことが、わかるような、かしこそうにみえるではないか。

「<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>って、みんなりこうなんだな。だから<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>もペスも、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じくらいかもしれない。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、いいました。

「<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>って、みんなりこうなんだね。」

「どの<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>も、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>なんかよりは、りこうだと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うよ。」

「<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>よりも……。」

「そう、<ruby><rb>人間</rb><rt>にんげん</rt></ruby>のように<ruby><rb>欲深</rb><rt>よくふか</rt></ruby>でもないし、いちど<ruby><rb>信</rb><rt>しん</rt></ruby>じれば、<ruby><rb>気変</rb><rt>きが</rt></ruby>わりなんかしないからね。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えたのです。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は、そう<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>くと、<ruby><rb>深</rb><rt>ふか</rt></ruby>くうなずかずにはいられませんでした。

「こんど、いつ<ruby><rb>国</rb><rt>くに</rt></ruby>へ<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>るか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らないが、どうか、それまで、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>がたっしゃでいてくれればいいが。」

<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、ひとりごとをいって、また、いっしょうけんめいに、リヤカーを、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちの<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>へ<ruby><rb>走</rb><rt>はし</rt></ruby>らせたのです。その<ruby><rb>後</rb><rt>うし</rt></ruby>ろ<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>が、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>の<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>には、なんとなく<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しくうつりました。

あちらに、<ruby><rb>親</rb><rt>した</rt></ruby>しみのある、<ruby><rb>湯屋</rb><rt>ゆや</rt></ruby>の<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>煙突</rb><rt>えんとつ</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えたころです。

「<ruby><rb>晩</rb><rt>ばん</rt></ruby>に、ぼくたち、<ruby><rb>双眼鏡</rb><rt>そうがんきょう</rt></ruby>で、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>の<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るから、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>くんも<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>びにきたまえね。」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんがいいました。

「ほんとうに、おいでよ。」と、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんも、いいました。

「<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>ぐま<ruby><rb>座</rb><rt>ざ</rt></ruby>、<ruby><rb>小</rb><rt>こ</rt></ruby>ぐま<ruby><rb>座</rb><rt>ざ</rt></ruby>、<ruby><rb>北斗星</rb><rt>ほくとせい</rt></ruby>などを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るのだよ。それに、もっと<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>い<ruby><rb>海王星</rb><rt>かいおうせい</rt></ruby>が、<ruby><rb>雲</rb><rt>くも</rt></ruby>がなくて<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるといいね。」と、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんが、さも<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しそうに、いいました。

「ご<ruby><rb>飯</rb><rt>はん</rt></ruby>を<ruby><rb>食</rb><rt>た</rt></ruby>べてからですね。そうすれば、おれも<ruby><rb>用事</rb><rt>ようじ</rt></ruby>が<ruby><rb>終</rb><rt>お</rt></ruby>わるから、いかれますよ。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。やがて、リヤカーは、<ruby><rb>坂</rb><rt>さか</rt></ruby>を<ruby><rb>下</rb><rt>くだ</rt></ruby>ると、<ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>をまがって、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>と<ruby><rb>犬</rb><rt>いぬ</rt></ruby>を<ruby><rb>乗</rb><rt>の</rt></ruby>せながら、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>たちの<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>のある<ruby><rb>町</rb><rt>まち</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>へ<ruby><rb>入</rb><rt>はい</rt></ruby>ったのでした。

その<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>、<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>では、かたすみの<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>に、わずかばかりしげる<ruby><rb>草</rb><rt>くさ</rt></ruby>むらの<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>から、いろいろの<ruby><rb>虫</rb><rt>むし</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>が<ruby><rb>聞</rb><rt>き</rt></ruby>かれました。しかし、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>には<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>の、あのかぎりもなく<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>い<ruby><rb>田</rb><rt>た</rt></ruby>んぼから、さながら<ruby><rb>雨</rb><rt>あめ</rt></ruby>の<ruby><rb>降</rb><rt>ふ</rt></ruby>る<ruby><rb>音</rb><rt>おと</rt></ruby>のように<ruby><rb>流</rb><rt>なが</rt></ruby>れてくる、ひびきの<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>い<ruby><rb>虫</rb><rt>むし</rt></ruby>の<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>とは、おのずから<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じがちがって、もう<ruby><rb>秋</rb><rt>あき</rt></ruby>の<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>づいたという、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>のひきしまる、さびしさは<ruby><rb>味</rb><rt>あじ</rt></ruby>わわれませんでした。

<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>へ<ruby><rb>集</rb><rt>あつ</rt></ruby>まった、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもの<ruby><rb>群</rb><rt>む</rt></ruby>れには、<ruby><rb>昼間</rb><rt>ひるま</rt></ruby><ruby><rb>道</rb><rt>みち</rt></ruby>づれとなった<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんや<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんのほかに、きみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さん、みっちゃんなどの、<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じ<ruby><rb>年</rb><rt>とし</rt></ruby>ごろの<ruby><rb>学友</rb><rt>がくゆう</rt></ruby>たちが<ruby><rb>加</rb><rt>くわ</rt></ruby>わっていました。

「よく<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>が<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるかい。こんど、ぼくにかしてね。」

「そのつぎは、わたしにね。」

みんなが、<ruby><rb>先</rb><rt>さき</rt></ruby>を<ruby><rb>争</rb><rt>あらそ</rt></ruby>って、<ruby><rb>双眼鏡</rb><rt>そうがんきょう</rt></ruby>をのぞこうとしているのでした。

「こんどは、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんの<ruby><rb>番</rb><rt>ばん</rt></ruby>だよ。」と、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんが、<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きな<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>で<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>を<ruby><rb>呼</rb><rt>よ</rt></ruby>びました。

<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、<ruby><rb>双眼鏡</rb><rt>そうがんきょう</rt></ruby>というものを、はじめて、のぞいたのでした。しかし<ruby><rb>月</rb><rt>つき</rt></ruby>の<ruby><rb>世界</rb><rt>せかい</rt></ruby>の<ruby><rb>秘密</rb><rt>ひみつ</rt></ruby>は<ruby><rb>肉眼</rb><rt>にくがん</rt></ruby>で<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>る<ruby><rb>以上</rb><rt>いじょう</rt></ruby>に、わからなかったのでした。いくらか、はっきりするぐらいなものです。

「どう、よく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるだろう。」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんはさも、<ruby><rb>精巧</rb><rt>せいこう</rt></ruby>なレンズをほこらしげに、いうのでした。<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>はこれに<ruby><rb>対</rb><rt>たい</rt></ruby>して、なんともいわず、<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>れば<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>るほど<ruby><rb>宇宙</rb><rt>うちゅう</rt></ruby>が<ruby><rb>広</rb><rt>ひろ</rt></ruby>いので、ただため<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をもらしながら、<ruby><rb>双眼鏡</rb><rt>そうがんきょう</rt></ruby>を<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんにかえして、

「<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>では、いまごろ<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>をあおぐと、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>がとどきそうに、<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>が<ruby><rb>近</rb><rt>ちか</rt></ruby>く、<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>が<ruby><rb>大</rb><rt>おお</rt></ruby>きく、きらきら<ruby><rb>光</rb><rt>ひか</rt></ruby>って<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるのだから。」といいました。

「まあ、そんなによく<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>えるの。」と、みつ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんが、おどろきました。すると、そばに<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>っていた<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんまでが、

「そうかなあ、<ruby><rb>空気</rb><rt>くうき</rt></ruby>が<ruby><rb>澄</rb><rt>す</rt></ruby>んでいるんだね。」と、まだ<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らない<ruby><rb>北国</rb><rt>ほっこく</rt></ruby>をふしぎなところのように<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>うのでした。

<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>故郷</rb><rt>こきょう</rt></ruby>について、みんながめずらしがると、とくいになって、

「ちょうど、<ruby><rb>大雨</rb><rt>おおあめ</rt></ruby>のあと、<ruby><rb>小石</rb><rt>こいし</rt></ruby>がたくさん、<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>を<ruby><rb>地面</rb><rt>じめん</rt></ruby>へ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>すだろう。あれと<ruby><rb>同</rb><rt>おな</rt></ruby>じように、<ruby><rb>夜</rb><rt>よ</rt></ruby>がふけると、<ruby><rb>青</rb><rt>あお</rt></ruby>、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>、<ruby><rb>緑</rb><rt>みどり</rt></ruby>と、一つ一つ<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>に<ruby><rb>星</rb><rt>ほし</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が、とぎ<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>されるのさ。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>はいって、さながら、わが<ruby><rb>家</rb><rt>や</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>って、まのあたり<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ているように、なつかしそうでありました。

やがて、みんなと<ruby><rb>別</rb><rt>わか</rt></ruby>れて、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>は<ruby><rb>工場</rb><rt>こうば</rt></ruby>の二<ruby><rb>階</rb><rt>かい</rt></ruby>の一<ruby><rb>室</rb><rt>しつ</rt></ruby>へもどりました。しかし、<ruby><rb>床</rb><rt>とこ</rt></ruby>についてからも、すぐに<ruby><rb>眠</rb><rt>ねむ</rt></ruby>れませんでした。まくらに<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>をつけながら、<ruby><rb>居酒屋</rb><rt>いざかや</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>に<ruby><rb>立</rb><rt>た</rt></ruby>つ、<ruby><rb>高</rb><rt>たか</rt></ruby>いかしの<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>を<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>に<ruby><rb>浮</rb><rt>う</rt></ruby>かべていました。その<ruby><rb>木</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>下</rb><rt>した</rt></ruby>には、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>がすわっています。そして、<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>は、<ruby><rb>毎日</rb><rt>まいにち</rt></ruby>のように、ゆき<ruby><rb>来</rb><rt>き</rt></ruby>の<ruby><rb>旅人</rb><rt>たびびと</rt></ruby>を<ruby><rb>見送</rb><rt>みおく</rt></ruby>っています。<ruby><rb>黒</rb><rt>くろ</rt></ruby>は、おれが、どうして、やってこないのだろうと<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>っている。<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、いつのまにか<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いているのでした。<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>から<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>ちる<ruby><rb>涙</rb><rt>なみだ</rt></ruby>が、まくらをぬらすのでした。

だんだん、<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>が<ruby><rb>短</rb><rt>みじか</rt></ruby>くなりました。いつしかひぐらしの<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>もきこえなくなりました。しかし、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちも、あまり、それを<ruby><rb>気</rb><rt>き</rt></ruby>にとめるものがなかったほど、<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>のうつり<ruby><rb>変</rb><rt>か</rt></ruby>わりは<ruby><rb>自然</rb><rt>しぜん</rt></ruby>でした。

「このごろ、<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>でないのかな。」

「どうして？」

「<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>もうたわないし、<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいるときも、だまって、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちもしないだろう。」

<ruby><rb>学校</rb><rt>がっこう</rt></ruby>へのとちゅう、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんと、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんは<ruby><rb>話</rb><rt>はな</rt></ruby>しました。

「そういえば、<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>がないね。いつもほがらかなんだがな。<ruby><rb>遠</rb><rt>とお</rt></ruby>くからきているので、かわいそうだね。」と、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんが、いうと、

「<ruby><rb>帰</rb><rt>かえ</rt></ruby>ったら、どうしたんだか、きいてみようか。」と、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんが<ruby><rb>答</rb><rt>こた</rt></ruby>えました。こうして、<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>は<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>の<ruby><rb>身</rb><rt>み</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>に<ruby><rb>同情</rb><rt>どうじょう</rt></ruby>したのでした。

あちらの<ruby><rb>庭</rb><rt>にわ</rt></ruby>に<ruby><rb>咲</rb><rt>さ</rt></ruby>いた、さるすべりの<ruby><rb>花</rb><rt>はな</rt></ruby>も、一<ruby><rb>時</rb><rt>じ</rt></ruby>は、<ruby><rb>紅</rb><rt>あか</rt></ruby>くきれいだったが、その<ruby><rb>盛</rb><rt>さか</rt></ruby>りをすぎてしまいました。<ruby><rb>夕日</rb><rt>ゆうひ</rt></ruby>が、<ruby><rb>西空</rb><rt>にしぞら</rt></ruby>にしずむと、<ruby><rb>北風</rb><rt>きたかぜ</rt></ruby>の<ruby><rb>冷</rb><rt>つめ</rt></ruby>たさを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じるようになりました。

<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、<ruby><rb>両手</rb><rt>りょうて</rt></ruby>を<ruby><rb>頭</rb><rt>あたま</rt></ruby>の<ruby><rb>上</rb><rt>うえ</rt></ruby>で<ruby><rb>組</rb><rt>く</rt></ruby>んで、ぼんやりと、<ruby><rb>遠方</rb><rt>えんぽう</rt></ruby>をながめながら、<ruby><rb>物思</rb><rt>ものおも</rt></ruby>いにしずんでいました。

この<ruby><rb>姿</rb><rt>すがた</rt></ruby>を<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>た<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちは、

「きっと、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>の<ruby><rb>家</rb><rt>いえ</rt></ruby>を<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>い<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>したのだろう。」と、そばへいって<ruby><rb>声</rb><rt>こえ</rt></ruby>をかけるのをひかえたけれど、なにか<ruby><rb>知</rb><rt>し</rt></ruby>らず、<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>を<ruby><rb>細</rb><rt>ほそ</rt></ruby>い<ruby><rb>針</rb><rt>はり</rt></ruby>でさされたように、<ruby><rb>悲</rb><rt>かな</rt></ruby>しみを<ruby><rb>感</rb><rt>かん</rt></ruby>じたのでした。

その<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>は、<ruby><rb>日曜</rb><rt>にちよう</rt></ruby>で、しかも<ruby><rb>空</rb><rt>そら</rt></ruby>はよく<ruby><rb>晴</rb><rt>は</rt></ruby>れていました。もう<ruby><rb>太陽</rb><rt>たいよう</rt></ruby>の<ruby><rb>光</rb><rt>ひかり</rt></ruby>が、<ruby><rb>慕</rb><rt>した</rt></ruby>わしくなる<ruby><rb>季節</rb><rt>きせつ</rt></ruby>だったので、<ruby><rb>赤</rb><rt>あか</rt></ruby>とんぼが、<ruby><rb>羽</rb><rt>はね</rt></ruby>をかがやかして<ruby><rb>飛</rb><rt>と</rt></ruby>びかうばかりでなしに、<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>どもたちが、<ruby><rb>空</rb><rt>あ</rt></ruby>き<ruby><rb>地</rb><rt>ち</rt></ruby>へきて、うれしそうに、<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。ボールを<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げるもの、まりをつくもの、おにごっこをするもの、たがいに<ruby><rb>楽</rb><rt>たの</rt></ruby>しく<ruby><rb>遊</rb><rt>あそ</rt></ruby>んでいました。<ruby><rb>工場</rb><rt>こうば</rt></ruby>の<ruby><rb>裏</rb><rt>うら</rt></ruby>では、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>が、<ruby><rb>目</rb><rt>め</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>にせまった<ruby><rb>冬</rb><rt>ふゆ</rt></ruby>のしたくのため、<ruby><rb>精</rb><rt>せい</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>して、たどんをならべて<ruby><rb>乾</rb><rt>かわ</rt></ruby>かしていました。

このとき、あちらから、きみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんが、一<ruby><rb>枚</rb><rt>まい</rt></ruby>のはがきを<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>に<ruby><rb>持</rb><rt>も</rt></ruby>って、<ruby><rb>表</rb><rt>おもて</rt></ruby>の<ruby><rb>方</rb><rt>ほう</rt></ruby>から、かけてきました。

「<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さん、おはがきよ。」

そういいながら、きみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんは<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>の<ruby><rb>前</rb><rt>まえ</rt></ruby>までくると、それを<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>に<ruby><rb>渡</rb><rt>わた</rt></ruby>したのです。

「ありがとう。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、なにげなく<ruby><rb>受</rb><rt>う</rt></ruby>け<ruby><rb>取</rb><rt>と</rt></ruby>って、ながめると、

「あっ！　おかあさんからだ！」と、さけびをあげました。よほど、うれしかったのでしょう。<ruby><rb>暗</rb><rt>くら</rt></ruby>い<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>のなかった<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>がたちまち、ぱっと<ruby><rb>燈火</rb><rt>ともしび</rt></ruby>のついたように、あかるくなりました。

これを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>たきみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんは、

「おかあさんからなの？」といって、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>の<ruby><rb>胸</rb><rt>むね</rt></ruby>の<ruby><rb>中</rb><rt>なか</rt></ruby>の<ruby><rb>喜</rb><rt>よろこ</rt></ruby>びを<ruby><rb>察</rb><rt>さっ</rt></ruby>するごとく、<ruby><rb>自分</rb><rt>じぶん</rt></ruby>までうれしそうにはしゃぎました。

「おれから、たびたび<ruby><rb>手紙</rb><rt>てがみ</rt></ruby>を<ruby><rb>出</rb><rt>だ</rt></ruby>しても、ちっとも、たよりがないので、おふくろが<ruby><rb>病気</rb><rt>びょうき</rt></ruby>でないかと<ruby><rb>心配</rb><rt>しんぱい</rt></ruby>していたんだ。いそがしくて<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>けなかったが、たっしゃでいると、ごらん、ここに<ruby><rb>書</rb><rt>か</rt></ruby>いてある。ああ、よかったなあ。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は、はがきをにぎって、こおどりしました。

「よかったわね。」と、きみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんが、<ruby><rb>心</rb><rt>こころ</rt></ruby>から<ruby><rb>思</rb><rt>おも</rt></ruby>いやりのこもった<ruby><rb>調子</rb><rt>ちょうし</rt></ruby>で、いいました。

「こんなうれしいことはないよ。」と、<ruby><rb>秀吉</rb><rt>ひできち</rt></ruby>は<ruby><rb>泣</rb><rt>な</rt></ruby>いたのでした。

この<ruby><rb>日</rb><rt>ひ</rt></ruby>から、<ruby><rb>彼</rb><rt>かれ</rt></ruby>はまた、さか<ruby><rb>立</rb><rt>だ</rt></ruby>ちもすれば、<ruby><rb>歌</rb><rt>うた</rt></ruby>もうたう、いつもの、ほがらかな<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんになったのであります。

<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんと、<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんは、この<ruby><rb>話</rb><rt>はなし</rt></ruby>をきみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんからきいたとき、ちょうど、ボール<ruby><rb>投</rb><rt>な</rt></ruby>げをしていたが、すぐやめて、きみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんのところへきて、<ruby><rb>耳</rb><rt>みみ</rt></ruby>をかたむけたのでした。

「<ruby><rb>小僧</rb><rt>こぞう</rt></ruby>さんは、おかあさんからの、はがきを<ruby><rb>見</rb><rt>み</rt></ruby>ると、すっかり<ruby><rb>元気</rb><rt>げんき</rt></ruby>になったのよ。」と、きみ<ruby><rb>子</rb><rt>こ</rt></ruby>さんは、いいました。

<ruby><rb>二人</rb><rt>ふたり</rt></ruby>の<ruby><rb>少年</rb><rt>しょうねん</rt></ruby>は、<ruby><rb>顔</rb><rt>かお</rt></ruby>を<ruby><rb>見合</rb><rt>みあ</rt></ruby>って、

「ああ、おかあさんのことか……。」

「おかあさんのことだったのか……。」と、たがいに、ため<ruby><rb>息</rb><rt>いき</rt></ruby>をもらしました。

<ruby><rb>健</rb><rt>けん</rt></ruby>ちゃんは、<ruby><rb>手</rb><rt>て</rt></ruby>ににぎっていた、ボールを<ruby><rb>地上</rb><rt>ちじょう</rt></ruby>に<ruby><rb>落</rb><rt>お</rt></ruby>とし、<ruby><rb>武</rb><rt>たけ</rt></ruby>ちゃんは、しばらくだまって、うなずいていました。